富有哲理的 唯美的句子
一个人身边的位置只有那麽多你能给的也只有那麽多在这个狭小的圈子里,有些人要进来就有一些人不得不离开他的性格里有一种任命的因素像一只谨慎的小动物别人吓唬他一下他就退缩了别人再强大一点他就认命了
求10位名人各100字简介
先（1924年625日~1986年7月29日），安徽怀，著名理学家，中国科学院院士。
邓稼先是个伟大的人。
邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为“两弹元勋”。
在原子弹、氢弹研究中，邓稼先领导开展了爆轰物理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究，完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。
原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。
领导并亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的研制和实验工作。
杨振宁（1922，10.1～ ），美籍华裔物理学家，生于安徽省合肥市。
1957年，杨振宁与李政道以他们提出的宇宙对称不守恒理论共同获得了诺贝尔物理学奖,杨振宁对理论物理学的贡献范围很广，包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。
闻一多生平（1899-1946）中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者。
原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。
是一个爱国的人。
清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今浠水县）下巴河镇的一个书香门第。
在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
臧克家,笔名少全、何嘉，是诗人闻一多先生的高徒。
1905年10月8日出生于山东诸城。
他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。
近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国共产党的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会第一、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。
亨利·诺尔曼·白求恩（Dr. Henry Norman Bethune）是加拿大共产党党员、国际著名的外科医生。
为了帮助中国人民的抗日斗争，于1938年初不远万里，突破重重阻挠，来到延安 ，同年6月进入晋察冀抗日根据地， 带领流动医疗队活跃在山西、河北两省。
他总是不顾危险，亲临前线，就地施行医疗手术，从而大大减少了伤病员的死亡，挽救了许多战士的生命 。
同时，他还帮助方兆元等八路军医 护人员提高医疗水平，为部队培养了 一批合格的医护工作者。
他对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热忱，从而赢得了根据地的干部、战士和老乡的尊敬和爱戴。
在共同的战斗中，白求恩也对八路军和根据地有了更加深刻的认识。
在一次手术中，他的手指不慎被割破而遭感染，抢救无效，不幸逝世。
他的形象永远活在人民心中。
编辑本段路德维希·冯·贝多芬公元1770年12月16日～公元1827年3月26日全世界最伟大的作曲家路德维希·冯·贝多芬（Beethoven Ludwig Van）享有“伟大的乐圣”之称 1770年生于德国波恩市，祖籍佛兰德。
如果说这位超乎时空的最富有天才的作曲家饱尝了失聪的辛酸，不如说那就是对命运的一种最无情的嘲弄；如果说贝多芬不顾失聪的痛苦，以一种超人的毅力继续保证了作品的质量，那么这就是一种鼓舞人心的、近乎令人难以置信的功绩。
但是事实比想象的还要出人意料：实际上贝多芬在完全失聪的岁月里，谱写出的乐章超出了他早期作品的水准。
一般认为他在晚年的岁月里创作的作品是他一生中最伟大的杰作。
他1827年在维也纳去逝，终年57岁。
福楼拜 出生年代：1821-1880法国重要的批判现实主义作家19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜，1821年12月12日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。
其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学史上独树一帜。
从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不入。
他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊，普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。
福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。
他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品，并从事文学习作。
这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热，带有浓厚的浪漫主义色彩。
《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情，这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。
莫泊桑，全名居伊.德.莫泊桑(Maupassant 1850--1893) ：19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。
一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠之一，对后世产生极大影响。
他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。
他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。
孙权（公元182-252），汉族，字仲谋。
东吴大帝，三国时吴国的建立者。
政治家、军事家。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
父孙坚，是春秋时大军事家孙子之后。
任长沙太守，封破虏将军。
兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。
孙权生于光和五年（公元182年），称帝于黄龙元年（公元229年）卒于太元二年（公元252年）。
孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。
孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
公元200年孙权继位为吴侯。
孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
孙权英武果断，胆略过人。
他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。
魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。
孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。
他博览书传历史颇有才华。
他曾写信给曹操说：春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。
短短16字，寓意很深。
吕蒙(178—219年)，字子明，汝南富坡(今安徽阜南东南)人，三国时期吴国著名军事家。
受孙权之劝，多读史书、兵书，学识英博。
三国时东吴名将。
少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。
以胆气称，累封别部司马。
孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。
从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜庐江太守。
在军旅之时，亦发愤读书，深为孙权、鲁肃所倚赖。
后进占荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。
又后上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。
然而旋即得病，不治而薨，享年四十二岁。
花未眠。
赏析。
赏析《眠》的审美和哲学思考川端康成的《花未眠》，是写醒来，发现海棠花在夜晚还盛开着，从而引发的一系列关于美的哲学思考。
它昭示人们，要想达成具有较高品位的艺术的美，需要三个境界。
一、对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象。
文章说：“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的。
”要提高感受美的能力，“光凭头脑想象是困难的。
美是邂逅所得，是亲近所得。
”听来似乎很容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。
所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的。
”对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察；不能熟视无睹，无动于衷。
文中列举了许多著名艺术家的事例，诸如罗丹的《女人的手》、玛伊约尔的《勒达像》、宗达的狗、长次郎的茶碗与繁二郎的画，都强调提高感受美的能力主要在于认真观察自然。
“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”，说明人感受美非常艰难。
发展感受自然美的能力是无止境的，也许到死都无法完全把自己感受自然美的能力提高到所谓最高。
二、对观察到的事物，反复探究，反复品味，并且要纳入到自己已有的丰厚文化积淀中，调动各种艺术感受能力，去感知美的真“自然总是美的”，这是作者对于艺术美的真谛的探知。
当作者传达他对艺术美的评价标准时，首先评判了真花与绘画中的花哪种更美，绘画中的花，固然很美，但相对于真花而言，便不“显现”。
接下来，评价了一些艺术家的作品，李迪、宗达等人的绘画受到赞美是因为能从“他们描绘的花画中领略到真花的美”；“从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊纳尔的作品中可以领略到女人的肌肤”；宗达所画小狗的精神在于不刻意美化，只是客观写实；长次郎的茶碗，繁二郎的画，美得能同真正黄昏的天空“相互呼应”。
最后，作者言及了自己对岚山美的发现过程。
所有的信息都可以归结为一点：自然的艺术才是最美的艺术。
三、对一些微不足道的事物，一旦邂逅，引发内心美的感受，就不要轻易放弃思考人有人言，花有花语，二者交流，是一种缘分，它来自于心灵上的豁达与冲淡。
“一朵花也是好的”，即使是一朵花，也可以成为“美的启迪”，成为“美的开光”。
应该承认，日常生活中的人对花乃至自然界的各种生命的体验是有时间性的，善于感受和深思的人，对于偶然的巧合，绝不会轻易错过，往往伴随着一种自我意识的觉醒。
《花未眠》在看似闲情雅趣、赏心乐事中，却抒发了一份浪漫的情怀，作者对未眠之花的解读，披露出人与自然如何才算真正达到精神敞开的境界。
倘若人类对自然的感悟达到这种境界，那时就不仅仅限于对花的解读了。
在表现审美情趣的同时，作者还表现了自己对生命的哲学思考。
“它盛放，含有一种哀伤的美”，盛开预示着衰败凋谢的来临，这是作者对生命的短暂发出的感叹；作者以为海棠夜里开花无人欣赏，凌晨发现它非常美丽，顿生怜悯之情，进而觉得海棠含有一种哀伤的美，这与他孤独、忧郁、颓丧的心理不无关系。
川端康成两岁丧父，三岁丧母，七岁那年祖母死去，十五岁那年和他相依为命的双目失明的祖父死去。
童年孤独而不幸的遭遇，对川端康成的性格和文学风格的形成有深刻的影响。
美丽的鲜花在绽放的同时，就接受了死神的亲吻；最早成熟的果子，最先掉在地上，烂在泥土里；越是快速生长的生命，越会快速接近死亡。
在强大时空面前，柔弱的个体生命是短暂而脆弱的。
这就是生命的具体存在状态，是睿智而冷静的人们不会有意识地回避的一个现实。
故而下文中我们看到雷诺阿和米开朗琪罗，都如实地传达出自己对死亡的接受。
“如果说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去
”这又是作者对个体生命意义的赞美。
生命的脆弱或许渺小，生存空间的贫瘠或许狭小，但都不会阻挡生命的美丽。
虽然个体生命是短暂的，并最终会归于虚无，然而只要每一个生命个体，抓住过程的美丽，不断丰富生命的内容，那么个体的生存便有了意义。
相对于永恒而言，短暂似乎是一种折磨，但它同时也是一种丰富。
生命因丰富而不再苍白，不再虚无。
盛开的鲜花，明知下一刻的毁灭，也要在开放中成就着自己的快乐。
这种从死亡角度去反观生命的价值，颇得西方现代哲学的真髓。
答案补充 解题指导一、这道题主要是引导学生整体感知课文内容，培养分析概括能力。
其中的几种表述，有些与课文内容很接近，要注意结合上下文仔细分析和揣摩。
主旨：课文从花未眠这种自然现象引出对自然美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。
前三项不符合文意。
1．发现海棠花未眠，引起作者对美和审美的思考，而不是对美的感受有了新的认识。
2．雷诺阿虽然认为进步则预示着死亡，这是很凄惨的事，但他并不因此而拒绝进步，所以临终前还说：“我相信我还在进步。
”3．欣赏画中花并不是因为它比真正的花更美，只是因为画中花是艺术品。
二、这道题主要是引导学生揣摩一些富有深意的语句，提高学生品味语言的能力。
要注意结合上下文，不要作孤立的理解。
答案补充 1．花儿盛开之时就预示着它已接近衰败，所以说“含有一种哀伤的美”，这与下文所说的进步就是接近死亡，意思是一致的。
2．从一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有强烈的珍爱生命的意识。
3．作者写自己观察晚霞时，联想到长次郎的名茶碗和坂本繁二郎的画，说明艺术美与自然美的完美结合能够给人更多的美感，而真正反映自然美的艺术作品更能引起欣赏者美的共鸣。
三、这道题是重点段落阅读，主要是引导学生仔细阅读、理解段落，并能够从内容出发，发挥想像和联想能力，完成题目要求。
可以用文字描绘京都晚霞图，也可以根据文中的描述，画一画京都的晚霞。
好句大全哲理 10字以内
1、彼年豆谁许谁地荒2、青春是一道明媚的忧伤。
3萧起初，谁乘兰舟渐行渐远。
4、等待，是一生最初的苍老。
5、向来缘浅，奈何情深。
6、向往天空的，都是寂寞的。
7、如花美眷，似水流年。
回得了过去，回不了当初。
8、其实酒不醉人，只是在喝的时候想起了那不堪的过去。
9、谁的寂寞，覆我华裳；我的华裳，覆谁肩膀10、寄君一曲，不问曲终人散。
11、也许走得太远的代价就是寂寞。
12、用我三生烟火，换你一世迷离。
13、年轻时我们放弃，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生。
14、最初不相识，最终不相认。
15、隔着泪眼看世界，整个世界都在哭。
16、有些事一转身就一辈子。
17、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。
18、相濡以沫，不如相忘于江湖。
19、晨露蒙月色，清风随佳人。
20、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
21、幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。
22、蝴蝶飞不过沧海。
23、情不知何起，一往而深24、爱那么短，遗忘那么长。
25、一念起，万水千山，一念灭，沧海桑田。
26、生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃。
27、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。
28、经不住似水流年，逃不过此间少年。
29、看着别人的故事，流着自己的眼泪。
30、那就这样吧，从此山水永不相逢。
31、如花美眷，似水流年。
32、一个人，一座城，一生心疼。
33、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
还有：1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头 微笑。
6、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!! 11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15、落叶随着风高低起舞。
16、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶 晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了 43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑 44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
45.月亮一露面，满天的星星惊散了。
46.真理它却不会弯腰 47.蜡炬成灰泪始干 48.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语 49.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招 50.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。
比喻: 1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
2.书是人类进步的阶梯。
3.爱护书籍吧，它是知识的源泉。
7.书是智慧的钥匙. 8.政治家说:书是时代的生命. 9.经济家说:书是致富的信息. 10.文学家说:书是人类的营养品. 11.学生们说:书是不开口的老师. 12.迷惘者说:书是心中的启明星. 13.探索者说:书是通向彼岸的船. 14.奋斗者说:书是人生的向导. 15.急于求知者说:书是饥饿时的美餐. 16.书就药也,善读之可以医愚
幼儿园小班诗歌教学注意点
诗歌是幼儿学习语言的有效手段，有效开展诗歌教学，要从教材的选择、教学目标的确立、教学方法的选择着手。
有效教学策略包括：教学内容应具有教育性、教学目标应具有适宜性、教学方法的最佳效果性；通过各种教学方法的灵活运用，达到有效教学目的。
有效教学不仅是教师有效地教、还包括学生有效地学习，教学中应体现《纲要》精神，幼儿是学习主体，教师是活动的引导者、支持者、合作者；针对教学现状我进行了反思，提出自己的见解。
【关键词】：幼儿园、有效教学、诗歌教学 有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教学科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起了世界各国教育学者的关注。
一、有效教学的含义 1.有效教学 是指教师通过一定时间的教学以后，受教育所获得的具体进步或发展。
2.受教育者有无进步和发展，是教学有没有效益的唯一标准。
二、幼儿园诗歌包括哪些内容
如何开展幼儿园有效诗歌教学
幼儿诗歌是以幼儿为欣赏对象的,它主题单纯、内容浅显、凝炼，节奏明快、韵律和谐、富有儿童情趣，读起来朗朗上口，易于朗诵、记忆和表达情感。
是幼儿喜闻乐见的一种文学形式。
包括儿歌、古诗、谜语、绕口令、散文诗等 怎样开展幼儿园诗歌的有效教学，这要从教学内容选择、教学目标达成、教学方法的灵活运用入手，激发幼儿主动学习，最终达到提高幼儿学习效率目的。
三、有效开展诗歌教学的策略（一）选择有教育价值的内容 这是开展有效教学的前提。
所选的教材，应具有一定的思想性，符合和谐社会的理念；内容上要适合幼儿的年龄特点；诗歌语言要浅显、易懂，表现的形象要鲜明、生动，语句要对仗工整、朗朗上口；对发展幼儿的语言起推动作用，对幼儿良好的行为品质的形成具有好的导向作用。
如：诗歌《家》（幼儿园综合活动课程中班）通过“蓝天、白云、小河、鱼儿、泥土、种子、我们、祖国”，这一连串的意像，培养幼儿从小热爱祖国的情感；通过欣赏诗歌对称工整语句，培养幼儿良好的语感，丰富幼儿的词汇，发展幼儿语言表达能力。
（二）适当的目标 1.找准最近发展区 合理目标的确立是实现有效教学的基础。
教学目标的确立要根据幼儿的年龄特点、考虑到地区特点，不要盲目设立。
找准最近发展区，要通过教学活动，有效完成合理的目标。
目标定位过高，不利于幼儿学习掌握；目标过低，对幼儿语言能力发展起不到应有的作用。
2.与各科教学和谐一致的发展的目标取向 遵照幼儿园综合课程计划，诗歌教学应与其他学科教学相互配合，具有协调一致的总目标，形成教学合力。
如语言活动：学习诗歌《新年（《幼儿园中班综合活动课程》）时，社会活动：《新年真快乐》，美工活动《做贺卡》这样各科教学围绕同一个主题进行，取得了很好的教学效果。
3.思想品德、情感教育方面的目标取向 一首好的诗歌应具有积极的思想性与教育意义，能培养幼儿良好的品质，发展幼儿积极的情感。
如：诗歌《别说我小》（《幼儿园中班综合活动课程》）“妈妈你别说小，我会穿衣和洗脚；爸爸你别说我小，我会擦桌把地扫；奶奶你别说我小，我会给花把水浇；今天我呀长大了，会做的事真不少。
”诗歌夸奖了一个不甘年龄小，主动帮家长分担家务的孩子。
在思想上鼓励幼儿热爱劳动、乐于做力做所能及小事。
这在当今独生子女，凡事以自我为中心、衣来伸手饭来张口、鄙视劳动的不良社会风气下，具有很好的教育意义。
4.发展幼儿语言能力目标 学习2-3个新词汇，理解词义、掌握运用；在欣赏诗歌过程中，感受诗歌优美、对称的语句，培养良好的语感，丰富幼儿词汇，发展语言表达能力。
（四）灵活运用多种方法，进行有效教学 诗歌教学的方法很多，有时为了达到教学目标，需多种方法灵活运用。
这是进行有效教学的关键。
1.情境讲述法 我将诗歌内容编成一个个有趣的故事，绘声绘色给幼儿讲述，引起幼儿的学习兴趣，帮助幼儿了解诗歌内容，理解诗歌所表达的意义、学习掌握诗歌。
一般可用在引入活动时。
如：儿歌欣赏《贺年片片》（《幼儿园渗透式领域课程》中班）“小雪花，六个瓣儿。
飘到这儿，飘到那儿。
飘到我们的画纸上，变成张张贺年片儿．．．．．”我把小雪花拟人化，进行讲述“从前有个美丽的小雪花，它有六个花瓣，飘啊飘，飘到小朋友的画纸上，你猜变成了什么
变成一张贺年片片”，这种方法也很吸引幼儿，将幼儿注意力很快集中到诗歌学习中，从而提高幼儿学习兴趣，帮助幼儿理解、掌握诗歌。
2.表演法 就是根据诗歌内容分角色进行表演，将繁杂的描述转化成形象、生动的表演，帮助幼儿理解诗歌、有效学习诗歌。
表演活动《请进来》（《幼儿园渗透式领域课程》中班）：笃笃笃，“谁敲门啊
” “是我，小白兔”。
“你要真是小白兔，就让我们看看你的长耳朵。
”；笃笃笃,“谁敲门呀
” “是我，梅花鹿。
” “你要真是梅花鹿，就让我们看看你头上的角”......我选用动物头饰，请幼儿戴上后，扮演各种小动物进行表演。
幼儿一下子就被生动的表演吸引了，很快的掌握了诗歌内容、记住了诗歌里很长的对话。
这种方法用于教学开始时引入阶段，提高幼儿学习兴趣；或用于复习，提高幼儿记忆效果、加强记忆。
3.小图标教学 就是根据诗歌内容，把诗歌里的形象，制作成小图片。
将文字符号转化成图形符号，帮助幼儿有效学习、掌握诗歌。
如：诗歌《别说我小》（《幼儿园综合活动课程》中班）：“妈妈你别说小，我会穿衣和洗脚。
爸爸你别说我小，我会擦桌把地扫。
奶奶你别说我小，我会给花把水浇。
今天我呀长大了，会做的事真不少。
”我根据诗歌内容制作了爸爸、妈妈、奶奶的小图标，将文字符号转化为图标，幼儿看到图标就能准确记住诗歌内容，有效提高幼儿学习效率。
这种方法多运用于教学中、及巩固学习时。
4.多媒体教学法 这种教学法能打破时空局限，将难以描述的内容迅速呈现在眼前。
就是教师根据诗歌内容，制作多媒体课件，教学时播放课件，帮幼儿理解诗歌内容，有效学习诗歌的方法。
如：古诗《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”我制作课件，“一只白鹅游在水面上，曲项高歌，红红的脚掌，拨动着清清的河水”生动的画面一下子把幼儿带到古人所表达的意境中，教学效果较好。
儿童诗欣赏《下雪天，像过节》：“雪下了一夜，世界全变了样。
停着的小车，像鼓鼓的面包；圆圆的屋顶，想涂满奶油的蛋糕；一根根树枝，像胖乎乎的薯条......”（《幼儿园渗透式领域课程》中班）这首诗歌描述了下雪天雪景图，我采用多媒体制作了教学课件，将诗歌的内容用一幅画面展示在幼儿面前，幼儿一边欣赏优美的雪景图，一边记忆诗歌，很快学会诗歌，并能感受诗歌的美，激发幼儿热爱生活的情感。
此种方法广泛运用于诗歌教学，在古诗教学中起到帮助幼儿理解诗意的作用。
5.运用肢体语言法 诗歌是注重格式对称的，一首诗歌往往有几段，每一段内容语句相近，幼儿往往容易混肴；为帮助幼儿记忆理解，我采用肢体动作来增强记忆。
如：绕口令《掰白菜》“掰白菜，搬白菜；掰完白菜，搬白菜；搬完白菜，掰白菜。
”绕口令共三句话，但发音相近，“掰、白、搬”三个字音很容易说混肴，这时我通过“搬的动作、掰的动作”在幼儿学习的时候加以辨别，就起到很好的区分作用。
诗歌《家》（《幼儿园综合活动课程》中班）：“蓝天是白云的家，树林是小鸟的家，小河是鱼儿的家，泥土是种子的家。
我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。
”我用两手上举左右挥动表示蓝天，用两手放在身后摆动表示小鱼游动，用双手合掌放在胸前，表示种子；这样幼儿学习时，通过动作提示，能准确记住诗歌中的每一句话，而不产生混肴，教学效果十分好。
这种方法有助于幼儿有效、准确掌握诗歌。
在进行小班语言教学时，运用此方法还能提高幼儿学习兴趣。
6说悄悄话 在谜语教学中，幼儿根据谜面的描述，猜出谜底。
如：谜语《手》“一棵树，五个叉，不长叶，不开花，做事情，全靠它。
”教学中，教师引导幼儿根据老师描述的内容，猜出每个人身上都有的东西，让幼儿用讲悄悄话的方法，对着老师耳朵，说出自己猜的谜底。
这样既增添了教学的神秘性，又不影响他人学习。
7.仿编法 在幼儿熟悉诗歌的基础上进行，参照原来诗歌的结构进行仿编。
如：诗歌《圆圆圆》（《幼儿园渗透式领域课程》小班）“皮球圆圆，铃鼓圆圆，盘子圆圆，看看挂钟还是圆圆圆” 在老师的启发下，幼儿进行创编：“桔子圆圆，苹果圆圆，西瓜圆圆，看看蛋糕还是圆圆圆”等。
通过仿编活动能促使幼儿有效掌握诗歌的结构特点，发展幼儿语言表达能力、丰富幼儿的想像力、创造力。
8.游戏法 在诗歌学习中，我采用游戏“看谁说得对”，“老师说诗歌的上句，小朋友来对下句”，帮助幼儿记忆诗歌。
如：诗歌《新年》（《幼儿园综合活动课程》中班） “我做了个梦，梦见新年到了，我坐上飞船遨游太空。
我问星星：“什么是新年
”星星细声地说：“新年就是灯笼、鞭炮”。
我问月亮：“什么是新年
”月亮大声的说：“新年就是新衣、新帽。
”；我问太阳：“什么是新年
”太阳高声地说：“新年就是快乐、进步”......当幼儿初步学习了诗歌后，我请幼儿和我一起做游戏，幼儿被这个带有一定竞赛性质的游戏形式所吸引，注意力很集中，在理解的基础上，很快记住了诗歌。
这种方法可起到巩固教学的作用。
四、教学中的反思： 1. 注重发展语言表达能力，忽视思品教育。
当前的应试考试、选拔人才体制，直接影响着人们价值取向，以能力培养为教学中心，忽视道德品德教育的现象，不得不引起我们的重视；教学中，注重发展语言表达能力同时，更要加强幼儿的思品教育、扩展幼儿的情感体验，培养全面发展的和谐社会建设人才。
2. 注重教师有效教学，忽视幼儿有效学习。
《幼儿园教学纲要》指出：幼儿是学习的主人，教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。
教师不仅要为幼儿提供有效学习的方法，还应充分调动幼儿学习积极性，引导幼儿主动学习。
通过有效学习，促使幼儿在情感、思品、知识水平、能力上有所提高。
3.要注重多种教学形式的有机结合，不要盲目使用教学形式。
如：诗歌《下雪天，像过节》（《幼儿园渗透式领域课程》中班）教学中运用“多媒体教学法”，帮助幼儿理解诗歌内容，在幼儿初步学习的基础上，为增加幼儿学习效果，采取“游戏法”加深幼儿对诗歌的理解、记忆。
教师要熟悉教材，灵活运用各种教学法，以达到有效教学。
教师应根据教材内容需要，选择最有效的方法，不要哗众取宠、热衷于变化多端的外在形式。
4.要注重提问的有效性，加强师生交流，多设置师生互动环节。
诗歌教学中，教师的提出的问题应有明确答案；有些提问本身就模棱两可，幼儿难以回答，这样的提问就不具有效果；教师还应想方设法引导幼儿积极参与到活动中，增加教学互动，引导幼儿主动学习。
在初步掌握诗歌的基础上，鼓励幼儿仿编诗歌，。
5.要注重提高幼儿记忆水平。
幼儿期，无意记忆逐步向有意记忆发展，幼儿的无意记忆占一定的地位。
幼儿有时被有趣的、好玩的教学形式吸引，新鲜劲一过，注意力就不够集中，出现“小和尚念经，有口无心”的状态，教师要注意培养幼儿记忆的目的性，引导幼儿从无意记忆向有意记忆发展，从机械记忆向形象记忆转化。
五、教学中感悟 （一）教师要树立有效的教学意识，要全面掌握有效教学的基本理念。
要经常问自己：我确定这一主题的目的是什么
我所选择的教学法不是达到完成目标的最佳方法
我所设的教学程序是否体现了循序渐进，符合幼儿的认知特点
提问是否具有有效性
每一个环节是不是有必然的联系，缺一不可
整体时间的安排是否合适
核心环节的感知、理解、学习等时间是否足够
有没有给幼儿相互交流和师生互动的时间
（二）教师应调动幼儿学习积极性主动学习，引导幼儿逐步学会欣赏诗歌的方法。
教学中，我发现幼儿的领悟力有很大发展空间，教师只要注意引导，幼儿就会在教师的引导下，逐步学习分析诗歌，这对幼儿学习诗歌，很有裨益。
1.了解诗歌的主题 如：诗歌讲了一件什么事
告诉我们一个什么道理
2.学习词汇 对新词，要重点帮助幼儿了解词意，学习用自己的话造句。
丰富幼儿的词汇，发展幼儿语言表达能力。
3.引导幼儿了解诗歌的结构，感受诗歌的对称美，及优美的意境。
在幼儿初步学习诗歌的基础上，引导幼儿学习分析诗歌的结构，有助于诗歌的有效学习。
找出诗歌一共有几段
每段有几句话
比较诗歌每一段的话是否相同
哪里不同
哪里是一样的
教会幼儿体会诗歌中段落、句子的对称，感受诗歌所表达的意境。
如：诗歌《月亮》（《幼儿园渗透式领域课程》中班）“每一棵树梢，挂一个月亮。
小鸟说：月亮和我好。
每一湾池塘，飘一个月亮。
青蛙说：月亮和我好；每一个脸盆，盛一个月亮。
小朋友说：月亮和我好”我出示月亮、小鸟、池塘、青蛙、脸盆、小朋友的图标，引导幼儿根据小图标，说出诗歌有三段，每一段有三句话，每一段的话是一样多的。
并体会诗歌宁静、和谐的美，感受月光下的美好意境。
(三)根据记忆规律学习。
在长期的诗歌教学中我发现，诗歌在学会以后，如不组织科学的复习，往往过几天就忘掉了。
德国心理学家艾宾浩斯研究发现，遗忘在学习之后立即开始，而且遗忘的进程并不是均匀的。
最初遗忘速度很快，以后逐渐缓慢。
初步学习诗歌后，还应不断组织幼儿根据记忆规律进行复习，这是提高幼儿有效学习的重要手段。
诗歌是幼儿园学习语言的有效手段，幼儿诗歌不仅可以丰富幼儿的知识、发展语言、启迪智慧，而且还可以使幼儿的心灵和情感受到良好地熏陶以及美的感受。
参考文献：《幼儿园教育指导纲要》
白话文怎么教
孙双金我做这么几点追问：第一问，白话文到底该怎么教学
白话文到底该怎么教
谈谈我对文本的理解。
第一，白话文是怎么产生的呢?它有什么特点呢
我从梁启超的一个故事讲起。
梁启超大家了解，大家。
有一天碰到他的老师，他就非常虔诚的问他的老师：“老师，请您对我的文章提提意见。
”老师说：“你已经是大家了，还要我说吗
”梁启超说：“您永远是我的老师。
请您对我的文章提提意见。
”这样，老师看到学生的态度比较诚恳，老师就说了：“如果你真要我提意见的话，我对你的文章最大的意见是，我对你的文章只要读一遍，就不想再读第二遍了。
”也就是说明什么，你的文章不够含蓄，不耐人寻味，太白了，太浅露了。
梁启超的老师对梁启超文章的点评，一言点出了白话文的最大特点，白话文的最大特点就是什么
明白如话，浅显易懂。
这就是白话文最大的特点。
那么白话文是怎么产生的呢
我们追溯到“五四运动”。
“五四运动”它的最大的功绩是什么
文化的普及。
因为原来的文言文、古文和语言人的口语是脱节的。
读归读，说归说。
书面语和口头语没有对接。
而白话文呢，就是要让文化“下嫁”，文化面向大众，要让所有的老百姓都能读文章，写文章，这就是白话文最大的功绩。
五四运动提出了，打倒“孔家殿”，打倒文言文，推广白话文。
它的最大的功绩是什么，文化“下嫁”，“下嫁”到老百姓，“下嫁”到平民，让所有的人都能读书识字。
它写文章和说话之间没有鸿沟，没有界限。
白话，白话，就是明白如话，通俗易懂。
大家我们来推敲一下，话和文的区别在哪里。
话是一说而过，我说的话一下从你耳边了，不能反复，难以重复。
在过去更不能，现在录音机可以反复。
所有话语必须怎么样，一听就懂。
一听就懂，所有必须浅白，明白。
而文呢，文可以反复的阅读，仔细的咀嚼，反复的品味。
所以文章可以含蓄，可以耐人寻味。
那么白话文呢
白话文就是要达到一看就懂，一听就明白的程度。
因此，浅显、明了、易懂，就是白话文的最大特点。
把白话文的特点讲清楚了，下面我们来反复一下我们当下白话文教学的几大误区。
第一大误区：把白话文当成文言文来教，把白话文当成文言文来教。
文言，语言有障碍，内涵深奥，需要反复的品味。
于是文言文教学的主要教点在理解，在品味，在感悟。
白话文呢，明白如话，浅显易懂。
你看，我们近来学习的这几篇文章，哪一篇课文有多少学生有阅读理解的障碍呢
我个人感觉这些文章孩子拿到手百分之八十，百分之九十，有的甚至百分之九十五已经自己会了。
我们的老师怎么教呢而，用圆点开始，从零起步，再引导学生，逐段，逐句逐篇的去问为什么，为什么，十万个为什么。
问错对象了，问错对象了。
白话文不要你问十万个为什么。
第二个误区是对话教学的误读。
新课标提出了，阅读教学是教师、学生、文本三者之间的对话过程。
于是，相当部分的老师把对话狭窄的理解为读读文章，一问一答。
其实对话仅仅是内容理解的对话吗
对话的范围是非常广的，内容的解读，情感的体味，方法的咀嚼，语言的欣赏，都是对话的内容。
第三，把阅读教学简单的理解为有感情的朗读课文。
我们的在座当中。
老师们重视朗读了是个非常好的现象。
可是阅读教学是个大概念，它包括读读内容，欣赏表达，获取信息，情感熏陶。
而朗读呢，它仅仅是把无声的书面语言化为有声的口头语言，以声传情，它仅仅是阅读教学的一部分。
第三，我谈谈白话文到底该怎么教，我自己一点思考。
我提这么几句话。
第一，白话文的教学，超越理解。
白话文教学的重点，不应该在理解上花大工夫，做大文章。
为什么白话文要超越理解呢
第一，因为白话文几乎理解没有什么障碍。
学生绝大部分内容能读懂。
你的理解的起点不再是零点，圆点。
理解的起点要放到百分之八十，百分之九十，甚至是百分之九十五——就是视学生的学情而定。
哪一类的课文起点略低一点，浅显的课文你的起点一下就到了百分之九十了，一两个问题课文就过去了。
有一个人讲过一句话，给我印象触动很深。
什么话呢
他认为理解是学生的本能。
此话怎讲，食物吃到肚子里胃去消化是胃的本能。
把书读到你脑子里去，你脑子理解是你大脑的本能。
你老师不讲，学生都会去理解。
大家好好琢磨琢磨这句话，我觉得有道理。
第二句话，关注表达。
超越理解下面做什么呢
关注表达，关注作者的遣词造句。
例如，《落花生》当中那句话：那晚上天气不大好，可是父亲也来了，实在很难得。
作者为什么这样表述呢?上课老师就追问了，父亲和我们在一起不是常在一起的吗
怎么难得，很难得，实在很难得呢
那晚上天气不大好，可是父亲也来了，为什么加个也呢?这样说不行吗
那晚上天气不大好，可是父亲来了。
作者的遣词造句中蕴含着怎么样的情味呢
言外之意是什么呢
要引导学生去体味作者的字面意，字中意，字外意。
他为什么要这样表达，这样表达他想表达什么呢
第二，连句成段，中年段的。
如果前面是低年段为主，当然遣词造句各年段都要强化。
第三，布局谋篇。
第四，语言风格。
我的语言风格我来讲一讲。
前面讲的比较多的我就不再说了。
例如《草原》这篇文章，一个选者教的，老舍的语言太美了，像什么，像一壶醇酒。
太美了，你去读吧。
我在听课的时候，我就写了写，老舍的语言有什么特点呢
我把它概括为四点他的语言风格。
第一，流畅明快。
仿佛山上的泉水一般顺流而下，那么流畅，那么自然。
你听，这所看到的草原，那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗。
使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
觉得语言顺流而下，多么的流畅。
第二，真情的倾吐。
一个好的语言真是情感的倾吐。
作者对草原美景的那种热爱，喜爱，陶醉的情感溢于言表。
觉得那么清新，那么明朗。
平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下了，只用什么，不用什么，既怎么样又怎么样，这种情感的真情的流露。
第三，语言的特色，长短句的错落有致。
大师的语言，长短句错落有致。
“这是我看到的草原”——短句；“那里的天别别处的天更可爱”——长句；“空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快”——长句。
“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”——短句。
这种长短句的交替变化，使他显得富有变化，摇弋多姿。
语言的丰富。
第四，多用联想，比喻句。
你看，羊群像什么
“像给无边的绿毯绣上了白色的大花”，一个联想到绿毯，大花，联想到什么
“好像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画一样，像中国画”，联想到什么
“连骏马和大牛有时候都静立不动。
好像回味着草原的无限乐趣”——这是作者的联想。
语言风格是需要引导孩子品味的。
当然你不必让小学生都理解到我这个程度。
但是能渗透一点、两点，对孩子的语言怎么表述就是流畅的，就是美好的，就是一种真情的流露呢
要让孩子去体味。
第三句话，要多、快、好、省。
我们的阅读教学，低效，无效的课堂太多了。
怎么多快好省呢
我提几点想法。
第一，韩金娥大家都了解的，她一本书两个礼拜教完。
她怎么一本书两个礼拜教完的呢
我听过她的一堂课，上我们苏教版的，苏教版的什么课文呢
叫《槐乡五月》，三年级的课文，她二年级教，花了十五分钟。
她怎么教的呢?第一遍把课文反复读熟；第二遍背诵你认为文章中写的精彩的句子；第三遍提了一个问题，什么问题
你认为《槐乡五月》美在那里呢
十五分钟课文教完了，剩下来的时间他让我们听课的九个人，每个人在黑板上写了一句名言警句。
然后让孩子读背这些名言警句，然后由背这些名言警句联想到哪些平时学过的哪些名言警句。
一堂课的容量是怎么容量的呢
十五分钟一篇文章，剩下的时间读了九句，十八句，二十八句，背了名言警句。
她的课堂的容量呢，她重视什么
重视朗读，重视背诵，重视积累。
理解上就一个问题。
这样的教学是不是“多、快、好、省”呢
我再讲一下，周伯明先生写过一篇文章，著名的作家和哲学家。
他写过一篇文章，题目叫《假如我是语文老师》。
他说假如我是语文老师，我只做两件事。
一件事，让学生阅读大量的课外阅读；第二件事，让孩子养成每天写日记的习惯。
就是读和写。
他说，虽然我没做过老师，但是我从一个学生成长为作家，成长为哲学家，我认为，语文要做的事就是这两件事。
看看我们现在文章中，那么简单的课文，我们老师都要问过来，问过去，嚼过来，嚼过去。
所有，我们的孩子在课堂上产生了审美疲劳，我们听课的老师也产生了审美疲劳。
第四个一句话，因文而异。
教学有法，教无定法。
因文而异，因材施教。
，我举个例子，我回去我要上一个苏教版的白话文，四年级的，叫《推敲》。
就是讲的贾岛和韩愈推敲的故事。
大家都了解，课文我不复述了。
对这篇文章我设定了四个目标，四个“一”。
第一个“一”叫讲述一个故事。
这堂课我要孩子们把推敲的故事用自己的话讲下来，就是化书上的语言为自己的语言。
语言训练讲故事。
第二个“一”，理解一首诗歌。
“推敲”的故事是按《题李凝幽居》这首诗来的。
鸟树池边树，僧推月下门，僧敲月下门。
为什么要推
为什么要敲
你必须要把这个诗读读。
因为他写了《题李凝幽居》，他隐者的居住环境是非常幽静的，这首诗你不理解，你想推和敲就是无本之木。
第三，叫做品味一段佳话。
推敲是中国文坛上的一段佳话。
佳在哪里呢
为什么称它是佳话呢
我说假如贾岛撞了韩愈的仪仗队，仪仗队，韩愈把他逮去关了一个晚上，还称佳话吗
前面，贾岛这个人老出交通事故，他前面也撞过一个“市长”（京兆尹）的仪仗队，刘栖楚的仗队，刘栖楚把他抓去关了一晚上。
这就不是佳话。
韩愈这个为什么佳话了呢
我说有四个佳。
第一，贾岛的推敲的精神佳；第二，贾岛坐在毛驴上的推啊敲的憨态佳；第三，韩愈的姿态佳，一个市长，北京市的市长，一个京城的市长，没有怪人家，下来跟人家一起问，跟人家一起推敲；第四个佳，作为韩市长的学问佳，一个市长如果没有学问，能跟人家推敲吗
正因为这四佳，所以构成了中国文坛上的一段佳话。
我们要引导孩子品味，它佳在哪里呢
我说你试试看，你明天撞一撞我们的南京市长，南京市长的车队，南京市长会怎么跟你。
会不会喊佳话
第四个目标，欣赏一种现象。
什么现象呢
推敲的现象。
推敲这个词语的创立，就是韩愈和贾岛创立了中国语味当中一个新的词汇。
原来没有推敲这个词，就是这件事出现的新的词汇。
于是，从唐朝开始到宋朝到清代到近代，各个朝代都出现了推敲的佳话。
王安石为“绿”而推敲，纪晓岚、谢晋这些才子为对联而推敲，郭沫若为“你是无耻的文人”，别人说“你是无耻的文人”，一字之师而推敲。
中国文坛就产生了一种推敲的现象。
所以我说这堂课，我定位教学目标四个：一个故事，一首古诗，一段佳话，一种现象。
就想把这个课上成语文课，上成语文味的课，上成语文文化的课。
，因文而异，我只举了一个推敲的故事。
这是第一问，现代白话文到底该怎样教。
第二问，学生到底喜欢怎样的教学内容
谈谈我对学生的理解，我的学生观。
我从中国著名的红学家、教育学家周汝昌先生的一段话说起。
王英女士编写了一本书叫《大家谈语文》，第一篇是周汝昌的文章，周汝昌在这篇文章中说：我有一个奇怪的现象，我背了那么些古文，还背了那么一些白话文，但是，我所有背的古文都记得，白话文几乎都忘了。
老师们，为什么
第二，他说我在小学里学生字的时候，我反而觉得笔画少的生字，我学得没味；我喜欢笔画多的生字，反而难一点的多一点的，多有挑战性。
周汝昌的，他说我提出这个问题来，请语文界的专家来解读。
我非常冒昧的来解读周汝昌的问题。
第一，人的大脑的特点是什么
人的大脑是它是符合刺激理论的。
外在的信息给它刺激，大脑的反应越多越灵活。
老年人怎么得老年痴呆呢
他坐在家里，他就得老年痴呆了。
老年人怎么不痴呆呢
你要不断地用新的信息去刺激它，你的大脑就不会痴呆了。
大脑刺激越多越灵光，当然不要超越极限。
第二，大脑渴望新的刺激。
你不要光是老的旧的东西去刺激它，刺激多了就麻木了。
用新的，新的刺激就到了新的大脑皮层，新的大脑细胞活跃起来。
第三，大脑有挑战的刺激、有难度的刺激。
太简单的刺激，大脑你就觉得它就把你认为，你把它当弱智了。
所以，每次刺激要有挑战，要有难度。
这是人的大脑。
为什么有时候，我们听有些课的时候，听得会困倦呢
会厌烦呢
会审美疲劳呢
我认为，就是我们的课堂太雷同，没新意，没难度，没挑战，没刺激。
根据这个大脑这个特点，我送大家一个成语，大脑喜欢喜新厌旧。
大脑对知识、信息，阅读内容、学习内容是喜新厌旧的。
为什么学生数学课，小孩子感兴趣，为什么语文课，学生那个不感兴趣了呢
因为我们堂堂都那么教，总是拿着那张破船票，登上那个破船，涛声依旧。
那么什么样的文本，对学生有吸引力呢
什么样的文本，有利于促进学生思维的发展呢
我个人认为，一，要有一定的难度。
要跳一跳，摘到果子。
才能达到学生的最近发展区。
没有难度的东西，你就把小孩当弱智了，你逗他玩。
逗一次没关系，天天这样逗，小孩觉得一点意思都没有，不跟你玩了。
你要跟他玩，小孩都跑掉了，不跟你玩了。
你的水平太差，你没有层次，没有深度，不跟你玩了。
你每次跟他玩，都要拿新的给他玩。
孩子就愿意跟你玩，玩得乐此不疲。
第二，学习的内容要值得反复玩味，值得品味。
什么样的内容值得品味呢
名家名篇，文质兼美，百读不厌，我觉得我们已经低估了学生的能力，低估了学生的潜能。
说我们要蹲下来，面向学生。
以为学生不会的，什么都不会的，我们的文本浅一点，再浅一点。
我个人感觉，我们现在的文本有点低估学生的潜能了，低估学生的智商了。
第三问，课堂需要怎样的教学语言
我的语言观，我对课堂教学语言的理解。
当前教学语言的现状是什么呢
我前天参加评委会的讨论，好多评委提出这个观点，好多选手在下面讲话非常好，为什么一站在台上就拿腔拿调，刚才李校长说的，讲到后面，在下面的老师听着堵，听着难受。
我认为当前课堂教学语言有三个不良的倾向。
一，书面化倾向严重。
教师语言是书面语言。
书面语言最大的特点是什么呢
长。
老长老长的一句话。
第二个倾向，文学化倾向。
我们年轻教师都喜欢“腹有诗书气质华”，显示自己有水平有文化。
所以课堂语言是非常有文学化的，唯美的，诗意的。
第三种倾向，叫激情化。
课堂总是充满激情的，激情澎湃的，公开课教学中尤为明显。
我个人以为，课堂教学语言是怎样的语言呢
我谈几点不成熟的想法。
第一，应口语化。
课堂教学语言是老师和学生之间的口耳传授，口口对话，所以你的语言一定要口语化。
口语化的特点是什么
句子短。
第二，一听就懂。
第三，交流的频率比较密切。
口语的特点和书面语不同。
第二个特点，我觉得课堂语言应该儿童化。
语言要儿童化。
我觉得我们好多老师现在目中无人。
也有人，他目中有的只是听课老师和评课老师，没有孩子。
儿童喜欢怎样的语言
喜欢儿童化的语言。
儿童化的语言有什么特点
有趣、好玩，特别吸引人。
儿童化的语言，儿童的几个特点，我认为，第一，好玩、好趣、好问、好动，这都是儿童的特点，我们要有一颗童心要了解儿童，我们的语言一定要趣味化，一定要好玩，就要吸引孩子，就要能激发孩子的思维。
第三，教学语言的第三个特点，要生活化。
生活化的表现就在一种自然的生活状态中，课堂去生活，自然去生活。
教学语言应该口语化、儿童化、生活化，还要有一个性，什么性呢
要具有启发性。
教学语言要有启发性。
为了让你的教学语言要有启发性，你就要倾听学生的发生，会倾听，会点评，会引导，要会点石成金，要会循循善诱，要举一反三。
这是你教学语言的启发性。
第四问，学生的语言素养是怎样形成的呢
我对语言的理解，我的语言观。
我记得江苏特级教师高林生给我讲了这么一个故事，他说他到赤壁去玩，好多好多人站在赤壁那个墙上，用狂草写着前赤壁赋，后赤壁赋，好多人念了一两句念不下去了，高林生于是站在石头上，朗声把前赤壁赋，后赤壁赋背下来，他说我的话音未落，旁边有人说，你看那老头好有文化哦。
什么是文化
文化就是把经典的东西背在肚子里，随时能汲取出来，就是文化。
朱自清说过一句话，他说能背诵的时候是这样说的。
与其让学生读十、二十部书籍，不如让学生背十首、一百首诗歌，他说背下来的东西才是自己的，没有背下来都是人家的。
背下来的东西才能像吃到你肚子里的粮食，化为营养；没有背下来的东西，永远不会成为你的营养。
我认为这句话说得太经典了。
所以，语言是怎么形成的呢
我写了一篇文章，登在第十期的小学语文会刊上，我说语文之道，我把它概括为三个，语文之道是积累之道。
语文靠的是积累。
积累我用两个词语概括叫大量背诵，滚瓜烂熟。
因为大家都说“厚积薄发”，大家都说“腹有诗书气质华”，大家都说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大家都说“三年私塾，胜过十年语文教育”，为什么
就是积累，就是背诵。
你去研究五四时期，五四时期出现的文学大家，教育大家，他们哪一个人不是腹有诗书。
肚子装满了四书五经，古典诗篇。
我们现在的学生有多少积累呢
我们的老师有多少积累呢
中国的传统语文教育的精华，难道要抛弃吗
第二，我认为语文之道，是实践之道。
语文就是靠实践。
我也八个字：大量读写，熟能生巧。
我们首先要读好语文书，语文书是编者精心挑选出来的经典，但是我们不能满足（于）12本语文书，我们还要大量的拓展，大量的阅读。
我看季羡林先生写他小时候是怎么学习的，季羡林说，我小时候是怎么学习的
我就是读了大量的书，他说有的书我读了40几遍，一遍一遍反复读，一遍一遍反复读，读烂了。
鲁迅说，学好语文没有什么其它技巧，四个字：多读多写。
我个人感觉我们的孩子现在读得少，写得也少。
一个学期写八篇作文，远远不够。
周国平先生说，养成每天写日记的习惯。
第三句话，语文之道是不求甚解之道。
不求甚解是陶渊明先生说的：好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食。
好读书是情感态度价值观，不求甚解是过程与方法，每有会意便欣然忘食是读书的境界。
叶圣陶先生提出来说，应该求甚解。
我也写了两篇文章探讨这个问题。
我们语文教学要求甚解吗
甚就是过度，甚解就是过度过份的理解。
真理再向前一步就是缪论。
我们不需要甚解，我们也不能甚解。
我们对《红楼梦的》解是甚解呢
别人还觉得比你更解的，比你更深的呢
所以，谁也不能说我的解是甚解。
所以我认为语文教学是不求甚解，但求适解，适度的适，是适度的理解。
一年级有一年级的度，三年级是三年级的度，六年级是六年级的度，初中是初中的度，高中是高中的度。
阅读教学是不求甚解，但求适解。
最后，我简要问，中华文明，中国文化的主体到底是什么
我对中国文化的理解。
中国文化的主体到底是什么
中华文明五千年，古文、文言文四千九百年，白话文才一百年。
谁是中华文明的主体
什么叫经典
有人说，必须经过一百年的时间的检验，历史的冲刷，长江大浪淘沙，剩下来的才是经典。
我们一百年，经起了时间的考验了吗
大浪淘沙了吗
谁能说我今天的文章就是经典呢
中国文化的主体是儒、释、道三家文化，以儒家文化为主。
我个人感觉朱光潜先生，著名的美学家、教育家，他写过一篇文章叫《无言之美》，我推荐大家看一看，这篇文章是写得非常棒的。
他里面写道，含蓄，学宜诗。
孔子说的，不学诗，无以言。
诗歌是中国语言皇冠中的明珠，所以我以为小学生应该加大诗歌教学的份量。