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南宋爱国情怀的诗句集合90句

南宋陆游爱国的古诗

论南宋爱国诗人,当属岳飞,辛弃疾,文天祥,陆游这四位最为著名。岳飞《满江红》中有:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,可谓是对金人恨之入骨,恨不得食其肉,饮其血。辛弃疾曾在二十一岁时聚集上千人起义反金,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,喝醉了都不忘点灯看宝剑,梦醒时便听见军营中响起号角声,真正体现了辛弃疾一心抗金报国。“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,文天祥连死都没有向元人低头。

陆游:自务观,号放翁,越州山阴人【今浙江绍兴】,南宋著名文学家,史学家,爱国诗人。文学家,爱国诗人想必大家从他诗句中就能读出来。至于为什么是史学家呢,这里小编要说一下 ,陆游曾主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,就不作赘述了。在编史过程中,陆游还大力支持北伐。

陆游虽然没有像前面三位诗人一样从军报国,但从他诗句中不难看出,他有一腔报国热血,却无处抛洒,无奈只能“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”、“遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年 ”,他连在黄泉之下都希望能够看到“王师北定中原日”那一天,足以说明他对国家统一强烈渴望。

陆游临终遗诗《示儿》

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

诗中他说:我知道我死去以后,人间一切都与我无关了,但是还是为没能看到祖国统一而痛心。当王师收复中原失地时,不要忘记告诉黄泉之下我。

从诗中可以领会到诗人爱国激情是何等执着、深沉、热烈、真挚。

再说《诉衷情·当年万里觅封侯》

当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此身谁料,心在天山,身老沧洲。

作这首词时,词人已年近七十,身处故地,未忘国忧,烈士暮年,雄心不已,但壮志不得实现,雄心无人理解,虽然“男儿到死心如铁”,无奈“报国欲死无战场”,这种深沉压抑感又形成了词作中百折千回悲情。

再看一首《病起书怀》

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

看,他连生病也不忘国忧,虽然不能抛洒热血,执戟沙场 ,但心系家国,夜半仍要挑灯细看孔明《出师表》。孔明出师表分为《前出师表》与《后出师表》,孔明深知,若不北取魏,西川偏居一隅,必为魏所灭,从出师表中也可看出孔明为报刘备知遇之恩,不辞路远,六出祁山北伐。陆游能够从出师表中找到他心声,所以才会有“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。

从陆游诗句中不难看出,陆游爱国诗词,多为晚年所作。如

《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。

《书愤》

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

《枕上作》

萧萧白发卧扁舟,死尽中朝旧辈流。

万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋。

郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯。

犹有少年风味在,吴笺著句写清愁。

陆游爱国情怀咱们看完了 ,接下来不妨了解他爱情故事。在陆游生命中,曾出现过一位令他刻骨铭心女子,那便是他表妹唐婉。对爱情诗词有些了解诗友们想必都知道《钗头凤》两首感伤词。

陆游作:

红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。

春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。

唐婉作:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。

相遇是美好,结局却是如此凄凉。这两首诗是陆游唐婉分别七年以后,在绍兴沈园不期而遇时所作。据相关资料叙述,唐婉这次在沈园不期遇到陆游,回去不久后便忧郁病逝了。唐婉病逝后,陆游没有少作诗悼亡唐琬。让我想到了元稹遣悲怀三首中“潘岳悼亡犹费辞”。诗中潘岳,乃西晋一美男子,但用情却是至真至深,他原配妻子先年早逝,他写了一连串悼亡诗。但此处陆游所作《沈园二首》,在陆游所作悼亡诗中脱颖而出,自有他特色。

其一

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

其二

梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

附:陆游其他经典诗词,供大家欣赏。

《游山西村》

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《临安春雨初霁》

世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《卜算子·咏梅》

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

《梅花绝句》

闻道梅花坼晓风,

雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,

一树梅花一放翁。

走进南宋爱国诗人陆游

引导语:陆游是南宋著名的诗人,大家对他的人生或者成就了解多少?大家阅读学习下文。让我们一起走进陆游的世界。

陆游简介:

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

个人爱好

人们都知道陆游是南宋著名的诗人,但很少有人知道他还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首,还记述了当时吴中(今苏州) 和四川等地的佳肴美馔,其中有不少是对于饮食的独到见解。

陆游的烹饪技艺很高,常常亲自下厨掌勺,一次,他就地取材,用竹笋、蕨菜和野鸡等物,烹制出一桌丰盛的宴席,吃得宾客们“扪腹便便”,赞美不已。他对自己做的葱油面也很自负,认为味道可同神仙享用的“苏陀”(油酥)媲美。他还用白菜、萝卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹,江浙一带居民争相仿效。

陆游在《洞庭春色》一诗中说,有“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。陆游在诗中称赞的这些菜肴,在当时确实都是名菜。陆游,是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师。在他的诗词中,咏叹烹饪的有上百首。例如记录他会做饭(面)菜(羹)的诗句就有“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。”“今日山翁自治厨,嘉肴不似出贫居,白鹅炙美加椒后,锦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌,蕨芽珍嫩压春蔬。平生责望天公浅,扪腹便便已有余”。由此可见,陆游是很会烹饪,又爱烹饪的。

正是因为陆游欣赏这些家乡名菜名点,所以当他宦游蜀地之时,不时要通过怀念家乡菜点来抒发他的恋乡之情,写出了“十年流落忆南烹”的诗句。

陆游与唐琬的爱情故事

(20岁)1144年 他在一首诗中写道,“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。并在这年娶了他的表妹唐琬(字蕙仙),同年于沈园中作《卜算子·咏梅》-——“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”

(21岁)1145年 唐琬被逐出家门,原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰於学,数谴妇,放翁不敢逆尊者意,与妇诀”。意思是说,唐琬在夫家,与婆婆不合;或说因为夫妻两人太恩爱,公婆认为会妨碍陆游的上进之心,所以常常责骂唐琬,而造成二人的分手.根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗稿》卷十四岁)则是因为唐琬不孕,而遭公婆逐出。

(22岁)1146年 陆游与唐婉难舍难分,不忍就此一去,相聚无缘,于是悄悄另筑别院安置唐婉,陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续,燕好如初。

(23岁)1147年 陆母察觉两人私会之事。严令二人断绝来往,并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的`悠悠情丝。

(24岁)1148年 王氏生了孩子。唐家愤愤不平,觉得不把女儿嫁出去,面子会失尽。于是将女儿嫁于一位当时也很有名气的文人赵士程。赵家是皇室后裔,门庭显赫。而赵士程是个宽厚重情的读书人,他对曾经遭受情感挫折的唐婉,表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复,并且开始萌生新的感情苗芽。赵士程对唐婉很好,是唐家的世交朋友,也是完全知道陆游的文友,对陆游比较钦佩,也很同情唐婉,想尽力使她幸福。这一年,陆游在母亲的督教下,开始重理科举课业。

(27岁)1151年 陆游只身离开了故乡山阴以他扎实的学识功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。春季游春时在绍兴城外的沈氏园中,唐琬和丈夫赵士程也来此游春.两人重逢,又无法当面相诉离情,随后,唐琬派人送来一些酒菜,默默以示关怀,而就与丈夫离去,陆游在伤心之余,就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》-“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!”

(28岁)1152年 唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词,不由感慨万千,于是和了一阙《钗头凤》-“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜栏。难!难!难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!”同年秋,唐婉病故。

千古佳句

诗:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 《游山西村》

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 《沈园二首》(其一)

死去原知万事空,但悲不见九州同。 《示儿》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《示儿》

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 《书愤》

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间? 《书愤》

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。 《病起书怀》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 《十一月四日风雨大作》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》

词:

零落成泥碾作尘,只有香如故。 《卜算子·咏梅》

无意苦争春,一任群芳妒。 《卜算子·咏梅》

陆游是南宋爱国诗人

爱国诗人陆游在文学方面的成就是不言而喻的,除了这方面,在史学和书法方面他也有惊人天赋,我们简单介绍一下陆游,陆游的资料。

陆游是南宋爱国诗人

陆游简介

这个出生在战乱年间的诗人,从小就在国家割裂,民族矛盾,甚至家庭的流离失散中成长,却并没有因战乱而磨灭了自我的光辉。

十二岁就能作诗的他依靠祖上的恩荫而当上了登仕郎。后来因为自身光芒过剩盖过了当权者秦桧的孙子,而仕途不畅。后来又因为主持北伐得罪了主和派而被贬为建康府通判。

在公元1165年因被诬陷被罢免官职。

政途不顺的他,一生中唯一一次亲临前线一展宏图的机会是在给王炎当幕僚的时候,那时他有幸在大散关生活一段时间,后来因为王炎被调回京城,北伐计划宣告破产而留下了终身的遗憾。

当然政途坎坷的他,在文学方面却有着非常高的成就,其中最为人所道就是他的诗作,现在我们能看到的就有九千三百多首,可以分为三个时期,分别是:

进入蜀地生活以前的偏于文字形式的;

在蜀地生活至罢官东归时期,这个时候他的诗风由早年的追求词藻的华丽变为追求狂放豪迈,这也是他诗作的成熟时期;

晚年的他生活在山阴,经历了人生的一系列变故后,他的'诗走向平稳,散发着对于生活的悲凉感叹!

陆游的资料

陆游的诗就他自己所说是“六十年间万首诗”,当然这个现在是无从考证了,不过就他显存的九千多首作品来看,无疑是高产的。他的诗歌大多跟自己的生活时代相关,涉及的领域非常的广泛,有发表政治主张,坚持抗金的;

有抒发生活感慨,表达自己对祖国的一腔热血的;

也有抒发爱情的和描写日常生活的。不得不说他是一个兼具现实主义和浪漫主义的诗人。

在史学方面,陆游的主要贡献是他撰写了《南唐书》,将南唐的历史按照本纪、列传编写,为后世留下了宝贵的史学意见。

书法方面,陆游擅长正、行、草三种字体,他的作品不仅有自己研磨的历代名作的风格,同时有将其恰到好处的进行了融合,加之自我感觉的变化,使得整个作品有着别具一格的风格,皆属上乘之作!

当然说到陆游,就不得不提他跟唐婉的爱情故事了,流传至今被人们称颂的要求他与唐婉所做的两首《钗头凤》,将爱情与现实的差距恰到好处的揭示了出来。

另外就是放翁的政治仕途,他十二岁的时候就已经在朝廷谋得了一官半职,但是却一直得不到升迁,加上当时南宋与金的的民族矛盾,到时祖国分裂,而陆放翁到死都希望收复失地,祖国统一,当然这个愿望在他时并没有实现。


南宋爱国诗人陆游

陆游是宋朝著名的爱国诗人。他从小就受到了父亲的教育,立下了报国之志。下面小编为您整理了南宋爱国诗人陆游相关资料,希望能帮到您!

陆游介绍

陆游(北宋宣和七年十月十七-南宋嘉定二年十二月廿九,公元1125年11月13日-1210年1月26日),南宋诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。绍兴三十二年进士,官至宝章阁待制。中年曾在川陕一带参加军旅生活,先后九年。诗与尤袤、杨万里、范成大齐名,称南宋四大家。后人每以陆游为南宋诗人之冠。陆游是现留诗作最多的诗人。陆游曾经请求废除凌迟,《请除凌迟刑》云:“肌肉已尽,而气息未绝,肝心联络,而视明尤存。感伤致和,亏损仁政,实非圣世所宜遵”,但未被朝廷接受。

生平简介

陆游,汉族。12岁即能诗文,一生著作丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,存诗9000多首,是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人。 为南宋诗人之一。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。高宗即位,赐进士出身。

绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170)入蜀,任夔州通判。乾道八年,入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。陆游在政治上,主张坚决抗战,充实军备,要求"赋税之事宜先富室,征税事宜覆大商",一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《书愤》、《农家叹》、《关山月》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活,也多清新之作。亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏,《钗头凤》等,都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》。

陆游的诗歌艺术创作,继承了屈原,陶渊明,杜甫,苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 。他的主要著作有《渭南文集》,《剑南诗稿》,《放翁词》,《南唐书》,《老学庵笔记》。

陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。他自称"草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。"他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。遗留书作不多,书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。

他的作品主要有两方面:一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说:“论诗何止高南渡,草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说:“前辈评宋渡南后诗,以陆务观拟杜,意在寤寐不忘中原,与拜鹃心事实同”。这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面。然而,除了在明代中叶他很受冷淡以外,陆游全靠那第二方面去打动後世好几百年的读者,像清初杨大鹤的选本,方文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿,像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句,像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证。就此造成了陆游是个“老清客”的印象。当然也有批评家反对这种一偏之见,说“忠愤”的诗才是陆游集里的骨干和主脑,那些流连光景的“和粹”的诗只算次要。可是,这个偏向要到清朝末年才矫正过来;谈者痛心国势的衰弱,愤恨帝国主义的'压迫,对陆游第一方面的作品有了极亲切的体会,作了极热烈的赞扬,例如:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空;集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!”“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗呜;谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平!”这几句话彷佛是前面所引两个宋人的意见的口声,而且恰像山谷裹的回声一样,比原来的声音洪大震荡得多了。

“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过,像路振的“伐棘篇”。靖康之变以後,宋人的爱国作品增加了数目,前面也选了一些。不过,陈与义、吕本中、汪藻、杨万里等人在这方面跟陆游显然不同。他们只表达了对国事的忧愤或希望,并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿;只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁,并没有说自己也要来动手,要“从戎”,要“上马击贼”,能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”,愿意“拥马横戈”。“手枭逆贼清旧京”。这就是陆游的特点,他不但写爱国、忧国的情绪,并且声明救国、卫国的胆量和决心。譬如刘子翚的诗里说:“中兴将士材无双……胡儿胡儿莫窥江!”“低头拔胡箭,却向胡军射……男儿取封侯,赴敌如饥渴”,语气已经算比较雄壮了,然而讲的是别人,是那些“将士”和“男儿”──正像李白、王维等等的“从军行”讲的是别人,尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感,抱更迫切的希望。试看陆游的一个例:“鸭绿桑乾尽汉天,传烽自合过祁连;功名在子何殊我,惟恨无人快着鞭!”尽管他把自己搁後,口吻已经很含蓄温和,然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境,是李牧“闻庆州赵纵使君中箭身死长句”的意境,也是和陆游年辈相接的岳飞在“满江红”词里表现的意境;在北宋像苏舜钦和郭祥正时诗里,在南北宋之交像韩驹的诗里,也偶然流露过这种“修我戈矛,与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情,可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。这也正是杜甫缺少的境界,所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切,还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马,碰见几朵鲜花。听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去。这也是在傍人的诗集里找不到的。

1。作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首。这一些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。 2。陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

中国古代伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗——《示儿》。诗中写道,“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”此诗是一位父亲对儿子的临终嘱咐。诗中表达了一个即将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国,他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天,不要忘记告诉他胜利的好消息。从此诗中,人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人一陆游。

陆游是中国南宋诗人,生于公元1125年。陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。

陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书。20岁时,他在一首诗中写道,“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名軍官,实现了自己多年的愿望。

不到一年的军中生活,在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装,来往于前线各地,抗敌将士的艰苦生活和爱国热情,极大地开拓了他的诗歌境界,豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。

1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐。孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡。1170年,陆游到夔州(今四川奉节县)任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,王炎被召回朝廷,幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官。

1173年夏,他被任命为蜀州(四川崇庆)通判(副州官)。不久,又被调到嘉州(四川乐山),年底才又回到蜀州。报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,陆游又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事。陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭(〔宋代〕一御吏,曾作蜀州官)修一庙宇,称赵陆公祠,后改称“二贤祠”。现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。

作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首。这一些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。[3]

陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。

除了诗歌作品,陆游还创作了许多优秀的散文作品。这一些作品有的记生活琐事,有的议论国计民生,有的叙述友人事迹,但都贯穿以爱国情感,有很强的感染力。

陆游一生饱经忧患,对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上,都达到了同代诗人难以企及的高度。

陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响,但更为显著的,还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品,对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头,人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。

八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下伟大诗人忧国忧民的诗篇。

他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”成为千古名句,告诉人们:一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人,《示儿》是陆游的绝笔,従此诗中能看出陆游那至死不渝的爱国情怀,死了都还想着收复失地,而没说些分家产之类的话语。

陆游在此读书的《云门草堂》

云门草堂系陆游早年故居,在云门广福庵。北守照宁三年(1070)年赐“寿圣院”额,为云门寺三在副寺之一。明嘉靖年间,清康熙年间,曾二度重建。现因年久失修,佛殿塌圯,仅剩断墙残壁和几间旧屋。陆游之父陆宰曾隐居云门,陆游青少年时读书处就在“云门草堂”,

他32岁时赴任福建做主簿时曾作《留题云门革堂》诗作别。“云门草堂”遗址一旦开发,恢复旧观,其意义不在成都“杜甫草堂”之下。

主要作品

作品文集

陆游一生创作颇丰,

《剑南诗稿》 85卷

《渭南文集》 50卷(其中包括词2卷,

《放翁逸稿》 2卷,

《南唐书》 18卷

《老学庵笔记》 10卷,

《高宗圣政草》 1卷

《陆氏续集验方》 2卷

《感知录》 1卷

《清尊录》 1卷

《绪训》 1卷

其他尚有《放翁家训》、《斋居纪事》及《家世旧闻》等。

传世佳句

诗:

01、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 一一 《游山西村》

02、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 一一 《临安春雨初霁》

03、矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 一一 《临安春雨初霁》

04、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 一一 《临安春雨初霁》

05、死去原知万事空,但悲不见九州同。 一一 《示儿》

06、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 一一 《示儿》

07、千年史册耻无名,一片丹心报天子。 一一 《金错刀行》

08、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人! 一一 《金错刀行》

09、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 一一 《书愤》

10、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间? 一一 《书愤》

11、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 一一 《病起书怀》

12、出师一表通今古,夜半挑灯更细看。 一一 《病起书怀》

13、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 一一 《十一月四日风雨大作》

14、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 一一 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

15、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 一一 《冬夜读书示子聿》

16、此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 一一 《剑门道中遇微雨》

17、何方可化身千亿,一树梅花一放翁。 一一 《梅花绝句》

18、一身报国有万死,双鬓向人无再青。 一一 《夜泊水村》

19、笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。 一一 《关山月》

20、伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 一一 《沈园二首》(其一)

21、此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。 一一 《沈园二首》(其二)

22、玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。 一一 《梦游沈家园》

23、砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。 一一 《秋思》

24、云影忽生鸦蔽日,雨声不断叶飞霜。 一一 《庵中晚思》

词:

01、驿外断桥边,寂寞开无主。 一一 《卜算子·咏梅》

02 零落成泥碾作尘,只有香如故。 一一 《卜算子·咏梅》

03、一怀愁绪,几年离索,错,错,错! 一一 《钗头凤》

04、山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫! 一一 《钗头凤》

05、叹流年、又成虚度。 一一 《谢池春·壮岁从戎》

06、秋到边城角声哀,烽火照高台。 一一 《秋波媚》

07、多情谁似南山月,特地暮云开。 一一 《秋波媚》

08、胡未灭,鬓先秋,泪空流。 一一 《诉衷情》

09、此生谁料,心在天山,身老沧洲。 一一 《诉衷情》

10、鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红。 一一 《临江仙·离果州作》

11、只道真情易写,那知怨句难工。 一一 《临江仙·离果州作》

12、水流云散各西东。 一一 《临江仙·离果州作》

13、半廊花院月,一帽柳桥风。 一一 《临江仙·离果州作》

14、双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。 一一 《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》

15、时人错把比严光,我自是、无名渔父。 一一 《鹊桥仙·一竿风月》

16、想关河,雁门西,青海际。 一一 《夜游宫·记梦寄师伯浑》

文:

01、只许州官放火,不许百姓点灯。 一一 《老学庵笔记》卷五

02、书到用时方恨少,事非经过不知难。 自勉对联

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