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以论语名言为作文

关于勇气要以义为基础的名言或者论语中的句子,谢谢了

作文急需

关于义与勇的问题,孔子首先认为“见义不为,无勇也”,认为应当见义勇为。

但同时指出勇必须建立在义的基础上,所以当子路问“君子尚勇乎”时,孔子回答“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”。

《论语》名言警句

:1、学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

,不亦君子乎

2、,鲜亦仁

3、:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习胡

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、,患不知人也。

6、三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

7、,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

12、,是可忍也,孰不可忍也

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶>>:尽美矣,又尽善也。

谓《武》:尽美矣,未尽善也。

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。

游必有方。

21、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰:贤哉,回也

一箪食,在陋巷。

人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也

29、质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉

33、不愤不启,不悱不发。

举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,力,乱,神。

37、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

《论语》中的名言警句中给我启发最大的作文,500字

引用一些孔大圣人的经典思想时,可以用一些。

比如,谁做了什么不可容忍的事情时,就可以用“是可忍也,孰不可忍也。

” 先了解论语释义,根据文章内容适当引用提醒:一篇文章1-2句话足够,太多会影响文章的表达效果

《论语》中阐述以学习为快乐的名言是

基本信息“学而不思则罔,思而不学则殆。

”xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài. -----《论语---为政》(“为”读第二声。

) 解释:只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.。

各名家解释杨伯峻:孔子说:“只是读书,却不思考,就会迷惘;只是空想,却不读书,就会缺乏信心。

” 钱穆:先生说:“仅从外面学,不知用思想,终于迷惘了。

仅知用思想,不向外面学,那又危殆了。

” 李泽厚:孔子说:“学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。

” 其实并非互文,罔和殆是两种截然不同的含义,学而不思是指只读书学习知识而不懂自己去主动判断,这样对于学到的纷乱繁杂的知识不去主动判断就会陷入迷惑当中;思而不学是指自己独自闭门思考,而不懂去向外界、书本中学习基本的知识,陷入盲人摸象的困惑和危险中。

相信有过读书、思考经历的人都有此体会。

编辑本段深入了解我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。

一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所拖累,从而,就会被书本表象的迷惑而不得其解。

所谓尽信书则不如无书。

而只是一味的埋头苦思 而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解 决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。

只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。

孔子说:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

” 子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

西方的哲人康德说过“感性无知性则盲,知性无感性则空。

与孔子的这句“学而不思则罔,思而不学则殆”可以说是惊人的一致。

可见人类在知识的认知和获取上,不论地域、种族如何差异,其根本性的原则往往是一致的。

学与思相结合 只重于学习而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽,陷于迷惑;只重思考而不注重学习,就有可能因误入歧途而导致疲乏及危险。

专靠学习、取法前人,而不加上自己的分辨、判断就容易遭到前人的思想蒙蔽及限制。

前人的思想固然有很 篆书作品:学而不思则罔思而不学则殆多是珍贵正确的,但也可能有一些不正确的,另外还有一些问题可能是前人尚未有解答的,因此如果受到前人的思想的蒙蔽及限制,就难免陷入迷惑之中了。

相反地,有许多问题前人已有解答,然而他们在解答的过程中,曾误入歧途,历经千辛万苦才得到正确的解答。

如果专靠自行思索而不知取法前人,则有可能像前人一样误入歧途,导致虚掷精力的危险。

说明学习与思考结合的重要性。

出处:《论语·为政》——子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得),诬罔。

殆:危险,困境。

这里指学业上陷入困境,疑惑。

而:却(但是)。

朱子云:不求诸心,故缗而无得。

不习其事,故危而不安。

程子云:博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

编辑本段启示思考与学习要一同进行,二者缺一不可。

关于论语的名言有哪些

1、食不,脍不厌细2、君子欲衲于言,而行。

3、君子怀德,小人怀土子怀刑,小人怀惠。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语里仁》5、士不可以不弘毅,任重而道远。

译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

6、子在川上曰:逝者如斯夫

不舍昼夜

7、君子喻于义,小人喻于利。

——孔丘8、后生可畏,焉知来者不之不如今也

四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

9、君子欲衲于言,而敏于行。

译文:君子要少说虚话,多干实事。

10、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

——《论语》11、信则人任焉。

——论语12、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

14、君子周急不继富。

15、己所不欲,勿施于人。

——《论语颜渊》16、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

17、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

——孔子18、放于利而后行,多怨。

19、君子居之,何陋之有

20、学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗

有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗

人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗

21、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也

22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

23、言必信,行必果。

——子路

《论语》经典名句

子曰:“学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。

” 子曰:“巧言令色,鲜仁矣。

” 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

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