我想用一句关于出家的励志语录来勉励以后的修行，作为座右铭。
请各位法师赠一句出家励志语
感恩法师
普通人可以在家修行。
一般来说，在家修行是很困难的，而出家可以摒除俗务，专心修行。
但是实际情况也是因人而异，在家出家各有各自的好处，没有定论，要看自己的发心和因缘了。
出家可以集中精力一心办道，研究经典，学法的氛围也浓厚，有僧众的相互监督。
但是吃十方供养，如果修行不能成就，也是吃不消的。
在家相对来说，要为生活而奔波，需要养家糊口，没有很好的学法环境。
比如不一定有那么多时间学习经论，练习定力。
但是真正懂得从心地做功夫，时时刻刻都可以。
修行不局限在读经和打坐。
而且在家受各种烦恼的缠绕，也不失为一种警策，会是你对苦的体会更深刻，更容易生起出离心。
再者在家修行的障碍多，反过来想也是好事，因为不愁没有磨炼的机会，修行如果不经过磨炼考验，是不坚固的。
在当今社会，在家人也有很多方便，比如出家人可能受戒律还有社会一些限制比较多，在家就没有什么限制，可以从事的事业也比较多，弘法的方便也比较多，所以在家有时候成就反而很大。
当代的南怀瑾、黄念祖、元音老人、徐恒志居士等等都是很有修证，光大发扬佛法的居士。
但是，在家的话，一定把基础打牢固，要把修行的宗旨、方法等等搞清楚。
信心，愿力，还有实干，缺一不可（换句话说，见地、修证，行愿缺一不可），否则很容易就被世俗的滚滚红尘卷走了。
另外，真出家是心出家，不拘泥与形象，当然也不废形象。
了知家性本空，还出个什么
无所谓出不出了。
我以前喜欢上了一个出家人，但是他不是真正出家修行的
既是真正修行的人就没有资格称之为“出家人”，应该是个居士，我分别清 皈依佛门分两种： 一种是出家学佛，要求独身（不仅仅是不结婚，连男女的情欲都要摒除）、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业，也就是我们俗称的“僧人”，分别包含了男出家众（沙弥、比丘）和女出家众（式叉摩那女、沙弥尼、沙弥）共五大类； 一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（优婆塞，俗称男居士）、女在家众（优婆夷，俗称女居士）共两大类。
——李玉刚就属于这一类了。
不仅仅如此，任静和付笛生属于在家学佛，皈依三宝，他们的师父是柏林禅寺的方丈明海大和尚，还有李连杰、刘德华、张国立、齐豫、王菲等等，都是如此
——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”；
净空法师：修行要不要出家
首先随喜楼主的发心。
若是楼主守得清净，诚心出家的话，四川色达县喇荣五明佛学院应该是非常好的去处，那里起吗是正信正修的圣地，有着无数的高僧，而且寺院戒律清净。
可以接受四众弟子的修行。
还有就是，那边会先观察一段时间，让您在那里好好学一段时间，如果您的心真的能够放得下，才能接受您出家。
如果你在那里体验一段时间实在受不了清苦的话，还可以先学习，接受一些传承，学到一些佛法后，回家净修。
现在那里估计有近两万出家人正在精进的修行。
您可以先从网上看看那边的情况。
您可以先通过几个网站了解一下这边师父的情况，例如智悲佛网——索达吉堪布的官网；慧灯之光——慈诚罗珠堪布的官网；显密佛网——益西彭措堪布的官网等等。
看看他们讲的法，就有信心了。
不过也还有一个过渡的方法，在家修行。
索达吉堪布号召发起了很多的菩提小组，在全国很多城市都有。
您也可以在身边就加入。
六月份的马上就开学了，正在招生报名。
完全免费。
您可以搜一下“学会“面向未来”招生简章- 智悲佛网”会有报名链接。
等学一段时间，觉得真的能放下俗世的时候，再决定出家也不迟。
如何修行 好多大师都说我有佛缘 我算命也经常说我要出家修行 反正从小到达我就觉得事事不这么顺心
阿弥陀佛.1. 结了婚(顺不顺)/在家...亦可以修行. 主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法，等等。
2. 为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善；代人之劳，是善；成人之美，是善；常反思自己的过错，是善；不议论别人是非；是善。
存好心、说好话、行好事、做好人=修行.3. 做善事改命法: 常言：“一善解百灾”。
可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。
4. 最后，最重要的: <<人的一生，不要太执着，要适时放下，放下不切实际的想法，而不是一种责任。
放下是一种态度，放下就是快乐
当野心从你心底燃起时，快乐也就从你心间逝去. >>