我的座右铭怎么写
“虚心万事能成,自满十事九空。
”这句名言,我一直把它作为自己的座右铭,好用来警醒每自己千万不要骄傲、自大。
这句名言每时每刻提醒着我,激励着我,它一直激励着我,激励着我要谦虚,不要被骄傲这个魔鬼附上了身。
这句名言使我认识到:骄傲是令人痛惜的,但是谦虚并不意味着终止,只要从骄傲中站起来,树立信心,战胜强旱的骄傲,最终一定会得到谦虚的力量的。
在一次刻骨铭心的经历中让我体会到这句名言的意义十分重要。
那个下午我们在举行一次小测试,在测试中我细心检查,努力去发现错误,“时间到了”老师说到,“组长过来收卷了呀”,我得意洋洋地说:“我一定会考一个好成绩,一定会成为第一名”,就在我得意不久的一个下午的时候,一个坏消息上菜了。
语文老师已经批改完考卷了,“叶佳浩72分;郑斯静93分;陈咏怡84分......”我受到晴天霹雳,震得心痛不已。
唉
真不是一件好事。
任何人生命中都有谦虚或者骄傲。
然而有些人却不能正确地去面对它,正视虚心,所以才跟成功无缘。
就拿我自己来说,常常因为骄傲、自满才考得不理想。
在以后长夜漫漫的生命历程中,我要铭记这句名言:“虚心万事能成,自满十事九空。
”这句话将成为我生命中最明亮的一盏指路灯。
怎么写座右铭
座右铭就是运用名人名言,或是谚语啊之类的来激励自己。
当然也可以自己设计。
仅供参考:谁给我一滴水, 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 君子赠人以言,庶人赠人以财。
—— 对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
—— 上人生的旅途罢。
前途很远,也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 世上无难事,只怕有心人 ——毛泽东
座右铭怎么写
方法:1、清理出一个干净的桌面,把多余的图标删除,将文件剪切到其他盘符,清空回收站。
2、使用快捷键【windows】+[D]显示桌面,按一下截屏键【Print Screen SysRq】。
3、使用快捷键【windows】+[R],打开运行窗口,输入【mspaint】。
4、点击确定打开画图板。
5、使用快捷键【Ctrl】+[V],将截屏的图片粘贴到画图板中6、不要改变图片的尺寸参数,直接点击文字工具7、在文本框中输入文字【为了保证防止您的资料丢失,请将您的资料放于名为文件的盘符】,调整文字大小和颜色。
8、将该图片保持在除桌面外的任何地方。
9、在桌面上单击右键,选择【个性化】打开【控制面板\外观和个性化\个性化】。
10、点击【控制面板\外观和个性化\个性化】里面的【桌面背景】。
11、点击【浏览】——【我的图片】(存放图片的文件夹)——确定。
12、勾选刚刚在画图板里面保存的那张图片,点击按钮【保存修改】。
13、这时就看见桌面上多了一行红字,实现了电脑桌面文字提醒功能,并且完全不影响使用。
如何控制自己,抵制诱惑
尊敬的这位问问: 一个人之所以抵制不惑,往往是由于他被一烈的好奇心所驱比如,越不让看的越是要看,越是不让知道的越想知道。
其实,这也是 人的一种“逆反心理”的表现。
当然,这种好奇心并非都是坏事。
象爱迪生 的创造发明、哥伦布的远洋冒险,不就是受了好奇心的驱使么
可是,好奇 心有时确实也会带来麻烦和危害。
究其原因,主要是自己对不良的诱惑盲目 元知或认识不足。
常常只知其有趣的一面,而不知其有害的一面,至少知之 不详。
比如参与赌博的人,往往不去想输了会在自己心理上造成的打击,甚 至导致疯狂,并且还会给家庭带来矛盾、冲突,给社会造成不安;即使赢了, 同样会养成懒惰、侥幸、冷酷的恶习,养成不思节俭、任意挥霍的毛病,同 样会使家庭关系紧张、社会矛盾加剧,这对本人以及亲属的心理健康都是不 利的。
因此,要抵制不良的诱惑,首先应当提高自己的识别能力,增强自己 的“免疫力”,要能把握事情的优劣主次,特别是当某一具有诱惑力的事物 有人反对时,更应该多听听、多看看,冷静地思考一番再决定取舍。
更重要的是,要加强自己的意志锻炼。
因为许多人抵制不住诱惑的一个 重要的原因,就是缺乏意志力。
他们并非不知其害,而是不能自持,缺乏自 我控制能力。
对此,我们可以采用多种方法,使得自己能在意志上战胜诱惑。
从消极的方面说,可以避开有关的不良情境,断绝与坏朋友的接触,这对杜 绝诱惑的侵扰还是有益的。
当然,各种诱惑的侵扰是不以人的意志为转移的, 它常常突然袭击,悄然而至。
这就需要我们警钟长鸣、防微杜渐。
另外,还 可以通过“模拟训练”,即在想象中置身具体环境,并设想对付的方式。
也 就是说,可以想象模拟各种诱惑的场面,并设想如何对待这些惑。
比如,手头桔据,有人送上钞票让你开“后门”,怎么办
如果想象得越具体,那 么在实际生活中就越能对付自如。
通过这种训练,可以在想象中获得一整套 的行为模式,从而增强自己抵制不良诱惑的信心。
再从积极的方面说,应该培养高尚的志趣,抵制低下的诱惑。
一个具有 正确的人生目的、崇高的思想情操、丰富的精神生活的人,能有效地抵制各 种不良的诱惑。
因为这些诱惑与自己的志趣相悖,要实现自己的理想,就必 须克服它们。
还可以通过“自我激励”的训练,自觉地抵制各种不良的诱惑。
比如,写座右铭,时时勉励自己;常写日记,在日记中进行自我监督;以及 “口头命令”,即每遇诱惑之时,要学会自己指挥自己,通过口头命令,可 以组织自身的心理活动,获得抵制诱惑的精神力量。
还需一提的是,一般,失去自我控制或自制力减弱往往发生在出现紧张 的心理状态时。
这可以通过前面已经介绍过的一些“松驰训练”,及时消除 紧张情绪,进而提高自己的控制能力,以及明辨是非的能力,对抵制不良的 诱惑也有一定的作用。
小学生日记有哪些题材
小学生如何写日记
可以从下面几个方面入手~学好了,什么题目都不难
一、写观察日记。
观察日记是对日常生活进行经常性的细致观察所作的记录,它可以一日一记,也可以数日一记;可以写一个人、一件事、一样物品、一个活动,也可以只写一个侧面、一个场景、一个细节;可以写成一篇完整的文章,也可以只写一个片段,没有开头和结尾,非常灵活。
坚持写观察日记,可以使学生了解生活,了解社会,积累素材,丰富写作内容;可以提高观察能力、分析能力和文字表达能力;还可以培养写作兴趣。
二、写剪贴日记。
把自己喜爱的邮票、画片、照片贴在日记本上,并按图意写一句或一段完整的话加以说明。
这种形式学生既感兴趣、又乐意去做。
三、写信息日记。
就是把看到的、听到的最有价值的、最新信息记下来。
四、写气象日记。
就是把每天的天气、温度、风力、风向和新出现的自然物候现象记下来。
五、写摘录日记。
把看到或读到的名人语录、格言、座右铭或写人物的优美词句摘录下来。
六、写学习日记。
把课本上学到的、课外阅读中读到的,印象较深的心得体会、联想记下来。
七、写活动日记。
记下参观访问活动或少先队组织和各种活动,参加一次记一次,抓住要点叙述。
八、写实验日记。
如养花、种向日葵或搞科学制作,把过程、结果写下来。
九、写思考日记,也叫心得日记。
就是把自己对现实生活的思考、议论,以及自己在学习、生活中的优缺点和心理活动、进步成长的过程摘要记下来。
总之,要想写好上述日记,平时就得要求学生做生活中的有心人。
要善于观察、善于发现、积极思考、多练多写。
这样,不但能够学会写日记,也为写好作文奠定了基础。
求采纳为满意回答。
锻炼我的意志
给自己订一个高于现实却又不过高的目标,自己努力去做,并记下每天的点滴进步; 常常阅看进步的记载,在感到进步很大时自己“慰劳”一下自己,增加愉快的体验; 毅力的培养 1在周围找一个特别有毅力的同学,暗暗地将他(她)作为自己的榜样,处处去模仿之; 2运用自我提醒,暗示自己在毅力培养方面要比别人付出更大的努力; 3目标不要选得太杂;抓住主要的东西,不做则已,若做就非做好不可 毅力不是生来就有的,而是靠我们从小的磨砺
以做人方面的作文
做人的底线 做为一个人,应该有一个基本的做人的准则,人对于自己的言行,应该有一个底线,这个底线是需要每个人自己坚守的,越过了这条线,一个人便很难再称做一个纯粹的人了。
我个人的理解是,在任何情况下,一个人都不能侮辱他人、欺凌他人;以任何借口,一个人都不能以暴力侵害他人,更不能肆意残害他人的性命。
这是做人在行为方面的一个底线。
在言论上,人同样有一条不可逾越的线,即:不可以无中生有造谣毁谤,不可以诬陷栽赃血口喷人,如常说的牵扯到别人的亲戚,这是做人在言论上的一条基线,也是底线。
一个人,如果在言行上越过了这样一些线,他即使还算人,也已是个残损的人了。
当然,人是生活在社会之中的,社会又是十分复杂、有时甚至是很凶险的。
为了避难,一个人难免要说些谎;为了活命,一个人也有可能去栽陷他人。
在这时,制人于死地的事是万万不能做的,这是在非常情况下做人的一道底线,越过了这条线,一个人就不配被称做人了。
回顾历史,我们社会中经常出现的一种情况是:在一些很冠冕堂皇的旗帜口号下行残忍之实。
比如在“公有制”和“革命”的名义下剥夺个人的合法财产;以“坏人”、“犯罪分子”为借口毒打人、侮辱人,甚至不经过任何合法的审判和逮捕程序就将人野蛮地处死。
仿佛一个人一旦成了“坏人”、“反革命”,成了“犯罪分子”,便不再拥有丝毫的人权,便可以任人虐待和处治。
“文革”中的种种残暴、种种灭绝人性的行为,以及今天我们仍能经常听到看到的对待“坏人”、“犯罪分子”甚至仅仅是犯罪嫌疑人的凌迟,都是这一思想的具体反映。
在这样一种传统下,我们首先应该在全体国民中确立这样的一个最为基本的观念:即便是“坏人”,他也拥有他做为一个人所享有的一些最基本的权利,他所做的坏事、他所犯下的罪行,我们应该以法定的程序按法律明确的条文对其予以“法办”,而不能随随便便象一群流氓一样对其施行苦肉计、实行粗野的“人治”。
这又是一条线,不过这是一条要求政府和国民一同来遵守的线,越过了这条线,即便不会出现“国将不国”的情况,这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的“国”了。
“文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。
随着进一步对这一问题的思考,我想起了鲁迅在自己的一篇文章里说过的一段话,其大意是这样的:一个人应尽可能地做一些既利人又利己的事;若不能,则尽量做一些利己却不损人的事;若还行不通,则做一些虽损人但利己的事;只有损人而不利己的事,他是坚决反对的。
鲁迅历来是被我们的社会做为精神文化方面的旗手看待的,他的许多主张,也往往被认为十分的激进和有叛逆性,可是他对新式青年的要求、他为生活在传统社会中的新人开列的“为人处事大纲”,其底线竟至于此,这是很耐人寻味的。
至于说一个人怎样才能守住做人的底线,看来我要交白卷了。
人生险恶,我连自己也说不准,是否能守住这条线。
我只有一个大概的猜测:吃“人奶”长大的,或可守住做人的底线;吃“狼奶”长大的,要守住这条线,恐怕要好好经历一番灵魂的生死搏斗。
另一方面,在一个有充分人权保障的社会,一个人比较容易守住这条线;而在一个肆意践踏人权、把人不当人的社会,要守住这条线,则似乎唯有把尊严看得比生命还重要的人才能做到。
每个人都有自己不同的底线,通常是说者无意,听着有心,所以尽量要以考虑别人的尊严为主,连岳先生写的《作为底线的尊严》一书中有这样一段话:“越多考虑人的尊严,越容易进化成善法,刑法越人道,法律越容易得到尊重”。
可能说的远了,但是未尝不是我们现在年轻人说要注意的地方。