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爱国爱民的格言和古诗名句

有关爱国,爱民的格言,古诗名句

1.《春望》(唐)杜甫:“国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

”2.《夏日绝句》(宋)李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”3.《州桥》(宋)范成大:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’。

”4.《题临安邸》(宋)林升:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

”5.《示儿》(宋)陆游:“死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

”6.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(宋)陆游:“三万里河东人海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

”7.《过零丁洋》(宋)文天祥:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”8.《石灰吟》(明)于谦:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

”9.《己亥杂诗》(清)龚自珍(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

”10.《从军行》(唐)王昌龄:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”11.《前出塞》(唐)杜甫:“挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

”12.《满江红》(宋)岳飞 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙。

过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。

这首诗作于宋朝灭亡的那一年。

激励了很多中国人。

爱国、爱民的格言和古诗名句

兴亡,匹夫有责。

——(清)顾炎常思奋不顾身,国家之急。

——(汉)司马迁僵卧孤村哀,尚思为国戌轮台。

—— 陆游位卑未敢忘忧国。

——陆游一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游三万里河东入海,万千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感 》剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

——杜甫《闻官军收河南河北》瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥几日随风北海游,回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——文天祥《扬子江》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

关于爱国爱民的格言故事读后感。

《董存瑞》读后 “为了解放战斗的胜利,就己死也值得董存瑞叔叔的这几句话给我留下了多么深刻的印象啊

我读了《英勇的董存瑞》这篇英雄人物故事之后,我不禁被董存瑞叔叔那种坚定、为国家献身的精神所感动了。

董存瑞叔叔17岁就光荣加入了中国共产党。

为了新中国的解放,他英勇战斗,冲锋在前。

1948年,解放隆化的战斗打响了,董存瑞叔叔担任爆破组组长,他们一口气炸掉了几个碉堡。

这时,一个伪装很巧妙的碉堡挡住他们的去路。

董存瑞看着战友们一个又一个的英勇献身了。

董存瑞看马上就吹冲锋号了,他奋不顾身的举起炸药包,与敌人的碉堡一块毁灭了。

看了这个故事,我感触极深。

看着董存瑞叔叔炸碉堡的段落,我眼前仿佛真地看到董存瑞叔叔依然地拖着炸药包,眼里放出愤怒的目光,炸掉了碉堡的情景。

董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。

虽然他牺牲了,但他永远活在人们心中

董存瑞前辈,你临危不惧,面对死神视死如归,我们应该向您学习,做国家的骄傲,让后辈瞻仰。

他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我,使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。

读着读着我的眼泪夺眶而出,像断了线的珠子,“啪啪”落在了书桌上。

我心潮澎湃,泪水模糊了我的眼睛。

董存瑞叔叔所做的可成为惊天动地的壮举了。

虽然他牺牲了,但他永远活在人们心中

他那英勇献身的精神和坚忍不拔的顽强的意志深深地打动了我,使我增加了克服重重困难、努力进取的勇气和力量。

现在虽然是和平的年代了,但是我们还要向董存瑞叔叔学习。

学习虽然不是打仗,但和打仗的道理是一样的,打仗要英勇献身,学习要勤奋、努力。

每当遇到难题我想退缩的时候,每当一篇作文写不下去的时候,我的眼前总是浮现出董存瑞叔叔坚定的眼神,他仿佛在说:“这么一点困难就退缩了,长大怎么建设祖国呢

”。

是啊,董存瑞叔叔将一直激励我在学习的道路上继续攀登,向着更高的目标前进

董存瑞叔叔告诉我,长大要为祖国争光,为中国做力所能及的贡献。

有关于爱国的格言和古诗词

利于国者爱之,害与国者恶之。

——晏婴2、乐以天下,忧以天下。

——孟子3、生于忧患,死于安乐。

——孟子4、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

——屈原5、岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。

——屈原6、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原7、苟利国家,不求富贵。

——《礼记》8、临患不忘国,忠也。

——《左传》9、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。

——贾谊10、匈奴未灭,何以家为

——霍去病11、爱国如饥渴——班固12、先国家之急而后私仇也。

——司马迁13、常思奋不顾身,而殉国家之急。

——司马迁14、投死为国,以义灭身。

——曹操15、闲居非吾志,甘心赴国忧。

——曹植16、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植17、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——曹植18、鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮19、烈士之爱国也如家。

——葛洪20、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。

——范晔21、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——范晔22、时危见臣节,世乱识忠良。

投躯报明主,身死为国殇。

——鲍照23、古之善为天下者,计大而不计小。

——《旧唐书

陈子昂传》24、感时思报国,拔剑起蒿莱。

——陈子昂25、小来思报国,不是爱封侯。

——岑参26、报国行赴难,古来皆其然。

——崔颢27、中夜四五叹,常为大国忧。

——李白28、国耻未雪,何由成名。

——李白29、丈夫誓许国,愤惋复何有。

——杜甫30、向来忧国泪,寂寞洒衣巾。

——杜甫31、愿得此身长报国,何须生入玉门关。

——戴叔伦32、赤心事上,忧国如家。

——韩愈33、以国家之务为己任。

——韩愈34、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。

——林逋35、专利国家,不为身谋。

——司马光36、报国之心,死而后已。

——苏轼37、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹38、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

欧阳修39、精忠报国。

还我河山

——岳飞40、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游41、位卑未敢忘忧国。

——陆游42、一寸赤心惟报国。

——陆游43、身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游44、平生铁面心,忘家思报国。

——陆游45、但愿天下,家家足稻粱

我命浑小事,我死庸何伤

——文天祥46、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥47、但令身未死,随力报乾坤。

——文天祥48、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——文天祥49、丈夫所至在经国,期使四海皆衽席。

——海瑞50、封候非我意,但愿海波平——戚继光51、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武52、胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉

——郑思肖53、富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。

——于谦54、人生富贵岂有极

男儿要在能死国。

——李梦阳55、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

——吕坤56、君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。

——宋纁57、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

——顾宪成58、丈夫不报国,终为愚贱人

——陈恭尹(名人名言 )59、苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐60、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

——曾国藩61、春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭,去年今日割台湾

——丘逢甲62、一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。

——胡宏63、一身忧国心,千古敢言气。

——楼钥64、利于国者爱之,害与国者恶之。

——晏婴65、乐以天下,忧以天下。

——孟子66、生于忧患,死于安乐。

——孟子67、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

——屈原68、岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。

——屈原69、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原70、苟利国家,不求富贵。

——《礼记》71、临患不忘国,忠也。

——《左传》72、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。

——贾谊73、匈奴未灭,何以家为

——霍去病74、爱国如饥渴——班固75、先国家之急而后私仇也。

——司马迁76、常思奋不顾身,而殉国家之急。

——司马迁77、投死为国,以义灭身。

——曹操78、闲居非吾志,甘心赴国忧。

——曹植79、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植80、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——曹植81、鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮82、烈士之爱国也如家。

——葛洪83、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。

——范晔84、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——范晔85、时危见臣节,世乱识忠良。

投躯报明主,身死为国殇。

——鲍照86、古之善为天下者,计大而不计小。

——《旧唐书

陈子昂传》87、感时思报国,拔剑起蒿莱。

——陈子昂88、小来思报国,不是爱封侯。

——岑参89、报国行赴难,古来皆其然。

——崔颢90、中夜四五叹,常为大国忧。

——李白91、国耻未雪,何由成名。

——李白92、丈夫誓许国,愤惋复何有。

——杜甫93、向来忧国泪,寂寞洒衣巾。

——杜甫94、愿得此身长报国,何须生入玉门关。

——戴叔伦95、赤心事上,忧国如家。

——韩愈96、以国家之务为己任。

——韩愈97、忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。

——林逋98、专利国家,不为身谋。

——司马光99、报国之心,死而后已。

——苏轼100、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹101、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

欧阳修102、精忠报国。

还我河山

岳飞103、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游104、位卑未敢忘忧国。

——-陆游105、一寸赤心惟报国。

——陆游106、身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游107、平生铁面心,忘家思报国。

——陆游108、但愿天下,家家足稻粱

我命浑小事,我死庸何伤

——文天祥109、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥110、但令身未死,随力报乾坤。

——文天祥111、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——文天祥112、丈夫所至在经国,期使四海皆衽席。

——海瑞113、封候非我意,但愿海波平——戚继光114、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武115、胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉

——郑思肖116、富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。

——于谦117、人生富贵岂有极

男儿要在能死国。

——李梦阳118、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

——吕坤119、君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。

——宋纁120、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

——顾宪成121、丈夫不报国,终为愚贱人

——陈恭尹122、苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐123、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。

——曾国藩124、春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭,去年今日割台湾

——丘逢甲125、一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。

——胡宏126、一身忧国心,千古敢言气。

——楼钥

关于爱国格言和古诗词

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

死有重于泰山或轻于鸿毛。

苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。

关于爱国的名言 诗歌 故事

故事:① 范仲淹“先忧后乐”宋朝的时候,有个品德十分高尚的政治家叫范仲淹。

他从小心怀大志,希望将来能做治国安民的宰相,为国家出力;或者做一个医生,为百姓治病救命。

他对人说:“只要是能造福百姓,有益于国家的事,我就愿意做。

”后来,范仲淹做了官,还真当了一段时间的宰相。

他为官清正廉洁,很受好评。

有一年,他到泰州做管盐仓的小官,见海水泛滥上岸,百姓受难,就提议修海堤,还亲自参加运土、夯土。

不料母亲去世,他按规定回家服丧。

可身在家中,心在海堤,他不断写信去帮助出主意。

海堤修成了,当地人们感激他,把堤叫范公堤。

几年以后,范仲淹进京城做官。

他看到不对的事就批评,还主持改革,结果得罪了人,好几次被贬职排挤出京。

可他从不计较个人得失,不管在什么职位上都做出了成绩。

他在一生中用自己的财产办了许多义庄、义田、义宅,救济穷人,还办了一些不收钱的学校,让没钱的穷人子弟上学,可他自己的孩子连一件像样的衣服都没有。

有人不明白他为什么这样,他写了一篇叫《岳阳楼记》的文章,作了回答,表示自己要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”这就是说,一个爱国爱民的人,要甘心情愿比别人先吃苦,比别人后享乐。

范仲淹的“先忧后乐”思想,是我们民族宝贵的精神财富。

②杂交水稻之父”袁隆平大米,是中国人的主要食品。

可长期以来,水稻产量不高,人口又那么多,农民们成年累月种田栽稻,还是满足不了“吃”的需要。

粮食产量低,是我国经济发展的一个大障碍。

农业科技工作者袁隆平决心为国攻关,解决这个难题。

袁隆平是湖南一个镇上的农校教员,虽然工作条件差,可他一心扑在科研工作上,每天除了教学外,就是在试验田里培育高产品种,在试验中,他发现天然杂交水稻穗大粒饱,产量高,但是第二年再种, 就退化了,失去了优势,他就想进行一种试验,培育能保持高产的杂交水稻的种子。

为了这个理想,袁隆平不知花费了多少精力,有时候在试验田里观察,连家也顾不上回。

经过10年的艰苦努力,终于培育成功了这种杂交水稻,亩产达到1000多斤,在全国推广后,我国稻谷在几年中增产了1000 多亿公斤,真是一个飞跃!袁隆平获得了国家第一个特等发明奖,美国等国也引进了他的成果,他被称为“杂交水稻”之父,为改变我国粮食生产的落后状态打了一个翻身仗。

诗歌:名言:

表达爱国之情的名言

爱心包括很多方面,、爱国、,等等,推荐如下古诗句子 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》11. 王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》

五个字的爱国名言注意是爱国名言

爱国如饥渴。

东汉历史学家 班固爱国无先后。

爱国名言爱祖国高于一切。

波兰作曲家、钢琴家 肖邦中国不亡有我在。

中国教育家、奥运先驱 张伯苓爱家的人才能爱国。

英国诗人 柯尔律治赤心事上,忧国如家。

爱国的名言唐·韩愈。

赤心:赤胆忠心。

事:侍奉。

上:君王。

这两句大意是:忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑家事一样。

君国一体这是封建时代正直的人共有的思想;一方面是对国家的安危盛衰忧怀如焚,一方面是对君王忠贞不二。

他们生活在君即是国的家天下时代,我们不必过多地苛求他们,而要看到他们爱国如家的高尚情操。

这两句可用来表现封建时代忠君忧国之士的爱国精神,也可用“忧国如家”表现古今忧国忧民之人的胸怀。

唐代文学家 韩愈 忧国忘家,捐躯济难。

西晋史学家 陈寿 要爱国,祖国须可爱。

英国政治家 伯克匈奴未灭,何以家为

西汉军事家 霍去病苟利国家,不求富贵。

西汉学者 戴圣 为国捐躯,虽死犹荣。

爱国名言古希腊盲诗人 荷马国耻未雪,何由成名

唐代诗人 李白天下兴亡,匹夫有责。

明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武以身许国,何事不可为

北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞中夜四五叹,常为大国忧。

爱国的名言唐·李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹,常常为国家命运担忧。

唐代诗人 李白 《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》勿为新婚念,努力事戎行。

唐·杜甫。

这两句大意是:你不用为新婚离别而难过啊,要在战争中为国家多多出力。

一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过,要想到这是为国从戎,为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。

诗句脱离了个人感情的小圈子,将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。

唐代诗人 杜甫 与其忍辱生,毋宁报国死。

何香凝与其忍受屈辱地活着,不如为了报效祖国而英勇献身。

何香凝平生铁石心,忘家思报国。

南宋爱国诗人 陆游白眼观天下,丹心报国家。

中国民主革命先行者 宋教仁祖国如有难,汝应作前锋。

爱国名言 陈毅善用其所学,以利导我国家。

现代诗人、散文家 徐志摩国人无爱国心者,其国恒亡。

李大钊人谁不死?死国,忠义之大者。

晋·陈寿裴松之注引皇甫谧。

死国:为国捐躯。

这几句大意是:谁能不死?为国而死,是大忠大义。

人谁也躲不过死,但死有不同。

有为己死,有为友死.而唯以为国而死最为高尚.是大忠大义之死。

这几句表现丁对为国而死者的极高赞扬。

西晋史学家 陈寿 真正的爱国主义是不分党派的。

爱国的名言18世纪英国小说家 托·斯摩莱特伊拉克万岁

阿拉伯国家万岁

伊拉克第五任总统 萨达姆利于国者爱之,害于国者恶之。

又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴爱国心是基于大义,本于大德。

爱国反倒受穷,谁还敢去爱国

18世纪英国诗人 蒲柏最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

爱国名言古希腊哲学家 科学家 亚里士多德世界上最伟大的美德是爱祖国。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德常思奋不顾身,而殉国家之急。

西汉史学家,思想家,文学家 司马迁要尽可能做一个对祖国有用的人。

俄国作家 列夫·托尔斯泰热爱自己的祖国是理所当然的事。

爱国的名言德国诗人 海涅为祖国而死,那是最美的命运啊

法国浪漫主义作家 大仲马我爱国,但我不做高房价的炮灰

中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

唐·令狐楚其三.河湟地:指黄河、湟水两流域。

:“渔水出蒙谷,抵龙泉与河合……故世举谓西戎地曰河湟.”不拟:不打算。

这两句大意是,不收复被西戎盘踞的唐王朝的河湟地带,就不打算回头望一眼自已的故乡。

唐朝进步的边塞战争以保卫国家,反对侵扰为目的,反映这类生活的边塞诗表现了鲜明的爱国主义.英雄主义和民族进取精神。

令狐楚这首诗:“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

~”,就使我们看到一种为国家为民族不借牺牲个人一切.勇往直前,义无反顾的忠贞精神,令人感奋不已。

唐代诗人 令狐楚 何必桑干方是远,中流以北即天涯。

宋·杨万里其一。

桑干:即永定河上游的桑干河,在今山西省北部和河北省西北部,古人认为过了桑干河就到了塞北边境。

中流:指淮河中流。

绍兴和议规定宋、金以淮河中流分界,界河以北全部割让给金。

这两句大意是:何必到桑干河才是遥远的边境呢?淮河中流以北就是天边了

公元一一八九年冬,杨万里奉南宋王朝之命,去迎接金廷派来的使者。

舟入宋,金分界的淮河,他触景伤怀,写下了以为题的四首绝句,诗句以地理上的近反衬意念上的远;从地理上来看,桑干是远的,淮河以北的中原地区却只是一水之隔,近在眼前;可是一条淮河却分隔着两个朝廷,原来的内河今已成了界河;原来的中原腹地,如今已成了异域,就像远在天边一样。

在~的慨叹中,反映了作者对现状的不满,流露出一种沉痛的感情。

今天面对那种人为的“国境线”,仍然可以抒发这种感慨。

南宋诗人 杨万里 放臣不见天颜喜,但惊草木回春容。

爱国名言宋·苏轼《闻洮西捷报》。

放臣:苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州,故以放臣自称。

天颜:指皇帝的面容。

这两句大意是:我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容,但惊喜地看到草木忽然春意盎然,似因闻捷报而都“回春容”。

元丰四年(公元1081年)九月,陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人,获马五千匹,十月又攻下米脂寨,进驻银川。

贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报,喜不自禁,遂写了这首诗。

虽然作者身为放臣又时值冬天,但在欣喜的心情下,似乎大地回春,周围的草木都充满了盎然生机。

草木无情,尚知为捷报传来而“回春容”,何况有感情的人呢?作者用感情移入法.借草木之喜写人之喜,把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。

北宋文学家 苏轼 《闻洮西捷报》忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。

宋·林逋《省心录》忧虑国事的人,不会考虑他自身的安危,爱护民众的人,不会欺瞒他的上级.北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。

苟:如果。

以:与。

这两句大意是:如果对国家有利,我可以以生命相许,岂能因祸而逃避,见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物,民族英雄。

他在兴修水利,禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳,也因此而屡遭贬谪。

本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。

~表现作者不计个人祸福,赤心爱国的高尚情操.读后令人感奋。

晚清官员,民族英雄 林则徐 《赴戍登程口占示家人》集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。

清·梁启超《读陆放翁诗》。

集:指陆游的诗集《剑南诗稿》。

十九:十分之九,指绝大部分。

亘(gèn)古:从古到今。

放翁:陆游之号。

这两句大意是:陆游的诗集中十分之九写的都是从军报国的欢乐,自古以来称得上男子汉大丈夫的要数这位陆放翁。

陆游生当宋金对峙时期,宋王朝的江山多半归于金人,南宋小朝廷偏安江南一隅,陆游毕生以抗金复国为己任,立志投笔从戎,效命疆场,以杀敌报国为人生乐事,他诗集中的绝大多数作品就抒写了这种昂扬的斗志,所以梁启超读完他的诗集后赞扬说:“诗界千年靡靡风,兵魂锖尽国魂空。

~”,在对比中对陆游的爱国抱负和斗争精神进行了高度的评价。

中国近代政治活动家、启蒙思想家 梁启超 《读陆放翁诗》早岁那知世事艰,中原北望气如山。

爱国的名言南宋·陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难,还不如趁着年轻去帮助国家收复失地,建功立业 ,也饱含了作者的爱国之情。

南宋爱国诗人 陆游 《书愤》休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未。

见宋·辛弃疾《水龙吟》[楚天千里]。

鲈(lú卢)鱼:一种体侧扁,嘴大,鳞细,肉味鲜美的鱼。

脍:把鱼肉切细。

“尽西风”二句:《晋书·张翰传》:张翰,吴中人,在洛阳居官。

“翰(字季鹰)因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。

”这几句大意是:请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美,尽管现在西风已经吹起,张翰可曾归去?(言外之意是:我不愿学张翰那样忘怀时事,心系桑梓,见西风起就弃官归乡。

何况北国早已沦陷,我这个“江南游子”已经无乡可归了。

)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念,受这一传统文化的影响,中国人重土轻迁,故乡之情特别浓厚。

因此,在中国文学中,桑梓之念,莼鲈之思,故乡明月,霜鬓乡音已成为历久不衰的主题,思乡怀归之情成为最能引起人们共鸣的思想感情。

而辛弃疾在这首词里,表示自己为了抗金复国,以国家时事为重,不以家乡为念,不愿学习张翰那样弃官归乡,希望有所作为,一片赤诚爱国之情溢于言表。

作者借典故言志,不仅经济笔墨,丰富词的形象性,而且能加强表达效果和感染力,这种艺术手法仍可借鉴。

南宋爱国词人 辛弃疾 《水龙吟》死去元知万事空,但悲不见九州同。

见宋·陆游《示儿》。

元:同“原”。

九州同:指全国统一。

这两句大意是:死后原本知道万事皆空,只伤心看不到全国统一。

这是陆游的临终绝笔。

陆游享年八十五岁,毕生以抗金复国为素志,但却始终未能实现自己的志向。

弥留之际,他明知死后万事皆空,一切都不以为念,唯一的遗恨仍是“不见九州同”。

诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱,感人至深。

南宋爱国诗人 陆游 《示儿》遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。

遗民:此指被金人占领的中原地区的人民。

胡尘:指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。

王师:指宋王朝的军队。

这两句大意是:遗民在异族统治下哭干了眼泪,引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。

这首诗写于公元一一九二年,离北宋灭亡已经有六十五个年头了。

在这漫长的岁月中,宋王朝苟且偷安,不图光复,遗民们的爱国之心却不能泯灭,他们在敌占区一年年,一代代地盼望着王师北伐,盼望着回到故国的怀抱,等待他们的却是失望接着失望。

他们的眼泪都哭干了,却依然见不到“王师”的踪影。

宋王朝早已把他们遗忘,而他们却还在年复一年地盼望着。

透过这样一幅令人心碎的典型景象,陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱,谴责了南宋王朝的投降国策,也表现了自己深沉的感慨。

南宋爱国诗人 陆游 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。

见明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。

经国:治理国家。

衽席:寝处之所,这里是安居乐业的意思。

这两句大意是:大丈夫志在把整个国家治理好,希望天下的人都能够过上安居乐业的生活。

海瑞是明代刚正不阿的清官,~表现他一心为国,志在天下的爱国精神和远大怀抱。

写爱国抱负时可以引用。

明朝清官 海瑞 《樵溪行送郑一鹏给内》欲将血泪寄山河,去洒东山一杯土。

爱国名言宋代女词人 李清照 《上枢密韩肖胄诗》一片丹心图报国,两行清旧为忠家。

明代明臣 于谦血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

中国现代作家、政治评论家 鲁迅向北望星提剑立,一生长为国家忧。

明代文学家 李梦阳问我居家谁暖眼,为言忧国只寒心

爱国的名言南宋诗人 曾几如许伤心家国恨,那堪客里渡春风。

近代民主革命女志士 秋瑾如何忧国忘家日,尚有求田问舍心。

北宋政治家、文学家 王安石离家自身寻常事,报国惭无尺寸功。

明代明臣 于谦辞家壮志凭孤剑,报国先声震两河。

清代状元 彭定求不爱自己国家的人,什么也不会爱。

爱国名言英国诗人 拜伦拚得十万头颅血,须把乾坤力挽回。

近代民主革命女志士 秋瑾爱国主义是一种生动的集体责任感。

奥尔丁顿锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

朱德 《寄南征诸将》国家是大家的,爱国是每个人的本分。

爱国的名言教育家 陶行知《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。

宋·陆游《书愤》。

《出师》一表:即《出师表》。

诸葛亮出兵伐魏之前,曾写该表给后主刘禅。

名世:垂名于世。

堪:能够。

伯仲:怕为长,仲为次。

这两句大意是:《出师表》真是传名于世,万古流芳,千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。

诗歌追述壮岁心情,自伤迟暮,感慨于世事维艰.小凡误国,想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》,看到眼前恢复中原的时机一去不可复得,更对诸葛先生增加了敬意,同时也就更显得慷慨悲凉。

南宋爱国诗人 陆游 《书愤》楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

宋·陆游《金错刀行》。

楚虽三户能亡秦:战国时楚亡于秦。

想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户,亡秦必楚”的民谣,这里为陆游借用。

堂堂:盛大貌,这两句大意是:楚国虽然只剩下三户人家,还能报仇雪恨,灭掉秦国,哪有堂堂中国无人抗金之理

这两句以对比、反问的笔法借古喻今,抒写了抗金复国的壮志,表现了对民族力量的自信,基调是高亢的。

但从作者所借用的民谚中,从“堂堂中国”“空无人”的对比中,依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦,带有那个时代所特有的气息。

南宋爱国诗人 陆游 《金错刀行》一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度。

宋·胡寅《酒边词序》。

这两句大意是:(苏轼的豪放词风)一下洗去了当时士大夫们充满香泽胭脂气味和婉转柔媚情态的词风。

这是作者为向子湮词集《酒边词》所写序文中的两句话。

苏轼的词突破了“词为艳科”的樊篱,扩大了词的领域,开豪放一派,使一部分词人用词来表达爱国感情,摆脱了“花间词”的颓风,这在南渡前后汉民族濒于危亡的时代,无疑是有进步意义的,胡寅对苏轼的词作了充分的肯定,~成了评价苏词的名句,千古传颂。

北宋学者 胡寅 《酒边词序》如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士。

布拉恩我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

爱国名言 雷锋真正的爱国者是爱人类的,爱国决不是排外。

马铁丁力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。

美国法学家,律师 英格索尔人类最高的道德标准是什么

那就是爱国心。

法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。

爱国的名言学者和教育家 谢觉哉我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

俄国诗人 马雅可夫斯基 《马雅可夫斯基诗选》做人最大的事情是什么呢

就是要知道怎样爱国。

名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山万里奉王事,一身无所求;也知塞垣苦,岂为妻子谋。

唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。

陇山:或称陇坂,在今陕西陇县西北。

宇文判官:作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事:犹言国事。

塞垣:此处泛指边塞。

这几句大意是:你为国事奔走于万里沙场,于自身一无所求。

诚然也知道边塞的酷寒,征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵,为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。

英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。

这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

唐代诗人 岑参 《初过陇山途中呈宇文判官》人民不仅有权爱国,而且爱国是义务,是一种光荣。

中国革命家和教育家 徐特立 《怎样实施爱国主义教育》猛士不带剑,威武岂得甲

丈夫不救国,终为愚贱人

爱国名言明末清初 抗清志士 陈恭尹爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。

英国诗人 拜伦除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平。

爱尔兰剧作家 萧伯纳恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

抗日民族英雄,爱国名将 吉鸿昌假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

爱国的名言 林耐英雄非无泪,不洒敌人前。

男儿七尺躯,愿为祖国捐。

陈辉我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

明代文学家,思想家 吕坤虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

古巴诗人、民族英雄 何塞·马蒂爱国主义怎么会和悲观主义一样呢

爱国主义的支柱是希望。

爱国名言英国自由党领袖 劳合·乔治有理而无益于治者.君子弗言;有能而无益与事者,君子弗为。

战国·尹文《尹文子·大道上》。

理:道理。

这几句大意是:虽然有一定的道理,但对治国治世没有好处.君子不讲这种道理;虽然有一定的办事才能,但对国事没有好处,君子不做这样的事情。

这几句用于戒示人们不要尚空谈,发邪说.要谈有益于世的理论;不要轻举妄动.要做有益于实际的事情。

战国时代哲学家 尹文 《尹文子·大道上》惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步。

中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《鲁迅全集》我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

法国物理学家、化学家 居里夫人我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

爱国的名言 赵博生一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。

俄国哲学家 别林斯基 《威克裴牧师传》有办法把家庭治理好的人,一旦国家有难,必能成为有作用的人。

古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯

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