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相对稳定格言

孔子格言相对短一点

子曰:由,诲女知之乎

知之为知之,不知为不知,是知也。

格言有很多相对的,我们怎样正确的理解格言

不仅要理解字面意思,还要知道其中的寓意。

什么是名言、格言、警句

应该是不精不诚,不能动人。

就是这个了,按书里的。

成语,谚语,格言,俗语,俚语的区别

1、谚语是群众口头流传的习用的固定语句,用简单通俗的话来反映深刻的道理。

恰当地运用谚语可使语言活泼风趣,增强文章的表现力。

谚语不仅是我们中华民族的结晶,同时在外国也收到广泛应用。

谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。

根据内容,可以分为三类:(1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。

(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。

(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。

2、俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。

俗语是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。

反映人民生活经验和愿望。

俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。

俗语来源很广,既来自人民群众的口头创作,也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

如下:冰冻三尺,非一日之寒不听老人言,吃亏在眼前不养儿不知父母恩吃人家饭,受人家管大树底下好乘凉大意失荆州大丈夫能屈能伸地在人种,事在人为3、成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。

它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。

并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义。

成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。

有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。

成语的来源有五个方面:(一)神话传说:如夸父逐日和精卫填海;(二)寓言故事:如刻舟求剑和狐假虎威;(三)历史故事:如负荆请罪和破釜沉舟;(四)是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;(五)是外来文化,如功德无量和火中取栗。

俗语以形象为主体;成语以精练为特色。

俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。

俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。

俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。

俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。

俗语与成语,二者既有联系,又有区别。

俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。

俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。

有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。

汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。

谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。

4、谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。

谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻,一般都能揭示客观事理,富于教育意义,如“天下乌鸦一般黑、众人拾柴火焰高、吃不穷、穿不穷,不会算计一世穷”等。

谚语是人民群众所喜闻乐见的一种语言样式,句式匀称,音调和谐,具体通俗,形象生动。

所以,适当地运用谚语,能够增强表达效果。

但是,有不少谚语含有剥削阶级或封建迷信的意识和偏见,如“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,显然,这是应该剔除的糟粕。

谚语与成语的主要区别在于:谚语一般是句子,成语大多是词组;谚语一般显得通俗,成语大多显得典雅。

农谚往往带有地域性,成语具有全民性。

歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。

歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。

由前后两部分构成的固定性口语。

前一部分是比喻或隐语,像谜语里的“谜面”;后一部分是对前一部分的说明解释,像谜语里的“谜底”,是表达意义的重要部分。

两部分之间有间歇,间歇之后的一部分常常不说出来,好让人猜想它的含义,所以叫作歇后语。

人们也常常把它称为“俏皮话”。

歇后语分为喻意的和谐音的两类。

喻意的歇后语,它的前部分是一个比喻,后部分是对前部分的解释。

歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。

例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。

在一般的语言中。

通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。

如“大海里捞针——无处寻、快刀切豆腐——两面光”。

谐音的歇后语,它的后一部分借助音同或音近现象表达意思,这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象,如“旗杆顶上绑鸡毛——好大的掸(胆)子、窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外”。

说话或写作中恰当地运用歇后语,可以使语言表达得形象活泼,饶有风趣,给读者留下鲜明深刻的印象,收到较好的表达效果。

但是,要选择内容健康的,抛弃内容庸俗落后的。

对于内容健康的歇后语,也要根据作品所要表达的意思和语言环境恰当地使用,不能滥用。

不宜在庄严的场合里使用。

如果用得牵强,用得生硬,那就要弄巧成拙了。

5、格言是具有教育意义的警句。

一股出于名人之手,而在群众中广泛流传。

例如“穷不失义,富而不骄(《孟子》)、兼听则明,偏信则暗(《资治通鉴》)、满招损,谦受益”(《尚书》)。

格言意在阐发事理,多为警策之辞,所以在议论中引用格言,能够给人以启示,更富于说服力。

格言在形式上与谚语解相似,都是完整的句子,在内容上一般都具有教育意义。

但二者又有区别:从来源看,谚语多出自群众集体创造,格言则往往出自名人之手;从语体看,谚语多为口语,而格言多为书面语。

综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。

俗语是歇后语、谚语、顺口溜等的总称。

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