谁知道仓央嘉措的我问佛，朗读版的词词
不是原文，是那个没有六道的，最后一句是什么得到永生的那个
九天灵舍回答你的问题：现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的对象，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。
他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。
所以有人说，国人从来不曾有信仰。
这对，也不对。
说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰对象，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如欲望、金钱、名利等等。
九天灵舍认为：真 正的信仰有二，一是信，二是仰。
之所以“仰”，是因为那信仰的对象比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。
所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。
所 以，信仰的本质是向往，而信仰的对象，必须是一种比人类本身更伟大的存在。
我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。
假如达不到这三点，便 不可能构成真正的信仰。
有个网友曾经问 九天灵舍，如果你的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎 么办
我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。
这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。
在好多人的眼里，信仰 只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。
但事实上，对真正的信仰者来说，并不是这样的。
信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。
任何与信仰相冲突的价值观、生 活方式，都是他们绝对不会去接受的。
就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。
他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是 一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。
九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰，并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。
他不会因为看见了美女就欢喜 雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。
他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。
他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。
因为他看 破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执著。
他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。
不过，这个看破，跟好多人挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。
问题在于，你是不是真的看破
是究竟的看破，还是不究竟的看破
要知道，好多人眼中的 看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。
这不是看破，而是一种无可奈何。
真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了 一个人内心的宁静与祥和。
当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。
这个过程中虽然有着灵魂撕裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。
如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己， 它绝不是真正的信仰。
因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。
它是一个人生命中最重要的东西。
比如，我认为利他、利众就是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。
有的人信仰 爱情，也是一样。
可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的欲望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。
真正升华为信仰的爱， 其爱的对象便不再局限于一个男人或者一个女人，而是整个世界。
当你真心、无求地像爱情人一样爱世界的时候，你的爱才能真正升华为信仰。
有的人也问，既然信仰是一种利众精神，是一种大爱、慈悲的东西，那么为什么信仰也会让人产生冲突呢
确实是这样。
好多自认为有信仰者，在闭关的关房里面，就能因为一点小小的口角而大吵其架、大打出手。
不过，九天灵舍觉得这些人的信仰并不是真正的信仰，他们还没有达到一种智信的高度，所以总爱盲人摸象。
那什么才叫智信
真 正的信仰，便是智信，它不是迷信，不是对满天神佛的盲目崇拜，是明白之后的信。
只有这种智信，才能产生一种清醒的大力。
没有真正的信心，便没有一切。
没有 信心，便没有菩提心。
所以说，有的所谓信仰者，才会打着信仰的旗号，大做利己之事。
因此，九天灵舍认为，一个人在寻找活着的理由，并且想要走进信仰的时候，一定要擦亮眼睛，鉴别真假，一定要明白：教你堕落贪婪者，假；教你明白清凉者，真。
千万不能迷信，更不要盲目相信一些谈空说密、行为上自私自利之徒，因为他将你领入的，绝不会是真正的信仰。
描写“爱而不得”的诗句有什么
1、那些旧时光已远去却又再相遇埋藏的回忆还剩下微笑的距离我只记得十年前你过分美丽我坐在楼顶，身边是你——八月长安《你好，旧时光》2、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
——三毛3、所谓相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。
只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。
《你若安好便是晴天》4、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。
——村上春树《挪威的森林》5、不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。
——席慕蓉《印记》6、但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
......第九最好不相依，如此便可不相偎。
东劳西燕，天欲晓各自飞。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
曲终人散，念去去伤别离。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
见与不见，何须悲何须怨。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
相思无益，十诫说与君知。
——仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离《相思十诫》7、不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇总有一些什么会留下来的吧留下来作一件不灭的印记好让好让那些不相识的人也能知道我曾经怎样深深地爱过你——席慕蓉《印记》8、有的时候看起来，天上的两片云总会有相遇的一天。
可是人们不知道，那是不同高度上的两片云，永远也不会相遇。
——沧月《护花铃》9、其实我盼望的也不过就只是那一瞬我从没要求过你给我你的一生如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇如果能深深地爱过一次再别离那么再长久的一生不也就只是就只是回首时那短短的一瞬——席慕蓉《盼望》10、成长就是这样，痛并快乐着。
你得接受这个世界带给你的所有伤害，然后无所谓惧的长大。
那个在不经意中，也许就改变了我一生的男孩，我相信总有一天，我们会在世界的屋顶再次相遇。
不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。
——饶雪漫《双鱼记》11、放逐茫茫人海里，常常会有这样的陌路擦肩。
某一个人走进你的视线里，成了令你心动的风景，而他却不知道这世界上有过一个你。
又或许，你落入别人的风景里，却不知道，这世上曾经有过一个他。
不知多年以后，有缘再次相遇，算是初见还是重逢
《你若安好便是晴天》12、心灵与心灵的相遇才是文艺。
——柴静13、如果那天我不曾和你相遇，那么我将不会拥有那份痛苦，那份悲伤和那份饱含泪水的回忆。
然而，若不是遇见你，我也无法体会到这份愉悦，这份心动，这份珍贵，这份温暖而又充满幸福的感觉。
《恋空》14、世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。
也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。
——北岛15、我要用什么样的速度，才能与你相遇。
《秒速5厘米》16、第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
17、“如果说去旅行去冒险是为了遇见不曾见过的美妙景色,经历不曾想过的充实人生,那么与你的相遇相守就是我能想到的最美丽的冒险”。
Thanksfortheadventures.《飞屋环游记》18、假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去——席慕蓉《错误》19、就像起初的相遇一样，从一开始，就像两个遥远的星球，不在同一个轨道运行，即使碰巧交叉，那也不过是一个美丽的错误。
——夏七夕《我和你的笑忘书之蓝色气球和苏夏》20、爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。
爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。
爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。
——张晓风21、青春，是与七个自己相遇。
一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个在成长。
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22、有些人，在不经意时，相遇有些事，在不经意间，开始有些话，在不经意里，承诺有些爱，在不经意中，产生23、命运怜我孤寂，赐我一场相遇；上天怒我不争，惩我三世流离
24、人生旅途中，总有人不断的走来，有人不断的离去，当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和一个故事的开始。
在不断的相遇和错过中，终于明白：身边的人只能陪你走过或近或远的一程，而不能伴自己的一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊名字所带来的感动。
25、如果人生是一场偶然的邂逅，那么相遇就是必然的分手。
26、熟悉了还是要告别可你不告而别…那好，那位少年，请你等着我还没好好说再见的人们就一定相遇…并且我不会辜负相遇!27、那位少年，愿有人陪你颠沛流离尽管那个人是我多好只是我在时间的走廊中错过了你本来说好的青梅竹马要一起就只能是隔着三万英尺长空一段青梅竹马的纯真回忆一个时间之神没有应允的愿望…28、相遇/交换了圣洁誓言相遇/紧扣彼此的双手告别/缘因必然的沉眠告别/带着相似的爱恨重逢/握住稚嫩的手指重逢/伪装陌生的路人29、如果风，不曾来过那一场雨，又怎会下?你和我终究是失散在了人海里一个向左一个向右听他们说风真的不曾来过30、我们生来都是这个世界孤独的个体，在自己孤独生存的过程中见过了种种，于是我们开始铭记着这种种，希望有一天这些种种都能与我们有关。
终于，有一天，你来了，轰轰烈烈的来了，我知道这意味着我的一生从此将改变，一去不回头，我不再是那个孤独的个体。
于是我去追逐，去奋不顾身的向你走去，我从没想过这条路上会有什么，但我很清楚的知道，这就是我的路，因为不管怎么，能有你的陪伴，我便不再是孤独的
31、《我知道的是》不曾奢望和你在一起，因为我不知道自己是不是如想象般喜欢你；不曾想象你会对我有感觉，因为我不知道自己会不会因此而逃离；不曾期待此生和你会有任何交集，因为我不知道这次相遇是不是已用尽我半生的运气；不曾幻想你会一直出现在我的生命里，因为我不知道会不会某个转身就是一辈子。
但我知道，无论是不是如想象般那样喜欢此刻你都是我心里的唯一；无论你对我是怎样的感觉我都不会进一步靠近你；无论我们是否会有交集我都会为此生的相遇写一个完美的结局；无论你会不会一直出现在我生命里我都为每个转身做好不再见的准备。
如此，即使遗憾，即使心伤，也只是我一个人而已。
32、夏天的到来，抹去了去年夏天的相遇。
33、每一次我们相遇，每一次你回头看我，我装作毫不在意。
——小萱《相遇到你。
》34、最怕说再见的场面，却不得不一次次的说再见。
很意外的相遇方式，很意外竟然可以相处的这么好，这么舒服。
我永远都会记得在那里吃了一次大排档，也永远都会记得这样一群朋友。
35、世界那么大我们还是相遇了世界那么小我们还是走散了十三亿人何其多遇见你会有多大的几率人群中的你我如万千尘埃那般微不足道却始终相信一眼便能认出你这样的自信从何而来也许只是因为人群里中的你最闪亮最独特36、我宁愿相信与你相遇只是个骗局、在我们不理解对方开始的各种猜疑、望着你无辜的样子、彻头彻尾彼此演得好具体、——————血液冰度、2022年6月7号随笔37、该是你的，总会相遇。
38、短暂的相遇却念念不忘。
——李健《假如爱有天意》39、“好久不.......”“不好意思，请让一让。
“40、邂逅的时候就被你吸引住了。
重逢的时候,我的梦曾经碎过。
但是我没办法完全死心。
无论闭上多少次眼睛,都会浮现出那时……浮现出那时穿着白色连衣裙的你。
然后,和在我眼前穿着校服的你互相重叠。
和穿着校服微笑的你互相重叠。
我已经不能再欺骗自己的感情了。
哪怕你的眼里没有我。
所以,我想证明。
我想证明我们在那樱花树下的邂逅是正确的。
我想证明那是对你我来说都能称之为命运的邂逅。
我想证明像你这样的女生能成为我的恋人的可能性。
我想证明你能认同我这样的男生是你的男朋友。
——丸户史明《路人女主的养成方法》
求有哲理的诗词
时间紧，先提供几句，看看如何，好的再提供：1、不识庐山真面目，只缘身在此山中——说明身在旁观者清的哲理2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——说明尽心去爱的哲理3、长恨春归无觅处，不知转入此中来——说明事物变化有序的哲理4、落红不是无情物，化作春泥更护花——说明舍身忘死的奉献精神5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——说明纵有困难只要坚持终将见到解决困难的光明的哲理。
6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——说明越过困难就能见到光明的春天7、野火烧不尽，春风吹又生——说明事物生命力的旺盛。
8、欲穷千里目，更上一层楼——说明要获得更多见得更广，就要努力攀登9、人生如梦，一尊还酹江月——说明人生时有失意的时候10、问渠哪得清如许，唯有源头活水来——说明读书要在生活的活水才能灵活11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云——说明曾经经历过，别的什么都不比当初了。
12、读书破万卷，下笔如有神——说明读书多对写作的作用13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——说明世事难料，总有不如意的生活14、江山代有才人出，各领风骚数百年——说明历史变更，英雄辈出，代代相传15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君——说明只要有信心，天下间都可以找到朋友知音。
呵呵，还有很多的，自己想想从小学到现在学过的诗句吧，一定会有的，主张原创，祝新年快乐
心一热，天就蓝了。
这句诗出自哪里
如果你不排斥佛法的话，那还是很好看的。
讲的是佛学家，翻译家鸠摩罗什和一个女子的爱恋。
在五胡乱华的时候两人相遇相知相爱。
女主叫艾晴是现代人，她在不停的穿越之中，寻找和爱人重聚的机会。
简介：艾晴，为验证历史做了试验小白鼠，几次三番被推进时空穿越机。
冥冥中的命运牵绊，她遇见了千古有名的高僧鸠摩罗什。
她与他之间横亘着的不仅仅是漫长悠远的千年岁月，满目苍痍的乱世纷争，更有潜心修行一心向佛的赤子之心。
少年时的亦师亦友，青年时的脉脉相处，壮年时的共历磨难，老年时的相视一笑。
“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。
” 饱受多舛的坎坷，历尽人间风霜，成就了一代大师，能成就一生的爱恋么
红尘之外的佛与法，凡尘俗世的情与爱。
驼铃悠悠，唱响西域。
那段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情，如何做到如来与卿两不负·.....自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。
世间哪得双全法，不负如来不负卿
中间有点虐，但是结局还是美好的。
爱一个人，可以爱多久
等一个人，可以等多久
罗什和艾晴在人生的前辈子里，相遇、相知、相爱不过短短的5年，但是罗什等了艾晴四十七年，艾晴等了罗什三十七年。
少年时的亦师亦友，青年时的脉脉相处，壮年时的共历磨难，老年时的相视一笑。
罗什在感情方面是专一的。
因为罗什僧人身份，他对艾晴的感情也只是压抑着，如果不是吕光的逼迫，他和艾晴是绝对不可能在一起的。
罗什为了留下艾晴，不惜在夏坐的时期陪她去石窟，不惜伪装去苏幕遮……每一次相逢都隔十年，等待成了最美的地方。
没有人在原地等你，但是罗什却在原地等了艾晴那么多年。
想起杨过和小龙女16年的等待，爱情在时间面前散发出夺目的光彩。
青灯、经文、孤独人。
罗什忍受着相思之苦，等待之苦，等到艾晴最后一次穿越时，罗什已经褪去精致的容颜，虽然不在年青，却有沉淀着时光的睿智。
那一句“我的妻，你回来了”莫名戳中泪点。
艾晴成为他的妻，面对那些不善的眼光，罗什用他的脊背为艾晴撑起一片天。
流下的泪水，是为他们的坚持，为他们的承诺，为他们的团聚。
，很少有人能坚持这样的爱情，这使得罗什与艾晴之爱更显得弥足珍贵。
爱一个人，可以爱多久
他爱了她四十七年。
她爱了他三十七年。
等一个人，可以等多久
十年，十一年，十六年，还是，千年
初相遇，她大他十岁，情根暗种。
再相见，她与他同年，爱而不得。
重逢处，她小他十一，共历磨难。
又遇时，她差他二十，短暂厮守。
终相守，他长她十年，岁月静好。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
”恰似他们之间的相处，每次都不长久，却次次铭心刻骨。
细细算来，他们真正的相处不过五年，却一直心心念念了这么多岁月。
少年时的名声初震，青年时的意气风发，壮年时的命运多舛，老年时的豁达隐忍。
每一段最重要的时刻她都陪伴左右，即便破戒，即便受人诟病，即便大半生都在等待中度过，然而，只因为有这么一人，只因为，她值得。
总会想象那些独自等待的岁月，他是怎么过的，十年复十年，最长的一次，竟达十六年。
或者还不比王宝钏苦守寒窑十八年，但是这么多日日夜夜加起来，已是半生。
还不够么
邂逅时，黄沙漫漫，驼铃声声，在西域沙漠中，她为他所救，因缘际会，她成为了他的汉文老师，朝夕相对，不禁被他的聪明与才华折服，且不论他高人一等的身份，或是风华绝代的容貌，只是那眼睛里最最无暇的纯粹，让她在无意间离开他之后的昼夜中，如此惦念。
那一年，他十三岁，她二十三岁。
第一个十年，他只是描摹心里的她，用她所用的铅笔，在她所带来的那些奇怪的纸上，她傻笑的样子，她在骆驼上没坐稳的样子，她趴在桌子上睡觉的样子，她唱着儿歌的样子，一张一张，越来越清晰，那容颜竟是许久不褪么
十年之后，失而复得，她音容未变，难道真的如她所说，她是来自天上的仙女
或许不该动情的，但是心里却无论如何抵挡不了这已经在心底，在梦中，萦绕十年的梦魇，终是，情难自制。
她说要走，心里竟生出痛意，不惜顶着被他人蔑视的眼光，带她去想去的地方，只为多留她几日。
撇下身份，抛开一切，只想让这笑容能够在身边多绽放几日。
那么小心翼翼，那么身不由己。
可是，终是失去了，她走的那天，连最后一面都未来得及相见，跌跌撞撞的闯进来，却只留下撕心裂肺的呼喊，那一次，他二十四岁，她亦然。
第二次等待，十一年。
这些年华，爱着她的他，不知如何度过
如他所言，是“把想你也当成每日的修习。
”可是，这样的修习之后呢
是怎样的深情难负
没想到，再次相见，却是在他最为困厄之际。
在旁人眼中，羞耻的完成了自己的成人礼。
苏醒后的第一句却是“果真每过十年，你便会回来。
”这一句，包含了多少言语，承载了多少思念。
仅此一句，便胜却千言万语。
这一年，他三十五岁，她二十五岁。
重逢之后的喜悦并没有持续太久，这之后是远远意想不到的坎坷与艰辛。
她知道，这之后他即将遭受的一切，却无能为力。
那些屈辱，那些嘲讽，还有那些潦倒与苦难，她明知会有，却仍然选择在这一年到来，只为与他共同渡过。
明明从来没有吃过苦，明明生在自私的年代，只为支持他的选择，放弃一切，舍下所有。
为了适应这些生活，为了照顾十指不沾阳春水的他，她开始努力学习，只为将来那些必然到来之时，能够尽量的减少他所承担的苦难。
那些史书中寥寥几笔的记载，怎么能够表述尽这些人间惨剧，那样凄惨的史实，她不忍告诉他，只一个人默默承受。
不为人知的隐忍，生活的困苦，他的不谙世事，她是怨过的，但是，只因为是他，这些，都可以不去计较，怨过，痛过，擦干了眼泪，心里满满的还是对他的爱意，那么那么多，多到连自己都要丢弃了。
好不容易，苦尽甘来，她却再一次不得不离开了，这一次，他送她走，相约了要在长安，相会。
彼时，他三十七，她二十七。
诺言的遵守，是要代价的，再一次相见，又是十六年岁月。
那时，他五十三，她三十三。
此时此刻，什么英俊潇洒，什么风华绝代，都已是过眼云烟，他已经老了，皱纹也已经布满脸庞了。
但是那份岁月沉淀而来的气质却愈发醇厚。
她来了，带着当年的约定而来，相见的那一刻，他不顾周围所有，依旧跌跌撞撞的朝她奔来，一把抱住：“我妻，你回来了。
”“十六年里，每当想你太过揪心，便向佛祖乞求：若有生之年能再见我妻，唯望佛祖舍我三日，只陪伴妻，不做其他。
”这十六年，风雨兼程，终是到达了自己完成使命之地，地域改变，年代已换，身边种种都已不是当年的模样，就连自己也没了当年的风采。
可是心里的思念却愈发浓厚，那份深情，也历久弥新。
此次相守，即便只有半年岁月，“佛祖能让你我夫妻有生之年再相聚，罗什已感激不尽别无所求。
半年，足够了……”有多少人贪慕朝夕相对的相守，这样的知足，是多么无可奈何的抉择，又能怎么样呢
是享受重要，还是她的生命重要
毫无疑问，是后者。
或者，对于他而言，此生能够与她相见，相知，相恋，相爱，相思，已是几世修来的福气。
对于自己这样一个原本一心侍奉佛祖，却在中途丢了心的人，已是多少福祉。
再次送别，眼泪已经不足以道尽这其中的不舍与酸楚，于是，相约“好，罗什在地狱中等你。
千年时光，不过瞬间事。
罗什自信能等千年……”“我一定来寻你。
我们到地狱中永世相伴，一定不会再有什么可以让我们分开了……”不知道当时是怎么样的心情，两个相爱的人，相约在地狱相见，因为身为出家之人而破了戒么
佛祖啊佛祖，不管他心里是怎样的感恩戴德，我的心里却还是感慨万千，明明那么那么相爱，却为何不能相守呢
“第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
”千年后仓央嘉措的诗句似是为他们而作，如此精准的写出他们的恋歌。
还好，还好，感谢作者小春，给了我一个微笑的理由，尽管整部小说因为这样的结局而失去了它本应取得的成就，或者说有一点狗尾续貂。
但是那又怎么样呢
这个故事，那么动人心弦。
他们之间经过了这么多的风雨坎坷，以一个美好的结局，换取这在外的虚名，有何不可
这二十多年来，将你放在心中如同佛祖一般念想。
只要未破色戒，这念想便只有佛祖知道。
佛祖慈悲，容我每日想你一刻。
能这样想一辈子，罗什就心满意足了。
”“破了色戒后，欲念便从此无法浇灭。
以前想你便可满足，是因未曾得到过你。
如今，享受过了人间极至欢乐，罗什才明白自己有多贪心。
我想要的，不止是想你。
你的身，你的心，我都要。
可是，这般思想，让罗什不寒而栗。
你在罗什心中，竟然比佛祖还重要了。
”我曾心心念念拥有一场纯粹的柏拉图式精神恋爱。
但是，看过了这么多的情爱，最后总不能避免欲望的纠缠。
可是，为何，这欲念，在这样的一部与高僧有关的小说里，却丝毫没有猥琐或是污秽之气，只觉得他们之间的所有都满溢了脉脉深情，无论是相视而笑的灵犀相通，还是执子之手的平淡相守，还是那竭尽心力的缠绵，一切因，一切果，终是情深意重，责任与忠贞并存，欲有形，心有界，然，情无间。
只为了那一句，世上可得两全法，不负如来不负卿。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观希望能帮到您，满意请采纳~