翟鸿燊经典语录
满眼垂泪道：“徒弟呀
这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩
”接了抱着的散经，打开看时，原来雪白，并无半点字迹，慌忙递与三藏道：“师父，这一卷没字。
”行者又打开一卷看时，也无字。
八戒打开一卷，也无字。
三藏叫：“通打开来看看。
”卷卷俱是白纸。
长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福
似这般无字的空本，取去何用
怎么敢见唐王
诳君之罪，诚不容诛也
”行者早已知之，对道：“师父，不消说了，这就是、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。
快回去告在如来之前，问他扌肯财作弊之罪。
”八戒嚷道：“正是，正是
告他去来
”四众急急回山，无好步，忙忙又转上雷音。
不多时，到于山门之外，众皆拱手相迎，笑道：“圣僧是换经来的
”三藏点头称谢。
众金刚也不阻挡，让他进去，直至大雄殿前。
行者嚷道：“如来
我师徒们受了万蜇千魔，千辛万苦，自东土拜到此处，蒙如来吩咐传经，被、伽叶扌肯财不遂，通同作弊，故意将无字的白纸本儿教我们拿去，我们拿他去何用
望如来敕治
”佛祖笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。
但只是经不可轻传，亦不可以空取，【向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。
】你如今空手来取，是以传了白本。
白本者，乃，倒也是好的。
因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。
”即叫：“、伽叶，快将有字的真经，每部中各检几卷与他，来此报数。
”————出自西游记原著：第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
诚实与诚信的区别是什么
实是事实，诚实是对已经发生的事情的承认---描述的是过去的某件事情。
信是信用，可以让别人相信。
---诚信是别人对你将来会做某件事的一种预期。
观音救八难都有哪些八难，能说得详细些更好。
谢谢
明朝中后期的局部城镇和农村已经有了资本主义的萌芽。
明孝宗励精图治，政治格局相对稳定，当时的长安，洛阳，苏州，扬州，都属于比较发达的地区，集市贸易繁荣，杭州，苏州，扬州是纺织业及其交易中心，杭州南通福建（海上贸易发达），西接三吴，物产丰富，商业繁荣。
洛阳通大运河，直抵汴州，商贾聚集。
西安西入甘肃、四川，东至齐、鲁，是东西向商路的交汇点。
这些地方商业繁荣，交通发达，人文也十分兴盛，弘治年间的多位名臣都出自那里。
求第八十七签解释
一般来说此签是中。
诗文是：人行半岭山 峻岭峭岩未可安 仰望无护佑 此身犹在太虚间这一示的是你现在的状态，好比爬山到了一半，太阳刚到山顶还未完全日出。
仰望上天，感觉于事情无依无靠，自己在天地太虚之间，人神不安。
解词：磐石见玉 淘沙见金 需要着力 只是劳心。
这告诉你自己不能放弃，还是要继续努力，一定会有所成就。
此卦有淘沙见玉之象 凡事有贵人之兆。
是告诉你，抽到这个签，表示虽然你感觉现在无依无靠，但是很快就有贵人来帮助你。
你自己正处于淘沙得金、凿石见玉的状态，所以要继续努力不能放弃，离成功不远了。
当年袁了凡先生算命，命不好，于是精神不振，不思进取。
后来遇到云谷禅师，得老禅师点化，明白了人的命运掌握在自己手里，所以一心行善，持诵准提咒，最终福禄寿三全。
所以，命运是变数不是定数，关键是自己的行为、心性。