以下哪一个纹身图案没有出现在处刑人兄弟身上
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跪求弹丸论破全员处刑
通往全知的第一步是发现自己的无知。
——易大师的第一课（无极剑圣） 太阳的光芒笼罩着符文大陆，而其化身也势必如此。
—— 莉安娜（曙光女神）“死后再说”——约里克（掘墓者）“与我共舞吧，宝贝。
一起舞动，直到死亡”——奥莉安娜（发条魔灵）“对暗夜猎手而言，执行秘密任务的时候到了”——净化联盟（暗夜猎手 薇恩｝“呃，能不能别把你的脸贴在我的装备上
”—— 兰博（机械公敌） “这个地方早晚会被烧成灰烬，焚毁它的不是风中飞烬，而是我的复仇之手”。
——布兰德（复仇焰魂）“一人之行可灭世，众人之勤可救世
”——李青（盲僧） “黑暗即将到来……现在漆黑一片了……但我还能看见他……”魔腾（永恒梦魇）“她舞扇的姿势优雅迷人，但她真正的强大之处在于那些愿与她出生入死的人们心中”——刀锋意志，艾瑞莉娅。
（刀锋指卡尔玛（天启者）） “世间唯一的真理就在我长矛的尖儿上。
”——嘉文四世在被厄加特处刑前的“遗言”。
（） “在我脱离这样的形态之前我会好好利用它”——茂凯。
（扭曲树精） “我的兄弟已被怒气填满，除此之外他空无一物”——沙漠死神，内瑟斯。
（内瑟斯指的弟弟（荒漠屠夫-克雷顿））“赶紧跑吧宝贝儿，距离你被捕还有5分钟。
”-凯特琳（皮城女警）在一书中写到。
“她表面上看似无辜，内心却很狡猾”—不详之刃，卡特琳娜（指她妹妹（蛇之拥抱-）“如果你还有能力求饶，那你还没有资格求饶。
”——斯维因（策士统领） “她的指引之光让敌人精力憔悴，但他们更应该担心光明消逝之时”- （指他的妹妹 拉克斯-光辉女郎） “对于足不出户的人，这个世界完全不同”—— 诡术妖姬·乐芙兰 “那把剑狂乱飞舞，仿佛以血涂饰。
”--选自诺克萨斯战地报告（指刀锋意识-艾瑞莉娅） “我已经彻底领悟到了痛苦的真谛，我将会展示给你们”- 特兰德尔（诅咒巨魔） “如果只是饥饿，那么我不想看到愤怒”——克格'莫（深渊巨口） “世界上根本没有赎罪这种东西，只有忏悔” - 加里奥（哨兵之殇） “可以重造他，我掌握了这种巫术” --Stanwick Pididly教授（指首领之傲-厄加特） “比起被其他赏金猎人逮到，栽在幸运女郎手里的人更愿意投降”--GrinnickTorip，监狱（指赏金猎人-厄运女郎) “她演奏的旋律能让灵魂起舞，而她的沉寂却如撕心裂肺。
” - Jericho Swain，在听过她的演奏会后如是说。
（指琴仙-娑娜） “那些流经你身体的东西最终将会贯穿你”--弗拉基米尔（）“人之死，难免也。
可免者，唯败也。
”——德玛西亚军队指南（指赵信-德邦总管）“ 大地将会融化，海水将会暴涨，星辰将会坠落...但是他们就要来了” - 玛扎哈（虚空先知）“小心狂战士的战吼
冲向你的可是不屈不挠、毫不妥协的力量。
”——奥拉夫（狂战士） “暗影之拳时刻和死亡擦身而过，千万不要试图打破平衡。
”- - 阿卡丽（暗影之拳）“杀敌的最好方法就是连他身边的人一起砍翻。
”- -盖伦（德玛西亚之力） “狂暴之心的不朽战绩成为失败者不朽的记忆。
”- -凯南（狂暴之心） “暮光之眼看不到受害者的绝望，只看到均衡的典雅”- -慎（暮光之眼）“我忙于四处流浪，铸就了书里的传奇，哪有时间研读这些发霉的书。
”- - 伊泽瑞尔（探险家） “如果说有一样东西溃烂在联盟心中的话，那便是诅咒之王。
”- - 莫德凯撒（金属大师） “就没有更能打的人了么
”潘森，站在洛克萨斯的废墟中说道。
”- - 潘森（战争之王）“他现在成为了竞技场上的英雄，靠烈酒和更强烈的拳头打败敌人。
”- - 古拉格斯（酒桶伯） 波比或许很矮小，但是她的铁锤-或者她的意志-绝对不是这样。
- - 波比（钢铁大师）也许她那小猫般温顺的神态让你着迷，但是请记住她决不是温顺的小猫咪。
- - 奈德丽（） “人生最苦之事莫过于明知要失去，但是却还没发生。
”——基兰 （） “野兽的怒火正在称颂他那掠食者的精神。
”——疯狂炼金师辛吉德，在见证他师傅的转变之时如是说道。
（指沃里克-嗜血猎手） “谁说恶魔一定要样貌恐怖
”- -维迦（） “图奇的存在证明在符文之地一切皆有可能。
”——黑默丁格（大发明家）。
（指图奇-瘟疫之源） 对于大多数人来说，未来是神秘莫测的，然而崔斯特却深知他的未来尽在卡牌之中。
- -崔斯特（卡牌大师）“下一股真正的势力将会从远北崛起，无论如何——泰达米尔（蛮族之王）将是这股势力中的一员。
”——格雷卡斯-伟石，联盟的资深政治学者。
“如果说在执行一项棘手的任务时，有谁可以让我相信的话，那便是崔丝塔娜（麦林炮手）—— 一直是她
”——提莫（迅捷斥候） “提莫（迅捷斥候）既是一位活泼开朗的同胞，又是一名无与伦比的杀手，但他始终是我朋友的不二人选。
”——崔斯塔娜（麦林炮手）塔里克的父亲曾教导他，每块石头皆有其意义所在。
对于塔里克的敌人来说，石头的意义便是招来麻烦。
- - 塔里克（宝石骑士） “尽管贬落凡间，索拉卡却决心再次与众星同在。
”- - 索拉卡（众星之子） “一次又一次，希维尔证明了她有权称自己为‘战争女神’。
”——贾克斯（武器大师）（指希维尔（战争女神）） “对于诺克萨斯来说，死亡就是晋升。
”——塞恩（亡灵勇士） “我最为致命的药剂将附上牺牲品的名字
”-辛吉德，刚刚完成了疯人药剂的配制。
“无论你做什么，千万不要告诉他你错过了他的连珠妙语。
”--恶魔小丑萨科 “瑞兹不再只是一名法师，他本身已成为一种魔法生物”——高级议员拉力瓦什（指瑞兹-流浪法师）“我见识过许多事情，但这个……这个还是头一回。
”——冒险王 伊泽瑞尔，在首次见过拉莫斯（披甲龙龟）后如是说道。
现在的努努尚且如此，那么想象下他长大后会是怎样吧
- -努努（雪人骑士） 沙漠死神虽然喜欢沉思，却是不可轻视的。
- -内瑟斯（沙漠死神） “只要凯尔这个专制统治者还在，我们的战争就不会消停。
——莫甘娜（堕天使） 无极之道流淌在易的血脉之中，继而贯穿了敌人的心脏。
——众星之子索拉卡（指易-无极剑圣）“ 小心点，混乱的小兵们
熔岩巨兽来了。
”- -墨菲特（熔岩巨兽） 公平和正义伴随着凯尔华丽的双翼终于降临到了上。
- -凯尔（审判天使） 德玛西亚之力盖伦在一场小规模战斗后说：“诺克萨斯的不详之刃就像黑寡妇——美丽却致命。
”（指卡特琳娜-不祥之刃） 如果你看到虚空，你不能忘掉他。
但是如果你看到卡萨丁，他可能已经在那儿了。
- -卡萨丁（虚空行者） “来我家参观吧，我会为你逝去的生命唱首挽歌。
”- -卡尔萨斯（死亡颂唱者） “我告诉你——英雄联盟中爆发了灯柱形的击痕。
”——古拉加斯（酒桶）（指贾克斯-武器大师） 别被迦娜的美色迷惑。
她离毁灭只有一步之遥，就像风一样。
- -迦娜（风暴女神）他相信，科学才是拯救世界的关键。
而且，他已经蓄势待发，要以英雄联盟成员的身份来证实他的信条——毫无疑问，他是联盟中最聪明的英雄
- - 黑默丁格（大发明家） 哟呼，打翻他或者背朝你的时候给他一枪，东西抢光。
- - 普朗克（海洋之灾） 那些声称没有什么好恐惧的，除了恐惧本身的人还没有见识到群鸦风暴。
- - 费德提克（末日使者） “她对我来说并不神秘——她是终极掠食者”——贾克斯。
（指伊芙琳-寡妇制造者） 小心这个祖安狂人
在他的眼里，你已经死了。
- -蒙多医生（祖安狂人） 他就是库奇——来自空中的死神
- - 库奇（英勇投弹手） 当科加斯厌倦了联盟之时，即是不幸降临世间之日。
- -科加斯（虚空恐惧） 虽然布里茨会打败任何挡道的人，但在他钢铁般的外表下，藏着金子般的心。
- - 布里茨（蒸汽机器人） “艾希能够一箭射中五只鸟，这值得大肆宣传。
” --泰达米尔。
（指艾希-寒冰射手） “安妮或许是正义战场上最强大的英雄之一，我一想到她长大后的能力就不寒而栗。
”——高级议员基思塔-曼德拉克。
（指安妮-黑暗之女） 有些人说世界最终会被火焰吞噬，有些人则说会被冰雪覆盖，艾尼维亚则等待着冰雪末日的必然降临。
- - 艾尼维亚（冰晶凤凰） “阿木木哭的时候，事情会变得糟糕，但是当他生气的时候，事情会更糟糕。
”——伊泽瑞尔（指阿木木-殇之木乃伊） 作为召唤师，如果你想来抓住公牛角来制服公牛，那么阿利斯塔可能会有话要说。
- - 阿里斯塔（牛头酋长）从前有一只怪物它很喜欢吃东西，但怎么吃也吃不饱，最后把自己也吃掉了。
- - 克格'莫（深渊巨口）“人类尚未学会控制他们的魔法- -因为卡拉曼达已经变成了历史长河中的一条水晶疮疤（意指新地图水晶之痕）。
”- - 斯卡纳（水晶先锋）“你只能在DuCouteau家族看到瓦罗然大陆上最致命的三名用刀高手：我的父亲，我，泰伦。
”- - 卡特琳娜（不祥之刃）在战争与谋杀之间，潜藏着我们内心的恶魔-摘自诗歌Scarlet Shon-Xan（指瑞雯—放逐之刃）“如果动物保护协会的人问起这些动物的毛皮是哪里来的，我们就说是高仿的”- - 乌迪尔（野兽之灵）“福无双至，祸不单行”— — 莫德凯撒（金属大师） 莫甘娜（堕落天使）“她是一名残忍高效的战士，而力量源自内心的坚定信念”— — 瑞雯（放逐之刃）
道教超度亡灵的神仙是哪位
有几位可用
有没有类似图片上这样的相片
相片上的是哪位大仙
图片是 南无大慈大藏王菩萨 四大天即张天师张，许天师许逊天师萨守坚，葛天师葛玄，道教尊为四大天师。
张天师为道教的创始人张道陵，又称“降魔护道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天师”。
张道陵本名张陵(34-157年)，字辅汉，号天师，道教尊称为张道陵。
他于东汉末年创立五斗米道，后被道教奉为创教者，正一真人是太上老君授与他的封号。
《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙，沛国(今江苏丰县)人。
其父张翳，字太顺，曾客居于天目山。
其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草，即有孕在身。
回沛后，于建武(25-56年)甲午上元(五月十八日)生陵。
生时黄云笼室，紫气盈庭，空中光如蛋。
张道陵从小聪明颖慧，七岁时遇河上公，得授《道德真经》通晓五千言精微义理。
成年后相貌奇异，身长九尺二寸，庞眉广颡，朱顶绿睛，隆准方颐，目有二角。
通四书五经，晓天文地理、河洛图纬之书。
曾入太学，博学诸经。
年二十六“举贤良方正极谏科”。
东汉明帝时(58-76年)曾为巴郡江卅(今重庆市)令。
后遁隐于北邙山(今河南洛阳北)修长生不死之道。
据传魏伯阳曾收其为徒，授其秘旨。
朝廷征为博士，称病不赴。
和帝(89-105年)征为太傅，封冀县侯，三诏不出。
其志在精诚修炼，得黄帝九鼎丹法。
后又携弟子住云锦山修玄玄之道，炼龙虎大丹。
又居嵩山静心冥思，得《三皇内文》《九鼎太清丹经》于是遍访名山，以寻道修真。
顺帝时(126-144年)，一为四川朴素民风所吸引，二为蜀中峻峰秀岭、涧溪泉瀑所吸引，连入四川，在鹤鸣山(一名鹊鸣山，在今四川大邑县境内)烧炼九鼎神丹，历三年而丹成。
服后返老还童，于是继续西行探访仙源，求得五岳摄召万灵神龟秘文，精思修炼以至法术无边，世莫能测。
据《列仙全传》称，张陵擅用符水治病，功渎渐著。
后得太上老君正一盟威秘箓、三清众经、符箓丹灶秘诀印剑、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神会盟于青城山黄帝坛下，使人鬼分治，把鬼神的牢狱变成二十四福庭。
即为二十四治，每治立阴官一人，仙官一人，分别掌管人事祸福。
后到苍溪县云台山修九还七返之功，准备升天，但因其杀鬼太多，终未成功，太上老君又让他修行谢过，仍居留人间。
于是返回鹤鸣山，著作道书二十四篇，创立五斗米道，后世又称天师道、正一道。
后又度率弟子游历诸山，修行谢罪，大功告成，太上老君引领张陵升天，朝拜元始天尊，封为正一平气大法师，令其重返人间，劝化尚未悟道者，遂降临人间演法，治鬼，成为驱鬼避邪的天师，一旦灵至神到，鬼怪立除。
永寿(155-158年)二年(156年)，功成道著，天神来迎，白日升天。
此后，张陵的子孙世袭天师道法，历代皆受朝廷封号：唐天宝(742-756年)六年(747年)册封天师为“太师”，唐僖宗封天师为“三天扶教辅元大法师”；宋理宗册封天师为“三天扶教辅元大法师正一静应显佑真君”；元成宗加封天师为“正一冲元神化静应显佑真君”；明供武(1368-1355)元年(1368年)改封天师为“真人”。
天师之名，始见于《庄子·徐无鬼》文日：“黄帝再拜稽首称天师而退。
”实指尊敬之辞，然天师之名即源于此。
李膺《蜀记》称张陵入鹤鸣山，自称天师。
北魏有寇天师(谦之)，刘宋有陆天师(修静)，唐有杜天师(光庭)，宋有萨天师(守坚)等等。
“天师”之号始称张道陵的，最早见于《晋书·郝超传》《传》云：“愔事天师道，而超奉佛。
即称张陵之道为天师道。
虽然明代朝廷不用天师之号，但后世仍称天师，一直沿至今日。
张道陵为道教的创始人，加之其是道法高深、阵魔伏妖、神通广大，白日飞升的仙人，故在道教中的地位十分崇高。
又为历代神仙故事所烘染，其在民间的影响也十分显著，奉祀一直至今。
许天师，为晋代道士许逊，字敬之，南昌(今江西)人，又称“许真君”。
按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。
祖琰、父肃，世幕至道。
”《三教源流授神大全》载，许逊生于吴赤乌(238-251年)二年(239年)正月廿八日，其母先梦金风衔珠，坠落怀中，遂受孕而生。
弱冠之年，其事师大洞真君吴猛，受三清之法，博通经史，明天文、地理，历律、五行、谶纬之书，更喜欢神仙修炼之事。
据《云笈七签》记载：一次许逊去打猎，射中一只有孕在身的母鹿，适时母鹿生下小鹿，中箭的母鹿不顾一切，折回头来伤心地舔小鹿，一会便死去了。
许逊见状，心中非常难过，怅然感悟，折其弓矢，锐意神仙之道。
晋太康(280-290年)元年(280年)，许逊举为孝廉，时年四十二岁，拜为蜀地旌阳县令。
从政期间，公正廉明，吏民悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。
后来晋室纷乱，连弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。
此间与吴君同游江左，又与郭璞一同阴止五敦作乱。
郭璞被五敦处刑后，他又与吴君共同隐遁，至庐江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之术。
后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法。
不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，数兴洪水危害江西，遂化为黑牛，率弟子杀之，为江西翦除水患。
自此，许逊道法大显，声名遗迩，求拜弟子甚多。
东晋宁康(373-376年)二年(374年)举家从豫章西山(今江西南昌西山)，白日飞升。
乡人与其族人共立祠以祀之。
其所遗诗一百二十首，均被刻于竹简，令人探取，以决休咎，名日“圣签”。
北宋徽宗政和(1111-1118年)二年(1112年)封为“神功妙济真君”，因皇帝梦中显灵，为其疗疾，升观为宫，赐额为“玉隆万寿宫”(宫在今江西南昌西山)。
南宋绍兴间(1131-1163年)，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。
元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。
后来道教将其与张道陵、萨守坚、葛玄共为四大天师。
萨天师，又称萨真人，崇恩真君。
相传为宋代著名道士萨守坚，号全阳子。
一说为蜀西河(今四川崇宁县西)人，一说南华(南华山今广东曲江县南，南华山在今山东东明县东南)人。
元赵道一《历世真仙体道通鉴》云：“自称汾阳萨客。
”萨守坚少时本为医生，因医术不太高明，开错药而吃死了人，于是弃医从道。
曾师从于第三十代天师虚静先生、林灵素及王恃宸。
据《三教搜神大全》卷二、《列仙全传》卷八、《历代神仙通鉴》卷二十记载，虚静先生传其咒枣秘术，王侍宸传其雷法，林灵素传其宝扇一把。
萨守坚学成秘法后，用咒枣术济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为民报冤。
于是道法大显，闻名遐迩。
后被称为“崇恩真君”，又被玉帝封为“天枢领位真人”。
相传萨守坚以法阵玉枢火府天将王灵官，收其为部将，传其符箓秘诀。
然而在民间王灵官的名声远远要比其师响亮。
明永乐(1403-1425年)中，供奉王灵官和萨守坚的宫观，香火盛极一时。
在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
天师姓葛，名玄，字孝先。
丹阳句容(今江苏句窖市)人。
三国时的方士，据《抱朴子》记载，曾经从左慈学道，修炼道术，受《九鼎丹经》、《太清丹经》、《金液丹经》等，并受诸秘诀，后以之俱传郑隐。
相传他曾在江西阁皂山修道，常辟谷服饵，擅符咒诸法，能用符箓为人驱病辟耶。
道教尊其为“葛仙公”，又称“太极左仙公”。
梁陶景《真灵位业图》将其列为第三层。
道教和民间关于他的传说很多，有的说他能将口中吐出的饭粒变成成千上万只蜂，能使顽石走路，蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下台五音六律翩翩起舞，能从井里取钱请客喝酒，能画符箓为民祈雨，有的说他能拿妖捉怪，曾经在酒店鞭打妖邪，为一秀才解除蛇精缠身，焚邪庙恶小鬼，有的说他曾随孙权出游，沉于江中，数旬而归，有的说他曾给屈家二女仙丹，使二人服后成仙而去，有的说他曾在石壁炼食丹药，不小心掉下一粒，一鸟吃后，即成仙鹤，有的说他功行圆满后，东华帝君录其名入仙籍。
总之，其仙迹十分广泛。
宋崇宁(1102-1107年)三年(1104年)封为“冲应真人”，淳(1241-1253年)三年(1243年)封为“冲应孚真君”。
在道教中其与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
秦朝所有死刑刑法
秦代的刑罚种为繁多，大致而言，主要包括8大类：笞徒刑。
流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑；其中前5类相当于现代的主刑，后3类相当于现代的附加刑。
（1）笞刑。
笞刑是以竹、木板责打犯人背部的轻刑，是秦代经常使用的一种刑罚方法。
（2）徒刑。
徒刑即剥夺罪犯人身自由，强制其服劳役的刑罚。
在秦代包括以下几种：①城旦舂，男犯筑城，女犯舂米，但实际从事的劳役并不限于筑城舂米；②鬼薪、白粲，男犯为祠祀鬼神伐薪，女犯为祠祀择米，但实际劳役也决不止于为宗庙取薪择米；③隶臣妾，即将罪犯及其家属罚为官奴婢，男为隶臣，女为隶妾，其刑轻于鬼薪、白粲；④司寇，即伺寇。
意为伺察寇盗，其刑轻于隶臣妾；⑤候，即发往边地充当斥候，是秦代徒刑的最轻等级。
（3）流放刑。
包括迁刑和谪刑，都是将犯人迁往边远地区的刑罚，其中谪刑适用于犯罪的官吏，但两者都比后世的流刑要轻。
（4）肉刑。
即黥（或墨）、劓、刖（或斩趾）。
宫等四种残害肢体的刑罚。
（5）死刑。
①弃市，即所谓杀之于市，与众弃之；②戮，即先对犯人使用痛苦难堪的羞辱刑，然后斩杀；③磔，即裂其肢体而杀之；④腰斩；⑤车裂；⑥坑，又作坑，即活埋；⑦定杀，即将患疾疫的罪人抛入水中或生埋处死；⑧枭首，即处死后悬其首级于木上；⑨族刑，通常称为夷三族或灭三族；⑩具五刑，即所说：“当夷三族者，皆先黥、劓、斩左右趾，笞杀之，枭其首，落其骨肉于市。
其诽谤署诅者，又先断舌，故谓之具五刑。
” （6）羞辱刑。
秦时经常使用“髡”、“耐”、“完”等耻辱刑作为徒刑的附加刑。
“髡”是指剃光犯人的头发和胡须。
鬓毛；“耐”与“完”是一刑二称，指仅剃去胡须和鬓毛，而保留犯人的头发。
此外，死刑中的“戮”刑也含有羞辱之意。
（7）经济刑。
秦律中对轻微罪适用的强制缴纳一定财物的刑罚主要是“赀”；同时，赎刑也可归入这一范畴。
“赀”是用经济制裁来惩治官吏的一般失职和普通百姓的一般违法行为的独立刑种，它包括三种：一是纯属罚金性质的“赀甲”、“赀盾”二是“赀戍”，即发往边地作戍卒；三是“赀徭”，即罚服劳役。
赎刑不是独立刑种，而是一种允许已被判刑的犯人用缴纳一定金钱或服一定劳役来赎免刑罚的办法。
从来看，秦代的赎刑范围非常广泛，从“赎耐”、“赎黥”、“赎迁”，到“赎宫”、“赎死”，均可赎免。
（8）株连刑。
主要是族刑（见死刑条）和收”。
收，亦称收孥、籍家，就是在对犯人判处某种刑罚时，还同时将其妻子。
儿女等家属没收为官奴婢。
谁知道 龙族 里面源稚生用的那把蜘蛛切的刀铭
我记得好像是伏虎夜叉什么的
蜘蛛山中凶祓夜伏