过奈何桥时道士唱词
时良，天地开张，黄帝造屋，架丧，造下此屋，不停丧，门神门神，大显威灵，吾今借路，遣发丧行路开启丈二，小路开启八尺，逢山过岭，遇水搭桥，此丧不是非凡丧，化作熬鱼吞尸藏，弄我丧者丧下死，挡我丧者丧下亡，弟子今日发出去，千年万载无祸殃，谨请南斗六君，北斗七星，吾奉太上老君，急急如律令，祖师腾云起。
人死后道士唱的经文
救苦经连续念诵 715、21天 每天一遍 或多遍超度念诵《救苦经》 太上洞玄灵宝天救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。
经以五言韵文写成，赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途，超出三界；称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死，免受轮回之苦；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。
”念诵此经不息，可致“天堂享大福，地狱无苦声回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的冤家债主 ，杀生物命。
愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引 ，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。
发心常称念 太乙救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊不可思议功德。
道士唱赞花忧伤句子
应该是【撒花科仪】【散花科科仪】 小赞香花品供，上献慈尊。
愿随云斾下遥闻，俯鉴恸哀诚。
拔荐灵魂，得度早超升 主举度人无量天尊 主白伏以 说法谈玄乃天垂宝盖。
宣赞 吟偈而地涌金莲。
以今修建青玄资荐度亡礼忏。
普福修斋应 演经散花功德。
谨运真香。
虔诚上启 无量度人天尊。
至真列圣应化救苦一切上圣。
伏望驾九头之狮子。
放百宝之祥光。
端坐净空。
证明功德。
再申召请。
当斋正荐 XXX 正魂并及 XX门堂上历代宗亲。
三魂如在。
七魄俨然。
凝神自在。
静听良音。
主吟 香花缭绕遍十方，阆苑奇花满道场。
二接奉请尊灵来受度，金炉添炷返魂香。
众和一炷返魂香。
迳通三界路。
惟愿大慈悲。
宣扬秘密语。
拔荐灵魂出离三途苦。
人生百岁如在梦中游。
一旦无常归何处。
灵魂从此一去上南宫。
朝礼无上虚皇祖，无上愿亡灵，上愿亡灵早超升 主吟已明色相悟生前，渺渺灵魂听召宣。
二接速赴经筵闻大道，永超苦海上诸天。
众和再炷返魂香。
直透幽冥府。
惟愿大慈悲。
慈航施普渡。
超荐亡魂，脱却轮回步。
百年如梦，石火电光飞。
锦绣前程空羡慕。
灵魂从此闻法上天堂。
三界逍遥归大道。
大道济亡魂。
得济亡魂礼至尊 主吟华表谁曾跨鹤归，不知大道显精微。
二接白杨枯草迷蒿里，肠断春风唞 子规。
众和三炷返魂香，缥缈通十殿，惟愿大慈悲，金科宣妙典。
超荐亡灵接引登道岸。
光阴捻指难保百年身。
识破浮生如梦幻。
灵魂从此闻法步南宫。
顶礼无上临蓬岛。
蓬岛接灵魂。
远接灵魂朝玉京 主白伏以 金乌出没。
玉兔升沉。
但知暑往寒来，不觉星移斗转。
三春淑景方回，九夏炎天又至。
惟彼秋风吹败叶，更看蜡雪映寒梅，四时景物无差，万事荣枯有数，几回桑田变沧海，几回沧海变桑田，错里不知少年去，暗中却被老来催，世间好物不坚牢，天上彩云容易散，所以颜回寿夭早随东逝之休。
彭祖年高终作北邙之客。
笔下文章似锦，豪杰 多夸。
柜中金玉如沙，命终难保。
吹箫引凤，空嗟弄玉之悲。
掷果盈车，漫说潘安之貌。
长江后浪推前浪，浮世新人趱旧人，总饶玉女西施，也埋香骨。
堪是卢医扁鹊，断葬荒郊。
但观清世界，难免这无常，自古迄今，来千去万，亡魂远去，莫知所向之方。
骨肉情深，难覩消沉之面。
今之日六亲俱在，众客皆临。
遂分生死之途，永隔阳关之界，法众虔诚，称扬宝号鶱林说法天尊 主白仰白亡灵，人情似水，世事如花，识破浮生，黄粱一梦。
万事到头都是幻，人生何处问浮沤。
以今奏为奉道冥阳，追荐度亡上升法事一坛，以今夜静更阑，关灯散花，接引真言，同会宣扬 众和东极宫中救苦慈尊，十方化号为救苦。
百亿光中显慈容，弘誓愿力深幽阳界超出苦众生，尽离幽暗泉曲府永绪长生免沉沦得入天堂中魂自在迳往朱陵宫，三代宗亲承摄召，一脉先灵早超升，普度亡过灵魂生仙界，太乙救苦尊，惟愿今宵来赴会，引灵魂往上，上往南宫 主白白云捧日空中现，青鸟衔书海上来 二接超出灵魂归大道，承功领果上瑶台。
众和花富贵，是牡丹，桃红柳绿白青黄，海棠鹤顶梨花发，灯盏梧桐鸡爪兰 花貌好，石榴红，紫薇翡翠锦屏风，芙蓉孔雀凤凰媚，玫瑰蔷薇月桂浓。
花好友，并头莲。
鸡冠金雀色新鲜，辛夷较剪七姊妹，宜男石竹西番莲 花可爱，是山茶，瑞香黄菊与狗牙，玉簪芍药水仙种，茉莉素馨白莲花花秀丽，是樱桃，蚨蝶木樨水蕉高，百日红兮藏指甲，剪春罗绮色更豪君不见，好年华，时来枝上好开花，可怜风雨经过后，处处游人叹落花落者落，飞者飞。
有怀自是不胜悲，随风逐浪水流去，更有贴墙没地泥白者白，红者红，红红白白笑春风，风风雨雨来何急，识破方知色是空 主吟人生世事与花同，死生开谢雨和风。
二接一自春风收拾去，生寄死归也是空。
主白伏以 大道普度灵魂，虽云九幽路远，难追已往之魂。
天尊垂慈，能荐不还之魄。
慈恩浩荡，幽谷沾春，孽缘牵累于三途，法雨遍兹于六道。
爰申资荐，花散骞林，仰仗经功代申 忏悔，即解热恼之覊，顿入清凉之境，刹那圆明同登道岸，法众虔诚次第宣扬。
叹人生，富比王候，住雕梁，乐自由，家舍田园谁肯休，美味共珍馐。
锦衣罗绣，天地轮回谁肯走，何须究，何须究，一旦无常万事休。
众和春明花媚鸟声幽，红白芬芳陌上头。
郊外游人须尽醉，闺中少妇那知愁。
一旦无常万事休 每逢佳景乐事稠，亦有愁烦苦更煍。
世事到头都是幻，功名富贵水中沤。
一旦无常万事休 夏景荷花十里游，凉亭水阁倍清幽。
棋敲竹里消长昼，溪上歌声荡远舟。
一旦无常万事休 贵介几多终岁月，寒儒不遂少年忧。
但得觉来都是梦，人生同是一蜉蝣。
一旦无常万事休 秋风桂子飘香候，玉兔当空月照楼。
世上功名先已定，宗亲德业复何求。
一旦无常万事休 劳心劳力为谁谋，父母妻儿转眼休，纵得脱青更换紫，也须白了少年头。
一旦无常万事休冬天风雪满山丘，多少欢娱多少愁。
贫苦饥寒儿女泣，红炉羔酒笑言稠。
一旦无常万事休 长江渔父浑难度，唞乞孤儿何处收。
天道循环皆有数，人生何必怨招尤。
一旦无常万事休 主白双双童子云端坐，散出天花烂熳香。
红紫青黄春富贵，几枝浅淡汉宫妆。
拈来朵朵琼英秀，散去飞飞羽彩裳。
国色奇花月中落，纷纷天雨霭华堂。
众和 人比春花好，鲜妍亘古今，花谢又重开。
叹人生再不来。
花月两相酧，花发在枝头。
月满照空楼，叹人生去不留。
红绿点翠微，看花人已悲。
空向灵前飞，叹人生去不归。
血泪洒灵前，断肠三月天。
月满花又鲜，叹人生不长圆。
花月痛相关，花飞繐帐寒。
月照麻衣单。
叹人生不久看。
色相果然空，花残今又红。
笑语梦魂中。
叹人生不再逢。
花卸落东篱，今又绽高枝，还似去年时。
叹人生永别离。
红紫列成霞，曾见花萌芽，不看斗春华，叹人生不如花。
花前月下逢，看花说月浓。
花月影重重，叹人生去无踪。
花月尚依然，月前花色鲜，花下月轮圆。
叹人生不长年。
莫向花前看，曾共花盘桓。
今花露未干，叹人生去不还。
主举 妙色金花天尊 主白春来无日不飞花，夏日炎天景物华。
秋叶落兮花色罢， 冬天惟羡一梅花。
花开花落常今古，花淡花浓似彩霞。
花任诗人敲妙句，花凭风送上仙家。
主吟 此花不比众花同，能青能绿又能红。
二接红花散去消灾障，绿花散去福峥嵘。
众和 春来日暖又花朝，百卉争妍色更饶。
燕子归巢雏与语，空教啼泪似春潮。
春来九十老风光，莺老花残景物荒。
杜鹃啼血惊夜半，触人离恨断愁肠。
春来寒食近清明，御火新颁出帝京寂寞泉台人未醒，暮云愁锁两初晴。
春来无几又云归，蚨蝶翩翩任意飞，薄命桃花随水逝，空房独自掩双扉夏来柳絮落堤边。
花满园林月满川，梅子黄时花已尽，凄凄风雨泪涓涓。
夏来日永杏花香。
争艳菱荷似六郎。
沼上鸳鸯双比翼，教人宁不断肝肠夏来午日斗龙舟，榴火如焚今古愁。
纵有五丝能续命，千声唞尽不回头。
夏来盛暑雨滂沱，满架葡萄结子多。
无限伤心言不得，这般离恨怎消磨。
秋来气爽晚风凉，七夕桥边事渺茫，牛女一年还一会，人生一去不还乡。
秋来月朗在中天，香散蟾宫桂蕊鲜记得去年同庆月，今年只见月圆圆。
秋来篱菊绽金黄，风送花香月满廊。
三径萧条谁送酒，教人宁不倍凄凉秋来霞彩映江飞，鸿雁双双度夕晖，红树白云增感慨。
凄凉孤影露沾衣。
冬来寒雀又加巢，烈烈飘飘绕树梢，六管飞灰添弱线，夜台寂寂有谁教冬来瑞雪满天飞，霜月凄凄意觉悲，永夜只怜鸳被冷，相逢多在梦中归。
冬来云物总苍茫，古木高风北雁乡月暗人家浑不见，凄凉空对一庭霜，冬来梅蕚报春风，爆竹声声送岁寒。
渺渺灵魂何处觅，黄泉有路不相逢。
花逢春景牡丹开，花发炎天莲茂台花遇三秋敷嫩菊，花开残蜡绽黄梅。
主吟花分四序争荣谢，花任诗人巧剪裁。
二接花在盘中犹未散，花凭羽众散将来。
众和 散一朵，是水仙，馥郁黄花献灵前，纸灰飞作白蚨蝶，血泪染成红杜鹃。
散一朵，状元红。
识得浮生总是空钱财宝贝如山积，死后何曾在手中。
散一朵，金海棠。
百味珍馐列两旁，灵前罗列般般有，那见亡人亲口尝。
散一朵，风入松。
悲声吹入华堂中，只道寿年常汝赐，今朝一去永无踪散一朵，是绣球。
夕阳西下水东流，金银珠宝持不去，只得山头土一丘。
散一朵，是垂杨。
阴魂渺渺在何方，鹧鸪林里悲啼哭，不凄凉处也凄凉散一朵，是雪梨。
正是离愁叹别离，愁人莫向梨花坐，看见梨花愁更悲。
散一朵，是金钱。
金钱难买命长延，有钱买得入间寿，富贵之人万万年。
散一朵，是芙蓉。
此花非白又非红法语声声齐赞咏，资荐亡者上南宫。
散一朵，菊花新。
愁眉不展对芳辰，蚨蝶纷纷花下过，不见花前月下人。
散一朵，是紫荆。
人生好似水浮萍，一阵狂风来打散，东西南北任飘零 主白骞林下，散奇花，奇花今散去，亡者往仙家。
解结解结解冤结，存日有罪都解脱，惟凭至尊大慈悲，犹如赤日消冰雪，以今奉为亡 灵哀，求忏悔冤冤似海。
无始以来相累连，今宵幸对亡灵前，一切冤家都消灭。
众和解结解结解冤结，债主冤家从此灭，生生世世不相逢，万罪千愆永消灭解结解结解冤结，是我至尊亲口说，大舍慈悲度有缘，刀山剑树都摧折。
解结解结解冤结，万罪千愆从此灭镬汤炉炭化凉山，门外三车为汝说。
解结解结解冤结，蓬莱今日名香爇，火坑化作升仙桥，转灭轮回度苦厄解结解结解冤结，横系官非都消灭，公案从此一笔勾。
无罪无障超缧绁。
解结解结解冤结，惟愿亡灵罪消灭，今生前世有冤仇，随此经功尽断绝大慈尊 大慈尊 朝礼解冤释结大慈尊 主白向来散花解结功德并已周完，荐度亡灵往生仙界。
伏以 天上人间方便第一，灵前几畔演教为先，其花亦不从天降，其色也不在地生。
一片红兮一片青，人间难得。
半枝紫兮半枝白，天上奇花。
拈来似兰麝馨香，散去如鸾飞凤舞。
莫逞金钱石菊，休夸孔雀牡丹，三朵两朵光辉，十枝 五枝灿烂。
风不飘兮异香馥郁，雨不沾兮颜色鲜艳，岂同凡木之栽培，必是仙家之景致，从前罕遇自古未闻，不因天上敷扬安得这般供养，是夜偈吟仙范，花散骞林，荐亡者以超升，保现存而获庆，散一散羽众齐声同赞叹，吹一吹花台仙女尽高飞。
今宵演教功德圆满，亡魂稳步上天梯，伏愿 花落花开即是桃源之境，无相无结愿为蓬岛之仙。
稽首皈依无极大道志心称念 解冤释结天尊 众和罪名消北府，生籍注南宫。
现存皆快乐，已往早超升。
小赞散花功德，解结消愆。
前生今世孽和冤，洗涤化云烟。
皈叩圣前，道法广无边。
解冤释结天尊
道士下山范围说的那段人生七十古来夕的话
无常一叹病缠身，睡卧在床月转深，服药皆无效，求神总不灵，不却三魂去，谁知遇难星，偶然一枕南柯梦，儿女嚎天唤不醒。
无常二叹好忧愁，判案司官把簿勾，地府差来鬼，追唤不停留，财产都弃却，万事尽皆休，杳然撒手归冥路，不却将身伴土丘。
无常三叹好凄惶，枉费心机昼夜忙，眼中流血泪，儿女痛肝肠，金银拿不去，空手见阎王，生前造下千般孽，殁后难逃独自当。
无常四叹急如风，万贯家财总是空，牛头并马面，勾起到阴中，贫富及老少，一去永无踪，饶君用尽千般计，大限到来岂肯容。
无常五叹急如梭，血水滔天怎奈何。
刀枪剑列戟，箭树列排戈，铜蛇盘绕食，铁狗来往拖，千般苦楚无休息，孽镜台前怎错过。
无常六叹去程多，鬼使流水急如梭，皆因心造恶，受罪孽冤魔，生前都不信，今日却经过，早知如斯苦，何不当初年弥陀。
无常七叹罪孽深，孽镜台前最分明，抬头偷眼看，都是面生人，铁枷并铁锁，真果好惊人，千刀万割凌迟死，阴风吹过又还魂。
无常八叹出勾牌，不论官员并秀才，英雄和猛烈，柔善与痴呆，百工九流等，命尽总勾来，判官把簿从头验，善恶难逃这一回。
无常九叹说因由，错过人生再怎休，官员并宰相，文武伴诸侯，争名及夺利，豪富逞风流，三寸气在千般用，一气不来万事休。
无常十叹已周圆，滞魄孤魂出九泉，火医沉清暑，剑树化金莲，铁城开黑坏，苦楚免钟研，冥府十王开大赦，亡魂领过早升天。
道士唱十月怀胎歌词
道士唱词{十胎}正月怀胎正月正，好水洒花蕊。
露水洒在花蕊上，不知孩儿真。
二月怀胎青，百草发芽往上升。
孩儿好比浮水草，不知生根不生根。
三月怀胎三月三，三餐茶饭吃两餐。
两餐茶饭不好吃，平地好比上高山。
四月怀胎夏日长，稻田栽秧好繁忙。
外面忙来家畜吵，家中忙来麦已黄。
五月怀胎正端阳，裹粽做粑喜洋洋。
家家喜吃粑粽酒，是男是女分阴阳。
六月怀胎热难挡，晒场收晒身难转。
心爱丈夫帮一把，无情丈夫去乘凉。
七月怀胎正立秋，好比金钱吊葫芦。
葫芦吊在金线上，走到人前好害羞。
八月怀胎逢中秋，万家团圆畅饮酒。
翻江倒海踢娘肚，孩儿怎知娘心忧。
九月怀胎是重阳，想回娘家走一趟。
看看父母老双亲，又怕孩儿路边生。
十月怀胎正当生，娘在房中喊肚痛。
儿奔生来娘逼死，性命险交五阎君。
一周两岁娘怀抱，三周四岁离娘身。
五周六岁读书文，哺育孩儿学做人。
可怜天下慈母心，养育儿女费尽心。
算命先生的经典台词
算命人经典台词很多，但最主要的、常用的棱两可的说词迷信者用自己的心理去号入座”。
先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。
人经历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的准确，是有本质的区别的。
迷信者心理：信字当先，只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。
算命人只要再猜些共性的“准”，就信服了。
人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。
比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。
模棱两可，让算者自己对号入座：比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。
这一模棱两可的话。
在被算的人有1——4个子女内，都是准的。
你看，若算者说只有一个孩子。
“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。
就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
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有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢
况且，现在共性只生一个，特殊二个。
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有时间可以再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答 某人：福寿
高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情
高人：相濡以沫，不离不弃。
某人：功名
高人：富贵如烟云，得其时而用之。
某人很生气：你不是很会算卦吗
拿这些来敷衍我。
高人：算卦只是雕虫小技。
卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。
你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。
你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。
高人最后说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难，难成大器。
福祚过多，亦是灾祸。
希望你能懂得大道。
知天命者，无须算命。
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。
一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人
”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。
三个秀才问他，这是什么意思
道士说：“天机不可泄漏!”再问，他死也不开口了。
秀才们走后，小道士问：“师傅，你刚才伸出一个指头，到底是什么意思
”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，如果一个人考中，这指头就表示考中一人；如果两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。
”小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。
某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧
某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。
拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎么是个”死”字… 某甲：你不用说了，钱给你。
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲（很怀疑）：你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的
测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字
某甲：（点头）是有点像。
测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲：好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人） 某甲前脚离开，有个某乙后脚进门。
某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生：（把刚才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧
某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。
拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。
某乙：我知道，”一床锦被盖鸳鸯”是吧
你不用说了，钱给你。
测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙（傻了眼）：为什么
同样一个”死”字，刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”
测字先生：谁叫刚才那位在抽字的时候，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时候，外头又有两个人抬着一根大木头路过。
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们虽然抽到同一个字，但是结果不同。
某乙：（黑线地放下钱走人） 算命 有一个书生要进京赶考，可是不知道会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说：「我最近常做三个奇怪的梦，不知道代表什麼
」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说： 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞
算命的一听，马上摇一摇头说：「不好呦
你下雨天已经穿著簑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”
没关系，第二个梦是什麼
」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了，又摇了头，说：「嗳
屋顶不是种稻子的地方嘛，代表你“不会种”〔中〕呀
没关系，再听听你第三个梦好了
」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上，却是背对背靠著
算命的听了，叹了口气说：「你还是不要应考好了，这时候你“该上不上”，代表你“不会上嘛”，你还是再等下一次考试吧
书生听了，很郁闷的走回家，刚好遇见那位暗恋许久的表妹，表妹看他心情不好，就问他发生了什麼事，书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来，表妹听了，就和书生说：「不然你告诉我你的梦，我来解释看看
」 於是书生说了第一个梦，表妹听了，说：「很好啊
穿簑衣还举一把伞，代表“高举”嘛
」 书生说了第二个梦，表妹也高兴的说：「这也不错
高的地方种稻代表“高种〔中〕啊
」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後，表妹也很不好意思，但她还是说：「不错呀
这也是好预兆
这代表“该翻身了
”」 从前，在某个市集里住着一位算命仙。
他家门口挂了一个招牌写着： “神机妙算，一回一千元
如果算得不准，保证退钱” 商人们看了，都争相来算命。
第一个来算命的是卖碗的商人。
算命仙收了一千元后，假装念了一些咒语，说： ‘啊哈
如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。
’ 商人想到今天会赚钱，就开开心心地离开了。
之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命，算命仙都对他们依样画葫芦，假装念了一些咒语，然后说： ‘啊哈
如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。
’ 当天晚上，卖碗商高兴的跑来找算命仙。
“真是谢谢您，我真的碰到来自东方的人，结果赚了很多钱，您真是太准了。
” 算命仙笑着说： ‘那是当然的，以后欢迎再来算命啊。
’ 当卖碗商回去后，麦芽糖商人气呼呼地找来了。
“根本就不准嘛
我今天遇到从东方来的人，却一毛钱也没赚到
” 算命仙摸着下巴说： ‘那就奇怪了，不过既然不准，钱就还给你吧。
’ 当麦芽糖商人回去后，糕饼商人也怒气冲天的跑进来。
“今天我都没赚到钱，把我的钱还给我
” 算命仙停顿了一下，问说： ‘那么，是否有碰到来自东方的人呢
’ 糕饼商搔着头说： “没有耶，只碰到来自南方的人。
” ‘那就对啦，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。
’ 糕饼商听这话似乎有理，就回去了。
最后卖肉的商人也来了。
“今天我的确是赚到了钱，但不是碰到来自东方的人，而是来自北方的人。
所以你算错了吧
” 算命仙露出一付不可理喻的表情说： ‘嘿，这位兄弟，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊
我可没这么说喔。
’ 卖肉商人觉得有理，点点头回去了。
当所有商人回去后，算命仙露出笑容： ‘赚钱真是简单啊
四个人来算命都给一样的答案，竟然有三个是准确的，足足赚了三千啊。
嘻嘻嘻
’ 有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，首先敲了一下，接着又连续敲了五声。
那个人说要借东西。
邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。
结果他儿子说：「那先生所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。
我猜大概是借锄头吧
」邵康节说：「东西的质料你算对了，可是名称不对。
这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对
」...... 其实，宇宙间每一件事情的发生都有预兆，只是一般人不明白预兆的意义，所以无法事先知道将要发生的事情。
精通易数命理的人，心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象（预兆）所发生的意义和影响。
一个人心灵越宁静、智慧越高，他的预知能力也就越强、越精确。
怀宁道士亡人洗澡歌词
岳西道（关灯经文）十叹一叹亡灵养一身世来得几多年不期辞世去堂孝舍泪连连二叹亡灵去不归，一旦无常急如催难免天书来报取，逍遥自在去如飞。
三叹亡灵去不来，夫妻恩爱思悲哀；命终寿尽无由处，想来想去想不来。
四叹亡灵到阴间，思量世界总皆闲；回头不见亲人面，牛头夜叉两边拦。
五叹亡灵到阎罗，都是鬼神闹噜嘈不见亲人来借问，思量到此无奈何六叹亡灵去冥乡，黄泉一路渺茫茫；金童玉女来按引，超度亡灵闹纷纷七叹亡灵葬坟头，红纱莲土使人愁；地主坟前常拥护，庇佑儿孙出公侯八叹亡灵一炉番，日夜不见到厅堂；亡灵今日来降赴，保护家眷水康宁。
九叹亡灵到西天，香烟渺渺赴苍天；金童玉女相接引，拜祖谢恩到灵前。
十叹亡灵归阴司，六房吏典两边随；阳间亲人心痛切，每日思想泪连啼诸般言语皆说尽，灵前请受便起程做人阳问汉汉事，到老归阴不再来，所有财物儿孙管，荣华富贵万万年。
今日填还功果满，亡灵随佛往西天，本望百年相保守，谁知一梦不回程。
生死原来命注定，自古由命不由人。
亲情兄弟哀哀苦，思量无计得回来孝眷男女舍不得，听说先贤古诗人。
秦玉牵山能塞海，难免黄泉一路行。
彭祖年高八百寿，如今不见百岁人。
世上那有张国老，如今国老在何方。
七十二贤分世上，何时得见一贤人，惟有八仙在世上，如今难见八仙行。
目莲救母升天玄，董水卖身葬爹娘，丁兰刻木为父母，王祥卧冰得鱼来，杨香打虎救亲孝，舜王行孝象代耕，孟宗哭竹冬生笋，郭巨埋儿天赐金。
二十四孝天地感，如今难见古时人，世间无人可接命，算来由命不由人，亡灵昨日辞世去，三魂七魄命归阴，在世抚养儿孙大，今日填还谢亲恩。
冥屋阴同可住歇，家内杂物一齐全奴才婢女你差用，厝契文状度亡灵，外魂不得来侵占，亡灵收执永为凭。
三宝坛前给朱印，邪魔鬼怪不敢争，灵前洒礼来祭献，受领财物及花筵。
今日孝舍答奉你，庇佑子孙中状元，庇佑儿孙常兴盛，财宝多招福禄增，添丁添财添富贵，添福添寿再长生，房房发福同兴旺，代代兴隆俾炽昌，六畜多生多倍利，官符口舌皆消沉。
扫去千灾招百福，招来百福纳千祥，诸尊菩萨摩诃萨，超度亡灵上天堂。
死人的时候，请道士念经，念的是啥啊
有没有视频啊
《道君说解冤拔罪妙经》《太玄灵宝救苦妙经》、破地狱、十王太上青玄慈悲太乙救苦天尊宝忏、血湖忏、先天斛食济炼幽科等等····阴事科仪为报本追选，寄托哀思，追荐先灵，施食炼度，超度生方的法事。
该科仪可简可繁，简单的只是通过高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据（宝籙）和随坛施食济灵即可。
复杂的则要发城隍碟（祁请本地城隍尊神通谕亡灵所经过的阴府关卡，放行亡灵赴坛受度）摄召（即高工法事做法念咒、召请亡灵赴坛受度）、救苦疏（祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地域化为仙境，亡灵普沾雨露之恩沐泽，从而往生超生）等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法给予亡灵加持，济拨亡灵之幽苦，从而超生天堂，永享极乐，不堕地狱之乡。