参观伟人故居作文500字3篇
参观伟人故居可以让我们更进一步了解厚重的历史，从而在缅怀先人，继往开来的心态中不断进步。以下是小编为大家整理的参观伟人故居作文500字，欢迎大家阅读！
参观伟人故居作文500字（一）
这个周末，我和爸爸妈妈一起参观了什刹海旁边的宋庆龄故居。在参观中，从她办公居住的小楼，到介绍她生平的纪念馆，一路走一路看，让我对宋庆龄奶奶奋斗的一生有了大概了解。她对中华民族的伟大贡献，让我感动！她的事迹深深地印在我的脑海中。
宋庆龄故居在美丽的什刹海旁边，院子里绿树成荫、鸟语花香，不时有象征和平的白鸽飞过，一切都让人感觉生机勃勃。故居主体建筑是宋庆龄奶奶工作生活的小楼，楼旁有她的塑像。塑像雕刻逼真传神，慈祥的面容、微微上扬的嘴角，好像在对我微笑。
小楼旁边是宋奶奶的纪念馆，展出了许多实物和照片，通过点点滴滴记录了她的工作、生活画面。有她求学时的照片、书信，有她工作留下的文件，还有生活中穿的衣物……这些珍贵的记录将宋奶奶的形象生动地展示在我面前，而不仅仅是一个名字、一个偶像。她在威斯里安女子学院求学时，也和我们一样，朝气蓬勃；在抗日斗争中，她临危不惧、大义凛然；在新中国建设中，她日夜操劳，呕心沥血……
走出宋庆龄故居，我的内心久久不能平静。我要学习宋庆龄奶奶，做一个爱国、奉献、知性、独立的女生，从现在开始努力学习，尽最大能力帮助别人解决困难，把宋奶奶的精神发扬光大！
参观伟人故居作文500字（二）
前几天，我跟随“少年行”活动参观了许多古建筑和名人故居。所有去的地方中，我最喜欢的就是老舍故居。
老舍故居也称“骆驼祥子故居”，是第一个以书本名字命名的名人故居。跨进大门，我立刻就感受到了很深的文化气息和文化底蕴。
进入他的房屋里，首先映入眼帘的是一些棍棒和大刀，它们整齐地排成了一列。据说，老舍先生每当眼睛因学习而累的.时候，都会练练这些兵器来调节一下神情。
往左面拐进去，便可以看到琳琅满目、数不胜数的图书，这些全是老舍先生所作，其中一本就是《骆驼祥子》。这本书还被翻译成了许多国家的语言，可见老舍先生写的书深受全世界许多人的喜爱。
再往里走，便看到了老舍年轻时写作用的笔和书桌。桌子上有许多的墨汁斑，东一块、西一块，差不多布满了整个桌子，我心想：应该是他日复一日地写了又写，经过日久天长，才弄出来的吧！
转头一看，突然发现墙上有一幅美丽的画，经过询问，才知道那是老舍的夫人所作，原来他的夫人还是个艺术家呀！
老舍先生是一位作家。他用了很多时间写作，利用空余时间来习武，可谓是文武双全。
这次的老舍故居给我留下了深刻的印象，我想我也要努力向他学习。
参观伟人故居作文500字（三）
冒着蒙蒙细雨，踏着湿漉漉的青石板，我们撑着伞游览了鲁迅故居。
我从书上知道了鲁迅是一个文学家，从爸爸口中了解到鲁迅是一个“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的伟大思想家，今天又在鲁迅故居看到了这个有着“浓黑眉毛”、“浓黑胡子”的伟大作家的雕像，并了解了他光辉的一生。
走进“三味书屋”，我想起了《从百草园到三味书屋》。在那里，我看到了鲁迅生活的“四角的天空”，还坐在鲁迅坐过的课桌前，想象着鲁迅小时候求学时的样子。在他那个大大的书房里，所有摆设都很简朴，只有柜子里装满了各种各样的书。
我在鲁迅博物馆里看到了，鲁迅原名叫周樟寿，后来改名叫周树人，爷爷是做官的，而从他爸爸这一辈开始，家里就变穷了。而鲁迅却很感谢爸爸，因为那段时间的磨练，让鲁迅知道了自己小时候想做医生的理想只能救死扶伤，而拥有知识，做一个用“笔”战斗的人却可以拯救一个民族。我还在这里认识了鲁迅在日本的恩师“藤野先生”，看到了鲁迅翻译的许多外国进步著作。看着照片上的旧中国和那个时代的人，我不禁感叹：鲁迅是多么伟大的一个中国人。
也许，在绍兴的鲁迅故居里，我能看懂的东西不多。但我想，这是一颗种在我心里的种子，以后我还想到上海的“鲁迅故居”，去了解鲁迅更多的更伟大的故事。
参观莫言故居作文
莫言，是中国首位文学诺贝尔获得者，是中华之光。下面是相关的作文，希望对你有帮助。
参观莫言故居作文【篇一】
莫言旧居是1912年建成的，1966年翻修过一次，1955年到1976年，莫言从出生到从军离开，在这里生活了约22年，后来在当兵期间，回乡探亲，也断断续续地住过。图为10月15日，高密市大栏乡平安庄，莫言旧居内破损严重，在莫言出生的房屋内堆满了纸盒。
1988年，莫言在高密县(现在的高密市)买了房，和妻子杜勤兰及独生女儿管笑笑从旧屋迁出。1990年，莫言的父母也从这里搬到管谟欣(莫言的二哥)的家里，这座老宅，自此闲置。图为10月14日，莫言出生的地方平安庄，到处张贴着横幅。
现在的旧宅是5间共约60多平米的土墙平房，门朝南，屋内仍摆放着莫言几十年前使用过的一些旧物件。东西向有一米多高的土墙，门前有一庭院，面积大约百余平米，种着黄豆和胡萝卜，平时由莫言90岁高龄的父亲管贻范料理。图为10月15日，高密市大栏乡平安庄，莫言旧居前，一男子向管谟欣(莫言的二哥)赠送一面窗帘。这些天，常有些做企业的和自称搞文化产业的人找管家谈一些合作事项，管谟欣都没有应允。
以前老宅子还有两间厢房，后来随着管谟欣和莫言的大哥，还有姐姐的搬出，破得不成样子的东西厢房也就推倒，腾出来做菜园子了。图为10月14日，高密市大栏乡平安庄，莫言旧居，因为平时大门是上锁的.，有些零散的慕名者就通过一面没有围墙的栅栏通过，由于进出人多，就形成了一条通道，这是一个老者站在通道上对着旧居拍照。
参观莫言故居作文【篇二】
在和煦阳光照耀下，户外绿树成荫的景象，带给孩子的不仅仅是赏心悦目的春意，还带给了孩子城市钢筋混凝土森林里无法比拟的绿草地、大森林，那些手指无法捕捉的负氧离子和随风而动的拂柳声、随意而发的鸟鸣声，能让我们肆意享受充足阳光和清新空气。
诺贝尔文学奖获得者莫言曾说过：“每个平淡无奇的生命中，都蕴藏着一座宝藏，只要肯挖掘，沿着哪怕是微乎其微的一丝优点的暗示，也会挖出令自己惊讶不已的宝藏。”
那么，和我们一起去追寻莫言的脚步，挖掘自身蕴藏的宝藏吧!探访莫言故居+参观影视基地+情景剧表演+民俗表演+制作泥老虎+学习手工面塑+神秘美食+欣赏油画艺术+拜访小动物+疯狂游乐场，这个春天里，户外学习小课堂一定是最好的出游选择。
参观莫言故居作文【篇三】
4月20日，虽然天气小雨，气温骤降，但却没有因此而浇灭了这群孩子的热情。从参观莫言旧居，听导游讲解莫言的成长之路，到学习扑灰年画和泥老虎的制作工程 ，孩子们认真拍照做笔记，好奇、兴奋和开心让他们这次东北乡之旅变得乐趣无穷。
据了解，此次红高粱文化游学活动为期两天，分两个批次共有150位小学生参加。而他们均是来自青岛市一家教育培训学校的学生。“我们希望能够通过这些边玩边学习的体验让他们去感受不同的文化氛围，这次去莫言故居参观，让他们体会一次文学大家的成长环境，然后让他们从实践中领悟道理，远比学校里书面知识的浇灌有趣。”带队的吕老师告诉记者，这次之所以将活动的主题定为“静心品味红高粱，文明体会东北乡”就是让他们除了学习知识，增长见识之外，更培养一种文明的好习惯，不破坏沿途一砖一瓦，帮助旅途中需要帮助的小伙伴。
“本次游学之旅，我们首先会去莫言故居、莫言文学馆参观，下午则带领着孩子们去姜庄和聂家庄体验扑灰年画和泥塑的制作过程 ，中午午餐的时间还将品尝高密的特色美食——炉包。”高密春秋假日旅行社的姜导游告诉记者，此次红高粱文化游学活动将旅游与学习结合到一起，孩子们不仅可以在游玩中结识更多的小伙伴，还能够通过自己的所见所闻和亲身体验学习到更多的课外知识。
“女儿这次来高密游学，我顺便也跟着过来看看。”同行的学生家长徐女士则表示，她很早之前就想来莫言故居、莫言文学馆等地来参观了，可是一直都找不到机会。“这次和女儿一起来，主要是开扩一下她的视野，帮助她多积累一些生活的素材，培养她吃苦耐劳的精神，顺便也了解一下东北乡的文化氛围。”而此次游学中，与家长纯粹的学习性相比，孩子们显然要兴奋得多，“这次能出来玩实在是太爽了!”今年10岁的张惠瑶兴奋地表示，由于平日里爸爸和妈妈工作很忙，很少能抽出时间陪她，而这次简短的游学过程 ，除了让她认识了很多同行的小伙伴外，还见到了许多自己以前从来没有见过的东西，而这着实让她开心了不少。
参观阿炳故居作文
阿炳的《二泉映月》可说是闻名天下，那么他的故居是怎样的呢。以下是小编整理的相关范文，希望对你有帮助。
参观阿炳故居作文【篇一】
阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。
一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。
上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。
我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是诗歌界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。
阿炳故居早在2022年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2022年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。
走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。
此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。
我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?
阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2022年重新建造的。
门口的对联： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心
要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的.艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。
阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。
阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。)
阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。
走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”
电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。
阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。
有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。
走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。
阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?
只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?
家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。
这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。
一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。
据说这个皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。
参观阿炳故居作文【篇二】
10月26日，我们几个艺术班的全体同学前往我校的德育基地―――阿炳故居参观学习。
一路上，我们边走边说。虽然路很长，脚走得发酸，但想到阿炳一生中那么多的千难万苦都走过了，如果我连这么一点小的“困难”都克服不了的话，那我还算一个三好学生吗?想到这儿，我就鼓足勇气，迈开步子，奋力向前去。
到了阿炳故居，我既高兴又失望。高兴的是我终于来到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班驳落离：虽说是2002年重修的，但感觉还是那样破旧。
走进展厅，第一个印入眼帘的就是挂在墙上的著名的《二泉映月》的曲谱。这张曲谱的纸已经非常破烂，看得出有一些年头了。随后，我又仔细地参观了阿炳当年使用过的帽子、琵琶和有关的文字资料。从中，我了解到阿炳(1893～1950)原名华彦钧，民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和(号雪梅)之子。还有一段资料让我深受感动。阿炳的父亲精通各样乐器和道家音乐，而阿炳幼年时就表现出了罕见的音乐天赋，在他十岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏，12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要求他迎风口吹，，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。
走出展厅，我们又观看了阿炳的卧室、厨房和花园，这些景物似乎都在向人们诉说着什么。阿炳的花园没有薛福成故居那样雕梁画栋，也没有寄畅园那样精致小巧，只有看似不起眼的几株枫树、桂花、腊梅，然而正是这些最普通不过的花木，见证了一位贫苦百姓坎坷辛劳的一生。俗话说：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”阿炳正是尝尽了人间的苦难，有着非凡的吃苦精神，才能成为一位著名的民间艺术家，给我们留下了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成为中国民族音乐殿堂中的瑰宝。
一眨眼，我们要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔响起，随着旋律的发展，时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然。激昂悲愤的语调，似乎倾吐了作者的屈辱和痛苦，诅咒了现实的残酷和社会的不平，同时又充满了对未来的憧憬与希望，但又交织着疑问和伤感。我们和“阿炳”恋恋不舍地告别了。在回家的路上，我心里暗下决心：以后一定要学好文化知识，同时也要勤学苦练，把拉二胡的水平不断提高，对得起现在这么好的条件。
参观刘天华故居作文
刘天华，江苏省江阴市澄江镇西横街人，中国近代作曲家、演奏家、音乐教育家。以下是小编整理的参观刘天华故居作文，对你有帮助。
参观刘天华故居作文【篇一】
我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前新华社社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。
迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀!经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。
看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢!
我由序厅向左一转，便来到了当年刘氏兄弟读书的私塾。墙上的孔子像下整齐地排列四张课桌，桌上摆放着八只砚台。看着空空荡荡的桌椅，我仿佛回到了从前，我仿佛看到了学生们正在刘宝珊先生的带领下咿咿呀呀地读书，我又仿佛看到了学生们正在专心致志地练字，先生在讲台前讲解着运笔的要领……
接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢!据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢!刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家!而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。
刘氏三杰真是我们学校的名人，江阴的骄傲，中国的自豪，我们将永远铭记这三位伟大的校友。
参观刘天华故居作文【篇二】
初春，酿雨的天气，我到坐落在西横街的刘氏故居参观。站在远处看，故居黑瓦白墙，古朴典雅。虽说处在喧闹的大街上，可还是给人一种宁静的感觉。
刚进门，迎面扑来一阵清香，纯净疏淡。一看，原来是一株亭亭玉立的腊梅，腊梅开得正盛，几乎满树都是花。那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。在南北墙角，有两株茂密的天竺，这两株天竺是当年刘氏三兄弟的父亲刘宝山手植。虽然历经百年沧桑，却还依然郁郁苍苍。现在，累累硕果已压满枝头，红艳艳的。
往里走，就是宽敞的序厅。正中挂着刘氏三兄弟的照片，南北墙上挂着他们的生平资料。往左拐，是当年刘氏三兄弟的父亲开的私塾，老大刘半农和老二刘天华也曾经在这里接受过父亲的启蒙教育。回想起来，耳边仿佛还有那咿咿呀呀的读书声。他们可能在这认认真真地习字、对课，或许还因为上课开小差而被父亲批评。接着往里走，是一间小书房。当年刘氏三兄弟在这专心致志读书的样子，仿佛现在就清晰地浮现在我的眼前。
迈过一道门槛，视野突然开阔起来，两株高大繁茂的桂树青翠欲滴。现在，桂树还没开花，可十月那满树金灿灿的花儿在绿叶的衬托下，散发出沁人心脾的芳香的情景，早已浮现在我脑海中。刘半农在北大做教授时，因思念家乡而写下了一首诗，其中就有提到这两株桂树：半夜里起了暴风雨，我从梦中惊醒，便想到我那个小院子里，有一棵正在开花的桂树。它正开着金黄色的花，我为它牵记的好苦……
继续往前迈步，是思夏堂，这个思夏堂是为了纪念祖母夏氏而改名的。思夏堂南面是大哥刘半农的卧室，靠窗是一张书桌，想当年，刘半农就在这伏案苦读，奋笔疾书。他是法国第一个文学博士，他还是教育家、语言学家，这些成就和他当年在这书桌上洒下的汗水是分不开的。书桌旁有一个书柜，现在书柜里一本书都没有，想当年，里面肯定塞得满满的吧。北面是老二刘天华的卧室，最引人注目的是挂在墙上的那把琵琶。这把琵琶还有一个故事呢：有一次，刘天华的朋友去找刘天华，可怎么也找不到，只听见琵琶声，来到他的卧室，只见蚊帐里有动静，于是走过去撩开蚊帐一看，只见刘天华满头大汗地在蚊帐里练琵琶呢。原来，刘天华为了躲避夏夜里的蚊子，便躲在蚊帐里练琵琶。现在，我耳边仿佛好像又响起了那美妙的乐声。刘天华是一代民乐宗师，这跟他的刻苦是分不开的。
再往里走就是后院了。一眼老井在角落旁，以前，刘半农经常趴在老井旁凝望蓝天、白云。或许当时他就想用美丽的语言来形容这景色吧。井旁有一个石鼓墩，当年刘天华就在这石鼓墩上练二胡。皎洁的月光下经常能看到刘天华的身影。靠墙是一片竹林，这里是当年三兄弟的乐园，刘半农也写过一首诗：
我到北地已半年，半夜醒来一宵雨。
若移此雨到江南，故园新笋添几许。
这里或许早已写下了他们的梦想。
是啊，要勤奋，不勤奋怎么能有辉煌的成就?只要你勤奋，成功就会向你招手。
参观刘天华故居作文【篇三】
今天，我们去参观刘氏三兄弟的故居。刘氏故居位于江阴市西横街49号，坐西朝东，粉墙黛瓦，飞檐翘角，是一座普通的清末江南民居。
走进大门，院两侧的天竺就映入了我们的眼帘。这天竺是刘氏三兄弟的父亲刘宝珊亲手栽种的，虽然饱经风霜，却仍然郁郁葱葱，珊瑚珠似的`小红豆点缀在绿叶丛中，为这儿添了几分高洁、幽雅。从它细弱而又倔强生存的枝干上，我似乎看到了刘氏三兄弟的影子。
迈过一道门槛，我进入了第一进序厅。正中墙上高挂一块匾额，上书“刘氏三杰，江阴之光”，仔细一看，还是冰心奶奶的亲笔题词呢!匾下是刘氏三兄弟的巨幅头像，他们都微微含笑，默默地注视着人们。这就是刘氏三兄弟：文学家刘半农，二胡演奏家刘天华，音乐家刘北茂。左右两侧的墙面上贴着他们的生平事迹概述，仔细一看，让人不由得啧啧赞叹。起初还以为刘氏故居土得掉渣的我，一下子被三兄弟的杰出成就和艰苦奋斗的精神所折服，故居在我眼中也高大了许多。
正堂右侧是刘氏兄弟的父母刘宝珊夫妇的卧室，一张老式木床，几个已经掉漆的衣柜，一切都显得那么简陋。左侧便是刘家私塾，正面挂着孔子的画像，靠墙整齐地摆放着四张长条桌子，那是孩子的课桌。当年三兄弟和周围的孩子在他父亲的指导下，在这里读书、习字、对课，刻苦地学习着。虽然他们家境贫寒、父母早逝，但他们没有因此自卑、痛苦，而是执着追求、自强不息，真让人深深敬佩。
穿过中间的天井，我们踏着幽幽的青石路，走进故居的第二进，中间是思夏堂，是刘氏兄弟为了纪念他们的祖母——夏氏而题此名。思夏堂两侧分别是刘半农和刘天华的卧室，卧室不足十平方米，摆上几件简单的家具就显得很拥挤了。刘天华的卧室里还摆放着二胡、琵琶这些他时时演奏的乐器，是他把“不登大雅之堂”的二胡和琵琶，从民间推向了世界，《光明行》《良宵》等不朽名曲从这里传遍大江南北。
顺着青石路继续向前走，穿过“老井”“晒酱台”“厨房间”，我来到了刘氏三兄弟小时候嬉戏玩耍的小院儿——竹园中。那几枝细细的翠竹在春风中轻轻摇曳，显得小巧朴素，可这小园留下了刘氏兄弟多少童年快乐的记忆。难怪，刘半农用他的《教我如何不想她》这首千古传唱的诗作为世人讲述了这深深故乡情
走出故居，回首遥望，《光明行》高亢激越的旋律仿佛在我胸中升腾，刘氏兄弟执着奋斗追求光明的精神再一次深深地打动了我。