关公与财神的关系
据统计，京剧剧目总千八个。
其中绝大多数是传统剧目。
在传统剧目中又可分大类。
一类是徽班原有剧目，以及汉调剧目或徽、汉共有剧目，如《大回朝》、《奇双会》、《打樱桃》、《贵妃醉酒》、《罗成叫关》、《状元谱》、《战长沙》、《击鼓骂曹》、《当锏卖马》、《四进士》、《李陵碑》等。
另一类是从梆子移植过来的剧目如《铁弓缘》、《辛安驿》、《玉堂春》、《大劈棺》等。
再一类是昆腔的剧目，如《思凡》、《闹学》、《游园》、《惊梦》、《打虎》、《山门》等。
其他还有些唱“啰啰”、“纽丝”的小戏，如《打面缸》、《小放牛》、《打花鼓》、《探亲家》等。
这些来自徽、汉、昆、梆的剧目，在唱腔曲调、表演方法的艺术风格上，多少还保留着其前身的遗韵。
京剧形成后艺人编演的剧目，大多取材于《三国演义》、《西游记》、《说岳》等长篇说部。
较早的有卢胜奎编的三十六本《三国志》、（一说四十本），杨隆寿编演的《双心斗、沈小庆等人根据《施公案》编演的八大拿（即以黄天霸为主角的一批剧目），在此前后，上海的京剧艺人王鸿寿等也编演了一些剧目，其中一至十二本《铁公鸡》，据传即出自他手笔。
尔后，清末民初在京剧改良运动中，涌现了更多的文人和艺人参与编写的新戏上海，汪笑侬等的《党人碑》、《瓜种兰因》，以及《新茶花》、《血泪碑》、《恨海》等，都具有一定社会意义。
稍后，周信芳在新文艺工作者帮助下也编演了《宋教仁》、《学拳打金刚》等。
在北京，文人齐如山、罗瘿公、陈墨香、金仲荪等先后为四大名旦编写了许多新戏，如《霸王别姬》、《青霜剑》、《钗头凤》等。
20年代起，上海的尤金圭等，编写了大量的连台本戏。
京剧传统剧目中有不少剧目具有较高思想内容，如《铡美案》、《打渔杀家》、《四进士》等。
更多剧目从各个角度反映古代生活，丰富人们知识，或给人以健康的艺术享受。
如《群英会》、《室城计》、《玉堂春》等。
但也有少数剧目宣扬封建道德、描写色情凶杀，如《九更天》、《双铃记》、《杀子报》等。
京剧传统还存在剧本和表演不平衡的特点。
有些剧本可读，有些则只能在舞台上展现而文学性不强。
许多剧目是由演员在舞台实践中不断加以丰富才日益成熟，成为艺术精品。
影响较大的京剧剧作家有卢胜奎（代表作《三国志》等）、汪笑侬（代表作《哭祖庙》、《马前泼水》等）、罗瘿公（代表作《青霜剑》、《金锁记》等）、陈墨香（代表作《钗头凤》、《红楼二尤》等）、齐如山（代表作《太真外传》、《霸王别姬》等）、杨绍萱（代表作《逼上梁山》）、翁偶虹（代表作《锁麒囊》及与王颉竹合作的《将相和》等）、马少波（代表作《闯王进京》、《正气歌》等）、范钧宏（代表作《满江红》及与吕瑞明合作的《杨门女将》）。
建国后，京剧艺术得到新生。
整理了大批传统剧目，编演了许多新历史剧和现代戏，为社会主义革命和建设作出了贡献。
特别是中共十一届三中全会以后，经过拨乱反正，京剧艺术又得到了复苏，走上了新的发展道路。
经整理、改编的主要剧目有《白蛇传》、《野猪林》、《将相和》、《杨门女将》、《穆桂英挂帅》、《红娘》、《望江亭》、《李慧娘》等。
创作的历史剧有《逼上梁山》、《三打祝家庄》、《满江红》、《武则天》、《谢瑶环》、《黑旋风李逢》、《海瑞罢官》、《正气歌》、《徐九经升官记》等。
现代戏有《白毛女》、《赵一曼》、《黛诺》、《奇袭白虎团》、《节振国》、《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》、《杜鹃山》等。
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我跟你一样 都是神的孩子 我也在找团契
大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭是不是长征里的五座大山
名称来源所谓五岭，史书记载互有出入，综合《广州记》、《南康记》、《舆：地志》、《水经注》诸家所说，五岭的具体位置如下： 大庾岭：在今江西省西南角的大庾县南境，与广东省南雄县接壤，为粤赣交通要道，秦时的横浦关即在此岭之上。
都庞岭：在今湖南省永州市蓝山县南和广东省连州市之北，而不是今日位于广西桂林市灌阳县和湖南永州市江永县之间的都庞岭。
秦时的湟溪关即在此岭之上，亦为由湘入粤之道。
骑田岭：在今湖南郴州市区和宜章县之间，为湘粤通道，秦时的阳山关即在此岭之上。
萌渚岭：在今湖南省永州市江华瑶族自治县和广西贺州市八步区、钟山二县区之北，为由湘入桂之道。
越城岭：在今广西兴安县之北，为由湘入桂的交通要道，这里还有兴安县严关和秦城遗址。
可见，五岭的位置都在南岭山脉一线之上，南岭山脉起自云南云岭，东入贵州为苗岭，再东经两广和湖南、江西、福建等省边界而东达于海，其间大小山岭不计其数，史书单举大庾、骑田,都庞、萌渚、越城五岭，这与秦军的进军路线有关。
(参考黄现璠著《壮族通史》)编辑本段概貌行政区划五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成，故又称“五岭”。
地处广东、广西、湖南、江西、福建五省区交界处。
是中国江南最大的横向构造带山脉，是长江和珠江二大流域的分水岭。
长期以来，是天然屏障，五岭山脉阻碍了岭南地区与中原的交通与经济联系，使岭南地区的经济、文化远不及中原地区，被北人称为“蛮夷之地”。
自唐朝宰相张九龄在大庾岭开凿了梅关古道以后，五岭地区才得到逐步地开发。
古代的统治者总是利用五岭作为划分行政区界的地物标志，所以五岭也是诸省区的边缘。
五岭山脉以南的地区称作岭南，主要是指广东、广西地区。
多数人能从地图上找到五岭中的三个——越城岭、都庞岭和大庾岭。
可是骑田岭和萌渚岭，往往被人忽略。
历史人民教育出版社编辑吴海涛收集了中国近百年的地理教材。
据他提供的资料，1913年，商务印书馆出版的《新体中国地理》对五岭有所介绍，“自越城岭而东，横障南境，与两广分界。
最著者曰萌渚岭、越城岭、都庞岭、骑田岭。
又东与大庾岭相续，即所谓五岭也。
”而1935年，某中学地理教材第八章名为“岭南山地”，对五岭描述得更加详细：“南岭山脉蔓延数千里，随地异名……南北交通，非限于曲似羊肠之河道，即为崎岖升降之山路，其艰难险阻，盖可想见。
” 此外，中华民族的伟大领袖毛泽东主席还曾在《长征 七律》中提到过，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”我们都知道，红军走过的地方都充满了艰难险阻，也就更加可见五岭的巍峨，气势的磅礴。
红一方面军的长征开始在1934年，他们不可能看过1935年的教科书。
但这些描述可以大致代表在那个年代，受过地理教育的人可能了解到的五岭。
“五岭”，“南岭”，“岭南”，“山地”，“山脉”——其中，这五个名词交替出现，也引起了我的注意。
五岭即南岭，这是相对于秦岭来讲的。
中国地理的南北分界线秦岭也被称为“北岭”。
这不仅因为它们的地理位置，也因为秦岭是长江水系与黄河水系的分界线——这一点广为人知，而五岭是长江水系与珠江水系的分界线——虽然也很重要，却往往被人忽视。
在唐代，“岭南道”是当时全国十“道”之一， 管辖“南岭”之南的两广区域。
迄今为止，“岭南”依然代表着这片土地，并滋生出别具一格的岭南文化。
另外，五岭不是山脉，它没有统一的走向，只是一片“破碎的山地”。
文学清代文学家曹雪芹塑造了贾府大观园，并让多愁善感的林黛玉入住潇湘馆。
潇水、湘水均发源于五岭，“潇湘夜雨”——所以，不知曹雪芹是否暗示着林黛玉有流不完的泪水。
五岭山地雨量丰沛，发源了不少名川。
北坡除潇湘两江，还有资水上源夫夷水、湘水支流春陵水和耒水，以及与贡水合成赣江的章水。
而南坡河流更多，发源了桂江、贺江、连江、武水、浈江…… 虽然五岭是长江水系和珠江水系的分水岭，但是此两者之间并没有严格的分水界线，史上互相掠水现象屡有发生。
古往今来，人们利用这些不明显的、有时只是个缓丘的分水岭，开凿了数条山道，从而水陆联运，沟通岭南两广与“岭北”的湘、赣。
由唐朝张九龄建议并主持开凿的梅关古驿道正是其中重要的一条。
它辟山成谷，很快成为中原沟通岭南的要道。
上梅关之前，大余县委宣传部的彭承礼告诉我：“早在秦代，大余就是始皇帝南征的要道。
汉代庾姓兄弟到这里筑城防守，大庾岭亦因此得名。
从前章水航运非常繁忙，中原南运的货物从我们这里上岸，经梅关，下广东,接着利用浈江航运，十分便捷。
”人民教育出版社编辑吴海涛收集了中国近百年的地理教材。
据他提供的资料，1913年，商务印书馆出版的《新体中国地理》对五岭有所介绍，“自越城岭而东，横障南境，与两广分界。
最著者曰萌渚岭、越城岭、都庞岭、骑田岭。
又东与大庾岭相续，即所谓五岭也。
”而1935年，某中学地理教材第八章名为“岭南山地”，对五岭描述得更加详细：“南岭山脉蔓延数千里，随地异名……南北交通，非限于曲似羊肠之河道，即为崎岖升降之山路，其艰难险阻，盖可想见。
” 此外，中华民族的伟大领袖毛泽东主席还曾在《长征 七律》中提到过，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”我们都知道，红军走过的地方都充满了艰难险阻，也就更加可见五岭的巍峨，气势的磅礴。
红军长征后的游击战场沿323国道从大余去南雄距离只有40公里，这条路开通以后，梅关古驿道彻底成了风景。
我们步行过梅关。
现仍完好保存的8公里山道很好走，而且景色优美。
跨过梅关，即进入广东，的确是非常轻松、便捷的山道。
可惜红军长征没有走过这条路。
突破第一道封锁线后，根据和广东军阀陈济棠达成的协议——尽量不进入广东——红军刚到南雄境内的油山，即刻北上翻越大庾岭回到江西境内，而后经崇义、聂都到广东北部长江镇、城口镇借路北上。
只有没参加长征的陈毅、项英留下来，在油山一带坚持游击战。
他们在梅岭留下了足迹和诗篇。
编辑本段镇江的五岭五 岭：乌风、骆驼、梅花、燕支、凤凰 乌风岭，又名乌盆坳，在东门坡附近。
骆驼岭：在五条街小学后面的中街。
梅花岭：在城内五条街磨盘巷中段。
燕支岭：在演军巷中段的胭脂巷内。
凤凰岭：在城隍庙招待所与月华山之间。