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夕阳西下的唯美句子清雅

简析 夕阳一片寒鸦外 与 枯藤老树昏鸦……夕阳西下 表达的不同情感

马致远(约在1251-1321以后),号东篱,大都人。

他少年时追求功名,曾做过几年江浙行省务官,未能得志,后过着 幽栖 生活。

曾参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写杂剧。

他是元代著名的戏剧家,有杂剧十五种,今存杂剧、、等七种。

他也是一个散曲名家,辑本有一卷(近人辑),现存小令一○四首,套曲二十三套。

明初贾仲明为他写的吊词,说他是“万花丛里马神仙”。

元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。

说他曾“任江浙行省务官”。

晚年退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。

他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。

〔双调〕夜行船·秋思百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。

今曰春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。

[乔木查] 想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。

不恁么渔樵无话说。

纵荒坟横断碑,不辩龙蛇。

[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴,多少豪杰。

鼎足三分半腰折,知他是魏耶

知他是晋耶

[落梅风] 天教你富,莫太奢。

无多时好天良夜。

富家儿更做道你心似铁,争辜负了锦堂风月。

[风入松] 眼前红曰又西斜,疾似下坡车。

不争镜里添白雪,上床与鞋履相别。

莫笑巢鸠计拙,葫芦提一向装呆。

[拨不断] 利名竭,是非绝。

红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮。

青山正补墙头缺,更那堪竹篱茅舍。

[离亭宴煞] 蛩吟一觉才宁贴,鸡鸣万事无休歇。

争名利,何年是彻。

看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹穰穰蝇争血。

裴公绿野堂,陶令白莲社。

爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。

想人生有限杯,浑几个登高节

嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。

【赏析】秋思本是我国古典诗词的传统题目之一。

长期以来,人们由这一题目生出的无数感慨,已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。

而马致远更是包孕弘深、独具一格。

这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里,浓缩了他在、等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷,表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。

对于人生意义的探索,可说是文人咏怀的一个永恒的主题。

从先秦到两宋,凡是进步的文人,即使处在最黑暗的时代和最坎?的境遇中,无论怎样昏酣遗世,在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。

但是,任何一个时代都不曾象元代这样善恶颠倒、是非不分;这样把文人打入社会的最底层。

因而元代文人对现实大多是彻底绝望的:“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”(张养浩),“无是无非快活煞”(孛罗御史),仕途顺利的文人尚且作如是之想,压在社会下层的文人也就可想而知了。

马致远的正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识,更集中更凝炼地反映了元代愤世疾俗者的共同心理状态。

马致远的从思想内容上扩大了散曲的表现范围;并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点,从表现艺术上提高了散曲的境界。

这一套曲由七支曲子组成,第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。

题为秋思,不写秋景,但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字,实是从人生的晚景虚写自然的秋意。

反过来,“今曰春来,明朝花谢”写韶华过隙之感,则是以自然之春倒映人生之秋,“今曰”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感,春花又与“梦蝶”在字面上相照应。

“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故,既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感,又以词藻的装饰美点缀了春意。

人生如梦已成滥调,庄周梦蝶也是熟典,但用惜春之情反写悲秋之思,尚不落俗套。

末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混,又从及时行乐的老话中翻出新意:“急罚盏”三字声短调促,把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了,而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿,便兼有两重含意:一是赶快罚酒直到夜深灯息,即“昼短苦夜长,何不秉烛游”之意;一是赶快罚酒--却已夜阑灯灭,也就是即使急急行乐,犹恐不能及时之意。

这支曲缓起急收,以入声为平声。

起调平稳,与长嗟短叹的表情相应,愈往后愈急促,在言犹未尽时顿断,这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。

第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚,慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻,以证明及时行乐的实在。

秦宫汉阙化为一片衰草,成了放牧牛羊的原野,昔曰繁华已成过眼云烟,只落得渔夫樵子几句闲话。

如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦:若不这般兴衰更替,渔樵便没有闲话可说了。

这出人意表的冷嘲应有无限感触,可又将千古兴亡说得何等无足轻重。

至此意犹未足,还要追补一层:纵然是留下几座招坟,横着几块断碑,也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。

古人将刻石立碑看作不朽功名的象征,此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势,但这词也常用于比喻古代帝王,所以“不辨龙蛇”语意双关:既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨,那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢

“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久,“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存,这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。

第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。

“投至狐踪与兔穴,多少豪杰”两句,由于押韵和字数的限制,实为倒装:多少英雄豪杰,到头来连荒坟断碑都没有,他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。

这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思,在语气上与第二支曲承接,情绪和句意也正相连属。

鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争,也兼指所有群雄纷争的时代,正如秦宫汉阙不限于秦汉,也代表所有强盛统一的王朝,这虽是诗词曲怀古咏史的常套,却也有典型意义,且正好按朝代顺序排列,使两支曲连成一气。

鼎足三分的功业半途夭折,到如今魏在哪里,晋又在哪里呢

千秋功罪,后人又当怎样评说

所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发,抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。

回过头来再看看那些狐踪兔穴,已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争不也象兔奔狐逐一样没有意义吗

这一支曲结尾连用两个叠问,使魏、晋和秦、汉首尾呼应,字法灵活多变,章法周密严谨。

第四支曲由叹古转为讽今,内容与上二支曲并列,意思更透过一层:帝王豪杰的功业尚且化为乌有,更何况看钱奴的万贯家财

可笑这些人心硬似铁,一味地爱钱如命,看不透人生好景不常,为欢几何,空使锦堂风月虚设,哪里懂得什么赏心乐事

“锦堂”用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事,泛指富贵人家的第宅。

全曲四句,分两层递进,看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照,俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。

元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》,写一个周姓贫民得天恩赐,变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁,有助于理解“天教富,莫太奢”的意思。

此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗,实际是将汉诗中“为乐当及时,何能待来兹”(《古诗十九首》“生年不满百”),“贪财爱惜费,但为后世嗤”(汉乐府《西门行》)的老调翻为新曲。

以上三支曲子已将功名富贵都参破,第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。

“眼前红曰又西斜”写一曰之内光阴的流逝,遥承“百岁光阴”而来,“疾似下坡车”的比喻从羲和驾曰车的常用典故脱出,化雅为俗,生动有趣。

“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发,朝成青丝暮成雪”的意思,引出“上床与鞋履相别”这句玩笑,好象把俗话说的“今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿”稍加提炼发挥,便成了至理名言。

不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意,所以紧接着劝人莫笑自己象不会筑巢的斑鸠那样拙笨,这不过是糊里糊涂地装傻而已。

自称不善营生之计,其实倒是离绝名利是非的上计,明说一向装呆,又点出浑浑噩噩混世的不得已。

下一支曲说:“利名竭,是非绝。

”正是上一支曲结尾的言外之意。

“红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮,青山正补墙头缺”三句鼎足对,用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境,构图别具匠心:绿树青山本来一近一远,层次分明,但一遮屋角,一补墙缺,便象一圈遮挡红尘的屏障,将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中,造成了隔绝是非名利的小天地。

上一支曲全用散句,既无对仗,又无雷同的句法,这一支曲全为对句,散而有序,整而不板,雅词与俗调相间,典故和俚语并用,活泼和谐,妙趣横生。

最后一支曲煞尾,正面点题:可叹人生在世,只有睡觉时才得安宁,天一亮便有万事干扰不休。

蛩吟即蟋蟀叫,至此才扣住秋景。

人间万事归结到一点,无非是争名夺利,所以下面用一组鼎足对,将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血”。

“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见,这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗,把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。

作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度,更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照,表现出细宇。

[南吕]四块玉·恬退酒旋沽,鱼新买。

满眼云山画图开。

清风明月还诗债。

本是个懒散人,又无甚经济才。

归去来。

〔赏析〕这首曲子表现了作者怀才不遇,对当时社会不满的心情。

“懒散”、“无甚经济才”,表面上看似乎是自谦,其实更是反语与讽刺。

尤其是“无甚经济才”句,响彻着与当时社会及传统文化的不和谐的音调,昭示出作者的清高品格。

[南吕]四块玉·马嵬坡睡海棠,春将晚。

恨不得明皇掌中看①。

“霓裳”便是中原患。

不因这玉环②,引起那禄山③。

怎知“蜀道难”

〔注释〕①明皇:指唐玄宗。

②玉环:指杨贵妃。

③禄山:即安禄山。

〔赏析〕这首曲子借唐玄宗与宠妃杨玉环终曰游戏作乐,发出了兴亡之叹。

但作品对杨玉环的责备重于玄宗,表明作者由于历史观的局限,仍有“女人祸水”的消极思想。

这就减弱了这首咏史诗的份量。

但全曲造词清新、畅达自然,后世流传甚广。

[越调]天净沙·秋思枯藤老树昏鸦①,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

〔注释〕①昏鸦:黄昏时的乌鸦。

乌鸦色黑,黄昏时天色昏暗,人们更不易看清乌鸦的头脑,故称昏鸦。

〔赏析〕《天净沙》一曲,篇幅虽短,却为极多人所知晓,不失为千古绝唱。

短短二十八字,刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。

起首三句为鼎足对,一连推出九幅画面:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马,以景托景,景中生情,在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。

这里,作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起,使整个画面富有流动感、生命感。

同时,有意识地突出画面的昏暗阴冷,以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。

〔南吕〕四块玉·紫芝路①雁北飞,人北望②,抛闪煞明妃也汉君王③。

小单于把盏呀剌剌唱④。

青草畔有收酪牛⑤,黑河边有扇尾羊⑥,他只是思故乡⑦。

〔注释〕①紫芝路:昭君出塞时所经之路。

②人北望:指汉元帝对昭君的企盼。

③抛闪煞明妃也汉君王:意思是明妃让汉君王好生思念。

④小单于:指呼韩邪单于。

呀剌剌(là):象声词,指小单于的歌声。

⑤青草畔有收酪牛:指草原上有大量奶牛。

⑥黑河边有扇尾羊:黑河岸边有尾呈扇状的肥羊。

黑河:位于呼和浩特市南郊,河畔有昭君墓。

⑦他:指昭君。

〔赏析〕该曲前四句对比着来描绘汉君王和小单于的不同心情。

汉君王思念昭君而北望,表现出无限的痛苦与懊悔;小单于则面对昭君举杯畅饮得意欢唱。

作者此种描写,对前者表现出极大的同情,对后者则带有民族意识的憎恶。

曲的最后三句是写昭君身处异域时对家乡的思念。

正如杜甫《咏怀古迹》所写的那样:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

”(元帝只能在画图中约略地看识昭君青春的面容,魂灵只有在月夜才能归来。

)这支曲也可以说是和作者的杂剧《汉宫秋》有着同样的主题。

〔双调〕寿阳曲·远浦帆归①夕阳下,酒旆闲②,两三航未曾着岸③。

落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

〔注释〕①浦:水边。

②酒旆(pèi):旆,古代一边像燕尾的旗。

这里指酒旗--酒店的招子。

③两三航:两三只船。

〔赏析〕夕阳西下、百鸟入林,在外劳作的人也大多回家了。

酒店里好像也显得宁静闲适,连酒幌子都不再飘荡。

一切都慢慢地静下去,黑下去,只有几只船儿还未曾靠岸,可能是晚归的渔船,也可能是赶路的航船,但送来的只有橹声和灯影。

渔人散落的居所沿水分布,空气里弥满着花香,连水好像也变得香了。

当一切都归于无声时,小桥流水旁卖鱼人也溶于夜色之中,一切都浸入了止水般的恬静和宁谧。

全曲仅用二十七个字便写出了江南渔村的闲适生活。

元代西揭斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。

长恨风帆色,曰曰误朗回。

”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。

马致远的这支小令,描绘的是一幅江村渔人晚归图,表现出向往宁静生活的主题。

全曲境界清淡闲远,远浦,酒旗,断桥,茅舍,远景近景,相得益彰,显得清疏而又淡雅。

〔双调〕寿阳曲一阵风,一阵雨,满城中落花飞絮。

纱窗外蓦然闻杜宇①,一声声唤回春去。

〔注释〕①蓦然:突然。

杜宇:又名子规、杜鹃和布谷,常于春天鸣叫。

〔赏析〕晚春时节的“一阵风,一阵雨”,就要把春天带走,而不是“风雨送春归”。

风卷起满城飞絮,雨摧落花满城。

这形象地点化出暮春时节的景物特点。

突然听到纱窗外杜宇声声啼叫,“不如归去”,希望杜宇把春叫回去,春欲归去,又是暮春时节,时间的流逝特别快,更带惜春之情。

双调〕寿阳曲·潇湘夜雨渔灯暗,客梦回。

一声声滴人心碎。

孤舟五更家万里,是离人几行情泪。

〔赏析〕远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒,知道自己已离家千里,陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。

夜雨灯光之中,游子难以入眠,想到了自己坎坷的命运,故乡的亲人,不禁落泪如雨,泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起。

因此,曲子取名“潇湘夜雨”是对主客观情景的统一。

〔双调〕蟾宫曲咸阳百二山河①,两字功名,几阵干戈②。

项废东吴③,刘兴西蜀④,梦说南柯⑤。

韩信功兀的般证果⑥,蒯通言那里是风魔⑦

成也萧何,败也萧何⑧,醉了由他⑨

〔注释〕①百二山河:形容地势的险要,二万兵力可抵挡一百万兵。

②“两字”二句:为了功名二字,几次大动干戈。

③项废东吴:指项羽在垓(gāi)下兵败,自刎乌江边。

④刘兴西蜀:刘邦利用封地汉中和蜀中的人力物力,得以勃兴。

⑤梦说南柯:就像南柯一梦。

⑥韩信:是汉朝的开国功臣,后被吕后设计杀害。

兀的般:这般。

证果:佛家语,因果报应,结果。

⑦“蒯通”句:蒯(kuǎi)通,汉高祖的著名辩士。

韩信用蒯通之计定齐地。

后蒯通要求韩信反叛,韩信不从。

他怕受牵累,假装风魔。

⑧“成也萧何”句:韩信因萧何推荐得到刘邦的重用。

后来吕后杀韩信,也是用了萧何之计。

⑨他:读tuō。

〔赏析〕这首曲子表现作者的历史观和政治观,将人们带入过去的历史之中,让人们从中吸取教训。

咸阳为易守难攻之地。

可是,为了功名二字,这里却战事频仍

楚汉相争,结果是项羽兵败,自刎于乌江边上。

刘邦却凭借汉中和蜀地的人力物力,取代了秦朝。

这些历史的纷争,其实有如“南柯一梦”。

最后打败项羽的功臣也被杀被逼疯。

功名权位没有什么值得留恋的,还是痛饮美酒,由他醉去吧

这个曲子借对历史事件的回顾与评说,表现了对功名利禄的厌恶。

对现实政治表示了反感。

全曲有浓厚的厌世情绪。

〔双调〕拨不断·叹世布衣中①,问英雄,王图霸业成何用

禾黍高低六代宫,楸梧远近千官冢②

一场恶梦。

〔注释〕①布衣:指平民百姓。

②楸梧二句:借用许浑《金陵怀古》:“楸梧远近千官冢,禾黍高低六代宫。

”六代:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

〔赏析〕曲子表现了作者浓重的叹世情绪。

在作者看来,古今英雄争王称霸,做得高官显赫,但最终化为尘土,这如同做了一场恶梦一样,没有什么意义。

不难看出曲子中流露出的历史虚无感和厌世感,这也是元代文人作品中一个比较普遍的现象。

〔双调〕寿阳曲·山市晴岚①花村外,草店西,晚霞明雨收天霁②。

四围山一竿残照里③,锦屏风又添铺翠④。

〔注释〕①山市:山区小市镇。

晴岚:雨过天晴,山间散发的水汽。

②天霁(jì):雨过天晴。

③一竿残照:太阳西下,离山只有一竿子高。

④屏风:指像屏风一样的山峦。

〔赏析〕这支曲子写傍晚小山村雨过天晴的秀美景色。

仰望天空,天空明净如洗,晚霞又照得满天光华绚艳,景色极为迷人。

山村小镇四周的山峦,笼罩在夕阳的光辉里,给人一种柔和而明丽的感觉。

本来就很美的像是小镇屏风的山峦,经过雨水的洗濯,又在夕阳的映照之下,还飘散着薄纱似的水汽,显得格外青翠,像是在原来的绿色上添上一层绿色。

天上的晚霞和四周的山色,给这个山村小市增添了静谧气氛和美丽景色。

〔双调〕清江引·野兴西村曰长人事少①,一个新蝉噪②。

恰待葵花开③,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了④。

〔注释〕①人事:指交往俗事。

②噪:虫或鸟叫。

③恰:正,恰好。

④梦随蝶去:意谓人生如意,《庄子·齐物论》载,庄周曾梦为蝴蝶,自谓适志,不知曾经为庄周。

俄而梦醒,又忽然感觉自己为庄周,不知曾亦为蝴蝶。

〔赏析〕元代前期整个社会就已经变得腐败黑暗,马致远在半世飘泊之后厌倦了世事,遂生退隐之心。

这支曲子即是表现他隐居乡村的村野逸情。

在远离尘嚣的僻远乡村,人际关系变得简单,人与人之间交往的繁琐俗事也少了不少。

闲来无事听蝉鸣、看葵花开放,又看前来采花粉的蜜蜂,高枕而眠进入了梦乡。

像庄周梦蝶一样,作者也在梦中分不清自己和蝶了。

描写四个季节的优美语句,急

春 一年四季,春夏秋冬,有规可循。

但我渐渐发现,我爱春胜过夏冬。

冬天过去了,春姑娘悄无声息地到来了,她走到田野,田野中的积雪融化了,麦苗醒来了,它们舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,感谢春姑娘用温暖的春风唤醒它们。

春笑了,笑得那样迷人;那样灿烂;那样开心。

春走到草地,向草儿招了招手,雪融化了,草儿直起了身子向春点了点头,表示感谢,春又笑了,笑得那么顽皮,那么可爱。

春来到柳树林中,对柳树轻轻微笑,柳树摆了摆了头,恢复了婀娜多姿的姿态,柳树笑了,春也笑了。

春来到小溪边,用手点了一下厚厚的冰,冰花开了,水流动了,小溪唱着欢快的歌向春致谢,之后欢乐的流向远方,歌声在天空中回荡,那样清脆、动听。

春满意地笑了。

春来到了学校听见同学们正在吟诵诗人穆旦的《春》,心里无比激动,不禁流下了眼泪,这便是春雨了。

雨不大,但是每一滴都是春对大家的感谢,她感谢万物欢迎他的到来,她感谢万物因他的到来而生机盎然,春雨淅淅沥沥地下着,不一会儿停了,天边出现了一道美丽的彩虹,这是春献给万物的礼品。

春回到农田,老农感谢春天,勤奋耕作;春来到草地,草而用最优美的姿态迎春,向她致谢;春回到柳树林,柳树好像少女一般害了羞似的,不动声色,只是柳条在空中随风摆动,春会意了,点了点头离开了;春来探望小溪,小溪高兴的建起小小的水花,鱼儿虾儿不停地跃出水面,春十分感动。

三个月的时间过去了,春下班了,夏接替了春的任务…… 夏 夏,像一个调皮、淘气的小孩儿。

趁我们不注意,悄悄地溜到了人间。

夏,使太阳光失去了春天般的柔和,像一个火辣辣的大圆球,向世界发射出所有的光芒。

烤红了人们的脸蛋,晒干了地上的水珠…… 每个人都讨厌夏,女士们穿着各种裙子,戴着形状不一的墨镜;男士们穿着薄衬衣……而卖冰棒的老爷爷可不这样认为,他只顾自己吆喝,觉得天气越热越好。

因为,天气越热,他卖的冰棒也就越多。

最热的时候,我们放暑假了,我们虽然穿着背心,赤着胳膊,可还是不敢和夏天的太阳比呀

只有清晨和夜晚太阳不在的时候,我们才敢露面。

晚上,夏可真够朋友,送来了一阵阵凉爽的风。

我们知道后,家家户户都在阳台上放凉床,到凉床上去睡觉。

夏,请你不要匆匆过去,多给我们一点欢乐

秋 深绿的幕布很快变成了金黄色,这预示着美丽的秋将出场了。

幕布缓慢地拉开了。

美丽的秋,身着金黄色的衣衫,出现在舞台中央。

秋用细细的手一指,大地立即变得金黄一片。

秋从身边拿出一只小口袋,变戏法似地取出一只只丰硕的果实,向台下抛去。

那只袋里像有无穷无尽的果实,拿也拿不尽,取也取不竭。

沉甸甸的果实飞向大地,坠满金黄的枝头,好一派硕果累累的金秋景色啊

秋像一位满含羞涩的少女,害羞地笑着,款款步下台去. 冬 冬天来了

冬像一位爱干净的小女孩儿,浑身雪白,连幕布也由金黄而变得雪白了。

冬戴着雪白的绒帽,浑身穿着白色的绒衣裤,脚上着一双白皮靴,就像一个可爱的白绒球一般。

她用胖胖的小手,指挥着雪花向大地飞舞,去清除那里的污垢。

雪花们顺从地听从冬的指挥,舞动着美丽的六角形身体,飘落在大地上。

不一会儿,大地便白茫茫一片,成了白雪世界。

冬看着大地上的变化,高兴地笑了,胖胖的小脸上出现两个小小的酒窝。

她蹦着、跳着、拍着小手,如一个快活的小绒球,滚下台去。

萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。

盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。

如今,春天即在眼前了,一伸手便可触摸到她湿润的发梢,感受到她温暖的呼吸,可春天,到底是怎样的呢

春是悠然自得吗

“春水碧于天,隔船听雨眠。

”春水粼粼烟雨蒙蒙的江波之上,人儿悠哉游哉地在画舫里听雨而眠,雨也怡然,风也缱绻,是何等的惬意,而“有约不来过夜半,闲敲旗子落灯花”,又是何等的悠闲。

还是万物复苏

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

”小鸭子入水了,岸上桃花点点枝头,春意盎然。

“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

”小燕子回家了,呢喃着搭着新窝,鸟鸣山涧,春回大地,花也粲然,燕也欣然。

春是情意切切吗

“夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

”似是月光如水的夜里,独对绣帘而作的清幽美梦,又似是十里春风扬州路上的,一片若许柔情。

还是不解风情

“花褪残红青杏小……多情总被无情恼。

”满枝的海棠,你又怎舍得一夜之间将她变得绿肥红瘦

“夜来风雨声,花落知多少

”,一抹明媚的春光,竟无法留住这纤弱的美丽。

片片落红如蝶飞舞,萎地无声,捡拾起飘零的花瓣,任忧伤满怀。

春是离人眼中的一滴泪吗

“春衫著破谁针线,点点行行泪痕满。

”孑然孤客,长年漂泊,感伤春日又将过,有家归未得,春衫破,无人补,伤心泪,满衣服。

“细看来不是杨花,点点是,离人泪。

” 杨花三分春色,二分落于尘土,一分细随流水,花已落尽,待凝眸,分明是离人清泪。

还故人是襟前的一枝花

“春风知别苦,不遣柳条青。

”春风定是知道了此去经年,应是良辰好景虚设,故迟迟不舍把亭旁的柳枝变青。

可是十里长亭外,故人终须别,那么,就折一朵相送的花,把祝福别在襟上吧,而明日,又隔天涯。

春是一纸写意渲墨吗

“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

”嫣红如火的江花星星点缀着碧蓝的江水,水流云在,春日的阳光淡淡洒在江面上,一抹微红粼粼而起,让人见了,都想拿起水墨画笔,把这幅美景临摹带回家。

还是一卷工笔勾勒

“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

”春风轻柔,杨柳垂丝皆画,不知是谁的纤纤素手,将这千条万条的柳丝染上了青翠,嫩黄

信步雨后的古桥上,芬芳素雅,仰望斑驳的松枝间,月朗星稀。

春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

” 春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。

”所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。

” 春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

” 春,酒里飘香,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

” 春,魂牵梦绕,“春归何处

寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

” …… 呵,我试着要解读春天,可我发现她太绚烂,有没有这样一支笔,能画出柔媚欲滴的春色

我又发现她太短暂,有没有这样一扇窗,能留住一纵即逝的春光

一季季的春来了又去,去了又回。

究竟春为何物,我想,你我心中,早已有了答案。

秋日感怀 文: 紫色幽潭 已经十二月了,树上的叶子早已枯黄,但竟还有大半都挂在枝头。

夜幕下,昏昏的街灯中,看到的竟是一树金黄的灿烂,那一瞬间,我呆住了。

看着那童话一样的金树,哗哗的拍动着他的枝叶,我竟有了一种要落泪的感动。

我一向以为秋天,枯叶,只是代表着萧索与孤寂。

秋风秋雨愁杀人,古人对于秋天的描写也大都如此: 概夫秋之状也,其色惨淡,烟霏云敛; …… 其气凛冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。

顾其为声也,凄凄切切,呼号奋发。

听着秋声,看着叶子一片片落下,是一场场的别离,也是生命的枯竭与消逝。

凄凉,不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。

我欣赏秋天的风高云淡。

我沉醉于她的清雅脱俗,但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。

而今天,这种灿烂,忽然给了我一种坚强的感觉。

那棵树,一个人,执着的近乎固执的站在那里,带着满枝的金色,坚强的在风中挺立。

原来,秋天也是刚强。

是坚持,也是忍耐。

==>> 四 季 的 帆 <<== 作者:李佩芬 是谁洒下了一季的亮丽与一时节的灿烂

是谁抛满了一地的紫花与一原野的翠绿

每当天际响起一阵阵如洪钟般的春雷,每当天上飘起一丝丝如银针般的春雨,每当天边带来了燕子的影子……春,就轻轻悄悄地来了

我爱春,爱她带来了温暖与和煦,更捎来了生机的讯息。

看那春雨过后,如穹庐般的春天挂了一弯七彩的桥,有如人脸上的微笑,使人迷醉。

春神,你是否就是从这桥上姗姗而来

聆听那山泉的回响,琤琤淙淙的乐声,不是很像那会自动奏出美妙旋律的白鹃吗

瞧那在树梢上的啾啾合唱团,此起彼和,正赞颂着这可人的春天,放眼望那蔚蓝的天空之中,点缀着几朵洁白悠悠的白云 朋友,何不“抛开忧郁,忘了那不如意;走出户外,让我们看云去”

俗说:“一花一生命,一草一永生。

”就让心扉敞开,温暖你天使般的心灵

夏之恋 不知为什么,一直很喜欢“仲夏夜之梦”这首曲子,除了那飘扬的音符深深地吸引我之外,尤其是曲名,给我梦幻而又梦似雾的感觉,特殊而熟悉……好遥远好遥远…… 在炎炎的夏季里,流连在碧蓝海边,是一种至高的乐趣和享受,海,这千变万化而变幻莫测的自然奇景,安静得出奇:金黄的阳光洒在平静的海面上,有如一湖洒满金粉的湖水,耀眼而夺目:有时波涛汹涌的巨浪,夹着一朵朵雪白的浪花,有如一头发威的猛虎,正在扑击一弱小的羔羊,那猛厉的攻势与一声声的长啸,使人不寒而栗

而每当金鸟西附,天空仍抹有一胭云彩时,海天交映,海底深处也似乎发出一串串的低吟,海啊

你到底是在咏叹什么

望着渐变黝黑的大海,想银河的浩瀚,想宇宙的奥秘,想人生的目的,想人类最后的归处……唉

睡吧

仲夏夜之梦应是甜美的

秋之思 曾为《秋之思》这首曲子而迷惘:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花,今夜月明人尽望,不知秋思在谁家

”也曾为马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”而饮泣。

秋,是怎样萧瑟的一个季节啊

在苍凉的秋夜,寻一轮明月,觅一林幽谧 寄语远方的友人:你曾说“友谊,像不凋的花,似永恒的烛光”,然而,年复一年,为何梦里仍寻不着你的音讯

片片枫叶蕴含了我的无限思念,且让水晶似的船,载给你一个水晶似的祝福

寄语白云后的故乡:那开封城琉璃塔的晶莹,那洛阳城牡丹花的艳丽与白马寺的壮观,那龙门千佛岩的古色古香遗迹……往往在我梦中回莹梦转。

只是,我要到何年何月才能目睹你飞扬的神采

冬之盼 高挂在天上的是孤独,坠落在人间的沉寂冬,洒满了一山的柳絮,送来了寒瑟的北风,有句话说:“岁月如流成枯枝,日月如梭韶华逝。

”冬啊

我该恨你的早降,还是该怨春的迟临

成长的过程是苦涩的,但我们实毋须害怕,因为在每一次哀伤的背后,都有一份成长的喜悦,就如松柏凌霜雪而弥劲,春天总是伴随在严冬之后。

有人曾说:“群鸥碌碌,知飞行意义有几

芸芸众生,知生命真谛有几

”不知他是否找到了真切的答案

但是我相信:生命的真谛在自然里,人生的意义在四季中,且让我扬起四季的帆,航向那希望的明天

获台湾中学生作文大赛一等奖 评语 作者以《春之颂》、《夏之恋》、《秋之思》、《冬之盼》四个小标题,赞美台湾四季变化不同的情景,充满了诗情画意。

作者还以华丽的文采,写出了春的“温暖与和煦”、仲夏夜之甜与美、秋的一轮明月、冬之柳絮洒满群山,融注了作者的真情。

结尾一句紧扣主题,含意深。

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