有没有形容某事物期待很久，推出之后果然不负众望的诗句
久抱凌云志未舒，荷竿渭水钓游鱼。
文王千里求贤士，灭纣兴周任意如。
描写不负众望的诗词一点要深刻急用==可以不死么
鞠躬尽瘁死而后已
有什么诗句是形容怀才不遇的呢
《登幽州台歌》 陈子昂 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《将进酒》 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
其他的还有一些： 《咏史》 左思 郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张籍旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
《行路难》 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《南园》 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
《剑门道中遇微雨》 陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
《书愤》 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
贾生 [李商隐] 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
商隐：安定城楼 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休 怀才不遇[曾成] 才智无处挥,未老欲隐归 田园寻靖节,山丘觅屋台 庭中鹦鹉语,院外鹧鸪飞 白日闲劳作,夜梦诉生悲这些不知够了没有，其实怀才不遇的诗还有很多的 。
形容字体漂亮的词语或句子
龙蛇、力透纸背、龙飞凤舞若惊龙、入木三分云惊龙、颜筋柳骨、龙蛇飞动、行云、铁画银钩、鸾飘凤泊一、力透纸背 [ lì tòu zhǐ bèi ] 【解释】：透：穿过。
形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻，词语精练。
【出自】：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。
”【译文】：当他写字的时候，常常使用的力道让墨透过纸背，这是成功的最高境界。
二、入木三分 [ rù mù sān fēn ] 【解释】：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。
形容书法极有笔力。
现多比喻分析问题很深刻。
【出自】：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
”【译文】：王羲之的书法祝版，工人削去之后，笔墨仍渗入木三分。
三、龙飞凤舞 [ lóng fēi fèng wǔ ] 【解释】：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
【出自】：宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。
”【译文】：天目山的山，是苕水发源地，山势的蜿蜒雄壮，集中在临安。
四、矫若惊龙 [ jiǎo ruò jīng lóng ] 【解释】：矫：矫健。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
【出自】：唐 房玄龄《晋书·王羲之传》：“尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。
”【译文】：尤其擅长隶书，为古今的帽子，研究者称他的笔法，认为飘然若浮云，书法笔势刚健。
五、颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ] 【解释】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。
指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
【出自】：宋·范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜筋柳骨。
”【译文】：曼卿写的字，像颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同
求唐诗（具体的几首诗）和宋词（几首词）论文...
小隐慕安石，远游学屈平。
”这是李白在《秋夜独坐怀故山》一诗中的开头两句。
谢安原籍陈郡阳夏(今河南太康)，出身士族，西晋末年，谢氏家族随王室南迁，谢安落户会稽上虞，隐居东山。
虽然一度曾赴扬州应大隐”是“隐”得无影无踪；“小隐”则是虽过隐居生活，却还是与人来往的。
《晋书·谢安传》说他“寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则鱼弋山水，入则言咏属文，无处世意。
” 谢安喜爱音乐、舞蹈，在他隐居东山期间，家里就热闹非凡。
艺妓为他唱歌跳舞，谈笑风生。
李白在《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》一诗中有“谢公自有东山妓，金屏笑坐如花人”的诗句。
如花的艺妓，不仅金屏笑坐，而且跳舞、唱歌。
李白在《书情题蔡舍人雄》一诗中有这样的诗句：“尝闻谢安石，携妓东山门。
楚舞醉碧云，吴歌断清猿。
” 谢安不仅在家中听唱观舞，还出门游山玩水。
为了便于登山越岭，他使匠人特制了一种屐，也就是木履。
后来，他那喜爱山水的侄孙谢灵运(公元385—433年)，在登山越岭时常著这种屐。
沈约(公元441—513年)在《宋书·谢灵运传》中说谢灵运“寻山陟岭，必造幽峻，严嶂千重，莫不备尽登蹑。
常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。
”李白把这种木履叫做“谢安屐”或“谢公辰”。
他在《登梅冈望金陵，赠族侄高座寺僧中孚》一诗中，有“吴风谢安屐，自足傲履袜”的诗句；在《梦游天姥吟留别》一诗中，有这样的诗句：脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
” 李白是一个浪漫主义诗人，在政治上受挫之后，更喜欢过逍遥自在的生活。
他喜爱歌舞、山水。
携艺妓，听歌观舞，游山玩水的兴趣，与谢安相似。
所以，他赋诗咏谢安隐居东山，是可以理解的。
二、咏谢安东山再起 “蜀主思孔明，晋家望安石”。
这是李白在《赠友人》一诗中的诗句。
谢安是东晋著名的政治家，举足轻重，是众望所归的人物。
而谢安确也不负众望。
李白在《江夏送倩公归汉东》一诗的序中说“昔谢安四十，卧白云于东山；桓公累徵，为苍生而一起。
”李白这里所说的“桓公”，指的是征西大将军桓温(公元312—373年)。
桓温曾多次请谢安出山，谢安终于答应。
他为的是什么呢?李白认为，他为的是“苍生”。
在《赠韦秘书子春》一诗中，李白有这样的诗句：“谈天信浩荡，说剑纷纵横。
谢公不徒然，起来为苍生。
”在《送裴十八图南蒿山》一诗中，也有“谢公终一起，相与济苍生”的诗句。
“苍生”，指的是百姓，百姓也叫“黎元”。
在上面提到的《书情题蔡舍人雄》一诗中，继“尝闻谢安石，携妓东山门。
楚舞醉碧云，吴歌断清猿”的诗句之后，李白还有这样的诗句：“暂因苍生起，谈笑安黎元。
余亦爱此人，丹霄冀飞翻。
”正因为谢安出山为的是黎民百姓，所以他的出山显得潇洒自豪。
李白在《山妓金陵子呈卢六》的诗中有“安石东山三十春，傲然携妓出风尘”的诗句，生动地描述了谢安的这种神态。
谢安四十余岁出山从政，桓温死后，谢安执政(孝武帝时，位至宰相)。
他与桓温之弟时任荆州刺史的桓冲同心协力，保护晋室。
谢安对内采取“镇之以和静”的治国方略，使东晋朝内部出现所前未有的和睦气氛；对外，则加强军事防御，抵抗外敌入侵。
公元383年(太元八年)，前秦苻坚大军南下，江东大震，谢安临危不惧，谈笑自若，使谢玄等将领奋力抗击，取得淝水之战的辉煌胜利。
之后，谢安又乘前秦国崩溃之际，使谢玄等将领北伐，于次年(公元384年)收复徐、兖、青、司、豫、梁六州。
这样，既保护了晋室江山，又使黎民百姓免受战乱之苦。
足见谢安是中国古代历史上的一个功臣，李白赋诗加以歌颂是完全应该的。
三、咏谢安功成身退 “安石在东山，无心济天下。
一起振横流，功成复潇 。
”这是李白在《赠常侍御》一诗中的诗句。
对于谢安的功成身退，李白一再赋诗称羡。
在《登金陵冶城西北谢安墩》一诗中，李白有一个简短的序言：“此墩即晋太傅谢安与右军王羲之同登，超然有高世之志。
余将营园其上，故作是诗也。
”以下是诗的全文： 晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
冶城访古迹，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，归入武陵源。
李白的这首诗写出了谢安出山从政的历史背景，突现了谢安临危奋起，力挽狂澜，普济苍生，功成身退的历史功绩和政治风度，值得反复吟咏。
用文质彬彬、相貌堂堂、不负众望三个词造一句句子
邻居李叔叔是个文质彬彬、相貌堂堂的人，他有很文化，在一次比赛中，他不负众望获得了第一名。