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古代写芜湖的诗句

有什么关于芜湖的诗词或者其他一些什么的

江夏赠韦南陵冰 李白胡骄马惊沙尘起, 胡雏饮马天津水。

君为张掖近酒泉, 我窜三巴九千里。

天地再新法令宽, 夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见, 东风吹梦到长安。

宁期此地忽相遇, 惊喜茫如堕烟雾。

玉箫金管喧四筵, 苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿樽, 病如桃李竟何言。

昔骑天子大宛马, 今乘款段诸侯门。

赖遇南平豁方寸, 复兼夫子持清论。

有似山开万里云, 四望青天解人闷。

人闷还心闷, 苦辛长苦辛。

愁来饮酒二千石, 寒灰重暖生阳春。

山公醉后能骑马, 别是风流贤主人。

头陀云月多僧气, 山水何曾称人意。

不然鸣笳按鼓戏沧流, 呼取江南女儿歌棹讴。

我且为君捶碎黄鹤楼, 君亦为吾倒却鹦鹉洲。

赤壁争雄如梦里, 且须歌舞宽离忧。

答杜秀才五松见赠(五松山在南陵铜坑西五六里)李白昔献长杨赋,天开云雨欢。

当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。

敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。

浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。

角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。

路逢园绮笑向人,两君解来一何好。

闻道金陵龙虎盘,还同谢脁望长安。

千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。

铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。

陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。

此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。

爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。

登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和。

闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。

飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。

肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。

夫子工文绝世奇,五松新作天下推。

吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时,一时相逢乐在今。

袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。

从兹一别武陵去,去后桃花春水深。

酬张卿夜宿南陵见赠月出鲁城东,明如天上雪。

鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。

当君相思夜,火落金风高。

河汉挂户牖,欲济无轻舠。

我昔辞林丘,云龙忽相见。

客星动太微,朝去洛阳殿。

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。

身为下邳客,家有圯桥书。

傅说未梦时,终当起岩野。

万古骑辰星,光辉照天下。

与君各未遇,长策委蒿莱。

宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。

遂令世上愚,轻我土与灰。

一朝攀龙去,蛙黾安在哉。

故山定有酒,与尔倾金罍。

年代:唐作者:许浑作品:送南陵李少府高人亦未闲,来往楚云间。

剑在心应壮,书穷鬓已斑。

落帆秋水寺,驱马夕阳山。

明日南昌尉,空斋又掩关。

年代:唐作者:李白作品:与南陵常赞府游五松山安石泛溟渤,独啸长风还。

逸韵动海上,高情出人间。

灵异可并迹,澹然与世闲。

我来五松下,置酒穷跻攀。

征古绝遗老,因名五松山。

五松何清幽,胜境美沃州。

萧飒鸣洞壑,终年风雨秋。

响入百泉去,听如三峡流。

剪竹扫天花,且从傲吏游。

龙堂若可憩,吾欲归精修。

年代:唐作者:李白作品:寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚……南船正东风,北船来自缓。

江上相逢借问君,语笑未了风吹断。

闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。

恨我阻此乐,淹留楚江滨。

月色醉远客,山花开欲然。

春风狂杀人,一日剧三年。

乘兴嫌太迟,焚却子猷船。

梦见五柳枝,已堪挂马鞭。

何日到彭泽,长歌陶令前。

过繁昌作者:陈造 朝代:宋【诗词】:江山互映带,竹树渺隐见。

居人江山闲,安处忘古县。

泊舟穴子初,旧观俨自荐。

{山盍}山高搀云,云际抹深靛。

慰我尘埃容,嘉此烟雨面。

山脚惯奔走,尉曹分卑贱。

县人应指似,鬓改颜状变。

漂零渠未知,忧患尝欲遍。

挽仰二十年,转眄阅蜚电。

故人半在亡,在者或海甸。

明朝理去楫,山影暝江练。

安得人如山,来往长相见。

过芜湖 刘秩(唐)百里芜湖县,封侯自汉朝。

荻林秋带雨,沙浦晚生潮。

近海鱼盐富,濒淮栗麦饶。

相逢白头叟,击壤颂唐尧。

描写安徽芜湖的景色的文章有哪些

1.五月 唐李雕玉押帘额,轻縠门。

井汲铅华水织鸳鸯纹。

回雪舞凉殿,洗空绿。

罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。

2.五月十五日夜月唐·岁熟人心乐,朝游复夜游。

春风来海上,明月在江头。

灯火家家市,笙歌处处楼。

无妨思帝里,不合厌杭州。

3.渔家傲宋欧阳修五月榴花妖艳烘.绿杨带雨垂垂重.五色新丝缠角粽.金盘送.生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动.菖蒲酒美清尊共.叶里黄骊时一弄.犹松等闲惊破纱窗梦.4.竞渡歌(节录)[唐]张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

5.观刈麦唐·田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在背傍。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

田家输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

关于芜湖市南陵县有关古诗词

作者: 李天门中江开,碧流至此回。

出代诗人李白的《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

赏析该为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。

李白无比热爱祖国的壮丽山河,一生遍游名山大川,留下了许多不朽的杰作。

该诗描写诗人舟行江中溯流而上,远望天门山的情景。

天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。

《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。

”前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。

诗人不写博望、梁山两山隔江对峙,却说山势“中断”,从而形象地写出两山峭拔相对的险峻:“楚江开”,不令点明了山与水的关系,而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。

“碧”字明写江水之色,暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾回旋,更写出了天门山一带的山势走向。

后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景,“相对”二字用得巧妙,使两岸青山具有了生命和感情。

结尾一句更是神来之笔,一轮红日,映在碧水、青山、白帆之上,使整个画面明丽光艳,层次分明,从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。

”不过前者隐后者显而已。

在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。

由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。

如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。

有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。

这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。

试比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉

黄河如丝天际来。

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。

”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。

绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。

“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

”这两句是一个不可分割的整体。

上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。

诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。

读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。

如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。

反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。

“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。

夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。

青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。

“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象!


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