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有序 的中外名人名言

出入有序的名人名言

1、敏而好学,下问——孔子 2、业勤,荒于嬉;行思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

中外名人名言

●人的掌握着三把钥匙启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知思想、幻想就在其中。

——雨果 ●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女 ●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基 ●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

; ——爱迪生 ●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

——爱迪生 ●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德 ●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

——牛顿 ●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向 ●生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

——卢梭 ●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天 ●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。

——高尔基 ●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。

——罗曼·罗兰 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金 ●生命多少用时间计 算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲 ●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 ●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。

——卓别林 ●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基 ●世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈 ●书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

——伏尔泰 ●书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。

——高尔基 ●书是人类进步的阶梯。

——高尔基 ●谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。

——雨果 ●谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。

——爱因斯坦 ●谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌德 ●我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。

——达尔文 ●我的成就,当归功于精力的思索。

——牛顿 ● 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。

我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。

——爱迪生 ●我平生从来没有做过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

——爱迪生 ●我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。

——卢瑟福 ●我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文 ●我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。

——伦琴 ●我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。

——贝多芬 ●我一贯力求思想不受束缚。

——达尔文 ●信仰,是人们所必须的。

什么也不信的人不会有幸福。

——雨果 ●幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅 ●幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。

——培根

有序活动的名人名言

作者 名言 华罗庚 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

华罗庚 “难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。

华罗庚 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

华罗庚 科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。

华罗庚 我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

华罗庚(中国) 壮士临阵决死,那管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。

慷慨掷此身。

华罗庚(中国) 在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地进习,勤奋地学习,有创造性的学习,才能越重山,跨峻岭。

华罗庚 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好 ,非久留之地。

归去来兮。

华罗庚 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。

虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

华罗庚 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

华罗庚 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

华罗庚 人之可贵在于能创造性地思维。

华罗庚 凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

华罗庚 时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

高尔基 只有人的劳动才是神圣的。

高尔基 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

高尔基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

高尔基 不要慨叹生活的痛苦

——慨叹是弱者...... 高尔基 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

高尔基 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

高尔基 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

高尔基 书是人类进步的阶梯 。

高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 天才出于勤奋。

高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。

高尔基 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

高尔基 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

高尔基 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

高尔基 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

(前苏)高尔基 人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着的火光。

(苏)高尔基 爱孩子,这是母亲也会的事。

可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

高尔基 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。

这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。

高尔基 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。

(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

(苏)高尔基 天才出于勤奋。

(苏)高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧 。

高尔基 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。

高尔基 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

高尔基:《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信:科学和劳动会粉碎一切,粉碎过去的一切锁链,粉碎几千年来主人们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。

《高尔基论文选集》 要使得生活轻松,就只有一个法子,集体的理智的劳动。

.....只有理智的、坚决的、集体的劳动,能够克服一切困难。

《高尔基论青年》 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄,都是新的、自由的生活方式的建设者。

我们应该这样生活:使我们每个人都感到,不管个性怎样不同,自己是和其他一切人有同等价值的人。

高尔基:《论剧本》 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言因难得多。

《高尔基论青年》 我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

高尔基 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

高尔基 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。

高尔基 我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度 高尔基 当你感到一切人需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力 高尔基 世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你逃开你自己 高尔基 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

高尔基 只有人的劳动才是神圣的。

高尔基 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

高尔基 劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

高尔基 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

高尔基 我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。

高尔基 劳动使人建立对自己的理智力量的信心。

高尔基 不要慨叹生活的痛苦

——慨叹是弱者...... 高尔基 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

高尔基 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。

高尔基 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。

高尔基 书是人类进步的阶梯 。

高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 天才出于勤奋。

高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。

高尔基 人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。

而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。

高尔基 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。

人是高于温饱的。

高尔基 你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

高尔基 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。

(前苏)高尔基 人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着的火光。

(苏)高尔基 爱孩子,这是母亲也会的事。

可是,要善于教育他们,这就是国家的一桩大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

高尔基 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。

这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。

高尔基 个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

(苏)高尔基 书是人类进步的阶梯 。

(前苏)高尔基 书籍是青年人不可以分离的生命伴侣和导师。

(苏)高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

(苏)高尔基 天才出于勤奋。

(苏)高尔基 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧 。

高尔基 当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。

高尔基 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

高尔基 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭 的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在 那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

高尔基 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 热爱书吧---这是知识的源泉

只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

高尔基 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

高尔基 要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

高尔基 书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

高尔基 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程…… 高尔基 每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。

高尔基 对于有文化的人,读书是高尚的享受。

我重视读书,它是我一种宝贵的习惯。

高尔基:《文学论文选》 工人和农民应该知道和相信:科学和劳动会粉碎一切,粉碎过去的一切锁链,粉碎几千年来主人们用来使劳动人民耳聋目眍的一切。

《高尔基论文选集》 要使得生活轻松,就只有一个法子,集体的理智的劳动。

.....只有理智的、坚决的、集体的劳动,能够克服一切困难。

《高尔基论青年》 热爱劳动吧。

没有一种力量能象劳动,即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。

《高尔基论青年》 我过去和现在希望看见所有的人都是劳动和创造的英雄,都是新的、自由的生活方式的建设者。

我们应该这样生活:使我们每个人都感到,不管个性怎样不同,自己是和其他一切人有同等价值的人。

高尔基:《论剧本》 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言因难得多。

《高尔基论青年》 我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

高尔基 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

高尔基 我觉得奋不顾身精社能克服任何障碍,能在世界上创造任何奇迹。

高尔基 我一生所主张的,就是生活,对人们必须抱持积极的态度 高尔基 当你感到一切人需要你的时候,这种感情就会使你有旺盛的精力 高尔基 世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你逃开你自己

古今中外名人故事和名人名言

古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人,非常喜欢读书。

但是家里贫穷,买不起蜡烛,夜间无法照明读书。

匡衡邻居家日子过的挺好,每天晚上都点起蜡烛,屋里得很亮。

他想到邻居家去读书,可是遭到拒绝。

后来,匡衡想出一个好办法,他在墙上凿了一个小洞,邻居家里的光就透过来了,他把书对着光,读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多,可是他没钱买书怎么办呢

有一天,他发现一个才主家,家里堆了很多书,他就去帮才主家干活,不要钱,才主很奇怪,问他:“小伙子,你为什么白白干活呀

”匡衡也不隐瞒,就说:“我帮你干活,不想得到工钱,只想借你家的书看看,不知你答应不

”才主非常高兴,就把家里的书借给他看,后来,匡衡成了一个有学问的人。

这个成语的意思是说人要刻苦好学。

牛顿勤奋学习的故事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿,如风车、水车、日晷等等。

他精心制作的一只水钟,计时较准确,得到了人们的赞许。

有时,他玩的方法也很奇特。

一天,他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时,点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。

发光的灯笼在空中流动,人们大惊,以为是出现了彗星。

尽管如此,因为他学习成绩不好,还是经常受到歧视。

当时,封建社会的英国等级制度很严重,中小学里学习好的学生,可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏,大家正玩得兴高采烈的时候,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋。

牛顿的心灵受到这种刺激,愤怒极了。

他想,我俩都是学生,我为什么受他的欺侮

我一定要超过他

从此,牛顿下定决心,发奋读书。

他早起晚睡,抓紧分秒、勤学勤思。

过刻苦钻研,牛顿的学习成绩不断提高,不久就超过了曾欺侮过他的那个同学,名列班级前茅。

名言★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话-- ★不经历风雨,怎能见彩虹- ★宝剑锋从磨砺出,。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果 孔子不耻下问: 春秋时代,孔子被人们尊为“圣人”,他有弟子二千,大家都向他请教学问。

他的是千百年来的传世之作。

孔子学问渊博,可是仍虚心向别人求教。

有一次,他到太庙去祭祖。

他一进太庙,就觉得新奇,向别人问这问那。

有人笑道:“孔子学问出众,为什么还要问

”孔子听了说:“每事必问,有什么不好

”他的弟子问他:“孔圉死后,为什么叫他孔文子

”孔子道:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’。

”弟子们想:“老师常向别人求教,也并不以为耻辱呀

” 虚心好学,肯向一切人,包括向比自己地位低的人学习,叫“不耻下问” 古代名人勤学的故事 刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

苏廷吹火读书。

“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。

每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。

” 常林带经耕锄。

汉末常林,“性好学,带经耕锄。

其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。

” 李密牛角挂书。

隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。

他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。

李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。

有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。

在路上,他把挂在牛角上,抓紧时间读书。

此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读,孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。

汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。

有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。

管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

车胤囊萤夜读。

车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。

”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。

终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。

唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来,陆羽撰写了广为流传的,把祖国的茶艺文化发扬光大

少年包拯学断案。

包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。

他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从中受到启发,开始用心读书。

转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了之的编修工作。

唐伯虎潜心学画。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。

不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读。

经过整整三年,他熟读了305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

虚心求教,不耻下问 吴小河 一位地理老师被学生的问题难住了,他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之,而是查找资料,请教同事,出差时又询问旅伴,终于得到了答案。

这件事告诉了我们一个道理:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径。

(由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中,引出中心论点:虚心求教,不耻下问是获得真知的最有效途径) 许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。

(总括句,引起下文)李时珍撰写的几十年间,读过八百多种典籍。

在研读古书时,发现诸家说法并不一致,且相互矛盾,便多方深入实际,亲自“采药”,同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教,终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物,为它们重新做出了科学结论。

俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学,因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。

后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。

因为不懂拉丁文,老师让他坐在最后一排。

班上的大都是十三四岁的孩子,他们笑他:“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文

”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知,只是专心听讲,虚心求教,学习拉丁文造句。

后来,他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。

终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。

这些成功者的成就,与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。

(用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事,从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教,不耻下问是分不开的,以此论证论点) 名言读书贵能疑,疑乃可以启信。

读书在有渐,渐乃克底有成。

《格言联壁》 四个经典的“宽容”小故事 1、误会: 早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。

他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。

有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。

他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。

第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。

他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。

之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,于是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。

他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。

注:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。

误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。

2、钉子: 有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天,这个男孩钉下了37根钉子。

慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。

一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。

但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。

你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。

如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。

话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注:人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。

如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果。

帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空。

3、且慢下手

大多数的同仁都很兴奋,因为单位里调来一位新主管,据说是个能人,专门被派来整顿业务;可是日一天天过去,新主管却毫无作为,每天彬彬有礼进办公室,便躲在里面难得出门,那些本来紧张得要死的坏份子,现在反而更猖獗了。

“他那里是个能人嘛

根本是个老好人,比以前的主管更容易唬

” 四个月过去,就在真正努力为新主管感到失望时,新主管却发威了--坏份子一律开革,能人则获得晋升。

下手之快,断事之准,与四月表现保守的他,简直像是全然换个人。

年终聚餐时,新主管在酒过三巡之后致词:“相信大家对我新到任期间的表现,和后来的大刀阔斧,一定感到不解,现在听我说个故事,各位就明白了:“我有位朋友,买了栋带着大院的房子,他一搬进去,就将那院子全面整顿,杂草树一律清除,改种自己新买的花卉,某日原先的屋主往访,进门大吃一惊的问:“那最名贵的牡丹哪里去了

”我这位朋友才发现,他竟然把牡丹当草给铲了。

后来他又买了一栋房子,虽然院子更是杂乱,他却是按兵不动,果然冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦蔟;半年都没有动静的小树,秋天居然红了叶。

直到暮秋,它才真正认清哪些是无用的植物,而大力铲除,并使所有珍贵的草木得以保存。

”说到这儿,主管举起杯来:“让我敬在座的每一位,因为如果这办公室是个花园,你们就都是其间的珍木,珍木不可能一年到头开花结果,只有经过长期的观察才认得出啊

4、宽大: 这是一个甫自越战归来的士兵的故事。

他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:“爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。

我想带一个朋友同我一起回家。

”“当然好啊

”他们回答“我们会很高兴见到的。

” 不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。

” “儿子,我很遗撼,不过或许我们可以帮他找个安身之处。

”父亲又接着说“儿子,你不知道自己在说些什么。

像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。

我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。

我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。

” 就在此时

l挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。

几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。

警方相信这只是单纯的自杀案件。

于是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停

间去辨认儿子的遗体。

那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。

故事中的父母就和我们大多数人一样。

要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。

我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。

然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残酷。

他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟总是愿意接纳我们。

今晚在你入睡之前,向上帝祷告请

赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎么样的人;请

帮助我们了解那些不同于我们的人。

每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。

你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与

朋友就像是稀奇的宝物。

他们带来欢笑,激励我们成功。

他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。

他们的心房永远为我们而敞开。

现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。

试想:朋友,您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。

那么,在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个“误会”,然后,请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”,如果可以的话,请“且慢下手”。

因为,当您对别人“宽大”之时,即是对您自己宽大。

损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) 将军额上能跑马,宰相肚里能撑船 海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。

(林则徐) 宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济《左传》 欲温而和畅,不欲察察而明切也《晋书》 治国之道,在乎猛宽得中(宋·朱熹) 宽而栗,严而温〈淮南子〉 生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。

但是谁能说是不需要宽容的呢

(屠格涅夫) 最高贵的复仇是宽容。

(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

{苏霍姆林斯基) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。

(纪伯伦)

求关于自信的名人名言6句 还有名人事例4则(古今中外都要有)每则200字左右

骄傲”两个字我有点怀疑。

凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。

越有主见的人,越有自信。

这个并不坏。

真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

------邓小平 我们应该有恒心,尤其要有自信心。

------居里夫人 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。

但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

------徐特立 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。

------高尔基 人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂 信念

有信念的人经得起任何风暴 奥维德 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森 二、古代故事 1、夸父逐日 愚公移山 精卫填海 2、卞和与和氏璧 相传在春秋时期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉),把它奉献给了楚厉王。

厉王就叫辨别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头。

厉王大怒,认为卞和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚。

不久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王。

武王也使辨别玉的专家来鉴定,结果同样说是石头,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。

武王死后,文王即位。

卞和抱着玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。

眼泪哭干了,最后哭出了血。

文王听说后,就派人问他,说:“天下被砍掉脚的人很多,都没有这样痛哭,你为什么哭得这样悲伤呢

”卞和回答说:“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭,我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头,给忠贞的人扣上欺骗的罪名。

我相信我是对的

”文王于是就派人对这块玉璞进行加工,果然是一块罕见的宝玉。

于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。

由于这块宝玉的珍奇,加之来历的不平凡,因此,便成了世间所公认的至宝,价值连城。

如果不是卞和的执着与自信,可能和氏璧现在还依然被丢弃在深山之中,无法光照史册了。

二、现代故事 1、李四光粉碎“中国贫油论” 李四光,卓越的地质学家,地质力学的创立人。

20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。

于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。

年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。

他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下

在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。

他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。

他当时还预见西北也有石油。

今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。

李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

2、爱因斯坦笑对“百人驳斥” 爱因斯坦的“相对论”发表以后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。

可是爱因斯坦自信自己的理论必然胜利,对挞伐不屑一顾,他说:“假如我的理论是错的,一个人发驳就够了,一百个零加起来还是零”。

他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人瞩目。

哪里有古今中外名人名言录 要求不仅要有正面的而且也要有反面的

在教育教学的生涯中,难免会遇到这样或那样令你无法理解的事情。

这时候,你也许会有“山重水复疑无路”的感慨与困惑。

碰到此类情况,我建议你让浮躁之心宁静下来,品一杯香茗,细心聆听古今中外哲人有关教育方面的一些絮语,庶可增长你的教育智慧,让你有“柳暗花明又一村”的顿悟。

眼前豁然开朗,面朝大海,春暖花开。

——潘志敏古今中外名人教育名言录●上学以神听之,学在骨髓矣;中学以心听之,学在肌肉矣;下学以耳听之,学在皮肤矣。

——(唐)马总《意林·文》●把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——(德)贝多芬《贝多芬语言》●即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

——(法)爱尔维修●我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。

真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。

——(美)《邓肯自传》●你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

●活教育教人变活,死教育教人变死。

——《陶行知文集·师范生第一变》●教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

●最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——(美)爱因斯坦 ●培养人,就是培养他对前途的希望。

——(前苏联)马卡连柯●人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

●我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。

——(英)罗素《教育目的》●如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。

有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。

——(前苏联)赞科夫《和教师的谈话》●学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。

愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》●只要在我国存在文盲现象,那就很难谈得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必须先教他们识字。

不识字就不能有政治,不识字只能有流言蜚语、传闻偏见,而没有政治。

——(前苏联)列宁《新经济政策和政治教育局的任务》●教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——(法)卢梭《爱弥儿》●什么是教育

教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。

——(美)赫钦斯《教育中的冲突》●教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。

——(法)卢梭《爱弥儿》●学校是个应用心理学的实验室。

——(美)杜威《学校与社会》●教育上的错误比别的错误更不可轻犯。

教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。

——(英)洛克《教育漫话》●名副其实的教育,本质上就是品格教育。

——(奥地利)布贝尔《品格教育》——(法)卢梭《爱弥儿》——(美)爱德华兹


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