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高速救援勤廉格言

赞扬消防员的诗句

一身是胆擒炎帝众志成城斗祝融 防患于未燃火一半水一半,热一半冷一半,这是我的工作!饭吃了一半,澡洗了一半,方便了一半,睡觉了一半,梦做了一半,这是我的生活!训练场一半,火场一半,生一半死一半,这是一名消防员的风采。

没有高薪,没有厚禄,也没有太多的鲜花和掌声,但有人民赞美我,有祖国召唤我,有高山为我呐喊鼓舞,有长江为我骄傲欢呼。

我不为名也不为利,因为我深爱着这身橄榄绿,深爱着熠熠生辉的肩章。

我就是一名普普通通的消防战士,我在人民最需要我的时候挺身而出。

在火魔地带,楼房被烈火烧空,楼房随时坍塌的可能;在我一墙之隔的煤气罐猛烈爆炸,我幸运地躲过一劫;不管在任何情况下,我始终紧握着水枪与火魔展开殊死搏斗,保卫人民的生命和财产是我肩负的责任,责任重于泰山,我铭记在心。

40摄氏度的炎炎夏日里,冒着高温酷暑,我穿着厚厚的防化服,第一时间冲锋陷阵在抢险救援高速路口事故现场,处理化学品泄露。

是十分危险的工作,高空、井下、河里,每一次接警出动,都面临生与死的考验。

0摄氏度的天寒地冻里,我那双被冻麻的手始终紧紧地握着水枪,手掌开裂的血与水融为一体,从不曾喊一声“痛”,并不是不痛。

我的心中深深地装着国家和人民,保卫国家和人民生命财产安全是我神圣的职责,我用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言,以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。

那就是:“永远做党和人民的忠诚卫士”。

就是做人民生命的保护神, 赴汤蹈火尽显英雄本色,奉献爱心更展铁汉柔肠

假如我是一名安全员作文怎么写

安全在我心中 无危则安,无损则全.安全就是人们在生活和生产过程中,生命得到保证,身体免于伤害,财产免于损失.安全生产是企业管理的重点,是企业发展的根本保证,安全就是效益.我们肩负着国家的财产、职工的安全.血的教训,时时刻刻印在我心中.企业要搞好安全生产工作,就是要时刻把人民和职工的安危放在心上.“安全在我心中”就是要做到“人人事事保安全”. 人人事事保安全,关键要从我做起,从现在做起.作为一名安全员,就更应该用——颗赤诚的心,去维护劳动者的安全和健康;用安全的规章制度和周到的服务为人们营造一个良好的生产环境;以辛勤的工作,为企业的大船护航.应该做到: 一,端正自己的思想作风.有“责任重于泰山”的责任意识,从严要求,敢抓敢管,大胆揭露矛盾,果断解决问题;在严格执法的同时热情服务,公正清廉,在安全管理以及检查过程中始终要体现公平、公正、赏罚分明;要不断创新,注重与时俱进,完善自我,增加安全管理的超前性. 二,熟练掌握安全专业知识,才能预知危险、分析和控制危险,同时,还必须掌握和熟悉国家、地方、行业有关安全生产的一系列法律、法规和操作规程,以便在安全管理和监督工作中做到依法监督、按章指挥. 三,要有系统的管理理论,提高安全管理业务水平,促进安全管理科学的发展. 四,要有崇高的敬业精神,做到“三心两意”,即工作上的“专心、细心、耐心”,思想上的“忧患意识、责任意识”,时刻紧绷安全之弦,发现隐患及时组织整改,把事故扼杀 在萌芽状态. 人人事事保安全,还在于领导的重视和安全责任制的落实.为官一任,保一方平安.领导要把安全生产工作摆上议事日程,从人力、物力、财力等方面保证安全生产各项制度、措施的贯彻落实,支持安全监督,维护安全员的权威,控制和杜绝事故生. 人人事事保安全,重视安全宣传、教育和培训.只有把职工的安全意识提高了,安全技术能力提高了,才能在生产劳动过程中自觉遵守劳动纪律和安全操作规程.从“要我安全”转向“我要安全”、 “我应安全”、 “我能安全”、 “我懂安全”,这是安全意识的飞跃,这种飞跃只有通过经常的反复的安全再教育. 人人事事保安全,采用科学管理手段,通过危险源的辨识,根据后果的严重程度和发生事故的可能性来进行风险评价,确定重大危险源,再进行重大危险源的有效控制和管理.为了贯彻我国《安全生产法》和执行《建设工程安全生产管理条例》的有关规定,必须制定本单位安全生产事故应急预案,建立应急救援组织或者配备应急救援人员,配备必要的应急器材、设备、并定期组织演练. 安全生产是一项复杂的系统工程,需要全员动手,综合治理,常抓不懈,只要安全在我们心中,没有克服不了的困难.让我们共同努力,心存安全,在建起一幢幢高楼的同时,也建起一座座平安的丰碑. 安全,连着我和你,它在我心中,在你心中,在大家的心中. 朋友,当你筹划着新的一天工作生活时,是否想到了安全? 当您悠然自得地在易燃场所品尝香烟时可曾想到,您随手丢掉烟蒂的同时也丢下了一颗燃烧弹. 当您在学习公司有关安全的规章规程时,您是否想到,她是用血的教训凝成的,她将指导我们不再是灾难重演. 当你对别人提醒与忠告不以为然时,你又怎能想到,一时的疏忽,一次小小的失误都将给每个人带来痛苦,给家庭蒙上阴影,给社会带来负担,给国家造成损失. 人们热爱生命,因为她能让人领略到幸福与温情,尤其对于默默坚守在生产第一线的工作人员来说,生命就更显得格外的珍贵,当我们把目光投向那一个个血淋淋的事故致使摧毁一个个不在完整的家的时侯,酸涩在眼,刺痛在心,这一切使我们不仅呐喊:“是什么带来了这不幸的灾难?” 记得那是1997年12月25日,一位年仅28岁的纺织女工在工作中因麻痹大意违章操作而是她失去了自己宝贵的生命,当是同事们怎么也不能相信,刚刚还在说笑的她怎么就突然消失了呢? 死者死矣,然而却给生者们留下了巨大的悲痛,她去了,留下了她哭天喊地的父母亲人,年迈的老母亲饱尝了白发人送黑发人的痛苦,她去了,没来得及跟她朝夕相伴的丈夫话别,没来得及在看一眼她那尚在敖敖待哺的娇儿!她去了,使她的家庭宛如“花红时,朝来寒雨晚来风"的侵袭一般而支离破碎,最为可怜的还数她刚满一岁的孩子,这个幼小的生命刚刚降临人是便失去了人类最伟大的母爱,但是她需要母亲那温暖的胸怀,她需要母亲那甘甜的乳汁,她需要母亲那慈爱的微笑,她更需要母亲那可包容一切的爱子之心,她把对母亲的千万种思念化为无尽的哭声,在冬季的寒风中被送得很远很远 …….. 在市场竞争日益激烈的今天,频繁的安全事故能使任何一家企业走向衰败与死亡.每天我们都能从各种媒体报道甚至于自己的身边看到各种安全事故给个人、家庭以及社会带来的损失与痛苦,但从事故分析结果上来看,我们却又总能见到这样的事实:那伤人性命,吞噬财产的熊熊烈火可能就是那个忘记掐灭的烟头,而那从高空坠落的作业人员则往往是因为安全带的疏忽.安全与危险只是一瞬间,安全来不得半点麻痹与放松,人的生命只有一次,一旦失去就不会再有回来的时候. 朋友们:让我们牢牢记住吧!生命对于我们每个人都只有一次幸福寄希望于安全,安全又给予我们无限美好的幸福,让我们牢记安全,时刻沐浴在幸福的阳光之中享受安全幸福的乐趣,我希望我们大家能够携手共进:“为了公司的生产,为了个人的安全,为了家庭的幸福,为了母亲的微笑,为了爱人的牵挂,为了儿女的祝愿,请紧绷安全这根弦,真正做到“安全在我心中,生命在我手中”. 安全在我心 我们热爱太阳,是因为它无私的奉献给我们光和热,驱散乌云,为我们提供一个生存必须的朗朗乾坤;我们爱戴煤矿工人,是因为他们是“火神”,是“太阳之子”,履行着母亲一样的义务. 煤矿工人,他们牺牲了属于自己的那一份阳光,钻到地层深处,为我们取出光和热,他们本应该获得这个世界上最大的幸福和荣耀,然而由于种种不安全因素,他们亲人的心头常常被事故的阴影笼罩着. 我们呼吁安全,我们更需要安全.安全是什么?太平顺利为“安”,无缺无憾为“全”.安全,它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中,妻子温柔的笑脸上,儿女依依的期待中,母亲虔诚的祈祷里,它是一种希望,一种寄托,一种期盼,它是来自生命最本能,最真切的呼唤! 今天,当我们坐在这里重温安全生产这个话题的时候,我们不能忘记,那些由于一时疏忽而酿成的大错,那些由于一时渎职而造成的终生遗憾,那些事留给我们的印象太深太深了… 让我们的思绪回到2004年的春天,那一张张鲜活的面孔,一个个熟悉的身影,在那个春天永远地离开了我们……他们,都曾经是我们可爱的工友,然而却走得那样匆忙.鲜花,遮不住他们痛苦的遗容;哀乐,压不住亲人嘶哑的呼喊!那一个个矫健的身影早已化成追忆的幻觉,他们年轻的,骤然熄灭的灵魂,把亲情,友情和爱情化作滴血的绝望堵在每一个活人的胸口! 逝者已去,留给我们的是无言的悲痛与沉重的思考!今天的我们又该做些什么呢?我们应该做的,就是化悲痛为力量!变教训为经验!团结一致,上下同心,共同开创煤电公司安全生产新的局面. 现任葛店矿矿长的刘军同志,自担任矿长以来,他一直就把安全工作放在其他各项工作的首位.对待安全工作他严考核、严落实、严管理,运用严格地工作作风打造了葛店矿安全生产之堤!在他的带领下,葛店矿不仅实现了安全生产年,杜绝了各类重大事故的发生,而且,还形成了葛店矿特有的安全生产文化. 还有新庄矿采三队采煤班班长黄文栋,几年来,他一直就和班里的同志奋战在采煤第一线,他所带领的班组连续两年被公司评为“先进班组”,这主要归公于他对安全工作的严抓善管上.他贯彻规程不马虎,狠抓“三违”不手软.一次,一位平时和他关系不错的老工人为了赶产量,没有为支柱二次注液就开始攉煤.黄文栋知道后,坚决阻止了这种行为,要求他必须先注液后工作,老工人不服,二人吵了起来,一怒之下老工人扔下工具扬长而去.为了让老工人接受教育,也为了改掉他平时干活急燥的毛病,下班后黄文栋亲自来到老工人家里,与他讨论了安全生产的重要性,并设身处地分析了违章作业的危害性,老工人被深深地打动了,他不仅改掉干活急燥的毛病,而且还成为班里的义务安全宣传员. 这就是我们的企业,在我们的企业中像这类例子还有很多很多,这就是我们优秀的领导班子,他们,把安全看作职工的生命,把安全看作企业生存与发展的根本,把安全深深地植入每一个员工的心中. 安全,对于神火职工意味着机器设备的正常运转,更意味着千家万户的幸福与安康,安全工作没有终点,只有起点. 你听,责任重于泰山的谆谆教诲声犹震耳! 你看,从车间到科室,所有的人员正在自己的岗位上以认真负责的态度,扎扎实实地工作着,我坚信有了上级的正确领导,有了我们在安全方面多年积累的宝贵经验,更有一支团结拼搏,敢打硬仗的职工队伍,我们的企业一定会再创安全生产新的局面! 安全是火,点燃了生命之灯! 安全是灯,照亮了生命之路! 安全是路,引导着生命走向新的辉煌! 人的生命只有一次,所以我们必须珍惜它,必须珍惜你所拥有的美好…… 不知道为什么,走在繁华的城市街道,望着那鳞次栉比的高楼,直插云霄的大厦,车水马龙的绿色大道,看着与我擦肩而过匆匆来往的行人,我不禁感叹:这个世纪已经是如此的繁荣而昌盛,脚步是如此的飞快而又不肯有一丝一毫的停留…… 可是,每当我听见那刺耳尖锐的刹车声,那鲜红恐怖的血色,那…… 我又开始颤抖:在这美丽而七彩的生活画卷中,你是否察觉,正有一个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入,悄悄地潜伏在多姿多彩的世界之中,静静而又残酷地打破这这个平静而又美满的社会…… 是个灿烂的下午吧!阳光迷离地倾洒在整个大地,城市依旧是这样的繁忙,即使是这样美丽而动人的午后,因为人们都在盘算着属于自己的事情吧…… 就是在这样的午后,在三叉路口,一辆红色的小轿车疯狂野性地在高速公路上飞驰着……一个20出头,蛮“靓”的“后生仔”倾斜着身子摇坐在驾驶室内,一手把着方向盘,一手拿着手机,似乎正谈笑风生地说着什么吧……红灯亮了,小轿车还一如既往地向前奔着.刹那间,“黑色幽灵”摇身一变,一辆载着满满地西瓜的货车稳稳地向轿车急速地驶去.“砰”的一声巨响,世界在这一瞬间寂静了…… 血弥漫在空中,周围的是一声声尖叫,换来的是亲人无数的痛苦和泪水,以及自己的生命…… 西瓜滚落一地,一幅惨不忍睹的悲剧发生了……“黑色幽灵”嘿嘿地冷笑了几声,冷漠地瞄了一眼血~~~~~~化作一股黑烟飞身离去…… 同样的城市,同样的下场,同样的悲剧与痛苦,不同的只是流血的人. 杂乱的马路边,一幢五层楼房规模初成,一大堆的石头瓦砾,就这样随意的霸占了三分之一的路面.远方,一个头发随着风而飞扬的的年轻小伙子骑着摩托车,潇洒而悠闲地带着两个少女疾驰而来.“黑色幽灵”忽然瞅见了,鬼计又一次萌生在它的心头,它化成一 阵狂风,狠狠地对那摩托车使了使劲,终于摩托车晃悠地把握不住,一头栽向那个高大地石堆…… 殷红的鲜血汩汩流出,染红了大地,染红了一片瓦砾……一幕人仰马翻的惨剧又发生了……“ 黑色幽灵”远远地遥望着它的杰作,得意地摇了摇身子,嘴角微微地浮现出一个邪恶地笑容,在一阵阵哭喊声中它狂笑着带这3条灿烂青春的生命悠悠地离开了…… 夕阳眷恋着吻别了充满了魅力的城市,在远处的山边朦胧地沉睡了…… 远方,传来了一阵清脆悦耳的歌声.哦~~原来是一个十多岁的少年啊!瞧瞧他,一边骑着自行车,一边唱着富有动感节奏的音乐悠然而来.真是一个拥有着快乐心情的少年啊!他一会儿在马路上跳“S”舞,一会儿来个单放手,一会儿又摇头晃脑地东瞅瞅西看看……“黑色幽灵”怜惜地望着这个活泼动人的孩子,似乎是觉得这孩子实在太可爱了吧,它贪婪地咽了咽口水,似乎它是想要决心捉弄孩子一下,于是“鬼点子”又上来了.它摇身一变,一个满头白发、拄着拐仗的老头儿在路边颤巍巍地走着.少年毫不提防路边猛然冒出个老爷爷,心慌之下,一个急刹车,却又把握不住,连车带人摔倒在地上,歌声瞬间成了令人心碎的呻吟…… 人的生命永远只有一次,失去,你就将不再拥有…… 让我们一起来呼吁吧! 珍惜自己的生命,不要再让交通事故夺取一条条无辜美丽的生命……让血一次次沾染美丽的世界……所以,在路上时,无论你是开车还是坐车,请都深深铭记:你的生命不单单只属于你自己一个人,你的生命更深深地牵连着你的家人…… 遵守交通规则,人人有责…… 给你参考参考希望采纳

一个合格的保安应具备哪些方面的素质

一 保安人员的政治素质 我国保安服务公司的社会主义企业性质,决定了其工作人员必须具有较高的政治素质和政治觉悟。

因为,保安工作经常同违法犯罪分子打交道,这项工作法律性强、政策性强,没有一定的政治素质,难以胜任。

我们认为,作为一个保安人员起码应具备以下一些方面的政治素质:(一)拥护社会主义制度,热爱社会主义祖国 我们知道,我国保安服务公司是社会主义性质的特殊企业。

这一企业的特殊性就在于它所经营的业务是向社会提供安全服务,在客观上是代替公安机关行使维护社会治安的职能。

因此,这支队伍如果不是社会主义制度的拥护者和社会主义祖国的热爱者,就不可能干好这项工作。

社会主义制度是我党经过几年的浴血奋战,与我国各族人民共同创造或建立的我们国家的根本制度,是历史作出的必然选择。

我国的历史和实践已经证明只有社会驻义才能救中国,只有社会主义才能发展中国。

可以说,在我国没有社会主义制度,就没有社会主义现代化建设事业,更不会有我国社会主义建设的高速发展。

作为社会主义现代化事业的建设者和保卫者,必须是社会主义制度的拥护者。

另外,热爱社会主义祖国是对每个中国公民的起码要求,中有热爱社会主义祖国,才能有决心有信心保卫祖国。

所以,作为保安人员一定要成为拥护社会主义制度、热爱社会主义祖国的忠诚卫士和排头兵。

(二)拥护四项基本原则,热爱保安事业 “四项基本原则”是我们社会主义祖国大厦的四根擎天柱,所以“四项基本原则”已正式写入中华人民共和国宪法。

改革开放以来的大量实践证明,坚持四项基本原则,中国就团结,就发展,就强盛,就兴旺;否定四项基本原则,就涣散,就倒退,就削弱,就衰败。

因此,坚持四项基本原则是我国各行各业、各族人民的强烈呼声。

作为社会主义建设事业的保卫者,必然要坚定地拥护四项基本原则,以确保社会环境的安宁稳定,为社会主义现代化建设事业创造一个良好的社会环境和条件。

当然,作为一个保安人员,必须热爱保安事业,有献身保安事业的精神,才能干好保安工作,搞好保安服务。

否则,即使是干上保安这一行,也会因为不喜欢而不好好干,或中途退出。

(三)忠于人民,热爱生活 作为一名保安人员,只有忠实于人民利益,热爱生活,积极向上,要求进步,才能也才会干好保安工作。

否则,对人民的利益或事业无所顾忌,对生活丧失信心,就谈不上干好保安工作了。

(四)遵守法纪,廉洁奉公 作为一名保安人员,应具备严格遵守国家的法律、法令和纪律规定、大公无私、清正清廉、不贪不占、一切为公的良好品德和素质。

保安人员决不可忘记保安服务公司是一个特殊企业,它提供的是特殊的安全服务。

保安人员在服务中往往握有一定的权力,甚至是较大的权力。

因此,保安人员应具有清正廉洁的高尚情操和品格。

(五) 忠于职守,竭诚服务作为一个保安人员,应具备强烈的事业心和责任感,树立职业理想,讲求职业精神,尽职尽责,认真工作,主动耐心,热情周到地为客户服务,尽最大努力使得顾客满意,出色地完成安全服务任务。

具备这一基本素质,不仅是企业制度和工作纪律的要求,而且是一个公民应具有的社会责任感。

对于职业要干一行爱一行,对于工作要从一行专一行。

要知道“我为人人服务,人人为我服务”的辩证关系和道理。

只有这样才能真正从思想上树立职业理想和职业观念,恪尽职守,忠诚于保安事业,全心全意地为社会各界提供高质量、高水平的安全服务。

(六) 不畏艰险,文明执勤作为一个保安人员,应具有不怕苦、不怕难、不畏艰险、不怕牺牲的精神,敢于同一切违法犯罪活动和坏人坏事作斗争。

在执行任务中应具有对人民、对群众讲文明、讲礼貌,尊重他人,态度和善,不故意刁难等优良传统和作风,取得社会的信任、人民的支持,把保安工作做得更好。

这不仅是保安工作的职业要求,也是一个企业职工理应具备的优良品德和素质。

只有在工作中表现出爱憎分明,对敌人恨、对人民亲的阶级感情,才能执好勤、服务好,完成好一切保安工作任务。

二 我国保安人员的业务素质保安人员除具有一定的政治素质外,还应具有相当的业务素质,也只有这样才能适应和胜任保安工作。

我们认为,作为一个保安人员应具备以下业务素质:(一) 精通保安服务业务人类社会发展至今,保安服务可以说已经发展成为了一个重要的行业。

据国外资料统计,全世界从事保安职业的人数已远远超过了世界各国警察的总数。

既然保安服务已成为一个重要的行业,作为保安工作的职业人员,就必须具有专业思想,树立职业理想,精通保安服务业务,成为该行业的专家和内行。

也只有这样,才能确保保安服务任务的完成和保安事业的发展。

(二) 懂得有关政策和法律国家的有关法律和政策是干好保安工作的斗争武器。

作为一个保安人员,不懂得有关法律和政策,就不可能干好保安工作。

这些法律主要包括宪法、刑法、民法、诉讼法、经济法;至于政策,主要是国家颁布的有关保安服务工作的文件、命令和规定。

作为一个保安人员,也只在懂得这些法律、政策和规定,才能知道在具体的保安服务工作中该怎么办,不该怎么办;怎么办是合法的,怎么办是违法的,怎么办是国家法律和政策所不允许的,从而保证保安工作和保安行为的工作质量和合法性。

(三) 熟悉和掌握各种特殊保安技能和本领从事任何一种工作或专业,都有本行自身的技能、本领和招数。

保安工作也是这样,在对付或应付一些特殊局面,完成一些特殊任务时,需要特殊的专业技能。

作为一个保安人员必须具有这些技能和素质,如保证安全的原理、保证安全的手段等。

(四) 具有一定的科学文化知识和社会知识保安人员具有广泛的接触社会和各行专业的机会,作为一个保安人员,随时随地都可能为社会各行各业提供安全服务。

如果知识贫乏,孤陋寡闻,就很难适应工作环境,也就搞不好安全服务。

因此,作为保安人员,不仅要懂得保安专业基本知识和理论,也要具备一定的科学文化知识和社会知识。

中有知识面宽了,才能搞好安全服务,做好保安工作。

(五) 具备良好的观察力、思维力、分析力和记忆力观察力、思维力、分析力和记忆力属于智力范畴。

作为一个保安人员应具备较高的智力素质,具有独立思考、明辨是非、分析问题、解决问题和能力。

只有这样才能应付保安服务工作中出现的各种复杂局面,也才能够做好保安工作。

如果智力低下,智商、智能达不到要求,不但保证不了别人的安全,也难以保证自身的安全,还谈得上什么从事保安职业呢

(六) 会做群众工作保安工作经常同群众打交道,在群众中执行任务,在群众中守护目标,在群众中进行警卫。

即便是安全押运、防火、防盗、防范也处处离不开群众。

因此,学会做群众工作,是保安人员业务素质不可缺少的一项重要内容。

只有在事情紧急和关键时刻心里想着群众,事事处处依靠群众,遇事同群众商量,获得广大人民群众的理解、支持和帮助,才能最终搞好安全服务,完成保安任务。

(七) 沉着机智,多谋善断在保安日常活动和工作过程中,常常出现一些紧急状态和情况。

作为保安人员,遇到这种情况,就要既冷静又果断地恰当处理。

对事故突变、情况险急的形势,来不及救援时,就要既有胆又有谋,既有勇又有智,既要冷静又要果断。

所以,作为一个保安人员,在平时就应多在脑子里装些方案,只有有预案,才能多谋善断,也才能保证保安服务任务的顺利完成。

(八) 体魄健壮,武艺高强保安服务本身的职业特点就要求保安人员必须具备体魄健壮和武艺高强的基本素质和条件。

我国的史书记载,大凡护送商客、走镖之人都是些武艺高强之人或武林之中的高手。

现在人类社会虽然进步了,进入了高度文明的现代社会,但抢劫、盗窃之类的事情屡有发生。

在这些事件中,犯罪分子常常凶恶残忍,杀人行凶随处可见。

因此,作为保安人员,就要以强制强,擒住对方,方可保证被保护对象和目标的安全。

保安人员不同于警察或公安人员,手中没有杀伤性武器(根据国家现在的规定,还不允许保安人员配发这些武器)。

这就使其更需要加强身体素质训练和擒拿格斗训练,保持健壮的体魄。

作为一个保安人员,应具备的业务素质还很多,这里就一些最基本或最主要的素质简述于些。

《滕王阁序》中的40个成语

1、物华天宝,龙光射牛斗之墟。

《晋书•张华传》:张华见斗、牛二星间常有紫气,请雷焕登楼观看。

雷焕说这是“宝剑之精,上彻于天”,剑在豫章郡丰城县(今属江西)。

于是张华任雷焕为丰城令。

雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑,一名龙泉,一名太阿。

剑挖出之后,紫气就消失了。

两剑的夺目光芒即龙光。

后来宝剑入水化为双龙。

2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

见于《后汉书•徐穉传》。

徐孺,即徐稚,字孺子。

东汉时名士,豫章南昌人。

家贫,常亲自耕种,德行为人所景仰。

陈蕃,字仲举,东汉汝南人,为人刚正方严,他曾任豫章太守,在郡不接待宾客,只是徐稚来时才特设一榻,徐稚走后就把榻悬起来。

3、腾蛟起凤,孟学士之词宗。

《西京杂记》:董仲舒梦见蛟龙入怀,于是作出了《春秋繁露》的词;扬雄著《太玄经》,梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。

4、紫电青霜,王将军之武库。

“紫电”之典见《古今注•舆服篇》吴大皇帝有宝剑六,其中第二把叫紫电。

“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮。

5、爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

《列子•汤问》:薛谭向秦青学习唱歌,没有学得精髓就以为自己已经都学会了,于是向老师秦青辞行。

秦青没有阻止他,在郊外为他饯行。

饯行时秦轻抚节悲歌,歌声振动林木,连天上的云朵都为之停了下来。

6、睢园绿竹,气凌彭泽之樽;睢园:西汉孝梁王在睢水边修筑的竹园。

孝梁王喜欢招引文士,他常和枚乘、司马相如等文人在园内饮酒赋诗。

彭泽之樽,陶渊明曾任彭泽令。

他之前十分贫困,当彭泽令后有所改善,能“有酒盈樽”。

7、邺水朱华,光照临川之笔;邺水:指邺城,三国时魏的都城。

曹氏父子经常在此与文人聚会。

曹植曾在这里作过《公宴诗》,诗中有“朱华冒绿池”的句子。

朱华,指芙蓉,也就是荷花。

这里用邺水朱华指代邺下文人的风流;临川之笔指南朝诗人谢灵运,山水诗成就很高,是我国山水诗作的开创者。

曾任临川太守。

(这两句指这次宴会就像梁孝王睢园的文人聚会,胜过陶渊明独饮的豪兴,又如邺下文人的风流,可与谢灵运的文采媲美。

)8、望长安于日下,目吴会于云间。

《世说新语》:晋明帝小时候坐在元帝膝上,有人从长安来,元帝就问明帝说:“你认为长安和太阳哪个远

”明帝回答说:“太阳远。

从没听说过有人从太阳那边来,所以这样说。

”元帝感到很惊讶。

第二天,大宴群臣时又问明帝同样的问题,回答说:“太阳近。

”元帝变了脸色,问:“怎么和昨天的回答不一样

”明帝回答说:“举目见日,不见长安。

”9、天柱高而北辰远“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱。

“北辰”之典见《论语•为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。

这里指北极星,喻指国君。

10、奉宣室以何年宣室:汉代未央宫前殿的一个宫室。

是皇帝办公之处。

贾谊被贬为长沙王太傅后,汉文帝曾把他召回,在宣室接见了他。

(指自己不知何时才能受到皇帝的召见。

)11、冯唐易老,李广难封。

见于《史记》。

冯唐:西汉人,汉文帝和汉景帝时曾当过官,后被罢免。

汉武帝时求取贤良,他被举荐,可是当时已经年过九十,无法任职;李广:西汉名将,在文帝、景帝、武帝三朝多次征战,被匈奴称为“飞将军”,但始终未获封侯。

(借冯唐、李广的遭遇,表达自己怀才不遇之感。

)12、屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。

汉文帝时,贾谊因有才华,被召为博士,一年内被提拔为太中大夫,又准备任为公卿,后来听信朝中元老的谗言,贬贾谊为长沙王太傅;梁鸿之典见于《后汉书》。

梁鸿,东汉人。

曾隐居山中。

他有一次路过京师时,写过一首对现实有所批评的诗。

皇帝听后,深为不满,派人找他。

他于是改变姓名,与妻子逃到齐鲁间,后来又逃到吴地。

(用贾谊和梁鸿为例,说明在贤明君主的统治下,贤能之士也难免遭遇不幸。

)13、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

“贪泉”之典见《晋书•吴隐之》。

传说广州北20里的石门有水叫贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。

有个叫吴隐之的广州刺史,听了传说后就去喝了贪泉的水,并赋了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”表明自己清廉的决心。

果真,他上任后,是一个人人称颂的清官。

(有德行的人,即使在污浊的环境中也能保持纯正,不受污染。

)涸辙:水干涸了的车辙沟。

见于《庄子•外物》:庄周到监河侯家借粮食,他不借,庄周便给他讲了一个寓言:我来的途中听到有人叫我,我环顾四周,发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。

我问他:“你叫我干什么

”鱼说:“我本来是生活在东海里的,但是现在流落到这里,你可以找来一斗的水救我吗

”我说:“可以,让我到越国去游说越王,引西江的水来迎接你,好吗

”鲋鱼生气地说:“我失去了水,现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。

你这样说的话,还不如早点到卖鱼干的地方去找我。

”(在此反用其意,是说无论处于何种恶劣环境,都不会改变高尚志节和乐观情怀。

)14、东隅已逝,桑榆非晚。

见于《后汉书》:东汉将领冯异出征,先战败于回谷,后得胜于渑池。

汉光武帝刘秀致书慰劳他说:“你开始虽然在回谷战败,但终于能在渑池获胜,可谓是失之东隅,收之桑榆”15、孟尝高洁,空余报国之志;阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

见于《后汉书》。

孟尝,字伯周,东汉人,曾任合浦太守,为官清正贤能,兴利除弊,政绩卓著,受到人民爱戴。

后隐居。

汉桓帝时,尚书杨乔多次举荐,称他“清行出俗,能于绝群”, 但始终没被起用。

见《晋书•阮籍传》。

阮籍,晋朝诗人,竹林七贤之一。

因不满当时的黑暗政治,内心忧愤,以饮酒来掩饰自己,不拘礼法。

他常独自驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就恸哭而返,借此宣泄苦闷心情。

16、无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

《汉书•终军传》:元鼎四年,汉武帝要选择一位能干的使臣出使南越。

终军知道后挺身而出,主动请求前往。

他向汉武帝请求到:“请陛下授予我一根长缨,南越王如果不肯归顺,我就用长缨套着他的脖子把他捉来。

”汉武帝立刻答应他出使。

经过一番努力,他成功的说服了南越王,南越划入汉帝国版图指日可待。

可天有不测风云,元鼎五年,南越丞相吕嘉不肯内附汉朝,发动叛乱,终军等人惨遭杀害,壮烈殉国。

终军死时,年仅二十余岁。

从此,终军弱冠请缨的故事,便成为历史佳话。

《后汉书•班超传》:班超,班固的弟弟。

他因家境贫困,曾经辍学投笔叹道:“大丈夫应该有雄才大志,学习英雄人物建功立业,怎能长久地在笔砚之间留连

”于是就弃文从军了。

成语“投笔从戎”。

宗悫:南朝宋人。

从小就舞剑弄棒,练拳习武,年纪不大,武艺却十分高强。

一次他在哥哥的婚礼上赶走了潜入库房的盗贼,大家纷纷称赞他机敏勇敢,少年有为。

他的叔父问他将来有什么志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪。

”“乘风破浪”这一成语的来源。

17、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。

《晋书•谢安传》:晋朝谢安曾问子侄们:“为什么人们总希望自己的子弟好

”侄子谢玄回答说:“比如有芝兰玉树,人们都会希望它生于自己的庭院中。

” 玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟。

后来就称谢玄为谢家宝树。

见《烈女传•母仪篇》。

据说孟母为教育儿子而三迁择邻。

孟子的邻居是做丧事的,孟子跟他们学做丧事,孟母就搬家;第二个邻居是商人,孟子跟他们学做买卖,孟母就又搬了家;这一次搬到了私学旁,孟子就开始学习知识和礼仪。

18、他日趋庭,叨陪鲤对。

今兹捧袂,喜托龙门。

“鲤对”之典见于《论语•季氏》:孔鲤是孔子的儿子,有一次他快步走过庭前,孔子问他学了《诗经》没有,他回答没有。

孔子就说不学《诗经》。

说话时就没有依据,孔鲤于是去学《诗经》;又一次,孔子问他学了《礼记》没有,他回答说没有。

孔子就说,没有学《礼记》,就没有立身的准则,孔鲤于是又去学《礼记》。

“龙门”之典见《后汉书•李膺传》:当时朝纲不振,政事腐败,只有李膺高风亮节,声名极高,人才纷纷投奔他,有受到他接待的人,就被称为登龙门。

后遂以登龙门比喻得到名人的援引而提高声望。

19、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭。

“杨意不逢”之典见《史记•司马相如列传》。

蜀人杨得意是掌管天子猎犬的官。

有一次,他在侍候汉武帝的时候,汉武帝正在读《子虚赋》,并且感慨说:“我不能与这个人见面啊。

”杨得意于是进言说:“臣的同乡司马相如说这篇赋是他所作。

”汉武帝很惊奇,于是派人召见司马相如。

后来司马相如又作《大人赋》,说的是神仙之事,汉武帝读后大悦,感觉“飘飘有凌云之气,似游天地之间意。

”凌云:这里指司马相如的赋。

“钟期既遇”之典见《列子•汤问》。

钟期,即钟子期。

俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

钟子期可以听出俞伯牙弹的是高山还是流水,凡是俞伯牙弹琴时想到的,钟子期都能体会得出,于是两人成为知音。

(说古喻今,比况自身,希望有知音识才)20、兰亭已矣,梓泽丘墟。

兰亭:指永和九年的兰亭集会,王羲之为此作《兰亭集序》;梓泽:就是晋代石崇的金谷园。

石崇当时以生活极端奢侈著称,频以财富炫耀于世,竟与皇亲国戚竞奢赛宝,每每争奇斗胜,弄得不可开交。

有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树,高二尺许,王恺以为是天下至宝,兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示,谁料石崇却嗤之以鼻,漫不经意地用铁如意敲击,结果三下两下被打得粉碎。

王恺大惊失色, 石崇却若无其事,叫仆人把家中藏的珊瑚树全部取出来让王恺挑选:高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了,王恺看得目瞪口呆。

金谷园,是西晋石崇的别墅,园内屋宇金碧辉煌,宛若皇宫,奇珍异宝堆积如山,珊瑚树光彩夺目。

金谷园是当时全国最美丽的花园。

石崇结诗社24人,史称金谷二十四友,朝夕游于园中,饮酒赋诗。

人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一,金谷园的景色一直被人们传诵,金谷园内筑有华丽的崇绮楼,相传是石崇宠姬绿珠所居。

绿珠是广西合浦的采珠女,能歌善舞,出落得珠圆玉润,妩媚动人,且又颖慧明敏,善解人意,恍若天仙下凡,尤以曲意承欢,因而使得石崇如醉如痴,在众多姬妾之中,惟独对绿珠特别宠爱。

可惜好景不长,“八王之乱”打碎了金谷园的歌舞升平。

当孙秀带兵到金谷园收捕石崇,逼取绿珠,石崇再也没有了那昔日的威风和尊严,而绿珠不畏强暴,不慕荣华,不愿苟且偷安,宁可坠楼身亡,也不愿屈服就范。

石崇与绿珠死后,金谷园几经更手,园中的风光仍然不减当年,历代文人雅士依然流连园中,但题咏的中心已不再是金谷园的繁华。

人们敬仰绿珠的节义和刚烈,把崇绮楼改称为“绿珠楼”。

21、请洒潘江,各倾陆海潘岳,西晋有名的才子,可称“才貌双全”,是西晋著名的美男子。

“才比子建,貌若潘安”,“才比宋玉,貌似潘安”即说的是他。

潘岳和陆机齐名,史称“潘陆”。

陆机,是西晋太康、元康间最著声誉的文学家,被后人誉为“太康之英”。

他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论,对后世的文学创作和理论发展,产生了重要影响。

他也是是骈文的奠基者。

南朝梁人钟嵘的《诗品》里曾说:“陆才如海,潘才如江。

北师大版本英语必修五课文翻译

道德,常常挂在我们嘴边,但你可知道道德的真正含义

道德是社会意识形态之一,以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。

可能有人会问:一个人的道德难道就这么重要吗

答案是肯定的。

在中说过“一切人类的价值的基础是道德”。

其实,做一个有道德的人很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

记得有一次,我乘公交车去上学,刚找到一个位置坐下来,就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了,这时车上已经没有空位了,老奶奶站在那里好像很难受,我心里想:让不让座呢

让吧,就意味我要站好长一段路程,还有,别人会不会说我出风头呢

可不让的话,老奶奶万一摔倒了怎么办

我的心情复杂极了,就在这时,我一低头,看见了面前鲜艳的红领巾,它仿佛在说“还是呢

”耳边也想起了老师的教导:尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里,我脸红了,鼓起勇气站起来对老奶奶说:“奶奶,您坐这里吧。

”奶奶感激地说:“你真是个好孩子。

”旁边的人也向我投来赞许的目光。

我的心里像吃了蜜一样甜。

道德其实离我们很近,在学校,我们一样要讲文明、讲道德。

我们不能在楼道里追跑打闹。

在学校,我们还应该节约用水、用电。

上操之前,应先把灯关掉。

不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。

在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。

如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。

在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质,我们要扞卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人

从小,妈妈就教育我一定要做一个有道德的人。

因为没有道德,就好像没有灵魂。

没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。

所以我知道,一定要做一个有道德的人。

最近,我并没有参加社会或任何团体组织的道德实践活动,但是,在生活中,我每天都在亲身实践着“做一个有道德的人”。

5月12日晚上,报道了四川发生了大地震。

当时我并不觉得地震有什么可怕,可是接下来几天的电视报道让我惊呆了。

震区屋倒房塌,生命瞬间湮没于废墟……看着一张张等待救援的焦急面孔,一个个置自己生命于不顾的救援人员,我也着急了。

我想着,我是一名少先队员、市三好学生、学校的大队长,我应该为灾区遇难的同学们做一点什么啊

正巧,这时学校号召我们参加“做一个有道德的人”征文活动。

我想,做一个有道德的人当然要有一颗爱心,而奉献爱心就是实践“做一个有道德的人”吧。

我没有办法亲自赶赴灾区去帮助他们,但是我捐出了我所有的零花钱。

而且,在学校“五个一活动”的号召下,我班向灾区的小朋友捐出了一个新书包、一个铅笔盒、一身新衣服、一条崭新的红领巾,还有一盒幸运星。

颗颗幸运星都是我们亲手折叠的,每颗都代表了我们的关怀,每颗都载满了我们的慰问,都遥寄了我们深深的祝福…… 这就是我所实践的“做一个有道德的人”,没有轰轰烈烈的事迹,也没有感人的口号和话语,但件件小事、颗颗爱心,都在践行着我们小学生对“做一个有道德的人”的理解和感悟

做一个有道德的人 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。

有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

记得有一次,我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上已经没有空位了,老奶奶的脸上露出一丝难色,我心理想:我该不该给老人让座呢

如果让了,别人会不会说我出风头

不让座,万一老奶奶站不稳,摔着怎么办。

我心理就像有一个小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。

”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办

再说了,坐这儿多舒服呀。

”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗

”“不让

”“让

”“不让

”“让

”这时,我突然想起了一件事情:那是我上一年级的时候,我在校园里拾到了5元钱,我便交给了老师,老师夸我是个拾金不昧的孩子,虽然只是5元钱,但是,它在我心里留下了很深很深的印记……想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧老奶奶感激的对我说:“真是个好孩子。

”我的心里像吃了蜜一样甜。

我决定以后做一个有道德的人。

道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的2.8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。

走出超市,我异常兴奋,道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上,一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的轮胎,我没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它远远地抛远方……道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中……做一个有道德的人 做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。

脱离了低级趣味的人,对社会有用的人。

现时期的道德是什么

以什么为标杆

那就是“八荣八耻”为具体内容的。

做到“八荣”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人,是可耻的人。

人是躯体和心灵组合而成的,没有精神,没有道德,没有荣辱是非的人是一个残缺的人。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、。

这是我们民族的传统美德,这是公民基本的道德规范,这是我们日常行为的准则,也是我们全体师生的基本要求。

做到八荣、家荣、校荣、国荣,“八荣”是我们生存发展,开拓创新的生命。

但在社会和校园里,我们也看到一些与“八荣”相背的现象:如有的人自私自利,损坏公物,侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师,打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸,无事生非,惟恐班级、宿舍不乱。

各种不文明、不道德的人和事,尽管是极个别,但严重损坏了学校的形象。

是坚决不能让其存在下去的。

做一个道德高尚的人是需要勇气的,有时还需要付出很大的代价。

在刚刚结束的上,中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破,而且表现了道德风尚,受到了世界人民的好评。

给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为,告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理:只要表现出高尚的道德风尚,那么虽然可能会失去项目上的金牌,但一定会得到观众心中的金牌。

做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。

我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。

比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。

我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。

长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。

让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人

做一个有道德的人 道德是为人的根本,做好一个人,必须遵守道德,并把它贯穿到平时行为中去,这样才算是一个有道德的人。

道德体现在不同方面,要怀着一颗正直的心,认真对待生活中的细节,才能做一个有道德的人。

百善孝为先,孝是道德最好的体现。

子夏曰:事父母,必竭其力。

竭尽全力侍奉父母,才称得上是孝子。

东汉时期,有一叫黄香的小女孩十分孝顺。

夏天,她用扇子先把父亲的席子扇凉。

冬天,则先用体温把父亲的被褥焐热,怕父亲受凉。

正因为她有孝心,才使她学有所成,成为以孝施政的榜样。

一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女应尽的起码义务。

尊敬长辈叫孝,尊敬兄长为悌。

孝悌之情乃中华民族的传统美德,是每个人应该懂得的道理,只有具备了孝心,才能做一个有道德的人。

奉献精神也是一个有道德的人必修的一课。

雷锋当然是这方面的代表,全国人民的榜样。

他有一句名言:我活着就是为了别人生活得更美好。

极其朴素,至为真挚,满含深情,仿佛捧着一颗热腾腾的心,站在世人面前。

他那种无私奉献,舍己为人的精神才是道德的真谛。

我助人,我快乐。

只有怀着奉献精神的人,才能做一个有道德的人。

做一个有道德的人,更应怀有仁、和、礼的品质。

有子曰:礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之。

六尺巷的故事是这些品质的综合体现。

清朝时,宰相张英收到家书说,家人想将府宅外扩三尺,可邻居不肯,所以想让他解决此事。

张英回信写一首诗:千里家书只为墙,让他三尺又何妨

今犹在,不见当年。

家人十分羞愧,主动将院墙后退三尺,邻居大为感动,也将院墙后退三尺。

从此,六尺巷的故事成为了美谈。

我们应以仁爱人,以和待人,以礼对人,只有具备了这些品质,才能做一个有道德的人。

让我们从现在做起,从点滴做起,做一个有道德的好公民

做一个有道德的人我们在社会上要做一个有道德的人。

道德的好坏,就是一个人素质与修养好坏的标志。

一个人的道德,体现在许多方面,包括谦虚、清廉、俭朴、诚实、自尊、勇敢等,这些品质都是用来衡量一个人做人的标准,是相伴人一生的财富。

想要成为一个对社会、对国家有用的人,不仅要有深层次的文化积淀,更重要的是有高尚的品德,如果一个没有道德的人,即使他的学问再深,本领再大,也则是“万事皆休”,做不成大事。

真正品德高尚的人,就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡,所以,道德是做人的根本。

根本一坏,即使你有再高的学问和本领,也很难成为一个对社会有用的人。

是啊

你想,一个连道德都不健全的人,怎能成大器呢

他如何为社会作出贡献呢

伟大的人民教育家陶行知曾经说过,社会的稳定和国家的发展,需要每个人既要讲究“公德”,也要讲究“私德”,要“建筑人格长城”。

我们到学校里来,除了要学习文化知识,提高自己的文化素质外,更要提高自己的道德素质,要学会做人,学会做一个“真人”。

看来,要在社会上苦得自己的立足之地,为社会作出贡献,道德也是不可缺少的。

我们要做一个有道德的人。

做一个有道德的人 做一个有道德的人,很多人都觉得很难。

其实,道德离我们很近很近,近得触手可及。

比如,见到老师时说声您好;同学之间互相帮助;诚实守信,不说谎话;保护环境,爱护花草树木等等。

我相信,每个人都做到的话,社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。

冬天到了,下了几场大雪,兔妈妈要出去找食物,它担心小白兔孤单,就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人,雪人一下子活了,它调皮地眨着眼睛,朝小白兔笑呢。

兔妈妈跟小白兔说了些话,然后就走了。

小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来,玩了一会会,小白兔觉得有些冷,就回到屋里,点燃柴火,呼呼地睡着了。

屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗,急匆匆地跑过去,勇敢地冲进屋里,救出了小白兔,自己却融化了。

多么善良的雪孩子,为了救出小白兔献出了自己的生命。

雪孩子虽然融化了,但我们相信,它一定会永远留在小白兔的记忆中。

它提醒小白兔,也提醒我们每个小朋友,在危难之中应如何对待朋友。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,让美德的种子在心中生根发芽

做一个有道德的人 做人要讲道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。

”崇尚道德是我们中华民族传统美德。

道德是最美的花朵,道德是最美的微笑,道德是最美的心灵。

道德有时候是一种爱心。

有一次,我妈妈公司里要求捐钱捐物,资助贫困山区的孩子上学。

他们贫困的生活状况让妈妈的心久久不能平静,妈妈决心要帮助贫困山区的孩子。

回到家,妈妈和爸爸、我商量的一番,经过爸爸妈妈决定,他们共捐5000元,我把我的全部零花钱捐出去。

第二天,妈妈把我们家捐的钱捐给了公司,让公司再捐给慈善机构。

由于妈妈捐的钱是职员里最高的,所以妈妈的公司发了一个“爱心大使”的称号给妈妈,回到家,妈妈把这份属于全家的礼物,给我们看。

顿时,全家的心里一定会有一种说不出的高兴。

道德有时候是一种乐于助人的精神,在街上,有人迷路了,我们要准确无误的告诉他该怎么走;有路人不小心掉了贵重物品,帮忙拾起来还给失主;在路边,有人拿着许多东西,搬不动,可以帮他拿到指定的地方;在公共汽车上,看到有需要的人,就应该主动让座;亲仁善邻,讲求和睦相处。

道德是做人的基本素质,我们要宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!做一个有道德的人 道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。

突如其来五.一二大地震,秒针再次转动一圈时针也跟着转动, 2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。

灾难的无情,人间却是有情。

看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自己的病人,自己却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田…… 道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。

地震时,一些人们趁四川的灾难,发起了国难财,一桶水卖50元,更有些人打起了救灾物资的主意……然而这只是少数的,出现在我的眼睛里的,大多都是感动。

一位大学生刚就业,在深圳来之不易的工作她却放弃了,来到缺水停电的灾区,做一名再普通不过的志愿者,烧水,做饭,甚至,自己还要饿肚子。

吃不饱饭,而又拿不到工资。

是道德鼓舞着她,为了比自己更艰苦的人们,默默坚持,踏踏实实。

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出现在小票上,只需我付牙膏的2.8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。

走出超市,我异常兴奋,道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上,一枚小小的螺丝钉,“屹立”在路中间,差点扎破我的轮胎,我没有抱怨,只是走下车去,捡起那枚螺丝钉,把它远远地抛远方…… 道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

什么是道德

我带着困惑去寻求它的正确答案。

爸爸说:道德就是要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,要从身边的小事做起,严于律已。

妈妈说:道德就是最美丽的花儿,要求人做事必须要问心无愧,心胸坦荡。

爷爷说:道德是我们中华民族历来崇尚的传统,是在社会中自然而然形成的一个行为规范。

奶奶说:道德就是一种信用,要诚以待人,取之有道,不贪图不属于自己的东西。

我更加迷惑了,究竟什么才是道德呢

最后,我又来请教老师。

老师听了,笑笑说:他们讲的都是正确的。

看着我疑惑的表情,又说:如果你还不明白,不如带着问题到日常生活中去仔细寻找吧。

那么什么才是道德呢

我思索了很久,终于有了找到了自己的答案。

道德就是感恩。

记得以前听过的一个故事,讲述的是从前有一和尚被人甩了一巴掌,气愤地在沙滩上写下“X年X月X日被X人打”,后来遇险被别人搭救了,又在岩石上刻下“X年X月X日被X人救”。

朋友奇怪地问他为什么两次在不同的地方写字,他回答说:“巴掌之痛写在沙滩上,很快就会被海水冲了;相助之恩却似刻在石头上的字,天长地久。

”是呀

我们成长在这个幸福的年代,父母的养育之情,老师的教育之恩,以及社会给我们无私的关怀,都需要我们通过努力学习,增长知识和本领才能给他们颀慰呀。

所以,感恩不也是一种道德吗

道德就是谦让。

记得有一次,我和妈妈到超市购物,我们在收银台前排了很长时间的队才轮到我们。

就在这时,有一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走到了我们前面。

可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。

我刚要生气,妈妈却悄悄地拿了我一下,说:“人家是老人呀,我们让一下有什么关系呀

”这让我不由得想起,平时在公交车上,大家优先给老人、孕妇让做的事情。

是呀,谦让不也是一种道德吗

道德就是爱心。

前不久,四川汶川发生大地震,一场突如其来的灾难带走了成千上万人的生命,看着一片片废墟,一个个孤儿,让人不禁潸然泪下。

抗震救灾,众志成城。

大家纷纷献出自己的爱心,就连我们班许多平时特别节省的同学,也都把自己积蓄的全部零化钱都捐了出来。

这难道不也是一种道德风尚吗

道德就是奉献。

老师常常以周恩来爷爷小时候的故事教育我们。

印象最深地,就是讲他12岁那年,跟随伯父在奉天读书的时候,有一次,老师提出“为什么读书”的问题。

周恩来站起来响亮而严肃地回答说:“为中华崛起而读书。

”充分表达了他要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟理想。

他也是这么履行自己诺言的,一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已,成为全国各族人民敬爱的总理。

还有许许多多、不胜枚举的前人们,将自己的毕生精力奉献给祖国,让我们的国家日益繁荣昌盛。

他们不也是有自己的实际行动践行一种道德吗

同学们,让我们从现在开始,从身边的事做起,让道德的种子在我们的心田生根,发芽,开花,结果。

让道德之花永远绚丽,绽放

做一个有道德的人 道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。

道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。

道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

道德有时是只是种诚信,踏踏实实地生活和做生意。

道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。

俗话说言必信,行必果 满招损,谦受益。

我们要做一个有道德的人,这是我们每个人一生的必修课,是需要我们一生去不断学习的。

道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

人无德不立,国无德不兴。

由此可知,行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

一个高素质、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

文明是什么

文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止等等。

文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

有的同学认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、有真本事就行了。

的确,现代社会尊重个人的选择,自由度大了,然而,这并不意味着,现代社会对人的文明礼仪降低了要求。

恰恰相反,现代社会对人的文明礼仪要求更高了,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志。

我们只要留心一下周围人物,注意一下大众传媒,就不难发现,凡是事业有成的人他们都十分注重文明礼仪。

事实上,越是懂文明礼仪的人,越能获得自由发展的广阔天地,因为他是受人们欢迎的人。

相反,如果缺乏教养,不懂文明礼仪,人们采取不欢迎的态度,又怎么能发展事业,立足社会

、 做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。

中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。

生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。

“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。

文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。

礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。

那么,怎样才能成为有教养的人呢

让我们从以下几个方面去努力吧。

首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。

从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服,消除身体异味。

从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。

”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。

着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

其次,注意公共场所礼仪。

公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。

校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。

课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。

上课时要提前到教室进入准备状态,课堂上要积极配合老师搞好教学活动,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑,不拿粉笔头玩,上下楼梯一律右行,见老师和客人要用普通话主动问好,不能视而不见。

另外,我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周生文明监督岗及其他人的批评、劝阻。

受到老师的帮助,应主动诚恳地说谢谢。

求人帮助之后,一定要说:“谢谢”。

如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。

”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。

看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。

乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。

同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。

让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。

只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

善,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤

一生的追求

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