讲文明树新名人名言
1不学礼，无以立——论语。
2知耻近乎勇。
—— 孔丘。
3不学礼，无以立。
——孔子。
4礼者，人道之极也——荀子。
5君子忧道不忧贫。
—— 孔丘。
6安上治民，莫善于礼——孝经。
7礼仪周全能息事宁人——儒贝尔。
8头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生。
9道之以告德，齐之以礼——论语。
10博学于文，约之以礼。
——孔子。
11无礼是无知的私生子。
——巴特勒。
12贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡。
13礼，天之经也，民之行也——左传。
14静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮。
15强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况。
16土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白。
17侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非。
18谦恭有礼，人人欢迎。
——托马斯．福特。
19衣食以厚民生，礼义以养其心——元•许衡。
20礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉•王符。
21经国家，定社稷，序民人，利后嗣——左传。
22礼貌是人类共处的金钥匙。
—— 松苏内吉。
23良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
——爱默生。
24礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美。
25讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪。
26奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易。
27历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐。
28不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉。
29一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若。
30理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基。
31凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
——《晏子春秋》。
32在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚。
33礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—冈察尔。
34人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子 35善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲。
36人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
——孔子。
37心诚气温，气和辞婉，必能动人。
——[明]薛宣《谈书录》 38礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
——《管子》 39侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
—— 司马光。
40幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。
——恩格斯。
41人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁。
42良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思。
43在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。
——[英]托.卡莱尔。
44人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔•艾琪渥斯。
45一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。
——泰戈尔。
46知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
——[美]乔．富勒。
47奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
—— 孟德斯鸠。
48天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼。
49行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光。
50礼节及礼貌是一封通向四方的推荐信。
——西班牙女王伊丽莎白。
51人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权——詹•拉•洛威尔。
52利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
——爱默生。
53生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪——爱默生。
54应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特。
55勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备。
56不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡。
57我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭。
58不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
—— 魏徵。
59世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
——拿破仑.希尔。
60礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
—— 约翰•洛克。
61礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
—— 孟德斯鸠。
62霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
—— 王安石。
63夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮。
64人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫。
65自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
— 邹韬奋。
66人有礼则安，无礼则危——礼记63、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传。
67入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来。
68美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
——约翰·洛克英国哲学家。
69一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情——乔•斯威夫特。
70学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。
——赵书，中国民间文艺家协会主席。
71谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪 72不学礼，无以立。
以礼待人，人以礼待。
人有礼则安，无礼则危。
心诚气暖，气和辞婉。
必能动人。
——孔子。
73我们应该注意自。
不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 74要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特。
75礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感——洛克。
76面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲、勿暴；颜色宜和，宜静、宜庄。
——南开中学镜铭。
77敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。
——孟子 78将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
——诸葛亮 79礼貌是有教养的人的第二个太阳。
——赫拉克利特 80礼貌经常可以替代最高贵的情感。
——梅里美 81礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
——约翰逊 82没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。
——维吾尔族谚语 83尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。
——清.颜 元 84彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。
——美.爱迪生 85礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——英.洛克 86怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——法.卢梭 87礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
——法.孟德斯 88礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
——西班牙.塞万提斯 89有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。
——德.歌德 90生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。
——俄. 赫尔岑 91人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。
——荀子 92世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。
——拿破仑.希尔 93在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。
——[英]托.卡莱尔 94心诚气温，气和辞婉，必能动人。
——[明]薛宣《谈书录》 95知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。
——[美]乔．富勒 96非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——孔子 97礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。
（法•拉罗什福科） 98礼貌经常可以替代最高贵的感情。
—— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
—— 冈察尔。
关于文明的名人名言
1.每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
--鲁迅2. 真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人--英格索尔3.文明就是要造就有修养的人--罗斯金（英国）
讲论文明重要性的名人名言
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
罗素勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
刘备国家用人，当以德为本，才艺为末。
康熙自我控制是最强者的本能。
萧伯纳巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
萨迪不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
贝尔奈如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
牛顿谦虚使人进步，骄傲使人落后。
我们应当永远记住这个真理。
毛泽东自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
邹韬奋蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
泰戈尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
达尔文作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
罗素好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
培根峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
范晔有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
宣永光骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
申居郧有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
塞涅卡谦固美名，过谦者，宜防其诈。
朱熹如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
爱默生应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
伊索不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
诸葛亮显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
休谟最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
徐特立每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
葛洪虚已者进德之基。
方孝孺骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
老舍气忌盛，新忌满，才忌露。
吕坤成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
斯宾塞我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
徐悲鸿怀疑并不是缺点。
总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
培根傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
魏徵尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
屈原人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
申居郧无德之人常嫉他人之有德。
培根对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” 卡耐基九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
陈毅昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
冯雪峰一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
谢觉哉我们的骄傲多半是基于我们的无知
莱辛虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
毛泽东一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
关于文明的名人名言
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
--鲁迅 明堂所赖者唯一柱，然众材附之乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。
--韩非 真正的文明在于每个人把自己应得的权利留给他人--英格索尔 天才并不是自生自长在森林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、生育出来的，没有这种民众，就没有天才。
--卢瑟福 虽有尧之智而无众人之助，大功不立。
--巴金 真正的文明是所有人种植幸福的结果。
--幸田露伴 日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明--迪斯累利 文明就是要造就有修养的人--罗斯金（英国） 文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史。
--英格索尔 万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。
--亨?哈?埃利斯 明日的文明，始于今日的奉献。
爱中有爱社区最可爱，家中有家社区也是家。
养老育幼夫妻敬，睦邻互助胜远亲。
一个人的价值只能在为他人奉献中得以体现。
莫因小失大，毁掉自己的前程。
至诚至信，以人为本。
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
人不学要落后，刀不磨要生锈。
看菜吃饭，量体裁衣；勤俭节约，合理消费 争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国
－－－－阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 －－－－爱因斯坦（German/American) 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯.布朗（German/American) 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。
所有的人都害怕战争。
然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。
责任感是大丈夫气概的精华。
——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。
——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
关于文明美德的名人名言
举例如下：1.天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》2. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》3. 才以用而日生，思以引而不竭。
——王夫之《周易外传》4. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》5. 敏而好学，不耻下问。
——《论语》6. 宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》7. 人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
——美国8. 谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
——斯宾诺莎9. 不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮10. 美貌一去返，美德流芳百世。
——匈牙利11. 有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》12. 独柯不成树，独树不成林。
——北朝乐府民歌13. 遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
——法国14. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》15. 不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。
——《荀子·劝学》16. 人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。
——《战国策·魏策》17. 岁寒，然后知松柏之凋也。
——《论语》18. 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚19. 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
——里克特20. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立