著名教育家对幼儿科学教育的名言有哪些
著名教育家对幼儿科学教育的名言1) 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
吕斌2) 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
哈钦斯3) 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
吕斌4) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
苏霍姆林斯基5) 对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。
陈鹤琴6) 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
乌申斯基7) 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
车尔尼雪夫斯基8) 教育为公以达天下为公。
陶行知9) 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
苏霍姆林斯基10) 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。
这样的人越多，天国来到人间也就越快。
契诃夫11) 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
张石平12) 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
马卡连柯13) 对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。
克鲁普斯卡娅14) 儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
杜威15) 对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见摸得着的英雄。
张海涛
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言1. 种庄稼要不误农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。
（雪苏）2. 一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。
（张石平）3. 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
（张石平）4. 我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。
（张石平） 5. 有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
（东方）6. 从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
（东方 ）7. 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。
（东方 ）8. 如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
（赵秀朵）9. 多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界
（阮庚梅）10. “磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。
（李浩）11. 培养孩子坚强乐观的心理品格，能为他们未来生活提供有力的支点。
（李浩）12. 要使孩子登上才智的高峰，争论是一条极为重要的途径。
（水仙）13. 每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
（蓝天）14. 无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
（赵秀玲）15. 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
（吕斌）16. 对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
（吕斌）17. 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
（吕斌）18. 成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
（吕斌）19. 作为父母，必须设法赢得孩子发自内心的尊重。
（姜晶）20. 父母唯有不断进取，通过自己的人格力量去获得孩子的钦佩和敬爱。
（姜晶）21. 精神虐待是对孩子自尊、自信心全面的摧残。
（章剑和）22. 一个会爱父母的人，将来才会更好地去爱别人，爱生活，爱这个世界。
（赵静波）23. 换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
（时金林）24. 只有将学到的东西通过去实践，孩子才能真正成长起来。
（顾欣）25. 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
（吕斌）26. 在孩子的成长过程中，没有比让孩子自信更重要的了。
（元曲）27. 对孩子来说，家长是一个活生生的人，一个榜样，一个他们看得见、摸得着的英雄。
（张海涛）28. 教会孩子回报，这是父母育儿职责中不能漏掉的一课，也是孩子日后被社会接纳的基础。
（高山）29. 在带孩子的过程中，老人应把握好教育孩子的尺度，既不能越位，也不做摆设的花瓶。
（李旭）30. 喜欢孩子，但不溺爱。
（李旭）31. 新时代的教育总有新要求，尽可能地从书籍或杂志中汲取教育学营养。
只有这样，祖辈在隔代教育中才能发挥积极作用，有益于孙，有益于己。
（李旭）32. 在早期教育中，应当珍视、保存孩子生命早期丰富敏锐的感受能力和感受欲望，不要让孩子的心灵过早地知识化（也就是抽象化、书本化、符号化）。
（甄世田）33. 保存丰富孩子的感受力，最好的方法莫过于让孩子置身于大自然中，让孩子关注它周围的世界。
（甄世田）34. 要带孩子冲破他生活的狭小圈子，到大自然中去感受生命的蓬勃与快乐。
（甄世田）35. 要有意识的让孩子体验一些非常态环境，如狂风暴雨，漫天飞雪……（甄世田）家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。
——李岚清为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。
-――马克思应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对神会最重要的义务，就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。
——苏霍姆林斯基造就子女成人是父母的一种神圣职责。
——别林斯基父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。
——宋庆龄我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。
一是忽视，二是希望太切。
忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。
——陶行知要使大家充分认识关心下一代、关心少年儿童，就是关心我们祖国的伟大前程，就是关心全世界的伟大前程。
-——陈云
古代关于幼儿教育的名言及其意思
教育篇:1、教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。
2、对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。
3、教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人.4、和学生平等地坐下交流，才知道她们并不是小孩子。
5、我们应该反思，也许你并没有把学生看透，可他们却把你看透了。
6、学生渴望的不是偏爱，而是公平、公正；得到不应该得到的，会给他留下永远不能消除的阴影，甚至在他的同学中，他永远都抬不起头来。
7、 我们常常过于看重管理的权威，却往往忽略了管理的终极目的是为了人的发展。
8、教育是塑造心灵的艺术，教育的伟大、神圣在此，教育的艰难也在此.9、如果把考试紧紧定位在评定优劣上，考试就必然成为一个教育的怪胎。
10、什么时候孩子们会在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。
11、最大限度地尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒
12、教育学其实是“人学”，而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人首先应该认知的学问。
13、向学生放权利、放时间，让学生成为学习的主体，通过大量阅读提高自身的语文素养。
14、每一位教师、每一个成人，都应该蹲下身来和孩子说话。
教育改革篇:1、只有“教师第一，学生第二”，才能真正达到“学生为本”、“学生为中心”、“学生为主体”的目标。
2、“学生是学校的主人”这一论点呈现了
关于“对幼儿科学教育”的名言有哪些
是否选择蒙氏教育的前提是先了解这个幼儿园是如何开展蒙氏教育的。
当前对蒙氏教育评价不一，甚至诟病着多于赞扬着。
其主要原因是不少幼教机构打着开办蒙氏教育的旗号提高收费，在自身并不了解蒙氏的前提下盲目开课。
真正的蒙氏教育需要从以下三来观察： 1、带蒙氏班的教师是否经过培训、是否有“蒙氏教师初级资格证”，并要看是哪家机构给发的资格证。
合格的蒙氏教师首先必须性情温柔、态度谦恭、做事严谨，有良好的知识结构，有着扎实的幼儿教育基础理论和丰富一线教学经验。
2、是否有全套的蒙氏教具。
一般情况下，开办蒙氏教育的机构都会采用128件的基础配套设施。
但这远远不够。
蒙氏教具之所以经典，是每一项教具除了单一的教学目的外，还可以实现多重教育目的。
比如说：粉红塔,除了让幼儿感知正方体的大小变化、单位数量的立体变化之外，还可以作为创意拼摆的玩具，开发幼儿的想象力。
但如果仅仅以这些教具陪伴幼儿三年，幼儿肯定会厌倦。
合格的蒙氏教师会根据幼儿能力的实际发展状况、某阶段的教学目标，依据蒙氏精神不断做出延伸教具。
延伸教具的多寡和可操作性、教学意义才是真正衡量蒙氏教师是否合格的标准。
3、蒙氏的课程是否贴近生活，是否从生活出发。
蒙台梭利讲：生活即教育。
对幼儿开展教育的所有素材都应该是来源于生活的。
蒙氏课程的设置也是如此。
必须从生活实际出发，以未来为目的开设课程。
如果仅仅死扣那些教具、蒙氏培训中的简单的课程，那么就不能称之为真正的蒙氏教育。
另外，蒙氏能否做好，跟幼儿园领导人的人文素养、对教育的理解有着至关重要的关系。
上蒙班前跟幼儿园领导做一次深入谈话，是必要的。
选择正确的蒙氏教育，不仅可以让孩子收益一生，家长也可以收获真正科学的教育理念、育儿技巧，这对家长在孩子离开幼儿园，进入小学、初中以后，仍然会继续帮助。
也就是说，选择一个正确的开始，将会收获美好的一生。
陶行知教育名言
【教育名言篇】 1、 教育是立国之本 2、行是知之始，知是行之成。
3、人生办一件大事来，做一件大事去。
4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。
二、人生所必需之知识技能。
三、强健活泼之体格。
四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。
他教人人都能自立、自治、自卫。
他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
15、破即补。
污即洗。
劳即谦。
乱即理。
债即还。
病即医。
过即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即复。
帐即记。
【教书育人篇】 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
” —— 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” —— 3.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
” —— 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
” 6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有，你的讥笑中有。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 8.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 【为人师表篇】 1.要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 【因材施教篇】 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知 【教学方法篇】 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。
总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 4.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。
前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 5.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知 【篇】 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有，你的讥笑中有。
你别忙着把他们赶跑。
你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——陶行知 【创新与实践】 1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知 【养成性教育】 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为正常发展的必需。
一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
——陶行知 3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。
由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……