关于求知欲的句子
书籍是人类进步的阶梯。
关于求知的格言
宝山空回 走进到处是宝物的山里，却空手出来。
比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
出处：《大乘本生心地观经·离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。
” 不求甚解 甚：很，极。
只求知道个大概，不求彻底了解。
常指学习或研究不认真、不深入。
出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
”困知勉行 困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。
在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
出处：《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
” 求知若渴 知：知识。
探求知识像口渴想喝水一样迫切。
形容求知愿望十分迫切。
形容求知欲的词
《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。
或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。
” 求知若渴 知：知识。
探求知识像口渴想喝水一样迫切。
形容求知愿望十分迫切。
形容人要有求知欲,不然就成庸人的词语是什么
附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：指、、。
指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动 靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违 樗栎庸材 樗栎：不成材的树木。
比喻平庸无用的人。
常用作谦词。
无庸讳言 没有什么不可以直说的。
指可以坦率地说。
无庸置疑 事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
庸人自扰 自扰：自找麻烦。
指本来没事，自己找麻烦。
庸医杀人 庸医：医术低劣的医生。
医术低劣的医生误用药物而害人性命。
中庸之道 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
天下本无事，庸人自扰 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
昏庸无道 糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
静言庸违 语言善巧而行动乖违。
犹言口是行非。
天下本无事，庸人自扰之 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
无庸置辩 事实明显或理由充足，用不着争辩。
用不着多说。
庸耳俗目 指学识浅薄的人。
庸言庸行 指平平常常的言行。
庸庸碌碌 庸庸：平平常常。
碌碌：无能的样子。
指人平凡无奇，无所作为。
庸中皦皦 犹言出类拔萃。
常人中显得才能特出者。
庸中佼佼 庸：平凡的人；佼佼：特出。
指平常人中的特别出众者。
靖谮庸回 〖解释〗语言善巧而行动乖违。
犹口是行非。
同“靖言庸回”。
形容人有求知欲的成语
学海无涯xuéhǎiwúyá[释义] 学问的海洋无边无际。
指对知识的学习永远没有止境。
学海：指知识；涯：边际。
[语出] 明·张岱《小序》：“学海无边；书囊无底。
世间书怎读得尽。
”[正音] 涯；不能读作“wā”。
[辨形] 涯；不能写作“崖”。
[近义] 知也无涯 学无止境[反义] 不学无术[用法] 用于人。
多用以形容知识浩淼；学也学不完。
一般作分句。
表现强烈求知欲的成语有哪些
不耻下问、手不释卷、好学不倦、好学不厌、学而不厌一、不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ] 【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】：战国 孔子《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
”【译文】：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问二、手不释卷 [ shǒu bù shì juàn ]【解释】：释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
【出自】：西晋 陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。
”【译文】：光武帝在军队的事务，书本不离手。
三、好学不倦 [ hào xué bù juàn ]【解释】：喜欢学习，不知疲倦。
【出自】：西汉 司马迁《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。
”【译文】：过去我们文公，特别喜欢季姬，将她献给了文公，不知疲倦。
四、好学不厌 [ hào xué bù yàn ]【解释】：爱好学习，从不厌倦。
【出自】：清·钱泳《履园丛话·画中人》：“李荣号散木，钱塘人。
少未读书，好学不厌，能诗工书，尤爱六法，俱臻妙境。
”【译文】：李荣为散木，钱塘人。
从小没有读书，爱好学习，从不厌倦，能作诗能写字，特别喜欢六法，都达到了一定的境界。
五、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]【解释】：厌：满足。
学习总感到不满足。
形容好学。
【出自】：战国 孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦”【译文】：默默地记住的，勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠。