忠于职守的名言警句不少于5个
在其位，谋其政；不在其位，不谋其政——《论语》位卑未敢忘忧国。
——(南宋)陆游《病起怀书》处其位而不履其事，则乱也。
——（先秦）《礼记·表记》鞠躬精粹，死而后已 ——诸葛亮《出师表》士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
《论语·泰伯》
关于忠于职守名人名言
在其位，谋其政；不在其位，不谋其政——《论语》位卑未敢忘忧国。
——(南宋)陆游《病起怀书》处其位而不履其事，则乱也。
——（先秦）《礼记·表记》鞠躬精粹，死而后已 ——诸葛亮《出师表》士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
《论语·泰伯》
形容忠于职守的成语，最少四个。
忠于职守兢兢业业敬岗爱业奉守职责 恪尽职守
带忠字的成语 谚语 歇后语 格言 或是诗句
成语 解释 尽忠报国 为国家竭尽忠贞，不惜牺牲一切报效国家 精忠报国 精心忠诚，报效祖国 赤胆忠心 赤：比喻真纯。
形容十分忠诚。
进思尽忠，退思补过 在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。
形容非常忠诚。
忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。
忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。
忠心赤胆 形容十分忠诚。
忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。
忠诚坚定，永不改变。
忠言逆耳 逆耳：不顺耳。
正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
公忠体国 谓尽忠为国。
竭智尽忠 竭：尽。
用尽智力，竭尽忠诚。
尽忠竭力 竭：尽。
用尽气力，竭尽忠诚。
求忠出孝 谓寻求忠臣必于孝子之门。
语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。
孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。
’” 矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。
效死输忠 指竭尽忠诚。
孝悌忠信 孝顺父母，敬爱兄长，忠于君主，取信于朋友。
此指封建社会所提倡的道德标准。
宅心忠厚 宅心：居心。
忠心而纯厚。
亦作“宅心仁厚”。
忠不避危 忠：忠于。
避：回避。
忠于职守，不回避危险， 忠贯白日 贯：贯通。
忠诚之心可以贯通白日。
形容忠诚无比。
亦作“忠心贯日”。
忠驱义感 谓为忠心所驱使，为正义所感召。
忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。
亦作“忠孝双全”。
竭忠尽智 〖解释〗毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
移孝为忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
同“移孝为忠”。
义胆忠肝 〖解释〗指为人正直忠贞。
忠贯日月 〖解释〗忠诚之心可以贯通日月。
形容忠诚至极。
忠心贯日 〖解释〗贯：贯通。
忠诚之心可以贯通日月。
形容忠诚至极。
同“忠贯白日”。
关于爱岗敬业的名人名言有哪些
清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语·子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
忠于职守 名言5句 还有2个故事
-[分享] 偷懒之说与忠于职守领收拾办公室时理出一大堆作废的文字材料，对于这过期限没有任何实用价值而又不能随处丢弃的纸张垃圾，较为妥当的处理方法便是烧毁。
于是领导把这个任务交给我，面对这足以堆积如山的纸张，并不是倾刻间就能化为灰烬的，至少得花费足够的时间一点点的毁尸灭迹吧
看来一上午的时间得耗费在这枯燥乏味的工作上了。
虽说不是万分乐意接受任务，但也没有理由违抗命令，军营里的作风便是一切行动听指挥，不折不扣完成任务，我这个在军队里的工作人员几乎也要被训化成唯命是从的军人了。
将这些材料搬至楼下的空地上，我开始点燃火，将材料一本本机械性地投入火堆中燃烧。
火光炙烤着脸庞，空气中弥漫着呛人的烟雾，这不算繁重却也并不认为轻松的任务不觉让我皱紧了眉头。
这时候训练结束的战士们正唱着嘹亮的军歌归来，看见这燃烧的火光都好奇地围拢过来。
当了解到这些材料要全部被烧毁时，中队长一声令下，战士们便一拥而上，投入到烧毁材料的任务中，他们边干边说笑，一份枯燥的事务变得生动有趣起来。
见此情景，我也乐得偷懒，便对中队长说：“那这事就交给你们了”，然后回到办公室悠闲地喝起茶来。
真是人多力量大，战士们很快就完成任务，所有材料都被销毁，燃烧的场地也被打扫得干干净净。
我正得意于高效率完成任务的成果时，领导也在不失时机地发表他的看法：“我交给你的任务你倒会交给别人啊
”言中包含戏说的意味也不失批评的成分，由此意识到关于我的偷懒行为自然与忠于职守有相悖之说。
忠于职守无疑是作为职员对领导交办的事务具有忠诚意识和敬业精神，是一种良善的劳动态度和工作作风。
《礼记•杂记》提出君子有五耻之说，强调人生在世做事应该尽职尽责，把忠于职守作为主要内容，坚决谴责任何不负责任、偷懒耍滑、马虎草率、玩忽职守、敷衍塞责的态度和行为。
然而当偶尔的偷懒行为变成一种灵活机动而能达到更为显著的效果时，又何必顽固于愚公移山的精神来完善对工作的忠于职守呢
学会偷懒并懒出境界又何尝不是提高工作效率的有效途径。
工作态度和工作方法是不同的两个概念。
首先一个人的职业道德必须具有敬业精神，敬业精神是以一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。
是做好本职工作的重要前提和可靠保障。
而我们的工作，其实就是通过不同的手段，达到解决问题、实现目标的过程。
在这个过程中，选择好的方法至关重要。
因为在正确的方法指导下，我们能以最少的时间、最少的资源达到目标。
工作方法的灵活变数往往会取得事半功倍的效果。
所以说对待工作的认真态度并不是以身作则，亲作表率，亲力亲为，只要有方法发动更多的力量，达到即定的目标就是成功。
由此延伸到运筹帷幄的决策层来说，适当偷懒也是一种领导艺术。
治世之能臣，乱世之枭雄的曹操有海纳百川的气概广纳贤才，知人善任，唯才是用以成就他的霸业。
代表另一政治形象的诸葛亮操劳一生，他鞠躬尽瘁，死而后已，壮志未酬身先死，实在让人痛惜。
不可否认，诸葛亮身上有太多闪光的精神。
他的心系天下，忧国忧民，鞠躬尽瘁，廉洁奉公，谦虚谨慎，以身作则，都堪称千古楷模。
当然从历史的颂扬角度，曹操走向地狱，诸葛亮走上了神坛。
此话题有些扯远，总而言之，偷懒者适当发挥人力资源载体，有效支配创造价值的能动作用，以科学性、合理性的激励机制，在忠于职守的敬业基础上可创造更多的价值。
何乐不为