求古人崇尚自然的言语(诗句,文言)都可以
“采菊东篱下然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界，才闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。
”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢
接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意，欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢
是万物运转、各得其所的自然法则吗
是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗
是任其自然的人生哲理吗
是直率真挚的品格吗
诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃
当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。
描写大自然的诗句都有哪些
唐 贺知章《咏：“碧玉妆成一树高，万条垂。
不知细对谁裁出，二风似剪刀。
” 阳春布德泽，万物生光辉。
汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月，草与水同色。
晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀，岩高白云屯。
秀：秀丽。
屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽。
变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 林花扫更落，径草踏还生。
唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清，家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。
唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽，春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归，发我枝上花。
唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露，会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 春草如有情，山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至，远随流水香。
唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还，善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽，侵陵雪色。
漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》 春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。
” 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使，逢草逢花报发生。
阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
半；多数。
未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。
绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。
唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
杜甫《绝句》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
朱熹《春日》 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
王维 《渭城曲》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
张若虚《春江花月夜》 春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少. 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，白居易《钱塘湖春行》
崇尚自然趣淡雅的下联
自然呵，我曾以为陶潜的采菊东篱下，悠然见南山就是自然；我也曾认为王维的独坐幽篁里，弹琴复长啸即是自然，我还曾认为常建的蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽，就是自然……我以为，自然的境界即就是如此，小隐隐于林，之前的我，确实是满足于此的。
只是，慢慢发现这一种自然的小隐生活对于如今的我们而言，是可望而不可及的，社会的发展如此地超乎想象，于是，带着一丝小心翼翼，我开始追寻那一种大隐隐于市的自然心境。
某个人家的门口曾留下过我的脚印，我看见的，是爷爷在家门口捧着热茶，下着象棋；是屋内刚刚满月的孩子抱着妈妈的腿，双脚一蹬一蹬地踩着他自己的节奏；是爸爸在一旁用相机抓拍下这温馨的一刻……我却认为这不是自然，这样的生活几乎是司空见惯了的，在这个城市中不计其数，怎么能算是自然呢
于是我离开了，走过那一片住宅区，踏上了湖边的林荫道，两旁参天的大树将阳光大部分遮在外面，偶尔偷溜进来的几束阳光也远没有那么耀眼了，湖岸上的杨柳卖弄地挥舞着它们的枝条，湖中虽然没有接天莲叶无穷碧的壮阔，却也有点水蜻蜓款款而飞的意趣。
但我却认为这不是自然，工人们把树叶修剪得整整齐齐一个样儿，怎么能算是自然呢
走入湖心的亭子，绿叶卷碧涛，只是这涛换成了湖中一圈圈漾开的水纹，水中几抹红色闪过，便是那些一刻都不安分的金鱼在追逐打闹。
向远处望去，那抹静静的晚霞将这一片水与天缝合得自然天成，这姑且算是自然吧
我这样想着，但一旁朱红鲜明的亭柱隐隐约约的油漆味又使我烦躁起来，大隐的心境果然得之非易。
蓦地，和风送来几声鸟鸣，几个黑影降落在我眼前，自顾自地啄食起游客遗留在栏杆座位上的食物碎屑。
我不禁有些愕然——它们，不怕我
在这样一片安静之中，我难道不显得突兀
呆呆地盯着这些麻雀悠闲地踱步、啄食，我似乎看到了什么，是的
我看到了，是它们那颗安于平淡又安于喧嚣的心
我不禁喜形于色，苦苦追求的答案竟然这样不期而至
原来这一路走来，我始终漫步于自然中，人言谈笑，潮涌鱼跃，日出日落……自然是心灵，而不是环境，拥有这颗处万物不惊的心灵，即便身居闹市，我也能朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
人家，湖畔，小亭…...一路行来皆自然
你对庄子崇尚自然美有何文学观点
庄子的《逍遥游》中描述鲲鹏，歌颂了自然界生物的力量——“鲲之大，不知其几千里也”“抟扶摇而上者九万里”。