为什么西方国家会认为我们人的权利有问题呢
他们脑袋坏了
不是，他们思考问题的的习惯是和我们不一样的
例如，我们中国人每天要忠于党，是不是党员都要忠于党，可是他们无党派人士只会忠于自己的国家，这就是不能政治制度下人的结果，其实他们锁说的人权问题，的确是我国的一个社会矛盾。
但是他们只是用这个问题攻击我们的政府，在当今的社会下，我国的人权问题已经得道很好的改善，比如汶川地政，政府为了救几个人派出大批军队前往深山老林里面的村子去营救，这说明，我国政府对于国民人权问题已经非常重视了。
国家社会主义还在初级阶段，难免会有一些社会问题，但是要相信自己的国家。
以后凡是西方国家说中国问题，你就当他们对中国不友好就行了
请问中国古代名人名言哪些是关于“自信”的
(10条)拜托了,我急用。
MySpace.com成立于2003年9月，是目前全球最大的社交网站。
它为全球用户提供了一个集交友、个人信息分享、即时通讯等多种功能于一体的互动平台。
经过四年的高速发展，现已拥有超过2亿名注册用户，并且正在以每天新增23万注册用户的速度继续增长。
截止到2007年底，MySpace的Alexa全球排名已经稳定在第六名。
与此同时，有数据显示，每个MySpace的注册用户的平均浏览页面数高达30以上，用户粘性极强。
2005年7月，新闻集团(News Corporation)以5.8亿美元现金收购当时MySpace的母公司Intermix Media，从而进入了网络新闻博客及网络社交领域，拥有了这个广受欢迎的SNS网站、“生活方式门户网站”。
该企业品牌在世界品牌实验室（World Brand Lab）编制的2006年度《世界品牌500强》排行榜中名列第一百零九位。
2006年初，MySpace开始启动其全球化战略。
迄今为止，已开通了加拿大、澳大利亚、新西兰、法国、英国、德国、意大利、西班牙、日本、印度等 20个国家或地区的分站点。
值得一提的是，2007年4月27日，在新闻集团董事长默多克先生“全球化视野，本地化运作”的名言指引下，完全本土化的 MySpace中国分站—MySpace.cn高调上线，标志着MySpace正式进入中国互联网市场。
教皇的名字是怎么起的
(Joseph Ratzinger)教宗是在教会历史上取名本笃的第十六位教宗，他选择这个名字是继承了全世界最爱戴的一位圣人的遗产。
“Ora et labora”祈祷和工作是震撼了世界的语句的至理名言。
第六世纪中叶，正值蛮人入侵时期，从义大利中部的诺奇亚将隐修生活告诉了西方。
从此以后，世界将他视为和平和工作的圣人。
欧洲先照教宗的心愿把当作父亲，然后又将他作为主保。
新教宗取号。
本笃（Benedict）源自拉丁文 Benedicere 意思为祝福（to bless）、笃信（consecrate）及净化（hallow），并带有以及协调者的意味。
「取名的习俗可以追溯到圣经里的创世纪章，当年曾经改名亚巴郎，」西满改名为伯多禄，意思是盘石，因为说伯多禄是他建立教会的基础。
」新任教宗号，带有继承本笃第十五世的意义，本笃第十五世在1914年当选教宗，除了拉近东西方教会的距离之外，还带领全世界天主教徒，度过的纷乱，迎接和平的降临。
第一位取名本笃的教宗是在西元575年，当时，这位圣人去世还不到30年。
这位本笃教宗是罗马的贵族，正好赶上日尔曼人入侵年代，他以受欺压的人民的安慰者留下了芳名。
最后取名本笃的教宗是人，在他任职期爆发了，他称这场战争是“毫无价值的杀戮”，并为停止战争积极出力，无奈，他的企图徒劳。
取本笃名的教宗共有15位，其中一位圣人是生活在第七世纪末期的罗马人本笃二世；还有一位真福教宗，是维内托人本笃十一世，会士，与但丁是同时代的人。
在十五位本笃教宗当中也不乏受磨难者，如本笃九世，他曾两次离开伯多禄的御座。
此外，还有两位伪教宗去了本笃名字，其中一个是西班牙人。
在这些取名本笃的教宗当中，除了本笃十二世是法国人外，其馀全是义大利人。
拉青格教宗取名本笃十六世，愿意继承欧洲心脏诺奇亚的隐修士的训导。
维也纳的总主教顺博恩枢机几天前向我们透露了新教宗本笃十六世在枢机主教团面前提到他对本笃的选择：“他诙谐地提到本笃十五世教宗，说他使个任期短的教宗。
本笃十五世是在战争艰困时期促进和平的教宗。
然后，约瑟夫·拉青格又提到圣本笃，说他是隐修生活的父亲，欧洲的主保和有大信德的人。
他引证了圣本笃的会规：将基督放在一切的中心，这句名言为新教宗也是行为准则。
”当选为伯多禄在世代表那天所选用的名号本笃，就是个人愿致力于世界和平的表记。
选用本笃为名号，是希望唤起人们对这位欧洲主保圣人以及对教宗本笃十五世的回忆。
欧洲主保圣本笃启发了全欧洲大陆的「和平的文明」；教宗本笃十五世则谴责第一次世界大战，说那是一场「毫无益处的大屠杀」，并竭力使全世界承认，和平是人类至高无上的需求。
先教宗本笃十五世（1914-1922）为中国教会作出了极大的贡献，从而才确保在比约十一世继位后，于一九二六年祝圣了六位国籍主教。