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一家三品搞笑小品台词

求一个简短的校园小品

搞笑的。

4到6人

高中的速度

1、区别生物课上老师提问:青蛙和癞蛤蟆有什么区别

张三回答:青蛙是保守派,坐井观天;而癞蛤蟆是革新派,想吃天鹅肉。

2、分担痛苦老师问学生:怎么解释“与人分担痛苦,会使痛苦减半呢

” 小伦回答说:“如果我爸爸揍我,我就揍他的猫

” 3、长相老师布置了一道题:请用四个字概括自己的长相。

卷子收上来后,学生们的答案分几种: 批判主义派的答案有:偶尔正确、惨不忍睹、我恨苍天、我想来世等。

写实主义派的答安有:两栖动物、猩猩他哥、人猿盗版,返祖现象等。

现代派的有:鬼斧神工、问我老婆等。

而惟一的一份超现实主义派的答案是——竟然是人。

4、校长更黑新生入学军训时接受校长的检阅。

“同学们好

” “校长好

” “同学们辛苦了

” “为人民服务

” “同学们晒黑了

” 新生们顿时语塞,不知如何回答。

沉默片刻后,一男生大声回答: “校长更黑

” 5、语法转换老师:“请把‘马儿跑了’这句话转换成疑问句。

” 小伊万:“马儿会跑吗

” 老师:“正确

很好

现在把它转换成祈使句。

” 小伊万:“驾

” 6、无题室友眼睛近视,常占第一排座位,又苦于高数老师说话口沫飞溅,难以抵挡。

一**对我说:高数老师低头讲课,第一排桌子全湿了;高数老师抬头讲课,第二排桌子就全湿了。

我当场晕倒。

7、政治犯班主任张老师怒气冲冲地走进教室,厉声说道:“你们叫我语文张,我忍了;新来的政治老师范老师,你们为什么叫她政治犯(范)呢

” 8、宿舍别称小雷带着一个来找他的高中同学参观大学宿舍,他指着路左边的宿舍楼群说:“这是女生宿舍区,叫织女星系。

”指着路右边的宿舍楼群说:“那是男生宿舍区,叫牛郎星系。

”又指着脚下的路说:“这条路叫银河路。

”这时,主管学生宿舍的女教员面无表情地经过,小雷悄悄地说:“这位是王母娘娘。

” 9、挂钟大学里有间教室,里面的挂钟有问题,只要被东西敲到就会愈走愈快,敲一次就快5分钟。

一天教授上课,发现同学们都趁他在黑板上写字的时候用橡皮丢挂钟,但教授却不声张,依旧按钟上下课。

没过多久,期末考试到了,大伙都埋头考试,只见教授拿着黑板擦在那儿练习丢钟。

10、改变世界地理老师质问廉尼:“为什么没有完成世界地图的描绘作业

”廉尼低头回答:“我怕我画的地图会改变世界。

” 11、求知欲老师问道:”孩子们,你们想知道第一个人是怎样出现的吗

” 小伊万从后排站起来,回答道:“女士,其实我们更感兴趣的是世界上第三个人是怎么出来的。

”12、人身保险讲授经济学的老师正讲到被保险人与受益人的关系问题,为了更形象一点儿,他举了个例子:“比如说我投了人身保险,有一天我不幸被车撞死了,你们师母就可以获得赔偿金。

她就是受益人,那么我是什么人

”一个同学回答道:“死人。

” 13、难不倒一位教授对一名智力早熟的小男孩说:“你的生日是哪一天的

” 答:“4月8日” 教授说:“哪一年。

” 答:“每一年。

” 14、保险措施化学实验刚发下来,同学们争看老师的评语。

只听甲拿起乙的念起来:当浓硫酸滴到皮肤上时,应先用布擦干,再用大量的水冲洗,再用布擦干,再喷上些香水,再涂上一层玉米油护肤膏。

” 老师批示道:“还要不要桑拿,按摩

” 15、做笔记为考英语四级,大家都赶紧拼命学英语,一些笔记都不得不在其他专业课上做。

某日,历史老师发现台下一生忙得不亦乐乎,心中诧异,遂走下讲台,悄悄到他身边查看。

该生忙了一阵,觉得气氛不对,猛抬头,见老师正笑嘻嘻地对他说:“你觉得你用英语做笔记比用汉语记得快

” 16、三品考试结束后,三个同学在一起诉起苦来。

甲说:“我语文课考得不好,老师说我是废品。

” 乙说:“我体育课跟不上,老师说我是次品。

” 丙说:“我政治课不及格,老师说我是危险品。

” 17、妙解一次语文课上,老师向同学们解释“惊惶失措”、“不知所云”、“如释重负”、“一如既往”四个成语。

恰巧,某学生正在呼呼大睡。

教授一拍桌子,该生顿时坐起来,拿起书便看,老师说:“这便是惊惶失措。

”接着,老师让他回答问题,他站起来支支吾吾了半天。

这时老师说:“这便是不知所云,请坐

”这位同学长长地舒了一口气坐了下来。

老师又说:“这便是如释重负。

”等老师走上讲台,那同学又趴下睡觉。

老师猛一转身,指着他说:“这便是一如既往。

” 18、家庭作业下课后,老师对伊万说:“让你爷爷来学校一趟。

”伊万问老师:“老师,不需要叫我爸爸来吗

” 老师:“不,伊万,叫你爷爷来就可以了。

我要告诉他,他儿子在你的家庭作业里答错很多题。

” 19、数到一百再说上课了。

老师背靠火炉站着,对学生们说:“说话前要三思,起码数到五十下,重要的事情要数到一百下。

” 学生们争先恐后数起来,最后不约而同地爆发出“九十八、九十九、一百。

老师,您的衣服着火了。

” 20、鲜花怒放老师问周媛:“蜜蜂给花园增加了生气是什么意思

” 周媛答:“蜜蜂偷花,花儿生气呗

” 大家听了哄堂大笑。

周媛辩驳道:“要是鲜花不生气,哪来的‘鲜花怒放’呢

跪求基督教教会等级

基是公教、东和新教三大教派的。

基督教基本教义 基督教教义存在于《》 和《信经》 之中。

尽管基督教各派强调的重点不同,但其基本教义为各派所共同承认和遵守。

这些基本教义是: (1)“三位一体”上帝说。

基督教认为,世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量,这种力量就是上帝。

他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。

由于他具有三个位格一圣父、圣子、圣灵,所以称他为“三位一体”的上帝。

因圣父在天,称他为天父,被认为是至高无上、主宰一切的力量。

他是“三位一体”中的第一位。

圣子为耶稣基督,受圣父的派遣降临人间,以自已在十字架上的流血牺牲拯救世人的苦难。

他是“三位一体”中的第二位。

圣灵是上帝与人的中介,启迪人的智慧和信仰,使人弃恶从善。

他是“三位一体”中的第三位。

这三个位格不是各自独立的三个神,而是同一本体,三者组成上帝的统一整体。

(2)上帝创世说。

基督教认为,宇宙万物(包括人类)都是上帝创造的。

《旧约·创世记》记载:上帝用5天时间创造出了自然界万物,第6天造人,第7天歇息。

上帝创世说是基督教的核心。

因为上帝创造一切,他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神,是宇宙的最高主宰。

(3)原罪说 。

基督教认为,人本性有罪。

宣扬上帝造了人类的始祖亚当和夏娃,他们被安置在伊甸园,过着无忧无虑的生活。

后来夏娃在魔鬼的引诱下,怂恿亚当偷吃了伊甸园内能知善恶树上的果子,即禁果(智慧果),因而触怒了上帝,被驱逐出乐园,“下放”到地上劳动。

亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代,成为人类苦难的根源,即整个人类的原始罪过。

即便是刚出世即死去的婴儿,虽未犯何罪,但因其有与生俱来的原罪,仍是罪人。

(4)救赎说。

基督教认为,人类既然有了原罪,又无法自救,于是上帝派遣其独生子耶稣降世人间,为人类的罪代受死亡,流出鲜血,以赎人类的原罪。

只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪,人才能求得死后永生。

(5)天堂地狱说。

基督教认为,人世间充满了罪恶,将来基督从天降临、审判地上的活人和死人,信基督者将进入天国获永生,不信基督者将被抛入地狱受永罪。

基督教会把天堂描绘成一个极乐世界。

它是“黄金铺地、宝石盖屋”,“眼看美景、耳听音乐”,“口尝美味,每一感官都能有相称的福乐”。

地狱则到处是不灭之火,蛇蝎遍地,可怕到了极点。

天主教和东正教还在天堂与地狱之间设立了炼狱 ,认为有一定的罪,但不必下地狱者,就被暂时放在炼狱里受苦,等所有罪过炼净,补赎完了,方可进入天堂。

(6)忍耐顺从说。

基督教号召人们做到忍耐、顺从、听话,不反抗。

《新约·马太福音》说,要爱你们的仇敌,不要与恶人作对,有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。

有人拿你的内衣,连外衣也由他拿去。

《新约·罗马人书》讲,要人们顺从掌权者,因为权是神给的。

因此,抗拒掌权的就是抗拒神的命令,抗拒的必自取刑罚。

《新约·彼得前书》又说,你们作仆人的,凡事要忍耐,顺从主人,不但要顺从那善良温和的,就是那厉害的也要顺从。

天主教 天主教是基督教的主要派别之一。

天主教亦称“公教”,公教一词源于希腊文Catholic,意思是“普世的”、“大公的”,所以被称为公教;因为它以罗马为中心,所以又称“罗马公教”;Catholic一词按音译,又称“加特力教”,有时也被称为“旧教”,以区别于基督教新教。

天主教传入中国后,信徒们称所信奉的神为“天主”(取自《史记·封禅书》),意为至高至上的主宰,所以被称为“天主教”。

天主教相信天主三位一体(圣父、圣子、圣灵),也相信圣母马利亚。

其基本教义是:宣扬圣父(天主)创造天地和人类;圣子降生成人,为救赎人类被钉在十字架上受难、复活、升天,将来再次降临,审判世界;圣灵来自圣父和圣子,是赋予生命之神。

宣称教会为耶稣基督所创立,是唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会,有权赦免世人的罪。

宣传诸圣相通功、人的肉身可复活和永生。

还说善人得享永福,恶人要受永苦等。

天主教会组织特点:它有一套严格的教阶体制,主要反映在神品方面。

天主教的神品分为七品:司门员(一品)、诵经员(二品)、驱魔员(三品)、襄礼员(四品)、副助祭(五品)、助祭(六品)、司祭(七品)。

前四品为低级神品(亦称小品),后三品为高级神品(亦称大品)。

随着教会发展的需要,主教 品位又分为主教、大主教、宗主教、枢机主教 (红衣主教)。

中世纪时,天主教在西欧各国占绝对统治地位。

它把一切学科都置于自己的控制之下,特别是把哲学作为“神学的婢女”。

它专门设立了异端裁判所(亦称“宗教法庭”)作为其维护统治,镇压“异端”的工具。

16世纪宗教改革运动以后,天主教势力在欧洲一些国家里逐渐削弱,于是天主教会加强对海外的传教活动,鼓吹“在欧洲失去的要在海外补进来”,向拉美和东方一些国家派遣大批传教士。

天主教教徒主要分布在意大利、法国、比利时、西班牙、葡萄牙、波兰、匈牙利、美国、立陶宛、拉美和菲律宾等地。

天主教领导中心设在梵蒂冈,首脑是教皇,实行集权制,教皇掌管除中国以外的世界各地的传教事业,有权任命各地的主教,是大部分天主教徒的精神领袖。

据教会统计,目前全世界共有天主教徒9亿多人,占世界人口总数18%强,其中欧洲约2亿多人,拉美约3亿多人,北美洲约1亿多人,亚洲约8000多万人,非洲约9000多万人,大洋洲约700多万人。

二战后,世界力量对比的变化和科学的进步,导致天主教的危机。

20世纪60年代以来, 天主教会为了克服危机,召开了第二届梵蒂冈大公会议,开始在教义、礼仪、组织和政治等方面走向现代化。

基督教新教 基督教新教又称“更正教”、“抗罗宗”,在中国称为“耶稣教”,通常又把“基督教”作为“新教”的专有名称,它是基督教三大教派之一。

1517年,马丁·路德因反对罗马教廷兜售赎罪券而发起宗教改革运动,产生了脱离罗马天主教的新宗派——路德宗,即所谓“新教”,从而使德意志帝国封建诸侯分成旧教诸侯与新教诸侯两派。

1529年,帝国议会在德国斯拜耶召开会议,旧教诸侯人多势众,强行通过决议恢复天主教会的特权,新教诸侯联合提出抗议书,维护新教权益,被称为“抗议者”(后来,新教各派统称“抗议宗”或“抗罗宗”,即来源于此),结果引起德国内战。

1555年,德皇查理五世战败,双方缔结“奥格斯堡和约”,承认路德宗为合法新教派,并根据“教随国定”原则,承认各国诸侯有权选择新教为其国教。

于是新教正式成为合法的教派了。

最初脱离天主教的新教派为路德宗、加尔文宗、安立甘宗,后来又从这些宗派中陆续分化出更多的宗派。

这些宗派统称“新教”。

新教教义来源于《新约圣经》,认为它是信仰的最高权威。

新教的特点是,不承认罗马教皇的绝对权威,不接受罗马教廷的统一领导,反对天主教复杂的教阶制度,主张教会制度多样化,认为教牧人员与平信徒之间没有根本的对立,信徒可直接与上帝交通而无须教会与神父作中介,主张简化宗教仪式和圣礼,废除禁止神职人员婚娶的规定,取消隐修制。

不培训修道士,强调社会服务,不承认马利亚为天主之母及“炼狱”,没有崇拜圣母、圣徒、天使、圣像、圣物的礼仪,圣事只有两项:洗礼和圣餐礼。

新教内宗派繁多,主要有六大教派:路德宗(信义宗)、加尔文宗(长老宗)、安立甘宗 (圣公宗)、公理宗、浸礼宗、卫斯理宗(循道宗)。

此外,还有一些小教派与教会,如教友派、五旬节派、奋兴派、基督复临派、救世军等。

总之,除天主教和东正教外,可以把基督教中其他一切教派都划归“新教”。

19一20世纪,一些新教教派主张宗教和科学“调和”,对《圣经》作纯理性解释,传播没有上帝的宗教。

一战后,新教教会发起普世教会运动,号召全世界基督教各派大联合。

在这一运动中起了主要作用。

新教主要分布在英、美、德、荷兰、瑞士、北欧各国、澳大利亚、新西兰、加拿大和爱沙尼亚、拉脱维亚等地。

据教会统计,全世界现有新教徒约44985万,三分之二集中在欧洲和北美。

1807年,苏格兰长老会传教士马礼逊开始来华传教。

鸦片战争前后,新教各派陆续传入中国,曾被殖民主义、帝国主义利用为侵华工具。

1949年以后,中国基督教(新教)界进行了爱国主义教育,开展了“三自革新运动”,1954年成立了“中国基督教三自爱国运动委员会”。

从此,中国基督教(新教)会走上自治、自养、自传、独立自主、自办教会之路。

五年级的4人小品,一定要简短、好笑【5分钟之讲完的】。

追梦人物江江—*公职员 男小欣(欣)——*公司小职员 女Betty(B)——部门经理,公司老板的女儿 女 我只找到五人的张总(总)——*公司老板 男 将就一下吧,秘书和老总的话很少Missmo(秘)——老板秘书 女时间:某天地点:*公司写字楼[幕启](小江在台前走来走去,很着急的样子)欣:小江,你别走来走去行不行啊

江:哎呀,小欣,难道你不紧张吗

欣:哼,有什么好怕的

(电话响)欣:喂,**公司,有什么可以帮你的

是,是,你放心,我们会做的了。

(队小江,很兴奋地)他来了他来了

怎么样,我这样行不行啊,能上场了没有,要不要补补粉

江:哎呀,看你紧张的,还没有到你出场呢。

欣:也是哦。

(神秘地)那我先去回避一下。

你要小心一点哦。

江:行了行了,你快走。

(音乐起,小将躲到一旁,Betty摆pose出场)B:(尖声尖气地)小江,你过来。

江:(很不情愿地走过去)张经理,请问找我有什么事

B:(从很凶到温柔)你怎么这么没有良心啊

叫你多少次,不要叫我张经理的。

江:是的是的,大小姐

B:看你这副傻样子,你以后,就叫我的英文名,betty,江:我……我怎么敢当啊

B:你坏了,现在还学会顶嘴,什么叫不敢当啊江:张经理,你是老板的宝贝女儿,金枝玉叶。

而我小江呢,出身贫贱,一介草民,哪里高攀得起啊

B:我还以为你在担心什么,这个嘛,容易办,只要我在我爸爸面前美言几句,给个三品官你做,到时候,你就可以高攀得起我啦。

不过,我对你这么好,你可要乖乖地,听我的话啦。

江:(越想越害怕)哎呀

哎呀

张经理,我突然肚子疼,先走了,拜拜

B:你……你给我站住。

(小江没有理会她)哼,(冷笑一声,很平静地说)你信不信,我炒你鱿鱼(解雇之意)

(伸出手指头做动作)“1……2……3……”江:(乖乖地重新上台)张经理,你不要炒我鱿鱼啊。

B:哼,舍得回来了吗。

江:张经理……B:开个价吧,多少我都给得起。

江:张经理,我求你,你就放过我吧

B:你……你就这么讨厌我吗

我不管,今晚,你要陪我吃饭,不然,我就告诉全公司的人,说你非礼我,看你怎么干下去。

哈哈,看你怕的,我又怎么舍得这样对你,不过你以后……江:张经理,我……我还是先走了,有什么事,以后再说,以后再说……B:不许走

(betty拉着小江,两人拉扯之时,小欣进)欣:小江,她走了没有

张……张经理

B:哼,我还以为是谁。

丑丫头,本小姐在这里做事,哪轮到你在这里插嘴

欣:小江,你又有什么事得罪了我们张大小姐啦

还不快点赔礼道歉

江:是,是,张经理,得罪了B:你们两个,不用在这里含沙射影了,你们平时怎么说我,难道我不知道吗,不过我大人有大量,是不计较的,小江,你过来(一把把小江拉过来)

(对小欣)你听着,他,我要定了,可以衬得起我这种皇亲国戚,是你得福气,你就不要因为衬不起我,而觉得不好意思

欣:是啊,小江,可以得到野蛮公主得宠幸,还不快点叩头谢恩

B:你……你这个死丫头,你给我闭嘴

欣:我就是要说

你一点本事都没有,就只会说大话,抛媚眼,指手画脚,花枝招展,不切实际。

你来了公司两个月,我们部门的业绩直线下降,部门的同事都怕了你。

特别是男同事,你一进公司,他们就好像……好像黄鼠狼进了鸡窝,搞得鸡飞狗跳,人心惶惶,大家都没有好日子过

B:你有没有想过,得罪我,会有什么后果啊

欣:后果

哼,我今天既然说出这番话,就豁出去了。

看,我连辞职信都打好了,还会怕你吗

B:从小到大,都没有人跟我这样说话的。

(从桌上抽出一把戒纸刀)你信不信我,杀死你……杀死你

江:(拦在小欣前面)张经理,你冷静一点,你冷静一点B:小江,你竟然护着她

(扔掉小刀)我……我掐死你

(三人拉扯之时,张总和秘书进)总:哼

(三人停)江,欣:张……张总……秘:张总

原来还有人把这里当作是公司吗

B:父……父亲大人,刚才他们欺负我啊,你要帮我出头

秘:究竟是谁,惹了我们张大小姐啦

江:张总,刚……刚才的事都是我不对,是我惹恼大小姐的,你不要怪小欣欣:不是啊,张总,刚才是我一个人的错,你……总:(伸手示意停止)秘:你们啊,我们这些上等人在说话,什么时候轮到你们这些下等人发表啊

总:够了

该怎么做,我自有分寸

秘:就是

总:(对秘书)你也给我住口

missmo!给我打一封解雇信。

秘:(对小江,小欣)看什么看,还不快去收拾东西

总:你们给我站着,你们都不用走,这封解雇信,是给我们betty小姐的。

B:啊

总:(对秘书)还不快去

(对小欣,小江)你们都回去做事吧。

B:爸爸,爸爸,你说笑的吧。

总:女儿啊,从小到大,你要什么,爸爸都给最好的给你,现在爸爸老了,公司迟早要交给你打理,爸爸唯一的愿望,就是希望你能继承父业啊,当初我劝你,骂你,甚至打你,你说什么都不肯。

现在好不容易让你妈妈给劝服了,你为什么又不好好做

B:我……我什么时候没有好好做了

总:是啊,如果今天我不是刚好来到这边巡查,又刚好碰到你勾引男同事,殴打女职员的场面,我真不知道,原来我的女儿是这么能干的。

从今天起,公司和betty小姐的合同正式取消,以后,你自己好自为之吧

(生气而下)(betty在一旁伤心地哭起来)(过了一段时间后)欣:张经理,张经理,不用哭了,张总已经走了,连车子也开走了。

B:真的

(往窗外看)是真的

太好了,小欣,我是不是成功了

欣:(使劲地点头)B:我真的成功了

我真的成功了

小江,givemefive!!(加油的意思)(三人坐在椅子上舒服地叹气)B:刚才真是太刺激了,如果我以后到了好莱坞发展,我一定不会忘记你们的。

江:还来

不要了,刚才啊,吓死我了

欣:对啊对啊,这么长一段台词,背了我一个晚上啊。

B:总之,就一定要多些你们两位好朋友啦。

不过,如果不是这样,我爸爸都不会放过我,我现在,终于自由了

欣:张经理,你真的要去做一个小演员啊

B:……很多人都认为,我这样做很傻,有大小姐不做,偏偏要到外面去抛头露面。

但是,这才是我的理想。

我根本不是什么做生意的料子,这是勉强也勉强不来的。

人一生只能年轻一次,到老了,就没有这样的机会做这样的傻事了。

好了,我都要走了,以后,你们不要叫我张经理了,就叫我betty吧。

对了,小江,你喜欢的话,也可以叫我小甜甜啊。

江:(恐惧地)不用了不用了。

B:哈哈,好了,拜拜。

欣:张经理……哦,是betty姐。

B:什么事

欣:帮我把这封辞职信,交给张总

B:小欣,这些道具,不用还给我的。

欣:我是认真的。

这份工是我家里人要我做的,说这种工作才有前途。

可我知道,我的志愿根本不在这里。

从小到大,我都想成为一个漫画家。

Betty姐,像你这样的千金大小姐,也有这样的勇气,我也要拿出一份拼劲,出去闯一闯

B:好姊妹,说得好,这封辞职信,我就收下了

江:好

我都支持你们

[闭幕][完]

七级神品是哪七级?

简单说:神品包括四种小品,即一品门卫员,二品读经员,三品驱魔员,四品辅祭品;三种大品,即五品助理执事,六品执事,七品司祭。

司祭品又包括司铎品神父与主教品。

神品圣事与婚姻圣事一样,被划入服务共融圣事一类。

神品又被称为圣秩。

圣秩即秩序,词源于拉丁文,原指古罗马具有不同等级的的社会制度。

处身于罗马帝国的初期教会在组织上承袭了这种等级原则,成为等级性团体。

要进入教会这样的等级团体,要经过“授秩”的礼节。

但后来“授秩”被限于指引人进入主教、司铎和执事等级的神品圣事。

神品圣事除有委任、指定的意义之外,还有随之而来的圣神恩典,使领受者执行来自基督并经教会而获得的神权。

它的目的是为教会的共融服务,领受都要通过实践对别人的服务而获得益处。

教会的司祭职权来自的怀祭身份。

由于人性与神性在基督身上的完满结合,他成了人与天主圣父之间真正的中保,并在十字架上向天主奉献上相宜的祭献。

离世时将他的事业和生命留给了教会,他的司祭和中保的角色也就随之留了下来,保存在教会内,正是由于教会内的某些人担当了基督的司祭职务,基督在十字架上的祭献才得以真实地在人间不断重演。

司祭的建立因此首先是为了举行弥撒圣并主持日常的教会仪式,这就形成了围绕圣祭的职权品级,即神品。

它包括四种小品,即一品门卫员,二品读经员,三品驱魔员,四品辅祭品;三种大品,即五品助理执事,六品执事,七品司祭。

司祭品又包括司铎品神父与主教品。

在现今的教会内,真正的神品只有三种:执事品,司铎品和主教品。

神品圣事的仪式主要由覆手和授秩经文构成。

只有主教可有效地行此圣事。

神品圣事的效果是赋予圣神和不灭的神印。

这种神印与平信徒具有的神印不同。

平信徒也分有基督的祭职,但方式不同。

有效领受神品的必要条件是洗礼和未婚男性。

1554天主在教会中所立定的圣职,是由便称 做主教、司铎和执事这叁等不同品级的圣职人员来担任和执行的。

就其在教会的礼仪、训导和恒久不变的实践上所表示的,天主教的教理承认有主教和司铎 两个品级分受基督的司祭职。

执事的本分则在协助他们,并为他们服务。

所以直到今天,司祭一词仍只指主教和司铎,而不指执事。

但是天主教会的教理也说,主 教和司铎的司祭品位以及执事的服务品位,都是要由一种称做圣秩圣事的圣事行为来赋予的。

安提约基雅的圣依纳爵说∶「大家要尊敬执事如同是基 督本人,尊敬主教如同是天主圣父的肖像,尊敬司铎如同是天主的议院和是宗徒的团体。

没有他们,也便没有教会。

」 在主教、司铎和执事叁个品级中,主教的地位最高。

《天主教 教理》阐述主教职务的起源和流传说∶ 1555在一开始便在教会中施行的各种圣职中,地位最高 的是主教的职务。

主教们是由宗徒一脉相传而来,因此是宗徒的嫡系继承人。

1556为了完成他们的使命,「宗徒曾从基督那里领受了 降临在他们身上和充满了他们心灵的圣神。

他们自己又藉着覆手的礼仪把这圣神的恩宠传授给他们的合作者,这恩宠也在祝圣主教的礼仪中传授到我们这一代。

」 天主教教理》继续阐述主教职务的崇高以及使命的伟大 说∶ 1557梵二大公会议教导说∶「在祝圣主教时授与圣秩圣 事的圆满性,这在教会的礼仪习惯中并按教父们的说法,称为最高的司祭职,是 教会中的圣职的巅峰。

」 1558梵二大公会议的又说∶祝圣主教时,连同 圣化的职务,也授与训导及管理的职务。

原来,覆手礼及祝圣的经文,赋与圣神的恩宠,并留下神印,致使主教卓越地,有形可见地接替基督为导师、为牧人,为首长的身分,并代表基督作事。

同一大公会议的也说∶「所 以,主教因为接受了圣神,成为真正的信仰导师、司祭及牧人。

」 要成为一个主教,不但需要领受圣秩圣事,而且还必须参入 以教宗为元首的主教团。

这样解释说∶ 1559要成为主教团的成员,第一要领受主教祝圣礼,第 二要与主教团的元首和其他成员维持圣统性的共融。

主教品级的特点及其集团性可以从教会一些古老习惯中看得出来,其中之一是在祝圣一位新主教时,要 有几位主教来共同参与祝圣礼。

要合法地祝圣一位主教,今日必须有罗马主教的特别允许。

这是因为他是各地教会与普世教会共融的至高而有形可见的联 系,又是各地教会的自由的保证人。

接着,便强调教区主教与普世教会的主教 团的关系说∶ 1560作为基督的代权人,每一位主教都对托付给自己 管理的负有牧灵职责。

但是同时也与主教团中所有的弟兄集体地对所有的教会怀有关心。

教宗比约十二世说过∶「如果说,严格而论,每一个主教只 有对托付给他管理的那一部分羊群是牧人;那麽,他那是宗徒的合法的继承人的身分,却使他对普世教会的使徒使命也连带地负起责任。

」 最后,又援引梵二大公会议的和《教 会宪章》,以教会的庆典来阐明主教在教会中的实在形象。

1561上面的话说明为什麽主教所主持的弥撒圣祭有 特别的意义。

在这样的礼仪中,我们可以看出教会团聚在祭台四周,主教坐在信友的中间,有形可见地代表着基督,他是好牧人,他是教会的元首。

用“品”组词,越多越好

一品八品九品人品入品才品大品凡品门品千品三品上品士品万品下品小品亿品从品斗品风品户品气品区品书品水品文品五品月品中品出品璧品彝品赝品乐品礼品立品民品末品让品生品圣品石品头品仙品仪品用品正品百品产品尘品成品次品存品灯品动品阶品伦品名品设品同品异品杂品补品材品词品低品贡品极品戒品

又子开头的成语

“又”字开头的成语只有6个:1、又作别论yòu zuò bié lùn【解释】应当另外作出评价。

【出处】鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。

”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。

”2、又红又专yòu hóng yòu zhuān【解释】具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。

【出处】邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义,努力同工农兵相结合,满腔热情地对待自己从事的科学技术工作,作出了成绩……就整个说来,不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。

”3、又当别论yòu dāng bié lùn【解释】应当另外作出评价。

【出处】明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。

”4、又惊又喜yòu jīng yòu xǐ【解释】既惊讶又高兴【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第77回:“忽闻有人唤他,强展星眸,一见是宝玉,又惊又喜,又悲又痛,忙一把死攥住他的手。

”5、又弱一个yòu ruò yī gè【解释】弱:丧失,减少。

又少了一个。

表示哀悼人去世。

【出处】《左传·昭公三年》:“二惠竞爽犹可,又弱一个焉,姜其危哉

”6、又生一秦yòu shēng yī qín【解释】指又造成一个强敌。

【出处】《史记·张耳陈馀列传》:“陈王相国房君谏曰:‘秦未亡而诛武臣等家,此又生一秦也。

’”

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