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《安娜卡列尼娜》优美句子

安娜卡列尼娜中的经典句子有哪些

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好句 : 幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同上帝啊,原谅我的一切吧我不要什么幸福,我只要拜托痛苦就好了

<<安娜.卡列尼娜>>的好词好句

风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。

安娜·卡列尼娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。

我们有罪,是因为我们没有去拯救像安娜一样的人,拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

因为我们是懦夫,是自私者,是靠良心的怜悯而活着的人。

我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自己。

我们企盼着幸福有一天会来到身边。

它会伴随着我们,直至我们生命的结束。

人都是为希望而活,因为有了希望,人才有生活的勇气。

而爱情,最绚烂的花朵,人生最美好的礼物,最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。

如同飞蛾扑向野火,注定这场爱情要将她毁灭。

是个被压抑的充满勃勃生气的女人,安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。

对爱情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了爱情而活。

而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。

这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。

而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏伦斯基对她来说,就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。

这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自己的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。

被爱是一种多么了不起的幸福,而快乐始终赠与那些无私的爱者。

可是,“水满则溢,说盈则亏”,这个世界从来只有更美,而没有最美。

而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的时刻。

始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

安娜和伏伦斯基的爱情如同燎原之火,熊熊燃烧起来,情感完全控制了理智。

在古老的伊甸园中,亚当和夏娃因为偷吃了禁果,他们有了性爱,从此人类有了罪。

由此可知,上帝是一个禁欲主义者。

他不允许别人干他不喜欢的事,因此他又是一个独裁主义者。

我不相信这个世界有上帝的存在。

完全沉溺在爱情生活中的安娜和伏伦斯基有了第一次性爱,恐惧立刻袭来,一切开始回归到现实之中。

安娜想起了家庭和道德,伏伦斯基想起了责任和义务。

道家说,无为而为,才是人生的最高境界。

当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了。

但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争。

安娜是另外一个人的妻子,是一个孩子的母亲,是社会希望她恪守道德的人。

在爱情的对面,是长期的宗教情结和大众意志。

这种大众意志有时表现为道德,有时表现为法律。

极度的矛盾使安娜忍受着巨大的煎熬,在理智与情感面前难以适从。

爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱,去寻求属于自己的幸福,但自私感和罪恶感立即来到她的身边,使她的内心充满了矛盾和痛楚。

而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人,他没有勇气与他过去的世界完全断绝,他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志,也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。

伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。

他们虽然一见钟情,但他们貌合神离,相距遥遥,根本不可能融合在一起。

当安娜孤独无助的时候,伏伦斯基选择了逃避,他想要回到他以前的那种花花世界里。

安娜的感觉是敏锐而正确的,伏伦斯基在精神上已经抛弃了安娜,却因为良心和责任不敢这样去做。

对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。

她生活在巨大的压力之中,已承受太多的悲哀与不幸。

她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。

她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。

安娜最终没有与现实妥协,她是一个非常勇敢的女人。

当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯,我们突然发现,原来人是如此脆弱。

人真正脆弱的不是肉体,而是人的灵魂。

安娜可以不屑于世俗的嘲笑和讥讽,但却不得不受到婚姻制度的困扰。

现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。

晚年的托尔斯泰拒绝肉食,因为在他看来,猎杀动物,既是残害生命。

他的一生一直在维护着人的尊严。

他深邃的思想,博大的胸怀,广阔的人文精神都留在他那些伟大的著作中。

真理与美善就像道一样玄妙深微,不可言说,无影无踪。

丰富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以气吞山河。

只有对生命的深刻体悟,才能感知到它们的存在。

在《安娜卡列尼娜》中,托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂,她是那么美,洁白无暇,气质非凡。

这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中,因为这是他心目中的完美,是他灵魂中的至洁至纯。

她就是他自己的一部分,她就是美本身。

而她又是我们每个人的一部分,我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善,看到内心深处的真诚愿望,没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。

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俄国文学巨匠.托尔斯泰(Leo Tolstoy 1828~1910他的《安娜卡列》(Anna Karenina)里说:“ 的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。

这句话的英译本翻译如下: All happy families resemble one another, each unhappy family is unhappy in its own way.

安娜卡列尼娜读后感(800个字左右)

遥不可期的救赎—娜卡列尼娜 读后幸福的家庭家家相似,不家个不同。

轻轻打开那面尘封的扉页,我仿佛再次跨越历史和空间的鸿沟,来到了沙皇的俄国。

还记得第一次看见安娜·卡列尼娜时,一种异样的阴霾就笼上了心头,不是因为她出众的美貌,而是因为弗伦斯基与她的第一次相会。

托翁如此着笔,定然是要引出一些难解的困境。

果不其然,当我合上那本上海文艺出版社的精装图书的封底时,安娜殷红的鲜血已经被来自西伯利亚的寒流所冻得发黑,弗伦斯基的热血也永远地冷了下来。

人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志——肖伯纳安娜,一个上流社会富有家庭的年轻女子,嫁给了年龄悬殊的卡列宁。

貌似是收到了混迹官场的丈夫的冷落,才有了外遇,有许多读者都认为卡列宁的刻板与“唯名是图”造成了安娜的悲剧。

但是事实真的如此吗?按老话读一本非当代非本国的书籍,就要了解创作的时代与背景。

在当时的沙皇俄国,作为社会名流、官场大鳄,卡列宁的老婆找小白脸这事情是非常丢面子的,因而许多人认为这就是卡列宁迟迟不离婚的原因,并以此作为抨击卡列宁给安娜带来痛苦、自私狭隘不懂得成人之美的理由。

但是要知道在那个时候,如果一对夫妻离婚,那么女方是会身败名裂的。

但是踌躇满志的安娜不在乎自己,她已经被所谓的爱情冲昏了头脑,不顾一切地要与弗伦斯基在一起。

这让卡列宁、弗伦斯基甚至到了后来她自己都陷入了痛苦之中。

在安娜难产之际,卡列宁又一次选择了原谅,选择了包容。

然而弗伦斯基自杀了。

安娜或许是承受不了精神上的压力,当初选择出轨的她这回又卧轨了。

七宗罪:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲。

不过辩证的来看,情人这件事情在当时也是充斥着整个名流社会的,而安娜的行为似乎也能够被人理解。

但我认为托尔斯泰恰恰是为了批判这种不正当的社会现象,安娜可以说是受害者,但是一而再再而三的背叛卡列宁是她的贪婪与傲慢在作祟。

人们可以说卡列宁是虚伪、是伪善,可是他对安娜的感情是不可辩驳的。

安娜嘴上说着卡列宁的不是,但内心的最深处一定是知道这个与她年龄悬殊的男人其实一直爱着她,给予她父亲一样的关爱与包容。

卧轨,也许不是一个最好的结局,但着是唯一的出路了。

安娜有罪吗

有,当然有。

她背叛了丈夫,她间接害死了情人。

但是这正是引发人们反思的地方。

对于爱情和自我的解放,都不应该逾越道德的底线。

有人说安娜是进步女性的代表,我不同意。

真正的女权是建立在男女平等的基础上的,而不是因为有一部分男性抛弃了自己的妻子,那么女性就应该抛弃自己的丈夫。

社会的道德与良心的追问,或许在当时遥不可期,或许在当下依旧缺失,但应当成为我们每个人内心的救赎。

《安娜卡列尼娜》中的好词有哪些

《安娜·卡列》是由两条主要的平行线索和一结性次要线索而成的,整体上反映了农奴制改革一切都翻了一个身,一切都刚刚安排下来”的那个时代在政治、经济、道德、心理等方面的矛盾。

小说通过安娜——卡列宁——渥伦斯基线索展示了封建主义家庭关系的瓦解和道德的沦丧;通过列文——吉提线索描绘出资本主义势力侵入农村后,地主经济面临危机的情景,揭示出作者执着地探求出路的痛苦心情。

而道丽——奥勃朗斯基这一次要线索巧妙地联结两条主线,在家庭思想上三条线索相互对应、参照,勾勒出三种不同类型的家庭模式和生活方式。

作者以这种建筑学而自豪,圆拱将两座大厦联结得天衣无缝,“使人觉察不出什么地方是拱顶”。

主人公安娜·卡列尼娜是世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。

她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚,以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。

安娜第一次出现时的音容笑貌令人难以忘怀:她姿态端丽、温雅,一双浓密的睫毛掩映下的眼睛中“有一股被压抑的生气在她的脸上流露……仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心,违反她的意志”,在眼神和微笑中显现出来。

在这幅出色的肖像中展现了安娜的精神美,也提示我们去探究她的生活之谜。

安娜父母早逝,在姑母包办下嫁给了比她大二十岁的大官僚卡列宁。

婚后在宗法思想支配下她曾安于天命,只是把全部感情寄托在儿子身上。

渥伦斯基唤醒了她晚熟的爱情。

她渴望自由而大胆地爱,不愿像别特西公爵夫人那样在家宴上公开接待情人;也不愿接受丈夫的建议仍然保持表面的夫妻关系,偷偷与情人往来;终于冲出家庭与渥伦斯基结合,公然与整个上流社会对抗。

从此安娜失去了一个贵族妇女在社交界的一切地位和权利,除了渥伦斯基的爱,她一无所有,因此,她热烈而执着地献身于这种爱。

确实,在国外,在渥伦斯基的庄园里,安娜曾体验过短暂的“不可原谅的幸福”。

她丢弃母亲的天职,但内心无法平息因失去爱子而产生的悲伤;她想昂起骄傲的头,宣称她是幸福的女人,但却摆脱不掉有罪的妻子的意识。

她的灵魂一直受到折磨。

而孤注一掷的、囿于自我的对渥伦斯基的爱又不可能得到相应的感情反响,安娜绝望了,她在临终前满含怨愤地喊出:“一切是虚伪、全是谎言、全是欺骗、全是罪恶。

” 安娜的形象在作家创作过程中有过极大变化:从一个低级趣味的失足女人改写成真诚、严肃、宁为玉碎、不为瓦全的女性。

托尔斯泰通过安娜的爱情、家庭悲剧寄寓了他对当时动荡的俄国社会中人的命运和伦理道德准则的思考。

作家歌颂人的生命力,赞扬人性的合理要求;同时,他又坚决否定一切政治、社会活动(包括妇女解放运动)对改善人们命运的作用,强调母亲——妇女天职的重要性。

作家世界观的矛盾构成安娜形象的复杂性。

一百多年来各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏。

安娜形象一直激动着不同时代、不同民族的读者,这正说明安娜形象的艺术生命力是不朽的。

列文则是托尔斯泰式主人公中自传性特别强的一个人物,他在托尔斯泰的创作中起着承前启后的作用,在他身上艺术地再现了作家世界观激变前夕的思想感情和生活感受,从结构安排来看,列文的幸福家庭与安娜的不幸家庭互为对照,但从思想探索来看,列文婚后却产生了精神危机,他为贵族阶级自甘败落而忧心忡忡。

他研究劳动力在农业生产中的作用,制定“不流血的革命”方案,探讨人生的目的,但却毫无出路。

罗曼·罗兰指出,列文不仅体现了托尔斯泰看待事物的既保守又民主的观点,而且“列文和吉提的恋爱,他俩婚后的头几年生活,就是作家自己家庭生活回忆的搬演。

同样,列文哥哥之死也是托尔斯泰的哥哥德米特里之死的痛苦追忆”。

而作品的尾声“则是作者本人趋向精神革命的过渡”。

彼得堡贵夫人安娜是皇室后裔,大官僚卡列宁的妻子。

她的哥哥奥勃朗斯基住在莫斯科,过着放荡的生活。

他与过去的家庭女教师发生暖昧关系,妻子道丽发觉后,非常痛苦。

安娜为了调解哥嫂纠纷来到莫斯科,在火车站与近卫军军官渥伦斯基邂逅。

安娜的高雅风姿和笑容中蕴含的一股被压抑的生气使渥伦斯基为之倾倒。

与此同时庄园贵族列文也来到莫斯科,他已年过三十,感到建立家庭的需要,决定向他青年时代就喜爱的吉提求婚,而当时吉提正迷恋着渥伦斯基,她拒绝了列文。

但渥伦斯基见到安娜后就不再与吉提交往。

安娜的到来使道丽和丈夫言归于好,却使道丽的妹妹吉提陷入不幸。

列文回到乡下,埋头从事农业改革,希望以此忘却个人生活上的失意。

他尝试养育优种牲畜,引进农业机器,但总不能得到应有的效益。

安娜在归途中发现渥伦斯基也同车而行,她心神不宁,却又兴奋,回到彼得堡后,安娜和渥伦斯基在社交场合经常相遇,在一次宴会上渥伦斯基向安娜表白了爱情。

他们两人单独在一起时间过长,引起人们议论,回到家卡列宁警告安娜要注意社交礼仪、遵守妇道。

而这种官腔和说教反而使安娜关闭了心灵之门,从此她陷入情网而不能自拔。

安娜与渥伦斯基的关系在赛马会上终于暴露:当渥伦斯基的马摔倒时,安娜的态度完全失常。

回家途中安娜向丈夫承认了她是渥伦斯基的情人,但卡列宁却要求安娜一切维持现状,只是不许在家里接待渥伦斯基。

列文在农村常和农民一起劳动,向往过一种全新的生活,像农民一样朴实,但得知吉提曾大病一场,在国外疗养后即将回来,又激发了对她的爱,列文再次求婚,他们终于结合了。

婚后住在庄园里,过着美满的生活,但是列文并没有得到真正的幸福。

他在农业上的各种设想常常失败,农民不信任地主。

他幻想建立一种股东联营方式,使农民和地主同样得益,达到“以利害的调和和一致来代替互相仇视”,但各种新方法、新措施都无效。

他不知道该如何生活,苦恼得几乎自杀,最后从一个老农那儿得到了启示:“人活着不是为了填饱肚子,而是为了灵魂,为了上帝。

” 安娜的处境越来越糟,她怀了孕,分娩时又患产褥热,几乎死去,病危时她向丈夫请求宽恕,并希望他与渥伦斯基和好,卡列宁出于基督徒的感情答应了她的要求。

可是安娜病愈后又无法继续与丈夫生活下去,终于不等丈夫同意离婚,就与渥伦斯基一起到国外去了。

在欧洲旅行三个月回来,安娜思念儿子,在谢辽沙生日时,她不顾一切撞进自己住过九年的那幢房子。

看到儿子她激动异常,母子俩紧紧拥抱,难分难舍。

直到卡列宁走进儿童室,安娜才不得不匆匆离去。

从此,安娜永远失去了心爱的儿子,得不到离婚许可,与渥伦斯基只能是非法结合,上流社会的大门对她紧闭,处处遭受冷遇。

她只能孤独地住在渥伦斯基的庄园里,想方设法消磨时间。

当渥伦斯基一人外出时她就怀疑他另有新欢,因此两人发生口角。

一次在争吵后安娜陷入绝望境地,一面写信发电报,一面追随渥伦斯基到了火车站。

这时,她朦胧中想起他们第一次的相见以及当时一个工人被轧死的情景。

这仿佛暗示了她的归宿。

安娜向正在驶来的火车扑倒下去,生命的火焰熄灭了,她的痛苦也永远摆脱了。

《安娜卡列尼娜》 安娜卡列尼娜是彼得堡上流社会一位美丽,纯洁而热情洋溢的贵妇人。

她16岁时即由姑妈作主,下嫁给比自己年长10岁的高官卡列宁。

卡列宁只是一架官僚机器,除了投机钻营,别无所长。

结婚十余年,安娜从未体会到爱情的滋味。

她只能将自己的全部柔情都倾注在儿子谢辽莎身上。

但是有一天她邂逅了青年军官渥伦斯基,被他的风采深深地吸引了。

渥伦斯基也一见钟情,狂热地爱上了安娜。

本来,偷情苟合在彼得堡上流社会是人们津津乐道的事情,但是安娜和渥伦斯基的爱情却遭到了上流社会的唾弃。

其原因并不在于他们的行为是不道德的,恰恰相反,是因为他们的行为对彼得堡上流社会虚伪、不道德的生活构成了挑战,是因为他们违反了上流社会的“游戏规则”。

要知道,彼得堡上流社会虽然是一个男盗女娼的渊薮,但是维持表面上的“体面”却是人人信守的法则。

而安娜却在从马赛场回家的路上向丈夫坦白了自己与渥伦斯基的私情,并且要求离婚

这种“离经叛道”的行为当然为上流社会所不容,更为卡列宁所不容。

为了不影响自己仕途发达,也为了惩罚安娜,他坚不离婚,并且不让安娜得到自己心爱的儿子。

更有甚者,在强大的社会压力下,渥伦斯基也动摇了。

他开始频繁出入贵族议会,并渐渐将安娜的爱情视为束缚。

所以当安娜听说渥伦斯基的母亲正为他择亲的时候,她母于绝望了。

儿子与情人,她生命的两大支柱,相继坍塌,她的生命也就到了尽头。

小说的另一条主线是围绕列文展开的。

列文与安娜一样,也在生活中追寻真、善、美、所不同的是他最后不仅得到了爱情,也找到了生命的意义。

可以说,他的结局是对安娜的探索作出的回答。

求安娜卡列尼娜五百到八百字精彩片段

幸福的家庭无似,不幸的家庭各有不 除了虚情假意不会有别的,他俩的已经不可修复,因为既不能使她重新具有魅力而激发爱情,也不能把他变成失去恋爱能力的老人。

他们也像选择了不同行业的人所常有的那样,彼此谈论起来固然也肯定对方的职业,其实他们心里是互相瞧不起的。

他们各自觉得,唯有自己的生活才是真正的生活,而对方却在想入非非。

她的衣著和姿态并无特别显眼之处,但莱温在人群中一眼就认出她,好像在荨麻丛中看见一朵玫瑰花似的。

一切都因她而大放光彩。

这个尽是青铜器皿、镜子、汽灯和鞑靼人的环境使他十分恼火。

他唯恐洋溢在他心头的那一团情愫被玷污了。

他很瞭解莱温这种感情。

现在对他来说,天下的姑娘分为两类,一类是除她以外的所有姑娘,她们具有一切人类弱点,是极其平凡的姑娘;另一类只有她一人,没有任何弱点,胜过人间一切。

虽然你我在各方面是完全不同的人,爱好、见解等等一切,毫无共同之处,但是我知道你喜欢我也理解我,所以我也非常喜欢你。

可怕的是,我们都已年岁老大,有过一段往事,不是爱情,而是罪过的往事……而现在我们忽然要亲近一个纯洁无暇的人,这是可恶的行为,所以我觉得自己实在配不上她。

现在他十分後悔自己和斯捷潘•阿尔卡季奇说这番话。

谈什麽彼得堡军官的情场竞争,还有斯捷潘•阿尔卡季奇的种种推测和劝告,这一切都玷污了他心中那一份特别的情感。

应该怎麼办,你告诉我,应该怎麼办呢

妻子在一天天衰老,而你还充满活力。

转眼之间你就感到,无论你怎样尊重妻子,已经不可能爱她。

在这种时候突然有了爱情的际遇,你就毁了,毁了

你是个纯正的人。

这是你的美德也是你的缺点。

你自己有纯正的品格,便希望全部生活都是由纯正的现象组成,而这是不可能的。

你看不起社会服务活动,希望凡事始终要有目的性,这也是不可能的。

你还要求个人的活动总是目标明确,爱情与家庭生活永远统一,这又是不可能的。

生活的一切妩媚多姿,一切的美都是由阴暗面和光明面组成的。

两人忽然都感到,虽说他们是朋友,在一起吃饭喝酒,酒又是使人亲密的东西,但是他们却在各想各的心事,彼此毫不相干。

回忆童年,回忆莱温和她已故哥哥的友谊,使她和莱温的关系带上了一种特别的诗意美。

她确实知道莱温爱她,这种爱使她得意和欣喜。

所以回忆莱温时她的心情是轻松的。

弗龙斯基是个风度文雅、态度从容的人,基季想到他时感到有些局促不安,似乎在他俩的关系里掺进了某种做作的成份。

这做作不是在他而在她自己,因为他是那样朴实可爱。

相比之下,和莱温相处时她觉得自己非常单纯而开朗。

然而,当她把自己的未来和弗龙斯基连在一起时,她眼前就浮现出幸福光明的前景。

而和莱温连在一起时,她则感到前途迷茫。

一分钟前她对他那样亲近,对他的生活那样重要

可是现在,她变得多麼陌生,多麼疏远啊

莱温确实受不了她,鄙视她津津乐道、引以为荣的那些东西,例如她的神经质,她对一切粗朴平常的事物的露骨蔑视和漠不关心态度。

像诺德斯顿伯爵夫人和莱温这样的关系并不鲜见。

两个人表面上友好,内心却相互鄙视,以至於彼此不屑于认真交往,甚至没有办法使对方生气。

有些人不管在什麽事情上碰到幸运的对手,马上就鄙弃对方的一切长处而光看他身上的短处。

还有一些人则相反,他们特别想在幸运者身上发现他藉以制胜的那些品质,并强忍住揪心的痛苦,特意去找对方的优点。

当他向她走去的时候,他那漂亮的眼睛显得炯炯有神,特别温柔,脸上带著难以觉察的谦逊而得意的幸福微笑。

(弗龙斯基)觉察到莱温的口气,但佯作不知。

他对她讲的都是交际场合常讲的那些无聊话,只是他不自觉地使这些无聊话对她具有某种特别的含义。

尽管他不曾向她说过什麽不可以公开言谈的内容,但他感到她对他的依恋越来越深。

这种感觉越是强烈,他心里就越高兴,对她也就更加温情脉脉了。

他不知道,他对基季的行为方式可以名曰勾引。

勾引小姐而不想娶她,这是像他这样的倜傥青年通常会有的一种恶劣行径。

可是他觉得这是他首先发现的一种乐事,因此也就乐此不疲。

他无法相信能给自己、特别是给她带来这麼大乐趣的事情,会是什麽坏事。

根据他那个阶层人的观念以及他所受过的教育,他只知道对母亲恭敬如仪、唯命是听,不可能有别的态度,而且,越是不敬爱她,就越是对她保持表面上的顺从和尊重。

正像生活中常有的那样,她不住地看表,每一分钟都在等候安娜,可是恰恰就错过了客人到达的那一瞬间。

安娜不像是一位上流社会太太,也不像有了一个八岁孩子的母亲。

看她那轻盈的动作,焕发的容光,以及不时地从微笑和顾盼中流露出来的勃勃生气,她倒更像个二十岁的姑娘。

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