优秀员工推荐表如何填写部门意见
三分钱买烧饼看厚薄---小气得很 冷水烫鸡---一毛不拔 麦秆吹火---小气 耗子钻油壶---有进无出 缺口的镊子---一毛不拔 铁公鸡--- 一毛不拔 钻子上绑针---过小尖 雁过拔根翎---过客也不放松 穷光棍遇到吝啬鬼——谁也不沾谁的光 葱管吹火——太小气 小家子气（形容人的言谈举止及做事不大方） 鸡贼：<北京俗语>小气，吝啬，暗藏私心 尖拔橛儿：吝啬的人。
（南阳俗语） 小挤末(mo)：爱占小便宜的人。
（南阳俗语） 抠索：办事小气不大方（河南俗语） 象牙肥皂：形容某些一毛不拔，极为吝啬的人。
（上海俗语） 勒杀吊死：亦作“勒煞吊死”，形容拖泥带水或吝啬、小气。
（上海俗语） 小家败气：形容某些为人吝啬、小家子气的人。
（上海俗语） 刮皮：指气量小、抠门，爱占小便宜。
（上海俗语） 做人家：指在生活上要求不高，花钱节省、节约，甚至有点抠门吝啬之意。
（上海俗语） 精刮：表示为人小气、爱占小便宜。
（上海俗语） 额着个皮夹子——拣小便宜（苏州俗语） 缩胚：小气鬼（苏州俗语） 铜钿眼里千跟头——爱财如命（苏州俗语） 佶哪——小气的,不爽快的。
（南宁俗语） 孤寒——吝啬,很小气(多指经济和物质上的)（南宁俗语） 小相——小气(多指脾气性格上的)（南宁俗语） 咸鱼头——趁人不备占小便宜。
（南宁俗语） 针鼻削铁——十分节俭；做生意微中取利；斤斤计较，吝啬。
（广东俗语） 一个田螺煞镬汤——1、淡而无味。
2、节俭或吝啬。
3、偷工减料。
（广东俗语） 啬拮：过分省俭或处事小气。
啬拮头：过分省俭或处事小气的人。
奸：除原意阴险,邪恶外,南宁俗语中还有小气之意。
狗皮倒糟——吝啬，小气 床单做尿布——够大方 抓住渔船当草鞋——大手大脚 山西把慷慨大方叫做“爽气”。
大手骨：出手阔绰、慷慨。
（广东俗语） 冇计较——意指对人在金钱方面很大方，不斤斤计较。
（广东俗语） 舍利大：慷慨、出手大方。
（温州俗语） 仗义疏财 慷慨解囊 乐善好施 尖头把戏――爱贪便宜。
（上海俗语） 尖钻――处处占便宜。
（上海俗语） 尖钻戳客――处处占便宜、损人。
（上海俗语） 蔑惜――小气、吝啬。
（上海俗语） 密雪――小气、小算。
（上海俗语） 白萝卜扎刀子——不出血的东西 （①比喻不肯多出钱，小气。
②比喻不爽快。
） 笔筒吹火——小气 （比喻吝啬或气量小） 小气狰猫： 悭吝。
温州童瑶：“小气猫猫”，臀儿抓抓。
（温州俗语） 猫相：小气、吝啬。
（温州俗语） 抠门儿：小气，吝啬。
大衣柜不安拉手——抠门儿（专指一个人吝啬、小气） 扣，小扣儿，悭（JIAN），夹齐： 形容小气 （威海俗语）
人教版四年级下册语文课文全部内容
吴城中学 吴 良背景做人，就要做个要有责任感的人。
所谓责任感是指个人对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会、对国家有负责任的认识、情感和信念。
在做任何事情时，都遵守相应的规范、承担相应的责任和履行该承担的义务。
责任教育则是学生德育教育中十分重要的一项内容，培养学生强烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为，这样的学生才会是个人人称赞的优秀学生，将来也一定是个十分受欢迎最棒的人才。
责任感又可以称为责任意识、责任心，是于己、于人、于社会高度负责的精神，他反映了一个人的精神境界和思想品德。
责任感不是面具，是我们的心灵。
于自己要对自己负责，对自己的行为负责、对自己的心灵负责、对自己的名誉负责，对自己的前途和命运负责。
于家人要家人负责，孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。
于学校要对学校负责，尊敬老师、团结同学、热爱学校、热爱班级。
于社会要对社会负责，中华民族一向崇尚国家兴亡、匹夫有责，这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的 精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下，但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步，我们国家就会更快地发展。
当今的中学生生在新社会，长在改革中，朝气蓬勃，开拓进取，他们经历的是一帆风顺，幸福的生活不易让他们产生深层次的思考。
而且我们校属典型的农村中学，本地经济也比较落后，学生易受社会不良习气的影响，甚至有少部分学生染上了拉帮结派的社会恶习。
在我担任七年级语文老师期间，我深感学生对责任感问题缺乏热情，没有引起他们足够的重视。
在他蓬们学习、生活的认识、行为、情感上都存在着对责任感了解不够的问题。
我们的学生在对自己的人生、自己对社会、对祖国的责任还认识不够，以至个人主义膨胀、利己主义增强、享乐主义流行。
那么培养中学生的责任感，已不容忽视
故事描述现象一：在日常值日的问题上学生的表现让我感到非常惊讶。
因为学校安排了主课老师带早读，所以有好几次早上我来到班上，本来己有几位值日生来到，可他们有的在聊天有的是在看书，但没有一个人扫地，我就问他们：班上这么脏马上就要早读了，为什么不扫地呢
他们竟然异口同声地回答：值日生还没到齐。
言下之意是现在扫了要吃亏。
这充分说明学生还没有树立起值日是他们在一个班级里的责任的概念。
现象二：作为初中阶段的学生，同学们在学习上更是花样百出，上课讲话、搞小动作、梦周公、作业偷工减料、考试作弊、旷课、逃学，特别是有几位男同学，用一些任课老师的话来说是他们简直是油盐不进，上课时的名堂多，喜欢和老师抬杠，其实他们的一切行为都证明了他们的智商不低，但就是不好好端正学习的态度，根本认识不到学习是他们应尽的责任和义务。
现象三：受社会不良习气的影响，现在的学生挺有权力意识，他们的权力是靠拳头建立起来的，用拳头解决矛盾，在他们出拳头的时候，从来没考虑后果。
X班的甘某与C班的江某喜欢为了所谓的哥们义气帮别的同学出头，有一次就因为班上同学的一句玩笑话，而对那位同学进行打骂。
事后我询问他们为什么要这样冲动，他们回答：为了面子。
这充分说明他们根本认识不到自己在学校应尽的责任是什么。
三、故事分析 1、书海拾贝，进行责任感的熏陶。
书籍是人类进步的阶梯。
书是启迪学生责任感的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任，在书海中漫步、拾贝，不失为一条提高学生对责任感的认识、激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，我利用课堂给学生讲一些有关责任感的课文（《口语交际：这就是我》《我的信念》《散步》等）、事例、作文。
让学生们了解了无数科学家为人类崇高的事业而执著追求的精神；为谭千秋老师舍身救助学生的精神所感动；受国际友人白求恩坚守阵地、救死扶伤的精神所陶冶，被无数关于责任感的名人名言所鼓舞，如：老子云合抱之木，生于毫末；九成之台，作于羸土；百仁之高，始于足下。
荀况《劝学篇》里说故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
革命导师列宁也说过人要成就一件大事，就得从小事做起。
我国人民教育家陶行知有一首通俗的歌（《自立人之歌》）：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事，自己干。
靠天、靠人、靠上、不算是好汉。
苏霍姆林斯基说：世界是通过形象进入人心和意识的，少年儿童年龄小，他们的生活经验越有限，那么生活中鲜明形象对于他们思想上的影响就越强烈。
书海中漫步、拾贝，对促进和提高学生对责任感的理解和掌握，达到了德育活动对道德情感的陶冶功能。
2、血的事实，让同学们震憾。
针对同学们以拳头解决矛盾的不良现象，我在班上充分利用课余时间精心设计了这样一次讨论。
首先，我向同学们推荐了《是谁把他引向不归路
》这样一个故事。
故事中讲述了潘金海从小仗势欺人，胡作非为，虽然多次被抓，但有父母保驾，很快被释放，发展到最后他被判处死刑，临刑前他咬掉生母耳朵，这个血的教训。
那么，究竟是谁把他引向不归路呢
激烈的讨论开始了，班上的同学们不约而同地指责父母对他的娇宠，指责公安机关的徇私舞弊。
最后，在我充分的引导之下，同学们认识到了潘金海从小对自己的行为不负责才是造成今天惨痛结局的根本原因，可见，一个人的责任感是与其生命紧密相连的。
这一血的事实，特别对甘某、江某两位同学的触动极大，血的教训，使同学们猛醒，深思，并进而认识到对日常学习的重视和平时对集体、对亲人的关心是中学生最起码的一种责任。
每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。
社会学家戴维斯说：放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。
3、自我反思，明确责任感的重要性。
责任感在现实生活中到底有什么重要意义呢
同学们在前面的活动中有了一定的感悟，但如何让他们迫切地感受到责任感的重要性，不容半点忽视，从而产生强烈的内驱力，在小事情中反思自己是否有责任感。
让同学们通过讨论，反思自己平时的一言一行：课堂上，任意做小动作；放学时，风扇无人关；凳子弄坏了，换他人的座；洗完手时，不关水龙头；把自己的废纸，丢在他人座位下；做事有头没尾等；这些都是同学们责任心欠缺的表现，通过反思，同学们纷纷表示要做有责任感的人。
我又让学生收集有关责任感的典型事例。
其中，解放军官兵、武警、公安人员冒着生命危险去灾区拯救人民群众生命，设计人员错写了三千瓦为三瓦的事例、电力安装工人粗心少写了一个不能合闸的警示牌而造成四十万元的损失等惨痛教训都给同学们留下了深刻的印象。
天灾无情人有情，抗震救灾精神驻我心
5、12汶川大地震中，抗震救灾精神是解放军官兵、武警、公安人员他们崇高责任感的浓缩，战士们奏响了高度责任感的最强音。
通过抗震救灾故事的讲述，画面、诗文的赏析，同学们被深深地感动了。
责任感对于各行各业显得多么的重要啊
这是大家的心声，也是同学们从小抓起，培养高度责任感的强大动力。
这次活动是促使道德知识转化为道德信念的动力，是促使学生从知到行转化的动力。
4、生活聚焦，深感责任感并非高不可及。
榜样的力量是无穷的，身边的榜样，最让人鼓舞。
我认为，重视对学生身边榜样力量的挖掘既是很好的行为的导向，又能消除学生认为责任感高不可攀、可望而不可及的偏见。
于是，我重视把各种日常教育及常规活动作为契机，活动前重视指导，阐明如何尽到自己责任的目标；活动中重视点评，利用及时激励方式强化学生良好的具有责任感的行为；活动后重视总结，倡导具有责任感的良好风气。
每月文明班级的评比，每周的大扫除，保护鄱阳湖生态环境的征文活动，及具有我校特色的爱鸟护鸟 活动，这些活动都留下了同学具有高度责任感的烙印。
为了进一步巩固同学们正确的道德认识、积极的道德情绪和良好的道德行为，临近期末，我们又通过责任感--在我们的心中升腾的作文写作活动来进行升华。
回顾过去，看到现在，展望未来，同学们喜出望外，信心倍增。
在作文课上，同学们齐声道出了自己的心声只要我们胸怀理想，脚踏实地，我们一定能成为一个具有责任感的人
结论认识行为情感培养中学生的责任感这一管理教育的模式初步取得了一定的成效，班级学风班风班貌改观很大，班级有正确的舆论导向，班上同学们个个有其职，有责可尽，大多数同学责任心强，能力强，优生发展快，差生有较好的转变。
责任心不能强迫养成，而是一种自觉行为。
所以我们一定要充分信任学生.让孩子表达意见，让孩子自己作决定，尊重孩子的选择。
这是培养孩子责任心的一个非常重要的方面。
总之，责任感是做人成才的基础，教师有责任也有必要将责任感的培养渗透在中学生教育教学中，教会学生对自己负责、对他人负责、对集体负责、对社会负责，从而使学生确立强烈的主人翁意识和高度的责任感。
学生是未来的接班人，把他们培养成对社会有用的人是一名教育工作者义不容辞的责任。
名言名句大全_人生哲理名言?越多越好
●人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲●我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
——契诃夫●贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤●毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根●生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天●一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克●理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔●一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基●我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
──周恩来●一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游●总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
——赫胥黎●拳头打不倒真理。
——高尔基●人的天职在于勇于探索真理。
——哥白尼●路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原：《离骚》●我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
——雷锋●怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
——《鲁迅全集》●我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—爱因斯坦●发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。
——贝弗里奇●遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。
要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。
——《枷刑颂》●在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。
——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》●人生最高之理想，在求达于真理。
——李大钊●一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
——博克：《西方美学史》●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
——萧伯纳●认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
——列夫·托尔斯泰●若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。
——柏拉图：《文艺对话集》●真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
——黑格尔●真理常常藏在事物的深底。
——席勒●真理的旅行，是不用入境证的。
——约里奥·居里●即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——罗曼·罗兰●珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到水里。
——弗洛列斯坦●我不知道世上的人对我怎么评价。
我却这们认为：我好象是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。
尽管这样，那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。
——牛顿●青年呵
你们临开始活动以前，应该定定方向。
比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能达到那一个目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。
——《李大钊选集》●只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。
——河原崎长十郎 经典语录2022●人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
——莱辛●和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。
——贝弗里奇●共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基1. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
4. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色*之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积－阴－德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性*升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性*情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫*乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招，信命不修心，－阴－阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性*。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
人生格言精选（最合适的，才是真正最好的） 我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟； 互相宽容的夫妻一定百年共枕； 互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
( 人生哲理名言 )你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱； 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去； 情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替； 即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
( 励志名言 )最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
尔能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定错过； 如果是件坏事，必然发生。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生， 希望发生的事情其实现不了。
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有很多
孩子学习懒散，该怎么办
大多数儿童来到人世间很感兴趣，凡事都追新，充满热情，对学习都很勤奋。
但有的儿童就不是这样，平时懒懒散散，学习无兴趣，缺乏热情和主动性，课堂上无精打采，不是歪着头，就是趴在桌子上，笔记不做，作业拖拉，或“偷工减料”，应付差事。
这样的儿童最难对付，是跌下火灰的豆腐，打不得，拍不得。
怎样对待这些不爱学习的懒性儿童呢
采访中我们发现一位当爱心妈妈的老师挺有绝招。
她把这个懒性儿童与几个勤学上进的好同伴换到另一个班级，并当着他们的面和上这个班级的科任老师说，这几个是经过挑选出来的有很大学习潜力的好同伴，送到你们班当个带头。
这个懒性儿童在新环境下的老师和同学们的“监督”下，再不敢松懈懒散，而是处处以一起来的同伴为榜样，事事起了带头作用，果然像换了一个人似的，勤奋学习，严于律己，学业进步。
如果这位爱心妈妈不是当老师的，又怎样使懒性儿童变勤奋呢
我们也采访到另一位爱心妈妈的情况。
有一次老师来家访，待老师走之后，这位爱心妈妈好像没什么事似的，却是这样说：“你们老师来过了，说你聪明，接受能力强，如果能勤奋一点，严上加严，学习成绩就能百尺竿头，更有进步。
哎，今天的作业做了没有
”不见答应，又接着说：“还没做
不要紧，我买了一本新练习册，旧的不用了，我也没时间看了，我们一起来重新做。
”在这位爱心妈妈耐心辅导下，懒儿童不敢懒了，认认真真做了一次作业。
第二天上学交作业，还得到了老师的表扬。
尝到了甜头，就改变了模样，从“小懒虫”变成了“金不换”。
这两件事都用了一种心理调整的效应法，功夫不负有心人，这些爱心妈妈用心何等良苦。
事情都是有反复的，不可能一蹴而就，便把一个懒散成性的儿童完全改变过来，我们的爱心父母很有这种“警惕性”，在教育这些不爱学习懒散成性的儿童的过程中还用了下面几种方法。
一是经常讲勤奋的故事。
对不爱学数学、一见数学题就甩作业本的“小懒虫”，常讲我国著名数学家杨乐学数学的勤奋，他坚持天天演算习题，雷打不动，有时一天演算题量达四五十道题之多，高中时花了1000多个小时，读了许多中外数学书籍，演算了数学习题1万多道。
大学时与另一位数学家张广厚坚持每天演算12个小时，苦练基本功。
对不爱学语文、一背书头就痛的“小懒虫”，就先读杜甫的诗句：“读书破万卷，下笔如有神。
”其后就和“小懒虫”讲杜甫，他弃官颠沛流离，仍勤奋写作，给后人留下了许多著名诗篇。
这些勤出聪慧、勤出成果的科学家和大诗人的事迹，感动了“小懒虫”。
他们也学着样儿，专门用本本留下他们演算习题的记录；也坚持每天读一首唐诗，一些名言佳句常留口中。
二是让学校一次布置作业的题量少一些。
课外习题少了，“小懒虫”就有时间找自己感兴趣的事做了，这样对作业也不会厌倦，不会造成恶性循环，相反就会认真对付起来。
“小懒虫”有了自由天地，在爱心爸妈的辅导下，看自己想看的书籍，做自己想做的习题。
营造了这种和谐的氛围和环境，人人都有进步，“小懒虫”怎还肯甘心落后，想“懒”也就不敢了。
三是多鼓励，多表扬。
“小懒虫”再懒也是有上进心、自信心和自尊心的，都希望得到肯定、表扬和赞许，所以对“小懒虫”应该给予多鼓励，多表扬，哪怕是一点点进步，鼓励和表扬就好像注入新的活力和催化剂，让他们在精神上得到满足，情绪上产生快感和积极的情感体验，从而获得再要求继续进步的欲望，这样“小懒虫”就变成了“金不换”。