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关于寺院建筑物的唯美句子

关于古寺庙的好词好句

1、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。

走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。

2、走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。

旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。

妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。

这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。

3、走到大院中央,抬头便是一望无际的天空,寺虽小,却有一种不衰的感觉。

寺里若无他人,寂静的空气中,几只鸟儿唱歌,听着就十分悠然。

这时,一个老和尚走了过来,向我们问好,我们也向他一拜。

刚拜完,老和尚便疾步离开。

我有一点好奇,想出跟踪一计,偷偷跟着老和尚前行。

4、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

5、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。

6、张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于云阳县城南岸,号称巴蜀第一胜景。

7、远远望去,普先禅寺就像天宫一样。

那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。

我迫不及待地跨进大门,啊

这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

8、夕阳西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

9、我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声,真是:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

10、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。

那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。

11、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。

12、寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果、食物、香......他们一直往前走,看起来非常虔诚。

13、那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

14、离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。

15、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。

旁边十八罗汉、观音菩萨等。

16、花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。

虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。

17、恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。

18、古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。

19、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。

它面临碧波万顷、银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵、重岩叠翠、巍峨高大的邓尉山。

园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。

20、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

21、登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

22、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。

这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上。

天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。

23、大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像已残缺不全,壁画因受风雪的侵袭,也色彩斑驳模糊不清了。

24、比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求 平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。

殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦

描写寺庙的句子

建筑寺庙,要办理宗教场所审批手续、城建规划审批手续、土地审批手续。

要符合《城乡规划法》、《土地法》、《宗教活动场所设立审批和登记办法》相关要求。

描写佛像的句子有哪些

乐佛雕凿在岷江、青衣江、大渡河汇流处岩壁上云山栖鸾峰西壁。

这尊举双的唐代石刻弥勒佛坐像,依山凿成,通高71米,头与山齐,足踏大江,双手抚膝,广额丰颐,临江端坐,温文尔雅,雍容大度,慈祥端庄,神势肃穆,令人肃然起敬,仰慕神往。

游走在佛殿里,那些精湛的雕像,禅寂的色彩,蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。

立佛、卧佛、坐佛,穹顶圆身的印度佛殿,宫殿样式的中国佛殿,尖顶方身的泰国佛殿,沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里,和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹,禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样,就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。

微翘的檐角,孤傲地眺望远方,不是将谁等待,亦不是为谁送别。

中国古代佛教寺院的主要建筑类型及特点

类型:根据已知的历史文献、考古发掘和实物材斜,大体可将流行于我国中土的佛寺划分为以佛塔为主和以佛教为主的两大类型。

特点:从构造的角度,中国古代寺院建筑的特点可以归纳为7项:①使用木材作为主要建筑材料,创造出独特的木结构形式,以此为骨架,既达到实际功能要求,又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。

②保持构架制原则。

③创造斗栱结构形式。

④实行单体建筑标准化。

⑤重视建筑组群平面布局⑥灵活安排空间布局。

⑦运用色彩装饰手段从传统文化的角度可以概括为5个方面:①很少真正的建筑学理论。

②儒家传统的礼制思想是指导建筑创作的主要思想,而以风水堪舆之说作为补充。

③充满了中国人现实主义的处世态度。

④标准化的建筑个体要通过建筑空间的组合来表达个性,建筑群体的布置是传统建筑艺术的精髓,处处反映着时间和空间结合的理性思维方式和人与自然的亲和关系。

⑤以象征主义手法表现特定的主题

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