电视剧老农民台词大全
老农民经典台词1牛大胆说：除了父母祖宗，人在这世上有三种人可跪，一是救命恩人，无论年长年幼；二是英雄豪杰，为国为民洒热血，无论是男是女；三是指点迷津，领你走出苦海，无论是人还是神。
2盛世置地，乱世藏金。
3灯儿说：我是灯儿，是灯儿就得亮着
4牛大胆说：咱老百姓要坚持5灯儿说：骡马架子大了值钱,人架子大了不值钱
老农民经典台词
当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。
（第二十二集） 这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
（第二十三集） 他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。
（第二十三集） 杀富富不去，救贫贫不离。
救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。
得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
（第二十四集） 人，原来是可以被憋死的。
（第二十四集） 元英已经不关心这些了，收礼的人不在了，这些对他已经没有意义了。
（第二十四集） 小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。
（第二十四集） 生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗? 你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你。
随缘惜缘不攀缘。
只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。
只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
英雄无界勇者无敌。
认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。
等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道得混子。
充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。
着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质，透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
比如说文化产业。
文学、影视是扒拉灵魂的艺术。
如果文学影视创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。
没有主，主义，主意从哪儿来
主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性。
理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小。
这个人需要一个句号，你可以帮他画一个，灵魂归宿感，这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。
文明对于不能一人字界定的人无能为力。
他需要的不是忏悔，而是一个忏悔的理由。
股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。
所以，得适可而止
这说明你还有自我认同得需要，这是人的特性、如果你连这个起码得需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。
你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。
所以，强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
圣经的理由是：因信主得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。
用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死得一面，贪婪得一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢
不因上天堂与下地狱的因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。
你要是真把这事看玄了，那就真会出魔了。
神即道，道法自然，如来。
这世上原来就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人得思维所不易理解的平常事。
无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
[2009-02-24再好的市场总有饱和的一天，产生了“红海”问题，那么“蓝海”策略必须提到日程上来，要么细分市场，二次开发，要么就“杀富济贫”。
] 这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。
可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。
悟，悟道休言天命；修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。
袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦
所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。
可悟不可修，修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉着由心，生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭，不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。
佛说，看山是山，看水是水。
我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。
你的生存状态不是病态，用佛教的话说实自性，无所挂碍，是自在。
自在是什么
就是解脱
（第十一集） 如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。
五千年的文化是光辉，是灿烂。
这个没有问题。
但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子
花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
他跟正常人的思维颠倒了。
说鬼话，办鬼事，倒行逆施。
但是还有道理。
像魔，柏林有个居士说他是极品混混。
国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。
他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。
正果是不想了。
尘埃落定。
一个恕字我已经有罪了。
这是文化属性，不以他们的意志为转移。
北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。
那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。
主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。
当有人笑话耶稣实傻子得时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
韩楚风：“这盘菜，可不是人人都能吃的。
如果只是扒着井沿看一眼再掉下去，那可真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截儿啊。
” 丁元英：“所以这事得拆分成发烧友的公司和农户生产两部分，允许几个股东扒井沿，能不能爬上来完全取决于他们自己。
对于农民，从基础设置就不给他们期待天上掉馅饼得机会。
我救不了他们。
我能做得就是通过一种方式，让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只是他们自己。
” 韩楚风：“你是在农村的地盘上和农户打交道，如果不把农户纳入到公司的统一管理，产品的成本和质量怎么控制
各方面的利益和矛盾怎么解决
” 丁元英：“不能管，一管就死了，连解决问题的机会都没有。
” 韩楚风：“怎么讲
” 丁元英：“农户生产。
农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有毒气体和立铣打磨的有害粉尘，这里边有劳动时间的问题，有使用童工和老年工的问题，有社保、劳保和环境污染的问题。
农户能拼的是什么呢
就是拼在不是人呆的地方干不是人干的活儿。
拼的就是个不是人。
如果纳入了公司，公司在法律条款面前，是一天都活不下去。
农民马上跑来跟我说，这个睡觉的地方太挤了啊，那个干活的地方很不舒服，所有的矛盾都会转嫁为农户跟公司的矛盾，那时候就不是产品质量和成本问题了，是怎么伺候好这些爷的问题了。
”[2009-02-24长立早已存在“质量控制”与“伺候好爷”的问题。
真是雪上加霜的局面。
另外，至于R&L的思想形态上是否也是“小农意识”
是。
] 韩楚风：“一管就掉到坑里，有道理啊
可要是不管那不乱成一锅粥了。
” 丁元英：“农民也不是铁板一块，这个矛盾没了那个矛盾又出来了，没事，有利益驱动着，让他们自己管自己，用小农意识治小农意识。
”[2009-02-24给出了答案“用小农意识治小农意识”。
] 韩楚风：“怎么个治法
” 丁元英：“在各道工序的农户之间实行的是小农经济的买卖关系。
从毛坯板到成品板，这里边有若干个环节，一个环节制约一个环节，都是现金交易，谁出了问题谁承担损失，不影响别人的利润，允许他们有一个出次品抬高价的这样一个过程，让市场去纠正他们，让经济杠杆去解决质量和成本问题。
这事不适合学院派的打法，我这是不入流的野套路。
”[09-02-24海尔集团采取的质量管理制度是“企业内部市场”模式，其含义是“工厂下道工序是上到工序的用户，上道工序则是下道工序的市场”，“如果下道工序发现上道工序有质量问题，那么他的工资就有了来源，由上道工序的人出；如果他没有发现问题，而他的下道工序的人指出了质量问题，再下道工序的人的工资则毫不留情地由他本人出”。
此做法仅限于质量管理制度方面。
] 韩楚风：“法无定法，存在决定意识，有道道。
”（第十一集） 丁元英说：“这是文化属性，不以他们的意志为转移。
” 两人又各自喝了一杯酒。
丁元英放下酒杯，重重地吐了一口烟雾，说：“都说商场如战场，可私募基金这个仗已经打不下去了，那不是打仗，是屠杀。
中国的股市何以成了一台取款机
谁破译了文化密码谁就能开箱取钱。
愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味，这时候不用你跑到纽约、柏林，你就是站到长城上也会想到，我是中国人。
” 丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化
是真理真相的文化还是弱势文化
是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化
任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
” 丁元英说：“马克思主义的道理归根到底一句话：客观规律不以人的意志为转移。
什么是客观规律
归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。
” 丁元英醉醺醺地说：“中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷
穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上[ 2009-02-24我何尝不是期望“救主”的心态呢。
求人不如求己，自己的世界自己创造。
]，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
”
心术电视剧经典台词
1、好马配好鞍，好女配奢餐。
像美小护这样的，小龙虾就够了。
2、孝子孝子，原来是孝顺孩子。
3、俺们医院的女医生都当牲口用，男医生，畜生不如啊
马有马厩，猪羊有圈，能在医院给俺们这些拼死拼活的医生留张圈吗
这是我小小的请求。
俺就不争取做人的权利了。
4、人生不能总占便宜，吃亏也是生活的—部分。
5、我觉得我就有一颗慈悲为怀悲天悯人的菩萨心肠，路边走过一只小强我都舍不得用脚踩死，顶多用乙醚闷倒。
6、兄弟之间．可不就是两肋插满了刀，不是你插我—刀，就是我插你—刀吗?7、二师兄很丧气地说：“医生这个行业把我给毁了。
上大学的时候也是个文艺青年，怎么十年医生当下来，觉得自己像个木头一样，已经跟社会完全脱节了。
”8、我可以看出小芹未来的发展方向，要么在这种血腥的叙述中茁壮成长，吃嘛嘛香，变成个大胖子，从此退出演艺圈。
要么就得厌食症了。
9、所以行业里说，医生越开刀胆子越小。
年轻的时候看的都是成功的95%，年纪大了以后看的都是失败的5%。
我只给值得我相信的人开。
只给熟人开。
10、把病人交给医生，就好象把钱交给装修公司，把羊交给狼看着，那都是有去无回只有填缝的。
11、我问他：“你叫啥名字
”“我叫赖月金。
”全场笑倒。
12、冷漠是一种传染病。
别人对你冷漠了，你心情不好，就把这种冷漠传播出去，这个社会就越来越冷。
13、报复并不能给人带来真正的快感。
真正的快感来自于，你有报复的能力，而你选择原谅。
14、你对别人要求松—点，就不会总失望：你对自己要求严一点，就不会总沮丧。
15、小蕾是个异类，她一到上大夜班就开始兴奋。
用她的话说，从午夜开始，整层楼，所有的病患、护工、特护、家属、器材、药物，包括桌子板凳，都归她一人管，她最喜欢当领导的感觉。
因为长这么大，从没当过干部。
16、我们治好了95个病人，媒体不来追踪报道，治好是分内事，他们只追求那治不好的有差错的极少数。
给人的印象我们医生就多么无良。
17、记得当年我们宿舍小林有意报考主任研究生的时候，除了考试，还要对着镜子观察自己是否站有站相坐有坐相，我们逗他：“你肯定不行，因为你长一副三角眼。
”最终他真因为那对拿不准的三角眼而放弃报考。
“相由心生。
”主任挑学生，比挑老婆还挑剔。
18、作为—个医生，首先，你要有仁心，其次才是仁术。
19、让我妈妈左一刀右一刀，一点人性都没有，比城市马路扒开得还勤
这哪里是医院，这是屠宰场
20、时间宝贵。
好钢用在刀刃上，好钱使在恋爱上。
21、人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。
警察与被捉的百姓之间，警察是强势，老百姓是弱势。
医生与病患之间，医生是强势，病患是弱势。
城管与小贩之间，城管是强势，小贩是弱势。
弱势声讨强势是权利，若强势胆敢辩驳，那叫屎壳郎进厕所，找死。
22、他这一番话让我明白，原来，所有人都认为到医院是去消费，消费就要买到等值产品，而我们无法提供，至少无法保证百分百货物对版。
我要摆正自己的地位，我并不如自己想像的那样高尚，视拯救生命为己任。
我首先要将身段放低再放低，放到与宾馆服务员和足底按摩师一个水平。
23、如果，看病不再是消费，不再是家庭负担，会不会大家就比较容易接受“意外”二字呢
24、一个预备成为医生的人，首先要有一颗仁心，然后才去训练他的仁术。
心术不正的人，是很难成大器的。
作为医生，仁心固然重要，但仁心大于仁术，怕也不会是好医生。
25、一个医生，也许抽烟喝酒好色贪财，但他有着三十年以上的医龄，医术出众，无人能及，治愈率达到99%，另一个品学兼优德才兼备，是未来医坛的后起之秀，但治愈率只有20%，你作为患者会选谁
如果你有勇气选择我，我真的感谢你的八辈祖宗有这样的勇气。
26、别的地方我不知道，但我觉得医院真的快变成暗黑帝国了，每天都上演打砸抢，全武行。
我要告诉我的小学妹们，除了学打针，还要学女子防身术。
27、如果中国能够做到，每部汽车里面含有2000元人民币的医疗开支，每支牙膏里含有两毛钱的医疗投入，每个人的工资里有一部分强制性医疗保险，中国人看病还会这样难和贵吗
28、写病史看起来是最基本最没有技术含量的事情，却往往是医生生涯的终结书。
要想做一名成功的医生，首先要保证自己是一名医生，有行医的资格。
保护自己，这是医生的首要任务。
29、病这个东西不是生出来的而是查出来的。
30、别的地方我不知道，但我觉得医院真的快变成暗黑帝国了，每天都上演打砸抢，全武行。
我要告诉我的小学妹们，除了学打针，还要学女子防身术。
31、要是每个人对治疗稍有不满，都带人过来打砸抢，那我们医生的人身安全怎么保证
什么是和谐，和谐不能以牺牲我们的安全为代价。
他们农民的命是命，我们的命不是命吗
如果每次都以我们的退让告终，以后医院就是一个没有公信力的地方了，每个人都可以随意质疑我们的诊断。
我们的每一步诊断，无论再怎么清晰，再怎么备至，都不能保护我们自己，那这个职业，不做也罢
32、人和人就是这样对立起来的。
我们也知道90%以上的患者都是善良的通情达理的，但我们判断不出谁是会制造事端的10%，为保护自己，防患于未然，所有的人统统被假定为闹事患者。
你拿来的二级医院的片子，我们不承认，你昨天刚量的指标，今天要重新做过，我们只认我们医院的设备测出来的结果。
我如果好心替你省钱，凭直觉判断，而少做一样检查，万一不巧恰恰就是省下的那部分出了麻烦，责任肯定是我的。
我不想再担负任何责任了，我应该担负的和我不应该担负的。
我所有的悲悯之心，就这样被毁掉。
33、医生有三重境界。
第一重叫治病救人，你能够看好病人的疾病。
这只能说明你是一个医务工作者，一个技工，和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。
微笑服务那是小CASE，是你作为人应该做的，根本不应该提到评比的标准里去。
第二重叫人文关怀，你不仅看好病人的病，你还有悲天悯人之心，对待病人要像亲人一样，我知道你就在这条路上行走。
但我希望自己能够做到第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱
34、楼有个亿万富翁，正值壮年，癌症晚期，跟主任说，我捐你们医院十亿元，你负责治好我的病。
主任笑着跟他说：“你对我的职业理解错了。
你不给我一分钱，我的责任也是把你治好。
如果钱能买命，你觉得洛克菲勒王永庆会死吗
还有六个月，你现在要做的最主要的事情，不是治病，而是安排十亿怎么分配，千万别落得像王永庆那样的结局就好。
35、全国涌来看他的病人坐船坐飞机坐火车长途跋涉，在医院门外自带铺盖卷，买黄牛号也好，网上挂号也好，彻夜排队也好，费时费力好不容易轮上。
一进屋，朱老就伸手拿片，无论你怎么主诉症状他是不听的，只在片子上扫一眼，蹦出“开刀”二字或者“不开刀”三字。
患者再问什么时候住院，就回一个字：“等。
”再问等多久，没话了，下一个病人已经进门。
我要是被他看，也会被活活气死。
为见活菩萨一面费尽周章，见了以后就这样热脸贴冷屁股，谁都受不了。
36、如果，看病不再是消费，不再是家庭负担，会不会大家就比较容易接受“意外”二字呢
脱口秀经典台词
脱口秀经典台词一千年不是出一个，而是出一只周立波，你当我是乌龟啊!一个人一定要有法律概念，要知道自己怎么保护自己，当然你懂了法律之后你不违法，那就是浪费了。
而我童年的所有记忆都被我的童年给毁了。
读小学的时候，作为课程的一部分，我要去稻田里劳动，稻田的旁边是一个采石场，他们用炸药炸石头。
也就是在那里，我知道了光的传播速度要比声音快，而声音的速度就和石头飞的速度差不多慢。
以前女生的泳衣，大家还记得伐?就好像……六百多个百叶结穿在身上一样。
后来算加了一圈裙摆，好像甲鱼的裙边一样。
朋友!帮帮忙哦!朋友大户嘛!万宝路，内侧袋!每次阿拉都能在电视上看到温总理在老农民家里，总归挑最哦挫(脏)的人握手，(然后周立波作温总理状)：我们来晚啦!那时候麦乳精不要太稀奇哦!我到同学家去，他妈妈给我冲了一杯麦乳精，不得了哦!那时候给小孩喝麦乳精!但是我拿起来一看，要死来，怎么(杯子)可以照得到对面的啦!他妈妈就放了几粒(麦乳精)!她当鸡精放的!还插了一根筷子叫我：调一调，调一调!本来还有点混叨叨(混浊)的，一调色勒斯清(非常清楚)!一把火火火，把我们大兴安岭也烧掉了。
最恶劣的就是抽筋舞(作抽筋状)，三四百个人一齐跳，好像都找不到厕所一样。
去想，这个380块放在家里没用的呀，你最多看出来，咦，这是张假-币啊!这是HD开头的咯!如果你们花380元到美琪来看周立波你们不笑的话