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关于古代诗人的诗 名言

古代诗人对家乡的思念的诗有哪些

1.千秋无绝色

悦目是佳人

倾国倾城貌

惊为天下人

2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔6.翩若惊鸿,婉若游龙7.美人既醉,朱颜酡些8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后9.邀人傅脂粉,不自著罗衣10.秀色掩今古,荷花羞玉颜11.北方有佳人,绝世而独立12.垆边人似月,皓腕凝霜雪13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难16.袅娜少女羞,岁月无忧愁17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动19.蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥21.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色22.脉脉眼中波,盈盈花盛处23.巧笑倩兮,美目盼兮24.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期25.君还知道相思苦,怎忍抛奴去26.不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。

细看诸处好,人人道,柳腰身28.芸芸众神赞,飘飘仙子舞29.清水出芙蓉,天然去雕饰30.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠31.云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺32.凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃33.柳腰春风过,百鸟随香走34.头上金爵钗,腰佩翠琅玕。

明珠交玉体,珊瑚间木难。

罗衣何飘飘,轻裾随风远。

顾盼遗光彩,长啸气若兰35.笑颜如花绽,玉音婉转流36.皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪37.杨家有女初长成,养在深闺人未识38.风回小院庭芜绿,柳眼春相续39.温柔几许缘何散,爱恨声声怨40.纤纤作细步,精妙世无双41.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧42.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂43.转眄流精,光润玉颜。

含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐44.柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨像应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯45.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权46.昨日乱山昏,来时衣上云47.绝代有佳人,幽居在空谷48.宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成49.荣曜秋菊,华茂春松50.烛明香暗画楼深,满鬓清霜残雪思难任51.凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年52.爱彼之貌容兮,香培玉琢53.羡彼之良质兮,冰清玉润54.美彼之态度兮,凤翥龙翔55.慕彼之华服兮,闪灼文章56.其静若何,松生空谷57.其艳若何,霞映澄塘58.其神若何,月射寒江59.纤腰之楚楚兮,回风舞雪;珠翠之辉辉兮,满额鹅黄60.窈窕淑女,君子好逑61.拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明62.柔桡轻曼,妩媚纤弱63.班姬续史之姿,谢庭咏雪之态64.顾盼生辉,撩人心怀65.若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜66.借问汉宫谁得似

可怜飞燕倚新妆67.俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗68.有女妖且丽,裴回湘水湄。

水湄兰杜芳,采之将寄谁69.媚眼含羞合,丹唇逐笑开。

风卷葡萄带,日照石榴裙70.腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲71.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨72.镜中貌,月下影,隔帘形,睡初醒73.翩若轻云出岫,携佳人兮步迟迟腰肢袅娜似弱柳74.委委佗佗美也,皆佳丽美艳之貌75.丹唇列素齿,翠彩发蛾眉76.绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜77.借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌78.皎若太阳升朝霞,灼若芙渠出鸿波79.秀色空绝世,馨香为谁传

80.质傲清霜色,香含秋露华81.共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡82.娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初83.淡眉如秋水,玉肌伴轻风84.有美一人,婉如清扬85.【穆】然回首,【婷婷】玉立86.眉将柳而争绿,面共桃而竞红87.灿如春华,皎如秋月88.渐消酒色朱颜浅,欲语离情翠黛低89.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴90.盛服浓妆韶颜雅容91.香雾云鬟湿,清辉玉臂寒92.普天壤其无俪,旷千载而特生93.秀靥艳比花娇,玉颜艳比春“红”94.桃之夭夭,灼灼其华95.隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰96.回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色97.尝矜绝代色,复恃倾城姿98.螓首蛾眉,巧笑倩兮99.秀色掩今古,荷花羞玉颜100.静若处子,动若脱兔101.冶容多姿鬓,芳香已盈路102.燕赵多佳人,美者颜如玉103.微晕红潮一线,拂向桃腮红,两颊笑涡霞光荡漾104.子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也

105.丽质仙娥生月殿106.经珠不动凝两眉,铅华销尽见天真107.满搦宫腰纤细,年纪方当笄岁。

刚被风流沾惹,与合垂杨双髻。

初学严妆,如描似削身材,怯雨羞云情意,举措多娇媚108.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

古代诗人哲理名言

描写自然景物的哲理诗最多,也最为人们所熟悉。

诸如王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;虞世南的“居高声自远,非是藉秋风”;白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。

描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。

诸如左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);白居易的“向使当初身便死,一生真伪有谁知”(《放言》);曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)等。

描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。

诸如曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。

描写文艺创作的哲理诗,也同样是异彩纷呈,对人们的写作很有借鉴意义。

诸如王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。

描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。

诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。

哲理诗之所以流传千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。

下面仅举几例,以期共同受益。

陶渊明有首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不等人。

”向人们揭示了这样一个道理:时不我待,要惜时勤读。

陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

”后两句哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

苏轼的哲理诗苏轼宦海沉浮,漂泊无定,深品世态炎凉,对禅学逐渐产生浓厚的兴趣。

被贬黄州之后,他归诚佛僧,就着黄州山脚下一片名叫东坡的数十亩荒地,垦辟躬耕,慨叹人生,并写下《东坡》诗:“雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。

”从此自号“东坡居士”。

在唐宋作家中,与禅门名僧交游最多的当推苏轼,加之他雄才大度,机敏过人,留下了许多趣闻佳话。

“诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀”,禅的精神陶冶着苏轼,也滋润着他的诗歌创作,尤其是他写的那些脍炙人口的哲理诗。

苏轼写了一首《琴诗》:若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?这首诗很久不被人重视,有人注意了,却是一片斥责声。

清代才子、文学批评家纪晓岚说:“此随手写四句,本不是诗,搜辑者强收入集。

”他甚至以质问的口气说:“千古诗集,有此体否

”在纪晓岚看来,没有这种体,当然也不是诗。

其实正是这“无此体”,看出苏轼的创新精神。

有一部佛门经书叫《椤严经》,书中说:“譬如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。

”这段话很精彩地说明一个哲学道理:只有主观和客观相统一,才能成功。

苏轼把它妙化入诗,更进一步,琴声也不是源于妙指,而是来自内心,琴者即心声。

物我融合,才是佳境。

我们再看大家非常熟悉的《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这首诗有新思想,这种思想前人有过,却没有说过,苏轼说出来了。

要知道世上多少事,想到容易做到难。

有些人三岁想到的事六十岁也未必做到。

由此看来,苏轼这首诗是“以议论入诗”的典范,是宋诗的一种革新。

这正是苏轼哲理的价值所在,或者说是苏轼的功劳。

“唐诗主情,宋诗主理”,既然要说理,就得“以文入诗”,因为诗写情,文说理;既然要说理,就得“以议论入诗”,因为不议理不明。

自南宋严羽在《沧浪诗话·诗评》中发难,到清代这七百年间,不少学者批评宋诗“以文入诗,以议论入诗”,觉得没有“诗味儿”了,苏轼反其道而行之,用自己的哲理诗维护了宋诗。

我们不妨再看一首《独觉》:倏然独觉午窗明,欲觉犹闻醉鼾声。

回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。

这里的“独觉”,暗指禅语,一语双关。

即一个人只要悟透世界,了然于心,那么对于人生的凄风苦雨也就能安然处之,恬然对待了。

到此,让我们抄录苏轼的一首词:《定风波》三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去。

同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。

不知你读后能否理解

古代名言诗句

1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《行路难》2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

《北风行》4、天生我材必有用,千金散尽还复来。

《将进酒》5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

《将进酒》6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

《将进酒》7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

《望庐山瀑布》10、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

《登金陵凤凰台》11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

《南陵别儿童入京》12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

《蜀道难》13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

《登金陵凤凰台》14、浮云游子意,落日故人情。

《送友人》15、山随平野尽,江入大荒流。

《渡荆门送别》16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

《菩萨蛮》17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《赠汪伦》19、白发三千丈,缘愁似个长。

《秋浦歌》20、何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜吴歌》21、举杯邀明月,对影成三人。

《月下独酌》22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

《早发白帝城》23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

《越中览古》24、今人不见古时月,今月曾经照古人。

《把酒问月》25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

《梦油天姥吟留别》李白在中国人民的心中,早已不只是一个诗人那么简单。

他变成一则如风的传奇,吹拂着我们,使我们拾不得睁开现实的眼睛。

念他的名字,四壁间便彷佛溢满酒香。

念他的名字,胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。

念他的名字,尊贵的帝王御手调羹。

念他的名字,掌权的高傲奴才也为他脱革化。

低声,念他的名字,他们看见水月轻晃,连死亡也也因为他变得浪漫,柔美。

「人生得意须尽欢,莫使金樽空对月」,就请暂且放下一些琐事,让我们同天上谪仙人——李白,共醉一场绝美不似人间的酒宴。

2.生平梗概:李白(七0一~七六二),字太白,出生在碎叶(唐朝时设北庭都护府管辖,今哈萨克境内),生于唐武后大足元年,卒于肃宗宝应元年,年六十二岁。

大约五岁那年,李白随父迁居到蜀中的江油,年少;的李白博览群书,很快学会了写诗作文。

那时,苏 为益州长史,对李白的才华相当讶异,他说:「是子天才奇特,稍益以学,可比相如」。

大约二十五岁,李白开始漫游蜀中的名胜古迹,唐玄宗开元十三年(公元七二五年)春,李白告别四川,沿长江而下,漫游各地,他说自己年轻游扬州时,「不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之」(『上安州裴长史书』),又曾在今湖北安陆住过相当长的时间,所谓「酒隐安陆」,在此期间,他既和友人元丹丘,元演在中原到处游览饮宴,更「学剑来山东」,寓家任城(今山东济宁),与孔巢父,韩准、裴政等会徂徕山,酣饮纵酒,号竹溪六逸。

可见其生活的一斑。

李白的这段漫游时期,正当开元盛世,他的许多诗都已充份显示他的艺术才华。

天宝初年,他应召八京,贺知章见其文,叹曰:「子谪仙人也」,唐玄宗对他很重视,让他供奉翰林院,起草诏诰。

后来李白被高力士所谗,玄宗赐金让其还山,浮游四方,与杜甫成为莫逆之交。

天宝十四年(公元七五五年),安史之乱爆发,李白加入永王李璘的队伍,想协助他平乱,从来,肃宗忌之,杀李璘,李白因「从逆」被补,理当杀头,由于得到朝中大将郭子仪的营救,才免除死罪,被判处流放夜郎(今贵州)。

遇赦而还,开始了一生中最后一次漫游。

这次漫游历时三年多,地点主要在今安徽省南部。

相传他醉欲捞水中之月,因溺死。

3.代表著作:春夜宴桃李园序:本文选自李太白集,虽名为序,但与序跋不同,应属杂记类古文。

李白的散文虽然不多,但往往独辟蹊径,颇具特色。

春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景,但李白却下笔不凡,于诗情画意中别见一番豪迈之气。

文章开篇,既不写春,也不点宴,而是宕开一笔:「夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。

」两句整饰工丽的骈文,抒写天地之博大,光阴之永恒。

「浮生若梦,为欢几何」写如梦之人生,面对着永恒的时空,不禁感叹起自己的渺小和脆弱。

接着,作者笔锋一转,以「阳春召我以烟景,大块假我以文章」两句,将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景,召「群季」,集「俊秀」,把酒揽月,赏花咏诗,高谈畅饮之际,更当如惠连、康乐一般述志写情,一泄胸中奇才壮采。

全文明快欢畅之音转为泪扬奔放。

「开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

不有佳作,何伸雅怀

」诗人们任兴所趋,尽情地诉说自己生命的美丽、信心和渴望。

充满了对自我豪迈的肯定。

望庐山瀑布:这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色,反映出诗人对祖国大好河山的热爱。

长相思:『长相思』,乐府『杂曲歌辞』旧题。

题意取自古诗:「上言长相思,下言久别离」,「着以长相思,缘以结不解」。

现存歌辞多写思妇之怨。

李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情,深沉含蓄,韵律参差错落,艺术上很有创造性。

同时,又采用典型景物的烘托、渲染,很好地表达了思妇的离别之苦。

【关山月】为乐府鼓角横吹十五曲之一,多写离别的感伤,李白此诗沿用乐府古题,反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。

气象雄浑,令人赞赏。

赠孟浩然;孟浩然(六八九——七四O),襄州襄阳(今湖北襄樊)人。

是盛唐著名诗人。

隐居当地鹿门山,在四十岁时才出游京师,很受当时上层人物的赞誉,但终未出仕。

这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。

从中二联看,本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。

《蜀道难》,乐府相和歌辞旧题。

齐梁以来,诗人多以此题描写蜀道的艰险。

李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。

它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线,抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危;用泼墨山水式的笔力,酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽;以丰富的想象,将神话、传说与现实融为一体。

诗人还设想,万一有人据除险守关,便会为非作歹,从中寄寓了他对时局的关切。

全诗句式长短错落,音节铿锵有力,气势磅礴,豪迈奔放,堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。

《清平调》是唐代大曲名。

李白在长安供奉翰林时,有一天唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花,命李白写新乐章,李白奉命写了这三首诗。

诗的内容是歌咏名花与美人。

第一首赞颂贵妃美如仙女。

第二首写贵妃胜过巫山神女和赵飞燕。

第三首说名花与美人为君王带来了愉悦。

全诗构思精巧,写得清丽自然,咏花咏人,难分难辨,表现出诗人极高的描绘能力。

行路难:李白的《行路难》共有三首,均写于天宝三载(七四四)李白离开长安以后,天宝元年(七四二),李白满怀豪情来到长安。

唐玄宗叫他供奉翰林,诗人得到的不过是御用文人的待遇,宏大的理想和热切的期望都化为泡影。

诗人又受才言离间,被迫离开长安。

独坐敬亭山:敬亭山,在今安徽宣城北。

风景幽美秀丽,山上旧有敬亭,是南齐诗人谢朓的吟咏处。

此诗写得平淡如水,若秋云行空,反映了诗人对人生和自然的态度。

早发白帝城:干元二年(七五九),李白长流夜郎,行至 州奉节县白帝城,遇赦得释,回到江陵。

本诗就是途中所作。

诗中抒写了他遇赦后欣喜的心情。

白帝城,在今四川奉节东。

4.轶事:皇帝「御床赐宴」李白初到长安时,是十分荣耀的。

据说,他面见皇帝那天,玄宗降辇步行迎接他的到来。

一见面,玄宗就说:「你没有官职,而我竟能知道你的名字,可见你一定是个道德修养极高的人。

」在交谈中,玄宗见李白对答如流,写的诗篇绚丽多彩,人又长得仪表非凡,甚为高兴。

他让李白坐在七宝御床上,设宴款待他,这叫做「御床赐宴」。

由于有一碗汤太烫了,玄宗还亲自拿起汤匙,为他调凉点,这叫做「御手调羹」。

宠奴才脱靴李自不仅看不惯宫中的生活,而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵,甚至连皇帝及其身边受宠的「红人」都不放在眼里。

时间一长,有些人便制造谣言,在皇上面前大讲李白的坏话。

其中说李白坏话最多的两个人,是高力士和杨贵妃。

高力士是唐玄宗最宠信的太监,皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。

朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的。

然而,李白却十分鄙视他。

有一天,皇上想让李白写些东西,正赶上李白喝得酩酊大醉,内侍们急忙把他弄醒,扶入宫中。

李白坐下来,伸出脚,对高力士说:「脱靴

」由于玄宗在场,高力士只好耐着性子给他脱了。

这件事可把高力士气坏了。

因此,他伺机要对李白进行报复。

有一天,他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》,她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时,高力士乘机在一旁煽动说:「这李白真是胆大包天,他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕,那赵飞燕虽然才貌出众,但后来由于作风放荡,被皇帝废黜了。

李白的这种比喻,显然是别有用心的

」这样一来,杨贵妃也恨起李白了。

从此以后,他们串通起来,经常在玄宗面前说李白如何如何不好。

玄宗也慢慢对李白冷淡了。

在这种情况下,李白深知,长安已不是他所能待的地方了。

他上书皇帝,请求离去。

玄宗也乐得做个顺水人情,说了一些不痛不痒的话,送了他一些钱,就把他打发了。

李白也不在乎,「高歌大笑」着走出了长安。

5.评价:李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。

他创造性地运用一切浪漫主义的手法,描写社会上的各种现象,抒发个人的种种感受,歌颂中国的壮美河山等等。

正如一位诗歌史专家所说:在中国诗歌史上,还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌。

在艺术上,他以磅礴雄伟的气势、炽烈奔放的情感、丰富奇丽的想象、大胆惊人的夸张、清新自然的语言,创造出了瑰丽多彩的艺术形象,达到了「笔落惊风雨,诗成泣鬼神」的艺术效果。

从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。

李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响。

他是中国人民最熟悉最热爱的诗人,也是世界人民喜爱的诗人。

他的诗歌已被译成许多国家的文字,广泛流传不识庐山真面目,只缘身在此山中桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情两岸青山相对出,孤帆一片日边来.上邪

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏 雨雪,天地合,乃敢与君绝。

(汉诗《上邪》)2.结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,燕婉及良时 。

征夫怀远路,起视夜何其

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未 有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归, 死当长相思。

(汉诗《结发为夫妻》)3.在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

《长恨歌 》 白居易4.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.(《鹊 桥 仙 》 秦观)5.死生契阔,与子成说。

持子之手,与子偕老。

6.我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意 (《卜算子》--李之仪)7.君当作磐石,妾当作蒲苇。

蒲苇韧如丝,磐石无转移。

《孔雀东南飞》8.人事多错迕,与君永相望 杜甫《新婚别》9.梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞妇贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心井中水。

孟郊《列女操 》10.曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。

《离思》 元镇11.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟摧发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。

宋 柳永《雨霖铃》12.风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。

珍重别拈香一瓣,记前生。

人到情多情转薄,而今真个不多情。

又到断肠回首处,泪偷零

清.纳兰性德《摊破浣溪沙.风絮飘残已化萍》13.樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花,始共春风容易别.《玉楼春》 欧阳修14.红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。

15.红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

《相思》 王维16.十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡, 小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处, 明月夜,短松冈。

——苏轼《江城子》17. 鹫岭峰前阑独倚。

愁眉蹙损愁肠碎。

红粉佳人伤别袂。

情何已。

登山临水年年是。

常记同来今独至。

孤舟晚扬湖光里。

衰草斜阳无限意。

谁与寄? 西湖水是相思泪。

《渔家傲》 陈袭善18.吴山青,越山青。

两岸青山相送迎。

谁知离别情

君泪盈,妾泪盈。

罗带同心结未成。

江头潮已平。

《长相思》 林逋19.出其东门,有女如云。

虽则如云,匪我思存。

缟衣綦巾,聊乐我员 出其门门,有女如荼。

虽则如荼,匪我思且。

缟衣茹虑,聊可与娱。

20.野有蔓草,零露 专兮。

有美一人,清扬婉兮。

邂逅相遇,适我愿兮。

野有蔓草,零露 攘攘。

有美一人,婉如清扬。

邂逅相遇,与子偕臧 。

21.伫倚危楼风细细。

望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里。

无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。

对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。

(《凤栖梧》宋 柳永)22. 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

《关雎》23. 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

《蒹葭》24.无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。

《相见欢》 李煜25.相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

李商隐《无题》26.凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂

有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔

皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐,中夜相从知者谁

双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

(司马相如《凤求凰》)27.西城杨柳弄春柔。

动离忧。

泪难收。

犹记多情,曾为系归舟。

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。

韶华不为少年留。

恨悠悠。

几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便做春江都是泪,流不尽,许多愁。

《江城子》秦观28.东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑栅处。

辛弃疾《青案玉》29. 问世间情为何物,直教生死相许

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,别离苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

《雁邱词》——元好问30. 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识. 《秋风词》—— 李白31. 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明。

《赠别》——杜牧32.碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开

轻寒细雨情何限,不道春难管,为君沉醉又何妨

只怕酒醒时断人肠

《虞美人》 秦观33. 人生若只如初见,何事西风悲画扇

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。

《木兰花 拟古绝决词》 纳兰容若34. 碧云天,黄叶地, 秋色连波,波上寒烟翠 ,山映斜阳天接水。

芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。

夜夜除非,好梦留人睡。

明月高楼休独倚。

酒入愁肠,化作相思泪。

《苏幕遮》北宋 范仲淹35. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。

《夜雨寄北》—— 李商隐36.庭院深深深几许

杨柳堆烟,帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月幕,门掩黄昏,无计留春住。

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

《蝶恋花》宋 欧阳修37.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

《古诗十九首》38.春思燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏

《春思》 李白39. 美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁

《怨情》李白40.海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

《望月怀远》 张九龄41.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

《锦瑟》 李商隐42.金雀钗,红粉面,花里暂时相见。

知我意,感君怜,此情须问天。

香作穗,蜡成泪,还似两人心意。

珊枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。

《更漏子》李煜43. 水纹珍簟思悠悠, 千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜, 任他明月下西楼。

《写情》李益第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

执手相看泪眼,竟无语凝噎

绾青丝,挽情思,任风雨飘摇,人生不惧。

浮生一梦醉眼看,海如波,心如皓月,雪似天赐。

你自妖娆,我自伴。

永不相弃

多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明。

雨细浥莲生乌篷醉梦沉恍见石桥在折柳似故人春日飞花,逝水流红;冬日暖阳,絮雪如香。

凄切的背后总有别样的温情,是他多情

还是薄情

亦是无情

纤尘不染的清丽皆是心底至纯的真情。

满载一船耀眼的星辉将往日的记忆铭刻在心间,就连眼角黯然的泪水也已恒逸。

“我对哥哥……最了解了……”少年作别西天的云彩悄然离去,带走的却是整个星空的思念……看 白衣飘飘独坐山腰听 风声渺渺月下吹萧多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明。

玉笛横吹,举目怅望。

一抹浅红,一晕淡绿那湖边伫立的身影,是你么

我切切地,奔上前去。

只是一场幻觉隔了几世尘烟,兰舟催发的浆声已在千里烟波的楚江里,一蒿独去哀伤的宋词,从唇间一字一字的吟唱多少年过去了,想着你,竟就忘却了红尘爱又如何

恨又如何

一切都是流年的谎言我用颤抖的手,焚尽一生泣血的诗篇真假之间,我只是一把西风吹冷的瘦骨这尘世,被情爱的水洗涤,空留一城的记忆

中国古代最具影响力的十大古诗词

中国是诗歌的国度,有许多诗都有很大的影响,这里要评的是影响“最大”的十首古诗,而并不是最好的十首诗。

因为要影响大,除了要写得好之外,还必须通俗易懂、易记。

第一首 李白的《静夜思》 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

提到思乡,诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。

这首诗明白如话,读起来琅琅上口,表达的是人们普遍共鸣的思乡之情,所以千百年来广为传诵,成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。

它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。

境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。

无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。

第二首 孟郊的《游子吟》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

这是一首母爱的颂歌。

诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。

尤其是诗的最后两句,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,被广为传颂.全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

第三首 白居易的《赋得古原草送别》 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

白居易的这首诗尤以第二句最为有名,影响最大。

“野火烧不尽,春风吹又生”极为形象生动地表现了野草顽强的生命力,激励了多少辈中国人奋发向前,人不死,奋斗不止。

其全诗章法谨严,用语自然流畅而又工整,写景抒情水乳交融,意境浑成,堪称绝唱。

第四首 曹植的《七步诗》 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急

这首诗连同这个典故,都广为中国人熟知。

曹植运用了十分贴切、浅显生动的比喻表达出自己的情感,并因此逃过一劫。

每当再出现兄弟相争时,中国人都会想起这首诗,“本是同根生,相煎何太急

” 第五首 王之涣的《登鹳雀楼》 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。

这两句诗形象地提示了一个哲理:登高,才能望远;望远,必须登高。

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,也激励着中国人昂扬向上。

第六首 王维的《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

此诗写游子思乡怀亲。

异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。

诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。

“每逢佳节倍思亲”千百年来,成为游子思念的名言,打动多少游子离人之心。

中国人所特有的佳节思亲就来源于此。

第七首 《诗经》的第一首《关雎》 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

《诗经》是中国诗歌之始,其中不乏千古名句,尤以第一首广为人知。

中国的爱情诗也有很多,其中不乏千古名句,但尤以《关雎》影响最大。

每当男人见到美女,想上去追时,“窈窕淑女,君子好逑”就成了最充分的理由。

第八首 李清照的《夏日绝句》 生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

女词人李清照这一首慷慨激昂的诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

爱国激情,溢于言表,确有振聋发聩的作用。

诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。

全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。

第九首 王勃的《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

此诗是送别的名作。

诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。

尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。

一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

第十首 李绅的《悯农》 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。

这首诗没有从具体人、事落笔,诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,道出了一个浅显的道理,劳动果实来之不易。

古代诗人有关读书的诗句

1、《绝句》陈师道(宋)书当快意读易尽,客有可人期不来。

世事相违每如此,好怀百岁几回开

2、《始作镇军参军经曲阿作》陶渊明(东晋)弱龄寄事外,委怀在琴书。

被褐欣自得,屡空常晏如。

时来苟冥会,宛辔憩通衢。

投策命晨装,暂与园田疏。

眇眇孤舟逝,绵绵归思纡。

我行岂不遥,登降千里余。

目倦川途异,心念山泽居。

望云惭高鸟,临水愧游鱼。

真想初在襟,谁谓形迹拘。

聊且凭化迁,终返班生庐。

3、《劝学诗》诗人赵恒(宋)富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨,书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。

4、《柏学士茅屋》杜甫(唐)碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。

古人己用三冬足,年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

托物言志诗的名言 诗人 朝代

梅 年代:【唐】 作者:【柳宗元】 体裁:【五古】 类别:【静物】 早梅发高树,回映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客

涧底松 年代:【唐】 作者:【白居易】 有松百尺大十围, 生在涧底寒且卑。

涧深山险人路绝, 老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木, 此求彼有两不知。

谁喻苍苍造物意, 但与之材不与地。

「在狱咏蝉」骆宾王 西陆蝉声唱,南冠客思侵。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

梅花 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。

遥知不是雪, 为有暗香来。

青松 陈毅 大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

墨梅 王冕 我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤. 竹石 郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. 石灰吟 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

《画菊》 郑思肖 花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

《菊花》黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

周敦颐的《爱莲说》

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