“花非花雾非雾。
夜半来天明去。
……”
白居易的《花非花》：花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时
去似朝云无觅处。
冰心写的最著名的诗歌
《繁星·四十一首》一繁星闪烁着——深蓝的，何曾听它们对语
沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了。
二童年啊
是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
六镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
七醒着的，只有孤愤的人罢
听声声算命的锣儿，敲破世人的命运。
八残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么
九梦儿是最瞒不过的啊，清清楚楚的，诚诚实实的，告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧。
一○嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己
”淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己
”深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己
”一二人类啊
相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。
一三一角的城墙，蔚蓝的天，极目的苍茫无际——即此便是天上——人间。
一四我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里。
一五小孩子
你可以进我的园，你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿，刺伤了你的手。
一六青年人啊
为着后来的回忆，小心着意的描你现在的图画。
二二生离——是朦胧的月日，死别——是憔悴的落花。
三三母亲啊
撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。
三四创造新陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙。
三五万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子
他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
四二云彩在天空中，人在地面上——思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。
四三真理，在婴儿的沉默中，人在聪明人的辩论里。
四四自然啊
请你容我只问一句话，一句郑重的话：“我不曾错解了你么
”四五言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小。
五二轨道旁的花儿和石子
只这一秒的时间里，我和你是无限之生中的偶遇，也是无限之生中的永别再来时，万千同类中，何处更寻你
五五成功的花。
人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
六○轻云淡月的影里，风吹树梢——你要在那时创造你的人格。
六一风啊
不要吹灭我手中的蜡烛，我的家还在这黑暗长途的尽处。
六三指点我罢，我的朋友
我是横海的燕子，要寻觅隔水的窝巢。
六四聪明人
要提防的是：忧郁时的文字，愉快时的言语。
六七渔娃
可知道世人羡慕你
终身的生涯，是在万顷柔波之上。
六八诗人啊
缄默罢；写不出来的，是绝对的美。
七○空中的鸟
何必和笼里的同伴争噪呢
你自有你的天地。
七四婴儿，是伟大的诗人，在不完全的言语中，吐出最完全的诗句。
七五父亲啊
出来坐在月明里，我要听你说你的海。
八八冠冕
是暂时的光辉，是永久要束缚九五人从枝上折下花儿来，供在瓶里——到结果的时候，却对着空枝叹息。
九八青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能创造你自己。
九九我们是生在海舟上的婴儿，不知道先从何处来，要向何处去。
一○○夜半——宇宙的睡梦正浓呢
独醒的我，可是梦中的人物
一○二小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。
母亲啊
你是那春光么
一二○母亲呵
这零碎的你能看一看么
这些字，在没有我以前，已隐藏在你的心怀里。
一三一大海啊，哪一颗星没有光
哪一朵花没有香
哪一次我的思潮里没有你波涛的清响
一三二我的心啊
你昨天告诉我，世界是欢乐的；今天又告诉我，世界是失望的；明天的言语，又是什么
教我如何相信你
一五九母亲啊
天上的风雨来了，鸟儿躲在到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
二四时缓缓的过去——百花互相耳语说：“我们都只是弱者
甜香的梦轮流着做罢，憔悴的杯也轮流着饮罢，上帝原是这样安排的啊
三青年人
你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
浮云似的无力的生涯，只做了诗人的资料啊
一四自然唤着说：“将你的笔尖儿浸在我的海里罢
人类的心怀太枯燥了。
”一五沉默里，充满了胜利者的凯歌
一六心啊
什么时候值得烦乱呢
为着宇宙，为着众生。
二○山头独立，宇宙只一人占有了么
四三春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量，已这般的温柔了世界了
四六不解放的行为，造就了自由的思想
四七人在廊上，书在膝上，拂面的微风里知道春来了。
五一鸡声——鼓舞了别人了
它自己可曾得到慰安么
六四婴儿，在他颤动的啼声中有无限神秘的言语，从最初的灵魂里带来
身外水天银鱼色细捣枨虀卖脍鱼代表什么星座
太湖银鱼、松江鲈鱼、黄河鲤鱼、鲥鱼太湖银鱼： 银鱼是淡水鱼约七至十厘米，略圆，细嫩透明，色泽如银，因而得名。
产于长江口的体形略大，俗称“面丈鱼”、“面条鱼”。
太湖银鱼，历史悠久，据《太湖备考》记载，吴越春秋时期，太湖盛世产银鱼。
宋人有“春后银鱼霜下鲈”的名句，将银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。
清康熙年间，银鱼被列为贡品，与白虾、梅鲚并称“太湖三宝”。
太湖银鱼形如玉簪，细嫩透明，色泽如银，故名银鱼。
清康熙年间就列为“贡品”。
1987年的产量为885.4吨。
太湖银鱼有四个品种，太湖短吻银鱼，寡齿短吻银鱼、大银鱼和雷氏银鱼。
产量以大银鱼和太湖短吻银鱼为高。
太湖银鱼春季在太湖边芦苇和水草茎上产卵，产期主要集中于每年五月中旬至六月中下旬，此时也是捕捞银鱼的汛期。
东山有“五月枇杷黄，太湖银鱼肥”之说。
银鱼营养丰富，肉质细腻，洁白鲜嫩，无鳞无刺，无骨无肠，无腥，含多种营养成分。
冰鲜银鱼大部分出口，远销海外，人称“鱼参”。
经过曝晒制成的银鱼干，色、香、味，形经久不变。
银鱼可烹制成各种名菜佳肴，如银鱼炒蛋、干炸银鱼、银鱼煮汤、银鱼丸银鱼春卷、银鱼馄饨等，都是别具风味的湖鲜美食。
春秋战国时期，太湖就盛产银鱼。
清康熙年间，银鱼被列为贡品，与梅鲚、白虾并称为太湖三宝。
银鱼形似玉簪，色如象牙，软骨无鳞，肉质细嫩，味道鲜美，营养丰富，含有蛋白质、脂肪、铁、核黄素、钙、磷等多种成分。
日本人称其为“鱼参”。
银鱼可炒、可炸、可蒸、可做汤。
银鱼炒蛋、银鱼氽汤、银鱼丸子、芙蓉银鱼等都是苏式菜肴中的名菜。
太湖银鱼，历史悠久，据《太湖备考》记载，吴越春秋时期，太湖盛世产银鱼。
宋人有“春后银鱼霜下鲈”的名句，将银鱼与鲈鱼并列为鱼中珍品。
银鱼体形细长而洁白如银，肉密无刺且滋味鲜美，素有鱼类皇后的誉称。
银鱼，古称脍残鱼。
唐朝皮口休分明数得脍残鱼和宋代司马光银花脍鱼肥的诗句，指的都是银鱼。
银鱼一年四季皆产，无骨，透明，烹熟后呈白色，小者只若牙签粗细，大者可堪比小指。
银鱼吻短、眼大、无鳞，细长侧扁，身长寸许。
每年2月、3月、4月和秋季，是银鱼的自然繁殖期。
幼鱼生长一两个月便可成熟。
目前银鱼每年有两个捕捞季节，分别为5月中旬至6月申旬、9月中旬至10月申旬，以春秋之交为捕捞旺季。
银鱼的营养价值颇高。
肉嫩味美，是餐桌上的珍品。
每百克鲜银鱼，含蛋白质8.2克。
晒干后的银鱼叫燕干。
每百克燕干含蛋白质72.1克，脂肪13克，热量1709.4千焦，钙761毫克，磷1000多毫克。
银鱼鲜食最美，不用开膛洗理，用水漂一漂洗净即可烹调。
用它和鸡蛋一起下锅旺火炒，可做成名菜“银鱼炒蛋”。
习惯吃法有：银鱼炒鸡蛋、银鱼炒韭菜、银鱼烧豆腐、银鱼包饺子和氽汤等。
若加鸡蛋、虾米、元宵面等调成银鱼糊，再过油酥做成冰银鱼，色味俱佳。
燕干主要用于煮汤、打卤，其味清香适口，宽中健胃。
银鱼除供鲜食和晒成燕干外，还可制成罐头品和作为多种菜肴的佐料。
巢湖银鱼除内销外，年出口量上百吨，销售到港澳和日本、东南亚、西欧、北美等地区和国家。
鲈鱼： 松江鲈鱼是中国四大淡水名鱼之一，并非仅限于松江 所产，据记载，以前我国沿海广泛分布，但松江府的最为有名，被乾隆御赐为“江南第一名鱼”
是招待贵宾的佳肴，1972年，美国前总统尼克松访华时来到上海，周恩来总理亲批的菜单里，有松江四鳃鲈鱼；1986年，英国女王伊丽莎白二世来上海，少了份口福，因为无法找到这种鱼。
松江鲈鱼头及体前部宽且平扁，向后渐细且侧扁。
头大，头背面的棘和棱被皮肤所盖。
口大，端位。
上、下颌，犁骨和颚骨均有绒毛状细牙。
眼上侧位，眼间距较狭下凹。
前鳃盖骨后缘有四棘，上棘最大，端部呈钩状，翘向后上方。
鳃孔宽大。
前鳃盖骨后缘游离突起似一鳃孔，故又称四鳃鲈。
体裸露无鳞，后缘游离突起似一鳃孔，故又称四鳃鲈。
体裸露无鳞，有粒状和细刺状的皮质突起。
背鳍2个，在基部稍相连，起点在胸鳍腋部上方，后端近尾鳍基部。
臀鳍长，无鳍棘。
胸鳍宽大，椭圆形。
腹鳍腹位，狭小，基部相互靠近。
尾鳍截形，后缘稍圆。
奇特的鳃盖 体背侧黄褐色、灰褐色，腹侧黄白。
其体色可随环境和生理状态发生变化。
体侧具4条暗褐色横带，吻侧和眼下各具1条暗带。
成鱼头侧前鳃盖骨后缘为桔红色，在鳃盖膜上各有2条桔红色斜带，繁殖期尤为鲜艳。
臀鳍基底具一纵行的桔黄色条纹。
腹鳍灰白色，其余各鳍均黄褐色，并有几行黑褐色的斑条。
第一背鳍前部、胸鳍和尾鳍基部各具1黑褐色斑块。
在繁殖季节，成鱼头侧鳃盖膜上各有2条桔红色斜带，似4片鳃叶外露，由此得名“四鳃鲈”。
两性外形略有区别：雄鱼头部宽大，吻圆钝，具尿殖乳突，体色较深；雌鱼头部狭长，吻稍尖，无尿殖乳突，体色较浅。
松江鲈鱼重不到二两，长不足五寸，外形有点象塘鳢鱼，鱼头大而宽扁，头的长度要占到整个体长的三分之一。
嘴巴宽大，满口毛糙细齿。
鲈鱼鳃盖骨后方长有4枚尖棘，向后延伸一小截肉质软膜，称鳃盖膜。
膜的上面左右各印染着两条鲜艳夺目的桔红色条纹，很象外面长着的鳃片。
人们以为，鲈鱼里面长有两个鳃，外面也有两个鳃，就称它为“四鳃鲈”。
松江鲈鱼貌不惊人，甚至于有点丑陋，但它的肉质洁白似雪，肥嫩鲜美，少刺无腥，食之能口舌留香，回味不尽，而且营养价值极高，为野生鱼类之首。
李时珍《本草纲目》称：“松江鲈鱼，补五脏，益筋骨，和肠胃，益肝肾，治水气，安胎补中，多食宜人。
” 在淡水水域生长，幼鱼在4月下旬至6月上旬溯河，以5月为最盛。
成鱼11月至翌年2月降海。
鲈鱼是洄游鱼，每年春天，幼鱼从长江口游到内河生长育肥；到秋季，性成熟后，再游到长江口海水与淡水交界处产卵，繁殖后代，周而复始。
分布于东海沿岸9个省市自治区，史书记载以松江秀野桥下所产最负盛名，所以得名“松江鲈”。
《中国鱼类志》、《东海鱼类志》、《后汉书·方术传下·左慈》：“ 操 从容顾众宾客曰：‘今日高会，珍羞略备，所少 吴 松江 鲈鱼耳。
’”《太平御览》卷九三七引 唐 杜宝 《大业拾遗录》：“六年， 吴郡 献 松江 鲈鱼乾脍，鲈鱼肉白如雪，不腥，所谓金虀玉鱠，东南之佳味也。
”亦省称“ 松江鲈 ”、“ 松鲈 ”。
金 党怀英 《黄弥守画吴江新霁图》诗：“中流水肥鱼逆上，受网应有 松 鲈鲜。
” 清 王士禛 《午食得鲈》诗：“蜃虀鴈醢百不爱，缕鱠爱斫松江鲈。
” 历史上有很多关于松江鲈鱼的记载，熟知《三国演义》的读者一定知道这样一段故事：有一天，曹操大宴宾客，高朋满座，佳肴琳琅。
曹操指着满桌的菜说，今天盛情邀请大家来，山珍海味不少，但还是有点遗憾，就是缺少了松江鲈鱼这道名菜。
这时，有个叫左慈人的说，丞相不必担心，让在下马上变出一条来，说着，就让人端来一只盆子，果真从盆中“钓”出了一条松江鲈鱼，引得满座宾客惊叹不已。
《晋书·张翰传》记载了这样的故事：张翰在洛阳为官，见秋风起，就想起了家乡的莼菜和鲈鱼，为此他弃官而归。
“莼鲈之思”成了思念家乡的成语。
隋炀皇帝游江南时，品尝了松江鲈鱼，赞不绝口，说它如此精美可口，真是“东南佳味也”。
乾隆皇帝游江南时当然也绝不会放过吃鲈鱼的机会，待他细细地吃完后，龙颜大悦，欣然评价为“江南第一名菜”。
连皇帝都说好的菜，还能不好吗，松江鲈鱼因此而身价倍增。
松江鲈鱼也实在是名不虚传，历代名人凡品尝过松江鲈鱼的没有一个不说好的。
唐、宋文人杜甫、白居易、韦应物、罗隐、苏东坡、陆游等或作文，或咏诗，赞赏松江鲈鱼。
其中苏东坡的《后赤壁赋》中“巨口细鳞，状似松江之鲈”的记述，因其文章在社会上的广泛流传，使松江鲈鱼蜚声士林。
黄河鲤鱼： 黄河鲤[Cyprinus (Cyprinus) carpio haematopterus Temminck et Schlegel]属鲤形目（Cypriniformes），鲤科（Cyprinidae），鲤亚科（Cyprininae）， 鲤属（Cyprinus），鲤亚属（Cyprinus ），鲤种( Cyprinus carpio )。
俗名鲤拐子。
体侧鳞片金黄色，背部稍暗，腹部色淡而较白。
臀鳍、尾柄、尾鳍下叶呈橙红色，胸鳍、腹鳍桔黄色。
除位于体下部和腹部的鳞片外，其它鳞片的后部有由许多小黑点组成的新月形斑。
其体梭形、侧扁而腹部圆。
头背间呈缓缓上升的弧形，背部稍隆起。
头较小。
口端位，呈马蹄形。
背鳍起点位于腹鳍起点之前。
背鳍、臀鳍各有一硬刺，硬刺后缘呈锯齿状。
一般体长与体高之比为3.34±0.48，体长与头长之比为4.03±0.47，尾柄长与尾柄高之比为1.09±0.27。
黄河鲤，自古就有“岂其食鱼，必河之鲤”、“洛鲤伊鲂，贵如牛羊”之说，向为食之上品。
黄河鲤还以其肉质细嫩鲜美，金鳞赤尾、体型梭长的优美形态，驰名中外，是我国的宝贵鱼类资源。
鲤鱼跳龙门的传说，几乎是家喻户晓。
白居易等古代诗人都曾为其写诗作赋，称其为“龙鱼”。
民间流传有“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来拌凡鱼”等美好诗句。
黄河鲤，金鳞赤尾，体形梭长（体长/体高>3，尾柄长/尾柄高≈1）、肉质细嫩而鲜美。
与其它几种鲤鱼相比，其肌肉中具有较高的蛋白质含量（17.6%）和较低的脂肪含量（5.0%），含有丰富的人体全部必需8种氨基酸和4种鲜味氨基酸，还含有3种人体必需微量元素铁、铜、锌及大量元素钙、镁、磷等。
自古以来即为民间喜庆各种宴席所不可缺少的佳肴。
自然生存状况黄河是我国第二大河流，全长5464公里，流域面积75万平方公里，素有“铜头、铁尾、豆腐腰”之称，穿越河南境内的692公里，主要位于豆腐腰上。
孟津以东河道开始放宽，两岸堤距一般10公里左右，最宽处可达20公里，河床宽而浅，非汛期含沙量少，透明度平均11.3-25.0厘米，水中富含水生生物生长所需的各种营养盐类。
该流域（河南段）气候温和，年日照时间和鱼类生长期长，黄河滩生长着大量的野生杂草可作为鱼类饲料，这些都是发展渔业生产的优越条件。
也是历史上我省境内河段盛产优质黄河鲤的主要原因。
但是，上世纪50年代以来，由于人类活动因素的影响，诸如水质污染，滥捕、毒鱼、炸鱼，隔离天然繁殖场地以及黄河断流，使得天然水域生态平衡遭到严重破坏，黄河鲤鱼的资源量急剧下降。
50年代，在三门峡、灵宝、洛阳、巩义、郑州及开封等地均有专业捕捞队在黄河里捕鱼。
月捕鱼量600-1150公斤/船，其中黄河鲤可占总重量的45-50%，黄河河南段每年能捕捞黄河鲤15万公斤；而到1981-1982年，同样的作业方法在同一季节的月捕获量也不超过125公斤/船，且渔船数量大大减少，特别是黄河鲤鱼的产量下降更为严重，年捕捞量还不足1万公斤，年龄与个体均减小；现在已很少能见到捕鱼的船只了，可见鱼类资源已明显衰退。
特别是进入七十年代末至八十年代初，在全国一片鲤鱼引种杂交热的直接影响下，经黄河的不同支干流水域，混进了多种杂交鲤，使得河道内黄河鲤种质资源遭到了更为严重的破坏，出现多种鲤鱼混杂现象，黄河鲤鱼品质下降。
主要表现为体色不一，鳞被杂乱，体型改变等性状变异。
主要变化： 1.生长变缓。
正宗的黄河鲤一般当年个体重可达250—500克，第二年个体重可达500—1000克。
可近几年发现不少地方生长的黄河鲤苗种第一年个体重只能长到100—130克，每二年个体重也仅能长到500克。
2.性早熟。
正常的黄河鲤一般2龄以上才能性成熟。
现有不少地方养殖的黄河鲤雄性个体在1龄时就已经性成熟，严重影响了黄河鲤的正常生长。
3.抗病力减弱。
黄河鲤以抗病力强而著名，一般不会患大批量死鱼的疾病。
可近几年来，不少地方屡屡发生黄河鲤患暴发性疾病（如出血病）大批死亡的现象。
4.体型、体色有较大改变。
有的地方养殖的黄河鲤肚子变大，体色变浅或变黑。
长江鲥鱼： 鲥鱼俗称迟鱼，属鲱形目、鲱科、鲥属。
其肉质细嫩鲜美，脂肪丰富，并有很高的药用价值，为我国珍稀名贵经济鱼类，1988年被列为国家一级野生保护动物。
鲥鱼体长而侧扁，体被锯齿状的圆鳞。
口大，端位，呈一斜裂，上颌正中有缺刻。
眼位于头的前部两侧，脂眼睑发达，遮盖眼的一半，背鳍和臀鳍基部有很低的鳞鞘，胸鳍和腹鳍各具一列长腋鳞。
鲥鱼为江海洄游性鱼类，以浮游生物为食。
生殖洄游期间停止摄食或很少摄食，平时分散栖息于近海中上层，春末夏初（4月～6月）作溯河生殖洄游，产卵后亲鱼回归大海，幼鱼则进入支流或湖泊中索饵，秋后入海长肥，直至性成熟。
据查，20世纪70年代，长江鲥鱼年产量曾达75万公斤，洞庭湖和湘、资、沅、澧四水也常捕到鲥鱼。
但此后由于水利建设切断了鲥鱼的产卵和索饵洄游通道，加上捕捞过度和水域环境污染，鲥鱼天然资源急剧减少。
目前长江流域鲥鱼年产量仅500公斤左右，洞庭湖和湘、资、沅、澧四水鲥鱼资源几乎绝迹。
而国内市场鲥鱼价每公斤高达1000元。
因此，鲥鱼人工繁殖和养殖，前景非常广阔。
长江鲥鱼脂肪多、肉嫩、味鲜美，入口即化，历来是美食家推崇的席上珍品。
作为鱼中珍品，它曾是长江中下游重要的经济鱼类。
鲥鱼与河豚、刀鱼齐名，素称长江三鲜。
“芽姜紫醋炙鲥鱼，雪碗擎来二尺余。
南有桃花春气在，此中风味胜莼鲈。
”这是 宋诗人苏东坡描写鲥鱼的诗篇。
鲥鱼产于长江下游，以当涂至采石一带横江鲥鱼最佳美，素誉为江南水中珍品，古为纳贡之物。
鲥鱼形象秀而扁，鳞白如银，肉中多细刺，唇边多米点。
性物娇，惜鳞，离水即死。
农历五月初鲥鱼即能上市，上市持续时间仅20天左右，因而愈加名贵。
鲥鱼肉厚味道鲜美，宜清蒸。
古人关于男儿立志的诗句
有志者、事竟成，破釜沉舟，百万秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
海到无边天作岸山登绝顶我为峰自小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
西游记中的天蓬元帅猪八戒是什么来历
1、人物来历是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天后因喝醉酒调裳仙子被玉帝被贬下凡间，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。
它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖）家，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。
至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。
唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。
被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。
八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。
取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。
会天罡三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。
2、姓名来历《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，叫做“八戒”。
五荤三厌属宗教戒条，信徒不准食用。
五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。
包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。
三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。
认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。
厌，在此是不忍食之意。
不过，这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指。
八戒全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。
包括不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。
佛教戒律还有很多。
猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。
唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。
传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。
吴承恩认为朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，勿学朱八，这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。
3、性格特点猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。
他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
这与猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。
在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧。
《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。
在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
4、角色原型鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。
龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷。
吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。
陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。
陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，闪毗国之，以音相同之故，变为高家庄之高。
惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。
冰心诗集《繁星》全文
繁 星一繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见他们沉默中微光里他们的互相颂赞了二童年呵!中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动——深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!四小弟第呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星温柔的无可言说的灵魂深处的孩子呵!五黑暗怎样幽深的描画呢心灵的深深处宇宙的深深处灿烂光中的休息处六镜子对面照着反面觉得不自然不如翻转过去好七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运八残花缀在繁枝上鸟儿飞去了撒得落红满地——生命也是这般的一瞥么九梦儿是最瞒不过的呵!清清楚楚的诚诚实实的告诉了你自己灵魂里的密意和隐忧一嫩绿的芽儿和青年说发展你自己!谈白的花儿和青年说贡献你自己!深红的果儿和青年说牺牲你自己!一一无限的神秘何处寻他微笑之后言语之前便是无限的神秘了一二人类呵!相爱罢我们都是长行的旅客甸着同一的归宿一三一角的城墙蔚蓝的天极目的苍茫无际——即此便是天上一人间一四我们都是自然的婴儿卧在宇宙的摇篮里一五小孩子!你可以进我的园你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿刺伤了你的手一六青年人呵!为着后来的回亿小心着意的描你现在的图画一七我的朋友!为什么说我默默呢世间原有些作为超乎语言文字以外一八文学家呵!着意的撒下你的种子去随时随地要发现你的果实一九我的心孤舟似的穿过了起伏不定的时间的海二幸福的花枝在命运的神的手里寻觅着要付与完全的人二一窗外的琴弦拨动了我的心呵!怎只深深的绕在余音里是无限的树声是无限的月明二二生离——是朦胧的月日死别——是憔悴的落花二三心灵的灯在寂静中光明在热闹中熄灭二四向日葵对那些未见过白莲的人承认他们是最好的朋友白莲出水了向日葵低下头了她亭亭的傲骨分别了自己二五死呵!起来颂扬他是沉默的终归是永远的安息二六高峻的山巅深阔的海上——是冰冷的心是热烈的泪可怜微小的人呵!二七诗人是世界幻想上最大的快乐也是事实中最深的失望二八故乡的海波呵!你那飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的盘石现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦二九我的朋友对不住你我所能付与的慰安只是严冷的微笑三光阴难道就这般的过去么除却缥渺的思想之外一事无成!三一家是最不情的——人们的泪珠便是他的收成三二玫瑰花的剌是攀摘的人的嗔恨是她自己的慰乐三三母亲呵!撇开你的忧愁容我沉酣在你的怀里只有你是我灵魂的安顿三四创造新陆地的不是那滚滚的波浪却是他底下细小的泥沙三五万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子!他细小的身躯里含着伟大的灵魂三六阳光穿进石隙里和极小的刺果说借我的力量伸出头来罢解放了你幽囚的自己!树干儿穿出来了坚固的盘石裂成两半了三七艺术家呵!体和世人难道终久的隔着一重光明之雾三八井栏上听潺潺山下的河流——料峭的天风吹着头发天边——地上一回头又添了几颗光明是星儿还是灯儿三九梦初醒处山下几叠的云衾里瞥见了光明的她朝阳呵!临别的你已是堪怜怎似如今重见!四我的朋友!你不要轻信我贻你以无限的烦恼我只是受思潮驱使的弱者阿!四—夜已深了我的心门要开着——一个浮踪的旅客思想的神在不意中要临到了四二云彩在天空中人在地面上思想被事实禁锢住便是一切苦痛的根源四三真理在婴儿的沉默中不在聪明人的辩论里四四自然呵!请你容我只问一句话一句郑重的话我不曾错解了你么四五言论的花儿开的愈大行为的果子结得愈小四六做饭上的蜡烛依旧照着罢!反复的调儿弹再一阕罢!等候着远别的弟弟从夜色里要到门前了四七儿时的朋友海波呵山影呵灿烂的晚霞呵悲壮的喇叭呵我们如今是疏远了么四八弱小的草呵!骄傲些罢只有你普遍的装点了世界四九零碎的诗句是学海中的一点浪花罢然而他们是光明闪烁的繁星般嵌在心灵的天空里五不恒的情绪要迎接他么他能涌出意外的思潮要创造神奇的文字五—常人的批评和断定好像一群瞎子在云外推测着月明五二轨道旁的花儿和石子!只这一秒的时间里我和你是无限之生中的偶遇也是无限之生中的永别再来时万千同类中何处更寻你五三我的心呵!警醒着不要卷在虚无的旋涡里!五四我的朋友!起来罢晨光来了要洗你的隔夜的灵魂五五成功的花人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨五六夜中的雨丝丝的织就了诗人的情绪五七冷静的心在任何环境里都能建立了更深徽的世界五八不要羡慕小孩子他们的知识都在后头呢烦闷也已经隐隐的来了五九谁信一个小心的呜咽颤动了世界然而他是灵魂海中的一滴六轻云淡月的影里风吹树梢——你要在那时创造你的人格六一风呵!不要吹灭我手中的蜡烛我的家远在这黑暗长途的尽处六二最沉默的一刹那顷是提笔之后下笔之前六三指点我罢我的朋友!我是横海的燕子要寻觅隔水的窝巢六四聪明人!要提防的是忧郁时的文字愉快时的言语六五造物者呵!谁能追综你的笔意呢百千万幅图画每晚窗外的落日六六深林里的黄昏是第一次么又好似是几时经历过六七渔娃!可知道人羡慕你终身的生涯是在万顷柔波之上六八诗人呵!缄默罢写不出来的是绝对的美六九春天的早晨怎样的可爱呢!融洽的风强扬的衣袖静悄的心情七空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢你自有你的天地七一这些事——是永不漫灭的回忆月明的园中藤萝的叶下母亲的膝上七二西山呵!别了!我不忍离开你但我苦亿我的母亲七三无聊的文字抛在炉里也化作无聊的火光七四婴几是伟大的诗人在不完全的言语中吐出最完全的诗句七五父亲呵!出来坐在月明里我要听你说你的海七六月明之夜的梦呵!远呢近呢但我们只这般不言语听——听这微击心弦的声!眼前光雾万重柔波如醉呵!沉——沉七七小盘石呵!坚固些罢准备着前后相催的波浪!七八真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间七九早晨的波浪已经过去了晚来的潮水又是一般的声音八母亲呵!我的头发披在你的膝上这就是你付与我的万缕柔丝八一深夜!请你容疲乏的我放下笔来和你有少时寂静的接触八二这问题很难回答呵我的朋友!什么可以点缀了你的生活八三小弟弟!你恼我么灯影下我只管以无稽的故事来骗取你绯红的笑颊凝注的双眸八四寂寞呵!多少心灵的舟在你软光中浮泛八五父亲呵!我愿意我的心像你的佩刀这般的寒生秋水!八六月儿越近影儿越浓生命也是这般的真实么八七初识的海中神秘的礁石上处处闪怀疑的灯光呢感谢你指示我生命的舟难行的路!八八冠冕是暂时的光辉是永久的束缚八九花儿低低的对看花的人说少顾念我罢我的朋友!让我自己安静着开放着你们的爱是我的烦扰九坐久了推窗看海罢!将无边感慨都付与天际微波九一命运!难道聪明也抵抗不了你生——死都挟带着你的权威九二朝露还串珠般呢!去也——风冷衣单何曾人到烦乱的心朦胧里数着晓星怪驴儿太慢山道太长——梦儿欺枉了我母亲何曾病了归来也——辔儿缓了阳光正好野花如笑看朦陇晓色隐着山门九三我的心呵!是你驱使我呢还是我驱使你九四我知道了时间呵!你正一分一分的消磨我青年的光阴!九五人从枝上折下花儿来供在瓶里——到结果的时候却对着空枝叹息九六影儿落在水里句儿落在心里都一般无痕迹九七是真的么人的心只是一个琴匣不住的唱着反复的音调!九八青年人!信你自己罢!只有你自己是真实的也只有你能创造你自己九九我们是生在海舟上的婴儿不知道先从何处来要向何处去一夜半——宇宙的睡梦正浓呢!独醒的我可是梦中的人物一一弟弟呵!似乎我不应勉强着憨嬉的你来平分我孤寂的时间一二小小的花也想抬起头来感谢春光的爱——然而深厚的恩慈反使他终于沉默母亲呵!你是那春光么一三时间!现在的我太对不住你么然而我所抛撇的是暂时的我所寻求的是永远的一四窗外人说桂花开了总引起清绝的回忆一年一度中秋节的前三日一五灯呵!感谢你忽然灭了在不思索的挥写里替我匀出了思索的时间一六老年人对小孩子说流泪罢叹息罢世界多么无味呵!小孩子笑着说饶恕我先生!我不会设想我所未经过的事小孩子对老年人说笑罢跳罢世界多么有趣呵!老年人叹着说原谅我孩子!我不忍回忆我所已经过的事一七我的朋友!珍重些罢不要把心灵中的珠儿抛在难起波澜的大海里一八心是冷的泪是热的心——凝固了世界泪——温柔了世界一九漫天的思想收合了来罢!你的中心点你的结晶要作我的南针一一青年人呵!你要和老年人比起来就知道你的烦闷是温柔的一一一太单调了么琴儿我原谅你!你的弦本弹不出笛几的声音一一二古人呵!你已经欺哄了我不要引导我再欺哄后人一一三父亲呵!我怎样的爱你也怎样爱你的海一一四家'么我不知道但烦闷一一忧愁都在此中融化消灭一一五笔在手里句在心里只是百无安顿处——远远地却引起钟声!一一六海波不住的问着岩石岩石永久沉默着不曾回答然而他这沉默已经过百千万回的思索一一七小茅棚菊花的顶子——在那里要感出宇宙的独立!一一八故乡!何堪遥望何时归去呢白发的祖父不在我们的园里了!一一九谢谢你我的琴儿!月明人静中为我颂赞了自然一二母亲呵!这零碎的篇儿你能看一看么这些字在没有我以前已隐藏在你的心怀里一二一露珠宁可在深夜中和寒花作伴——却不容那灿烂的朝阳给她丝毫暖意一二二我的朋友!真理是什么感谢你指示我然而我的问题不容人来解答一二三天上的玫瑰红到梦魂里天上的松枝青到梦魂里天上的文字却写不到梦魂里一二四缺憾呵!完全需要你在无数的你中衬托出他来一二五蜜蜂是能溶化的作家从百花里吸出不同的香汁来酿成他独创的甜蜜一二六荡漾的是小舟么青翠的是岛山么蔚蓝的是大海么我的朋友!重来的我何忍怀疑你只因我屡次受了梦儿的欺枉一二七流星飞走天空可能有一秒时的凝望然而这一瞥的光明已长久遗留在人的心怀里一二八澎湃的海涛沉黑的山影——夜已深了不出去罢看呵!一星灯火里军人的父亲独立在旗台上一二九倘若世间没有风和雨这技上繁花又归何处只惹得人心生烦厌一三希望那无希望的事实解答那难解答的问题便是青年的自杀!一三一大海呵!那一颗星没有光那一朵花没有香那一次我的思潮里没有你波涛的清响一三二我的心呵!你昨天告诉我世界是欢乐的今天又告诉我世界是失望的明天的言语又是什么教我如何相信你!一三三我的朋友!未免太忧愁了么死的泉水是笔尖下最后的一滴一三四怎能忘却夏之夜明月下幽栏独倚勒红的莲花深绿的荷盖缟白的衣裳!一三五我的朋友!你曾登过高山么你曾临过大海么在那里是否只有寂寥只有自然无语你的心中是欢愉还是凄楚一三六风雨后——花儿的芬劳过去了花儿的颜色过去了果儿沉默的在枝上悬着花的价值要因着果儿而定了!一三七聪明人!抛弃你手里幻想的花罢!她只是虚无缥渺的反分却你眼底春光一三八夏之夜凉风起了!襟上兰花气息绕到梦魂深处一三九虽然为着影儿相印我的朋友!你宁可对模糊的镜子不要照澄澈的深潭她是属于自然的!一四小小的命运每日的转移青年命运是觉得有趣了然而青年多么可怜刚一四一思想只容心中游漾刚拿起笔来神趣便飞去了一四二一夜——听窗外风声可知道寄身山巅烛影摇摇影儿怎的这般清冷似这般山河如墨只是无眠——一四三心潮向后涌着时间向前走着青年的烦闷便在这交流的旋涡里一四四塔边花底微风吹着发儿是冷也何曾冷!这古院——这黄昏——这丝丝诗意——绕住了斜阳和我一四五心弦呵!弹起来罢——让记亿的女神和着你调儿跳舞一四六文字开了矫情的水闸听同情的泉水深深地交流一四七将来明媚的湖光里可有个矗立的碑怎敢这般沉默着——想一四八只这一枝笔儿拿得起放得下是无限的自然!一四九无月的中秋夜是怎样的耐人寻味呢!隔着层云隐着清光一五独坐——山下泾云起了更隔院断续的清磬这样黄昏这般微雨只做就些儿调怅一五一智慧的女儿!向前迎住罢烦闷'来了要败坏你永久的工程一五二我的朋友!不要任凭文字困苦你文字是人做的人不是文字做的一五三是怜爱是温柔是忧愁——这仰天的慈像融化了我陈结的心泉一五四总怕听天外的翅声——小小的鸟呵!羽翼长成你要飞向何处一五五白的花胜似绿的叶浓的洒不如淡的茶一五六清晓的江头白雾是江南天气雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海却原来还有碧绿的江这是我父母之乡!一五七因着世人的临照只可以拂拭镜上的尘埃却不能增加月儿的光亮一五八我的朋友!雪花飞了我要写你心里的诗一五九毋亲呵!天上的风雨来了鸟儿躲到他的巢里心中的风雨来了我只躲到你的怀里一六聪明人!文字是空洞的言语是虚伪的你要引导你的朋友只在你自然流露的行为上!一六一大海的水是不能温热的孤傲的心是不能软化的一六二青松技红灯彩和那柔曼的歌声——感谢你付与我寂静里的光明一六三片片的云影也似零碎的思想么然而难将记忆的本儿将他写起一六四我的朋友!别了我把最后一页留与你们!春 水自 序母亲呵!这零碎的篇儿你能看一看么这些宇在没有我以前已隐藏在你的心怀里——录繁星一二冰心十一二一九二二春 水一春水又是一年了还这般的微微吹动可以再照一个影儿么我的朋友!我从来未曾留下一个影子不但对你是如此二四时缓缓的过去——百花互相耳语说我们都只是弱者!甜香的梦轮流着做罢憔悴的杯也轮流着饮罢上帝原是这样安排的呵!三青年人!你不能像风般飞扬便应当像山般静止浮云似的无力的生涯只做了诗人的资料呵!四芦获只伴着这黄波浪么趁风儿吹到江南去罢!五一道小河平平荡荡的流将下去只经过平沙万里——自由的沉寂的他没有快乐的声音一道小河曲曲折折的流将下去只经过高山深谷——险阻的挫折的他也没有快乐的声音我的朋友!感谢你解答了我久闷的问题平荡而曲折的水流里青年的快乐在其中荡漾着了!六诗人!不要委屈了自然罢美的图画妥砍谈的描呵!七一步一步的扶走——半隐的青紫的山峰怎的这般高远呢八月呵!什么做成了你的尊严呢深远的天空里只有你独往独来了九倘若我能以达到上帝呵!何处是你心的尽头可能容我知道远了!远了!我真是太微小了呵!一忽然了解是一夜的正中白日的心情呵!不要侵到这境界里来罢一一南风吹了将春的微笑从水国里带来了!一二弦声近了瞽目者来了弦声远了无知的人的命运也跟了去么一三白莲花!清洁拘束了你了——但也何妨让同在水里的红莲来参礼呢一四自然唤着说将你的笔尖儿浸在我的海里罢!人类的心怀太枯燥了一五沉默里充满了胜利者的凯歌!一六心呵!什么时候值得烦乱呢为着宇宙为着众生一七红墙衰草上的夕阳呵!快些落下去罢你使许多的青年人颓老了!一八冰雪里的梅花呵!你占了春先了看遍地的小花随着你零星开放一九诗人!笔下珍重罢!众生的烦闷要你来慰安呢二山头独立宇宙只一人占有了么二一只能提着壶儿看她憔悴——同情的水从何灌溉呢她原是栏内的花呵!二二先驱者!你要为众生开辟前途呵束紧了你的心带罢!二三平凡的池水——临照了夕阳便成金海!二四小岛呵!何处显出你的挺拔呢无数的山蜂沉沦在海底了二五吹就雪花朵朵——朔风也是温柔的呵二六我只是一个弱者!光明的十字架容我背上罢我要抛弃了性天里暗淡的星辰!二七大风起了!秋虫的鸣声都息了!二八影几欺哄了众生了天以外——月儿何曾圆缺二九一般的碧绿只多些温柔西湖呵你是海的小妹妹么三天高了星辰落了晓风又与睡人为难了!三一诗人!自然命令着你呢静下心潮听他呼唤!三二渔舟归来了看江上点点的红好呵!三三墙角的花!你孤劳自赏时天地便小了三四青年的!从白茫茫的地上找出同情来罢三五嫩绿的叶儿也似诗情么颜色一番一番的浓了三六老年人的过去青年人的将来在沉思里都是一样呵!三七太空!揭开你的星网容我瞻仰你光明的盼罢三八秋深了!树叶儿穿上红衣了!三九水向东流月向西落——诗人你的心情能将她们牵住了么四黄昏——深夜槐花下的狂风藤萝上的蜜雨上可能容我暂止你病的弟弟刚刚睡浓了呵!四一小松树!容我伴你罢山上自云深了!四二晚霞边的孤帆在不自觉里完成了自然的图画四三春何曾说话呢但她那伟大潜隐的力量已这般的温柔了世界了!四四旗几举正了聪明的先驱者呵!四五山有时倾了海有时涌了一个庸人的心志却终古竖立!四六不解放的行为造就了自由的思想!四七人在廊上书在膝上拂面的微风里知道春来了