英雄的名言和诗词
卜算子 咏梅七律 (1961.12)读陆游咏梅词,反其意而用之。
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
浪淘沙 北戴河 (1954)蝶恋花大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见,知向谁边
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是,换了人间。
西江月 秋收起义 (1927.09)军叫工农革命,旗号镰刀斧头。
匡庐一带不停留,要向潇湘直进。
地主重重压迫,农民个个同仇。
秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。
念奴娇 昆仑(1935.10)横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说
而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截
一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平世界,环球同此凉热。
七律 长征(1935.10)红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
沁园春 雪 (1936.02 )北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
--------------------------------------------------------------------------------曹操《观沧海》《短歌行》……还有的,很多哦。
在书店里应该是有的,去买一本看看吧#我觉得他蛮不错的#恩,诸葛亮也有#还有好多好多哦--------------------------------------------------------------------------------人生无功及生人,何异偷饱暖。
-唐·于贲未有片言惊后辈,不无惭色见同人--唐·章孝标人生天地之间,若白驹之过绑,忽然而已。
-《庄子·知北游》吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
--《论语·为政》人生处一世,去若朝露晞。
--三国·魏·曹植不如意事常八九,可与语人无二三。
--宋·方岳人生天地间,忽如远行客。
--汉·无名氏人生贵相知,何必金与钱。
--唐·李白百忧感其心,万事劳其形。
--宋·欧阳修细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
--唐·杜甫人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
--宋·苏拭谁道人生无再少,门前流水尚能西。
--宋·苏轼人间如梦,一樽还酹江月。
--宋·苏拭哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
--宋·苏拭事如芳草春长在,人似浮云影不留。
--宋·辛弃疾留得青山在,不怕没柴烧。
--明·凌蒙尘世难逢开口笑,人生待足何时足。
--宋·赵善括儿时只道为官好,老去方知行路难。
--宋·裘无量不朽的途径很多,然而精神总是一致,那就是对于恶势力的不妥协。
--郭沫若若得不到丰富的、充实的生命,那么活着与死亡又有什么区别。
--巴金作为一个人,要是不经历过人生上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。
--杨朔人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
--傅雷人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
--肖楚女一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。
--邹掐奋我们要想实现自己的人生,应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动,不用在兽欲方面的冲动。
--李大钊我认为生活中逆境是绝对的,顺境只是相对的。
一个人要活得有意义,要决心为人民、为国家作出一点贡献,尽一分社会成员的责任,首先要有应付逆境的思想准备。
--邓友梅非其义,君子不轻其生,的其所,君子不爱其死。
--唐·白居易《李陵论》人之生也,与忧俱生。
--《庄子·至乐》父母能生长我,不能免我于死。
--《三国志·吴书·吴范传》生于忧患而死于安乐。
--《孟子·告子下》生者为过客,死者为归人。
--唐·李白《拟古十二首》死生,天地之常理,畏者不可以苟免,贪者不可以苟得也。
日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
--晋·李密《陈情事表》绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
--李大钊壮烈的死,苟且的生。
贪生怕死,何如重死轻生。
--周恩来我常将生比之于流水。
这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。
--巴金死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。
--鲁迅自杀最不值得,既然敢于牺牲,何不去和敌人斗争呢?--吴玉章人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
--李大钊个人的生命是宝贵的,但一代人的真理更宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
--鲁迅人生只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。
--邓中夏为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的,但寒冷,寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
--巴金青春留不住,白发自然生。
--唐·杜牧浮生却似冰底水,日夜东流人不知。
--唐·杜牧春尽有归日,老来无去时。
--唐·刘咸今年花似去年好,去年人到今年老。
--唐·冬参其奈无成空老去,每临明镜若为情。
--唐·刘禹锡还有少年春气味,时时暂到梦中来。
--唐·白居易人生七十古来稀。
--唐·杜甫苦遭白发不相放,羞见黄花无数新。
--唐·杜甫一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
--唐·高适岁去人头白,秋来树叶黄,搔头向黄叶,与尔共悲伤。
--唐·钱起满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和,青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退,老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我,早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树,不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健,为此三者,终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心,巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
--毛泽东人的一生是短促的,但躯体被埋葬了,生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------不经历彩虹怎见得阳光。
唯宽可以载人,唯厚可以载物。
意志坚如铁,肚量大似海--------------------------------------------------------------------------------生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德● 合理安排时间,就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境,但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生--------------------------------------------------------------------------------满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和,青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退,老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我,早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树,不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健,为此三者,终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心,巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
--毛泽东人的一生是短促的,但躯体被埋葬了,生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------人生无功及生人,何异偷饱暖。
-唐·于贲未有片言惊后辈,不无惭色见同人--唐·章孝标人生天地之间,若白驹之过绑,忽然而已。
-《庄子·知北游》吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
--《论语·为政》人生处一世,去若朝露晞。
--三国·魏·曹植不如意事常八九,可与语人无二三。
--宋·方岳人生天地间,忽如远行客。
--汉·无名氏人生贵相知,何必金与钱。
--唐·李白百忧感其心,万事劳其形。
--宋·欧阳修细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
--唐·杜甫人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
--宋·苏拭谁道人生无再少,门前流水尚能西。
--宋·苏轼人间如梦,一樽还酹江月。
--宋·苏拭哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
--宋·苏拭事如芳草春长在,人似浮云影不留。
--宋·辛弃疾留得青山在,不怕没柴烧。
--明·凌蒙尘世难逢开口笑,人生待足何时足。
--宋·赵善括儿时只道为官好,老去方知行路难。
--宋·裘无量不朽的途径很多,然而精神总是一致,那就是对于恶势力的不妥协。
--郭沫若若得不到丰富的、充实的生命,那么活着与死亡又有什么区别。
--巴金作为一个人,要是不经历过人生上的悲欢离合,不跟生活打过交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。
--杨朔人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。
--傅雷人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
--肖楚女一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。
--邹掐奋我们要想实现自己的人生,应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动,不用在兽欲方面的冲动。
--李大钊我认为生活中逆境是绝对的,顺境只是相对的。
一个人要活得有意义,要决心为人民、为国家作出一点贡献,尽一分社会成员的责任,首先要有应付逆境的思想准备。
--邓友梅非其义,君子不轻其生,的其所,君子不爱其死。
--唐·白居易《李陵论》人之生也,与忧俱生。
--《庄子·至乐》父母能生长我,不能免我于死。
--《三国志·吴书·吴范传》生于忧患而死于安乐。
--《孟子·告子下》生者为过客,死者为归人。
--唐·李白《拟古十二首》死生,天地之常理,畏者不可以苟免,贪者不可以苟得也。
日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
--晋·李密《陈情事表》绝美的风景,多在奇险的山川,绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
--李大钊壮烈的死,苟且的生。
贪生怕死,何如重死轻生。
--周恩来我常将生比之于流水。
这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。
--巴金死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。
--鲁迅自杀最不值得,既然敢于牺牲,何不去和敌人斗争呢?--吴玉章人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
--李大钊个人的生命是宝贵的,但一代人的真理更宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
--鲁迅人生只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。
--邓中夏为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。
生命是可爱的,但寒冷,寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
--巴金青春留不住,白发自然生。
--唐·杜牧浮生却似冰底水,日夜东流人不知。
--唐·杜牧春尽有归日,老来无去时。
--唐·刘咸今年花似去年好,去年人到今年老。
--唐·冬参其奈无成空老去,每临明镜若为情。
--唐·刘禹锡还有少年春气味,时时暂到梦中来。
--唐·白居易人生七十古来稀。
--唐·杜甫苦遭白发不相放,羞见黄花无数新。
--唐·杜甫一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。
--唐·高适岁去人头白,秋来树叶黄,搔头向黄叶,与尔共悲伤。
--唐·钱起满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和,青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退,老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我,早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树,不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健,为此三者,终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心,巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
--毛泽东人的一生是短促的,但躯体被埋葬了,生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲不经历彩虹怎见得阳光。
唯宽可以载人,唯厚可以载物。
意志坚如铁,肚量大似海生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德● 合理安排时间,就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境,但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。
--唐·窦巩步出东城风景和,青山满眼少年多。
--唐·李端壮心与身退,老病随年侵。
--唐·王维君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
--唐·李白公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
--唐·杜牧二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
--宋·陈与义人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
--宋·苏拭多情应笑我,早生华发。
--宋·苏拭春风解绿江南树,不与人间染白须。
--宋·赵师侠春寒、秋热、老健,为此三者,终是不久长之物也。
--宋·欧阳修老来万事付无心,巧语不如喑。
--宋·戴复古世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好象早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
--毛泽东人的一生是短促的,但躯体被埋葬了,生命仍可延续。
每个人对国家、对事业以至对家庭所作的努力和贡献。
将长久地留在后人的心中。
--徐悲鸿--------------------------------------------------------------------------------岳飞满江红还有小苍山--------------------------------------------------------------------------------不想当将军的士兵不是好士兵。
拿破仑成吉思汗名言:“打仗时,我若是率众脱逃,你们可以砍断我的双腿;战胜时,我若是把战利品揣进私囊,你们可以斩断我的手指。
”“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人,侵略他们的土地,掠夺他们的财富,然后听他们妻子儿女的痛哭声 ”。
“镇压叛乱者、战胜敌人,将他们连根铲除,夺取他们所有的一切;使他们的已婚妇女号哭、流泪;骑乘他们的后背平滑的骏马;将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子,注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着,吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇,这才是男子汉最大的乐趣。
。
成吉思汗 为了中华之崛起而读书。
周恩来--------------------------------------------------------------------------------《忽略》人往往都只在乎别人是关心你,却常常忽略自己,是否也有关心别人
请问一下“自古英雄多寂寞”的下一句是啥啊
哪位有才的请告诉我好吗
自古英雄多寂寞,只身荡寰宇。
意思:英雄多是孤独之人,很少有知音,一人孤身闯天下。
既有对英雄的赞扬,又有知音难觅的感慨。
”自古英雄皆寂寞“出自?
自古英雄皆寂寞——似乎不是古诗词,可能是当代人说的。
的名篇:《将进酒》中有名句“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,我觉得,你说的“自古英雄皆寂寞”应该是仿照名句而来
将进酒 君不见,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
,,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
求助:关于“英雄造时势”的名言和诗句之类(越多越好)~~~~~~~~
这个不是唯心主义吗
~~你找这个干什么~~~是不是辩论方面的问题,如果是的话,别找什么诗句。
去翻中华汉语大词典,找找什么是“英雄”,什么是时势.然后在立意上下功夫。
辩论是要引经据典,不是找诗句。
还有就是诡辩,玩文字游戏。
谢谢主席,大家好。
今天我们要讨论的辩题,是一个历史哲学的问题,所以有必要在辩论进一步深入之前先来肃清几个重要概念。
原来我准备的一辩的辩词首先,什么是英雄
英雄者,杰出之人物也。
我们认为,我们今天所要讨论的英雄,就是那些影响历史发展进程的杰出人物。
秦始皇是英雄,因为他统一了中国;列宁是英雄,因为他领导了十月革命,建立了第一个工农政府;瓦特也是英雄,因为他改良了蒸气机,直接导致了第一次工业革命的爆发。
俯仰古今,我们发现,样影响历史发展的英雄比比皆是,举不胜举。
几乎每一次历史的进步,每一种历史局面的开创,都有着英雄不可磨灭的功绩,正是因为他们的睿智和历史眼光,才能从众多生命中脱颖而出,他们往往具有认清现实情况的能力,能够去发现,解决和处理问题,所以说是英雄利用了时势,通过发挥自己的主观能动性,去改造时势,从而推动历史的发展。
被誉为“中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师”的邓小平就是最好的例证。
他充分认清了中国当时所处的形势,提出了“黑猫白猫,会捉老鼠的就是好猫”的伟大思想,讲了其他人所不敢讲的,做了其他人所做不到的,他制定的改革开放的政策,为中国指明了一条正确的发展道路。
因此,没有邓小平就没有我们今天经济的繁荣,没有邓小平也就没有我们今天祖国的富强。
所以我们坚信,在英雄和时势之间,是英雄造时势,决不是时势造英雄啊。
其次,什么是时势
时势者,当时之社会形势也。
我方认为,社会由人组成,所有的事都是人做的,人才是执行行为的主体。
这显而易见体现出了一个内因与外因的问题。
英雄人物,他是内因;而时势作为一种客观形式或社会状态,只是外因。
马克思主义哲学告诉我们:内因,也就是英雄人物是变化的根据,时势这个外因是通过内因起作用而发生变化的。
孰重孰轻,不辨自明也。
历史上,秦孝公任用商鞅进行变法,使秦国渐次强大,改变了当时的局势,为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。
而彼得大帝这一历史英雄对俄国的改革,改变了俄国在政治,经济和文化教育等诸多方面的落后状态,使俄国进入了欧洲强国之列。
(在他在位期间,俄国出现了第一张印刷的报纸,第一个博物馆,第一个公共图书馆,第一个科学院等等)综上所述,在铁一般的事实面前,我们难道还不能认清是英雄造时势吗
英雄对于历史的前进,人类社会的发展起着至关重要的作用。
所以我们说:英雄是石,敲出希望之火;英雄是火,点燃历史之灯;英雄是灯,照亮人类之路;英雄是路,引领我们走向灿烂的明天
谢谢大家。