风劲雪飘月西下,霜冷枝摇漫天寒 是哪首诗词
单看诗句，应该是属于一首诗的颔联或颈联。
仔细推敲，风雪月，霜枝，也许写诗之人想表达一种寒意，却有着一种无病呻吟的感觉，是那种为了表达而表达的方式，反而破坏了意境，有堆砌辞藻之嫌疑。
诗人有写诗的感觉，却还需多练习推敲。
这首诗应该是现人所做，如果是提问之人所做，那希望你能继续努力。
可能因为我喜欢写诗吟词，所以看法带有主观色彩，如有不当，请包涵。
希望能帮到你。
“风萧萧兮易水寒”这句诗出自
（要全文）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。
”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。
至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。
荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。
愿大王少假借之，使得毕使于前。
”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。
”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。
拔剑，剑长，操其室。
时惶急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王环柱而走。
群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。
而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。
方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。
而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。
是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。
秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑
”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。
秦王复击轲，轲被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。
”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。
已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。
”于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。
十月而拔蓟城。
燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。
秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。
今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。
”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。
秦复进兵攻之。
后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
其明年，秦并天下，立号为皇帝。
于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。
高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。
久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍徨不能去。
每出言曰：“彼有善有不善。
”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。
”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。
而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。
举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。
使击筑而歌，客无不流涕而去者。
宋子传客之，闻于秦始皇。
秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。
”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。
使击筑，未尝不称善。
稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。
于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也
甚矣吾不知人也
曩者吾叱之，彼乃以我为非人也
” 太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。
又言荆轲伤秦王，皆非也。
始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。
自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还的整首诗是什么?
没有什么全诗
————全诗就这两句
————有这两句也就够了
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名，而短短的两句乃永垂于千古。
在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。
大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且也欺骗了自己。
许多一时兴高采烈的作品，右后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。
《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。
这正是艺术的普遍性，它超越了时间与窨而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。
古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。
”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。
古人说：“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去兮不复返”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。
这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪，清洁而寒冷，所谓”琼楼玉宇，高处不胜寒“。
《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。
杜诗说：“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。
然而我们不见那“朔风劲且哀”吗
朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。
那么壮士这一去又岂可还乎
一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字
天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。
各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。
我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。
它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人们。
“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到一个更辽阔的世界去。
那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。
然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。
士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗
诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
的全诗
《易水歌》就两句 出自《史记·刺客列传》，全文是： “太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：'风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
'复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
” 37 说《易水歌》 怎样鉴赏诗歌?作者在这里为我们作了示范。
仔细阅读本文，想一想，《易水歌》中的轻轻二句，为什么能成为千古绝唱? 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。
在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。
大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。
许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。
《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。
这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
“萧萧”二字诗中常见。
古诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。
”“风萧萧”三字所以自然带起了一片高秋之意。
古人说“登山临水兮送将归”，而这里说：“壮士一去不复还”，它们之间似乎是一个对照，又似乎是一个解释，我们不便说它究竟是什么，但我们却寻出了另外的一些诗句。
这里我们首先记得那“明月照积雪”的辽阔。
“明月照积雪”，清洁而寒冷，所谓“琼楼玉宇，高处不胜寒”。
《易水歌》点出了寒字，谢诗没有点出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。
杜诗说“风急天高猿啸哀”，猿啸为什么要哀，我们自然无可解释。
然而我们不见那“朔风劲且哀”吗?朔风是北风，它自然要刚劲无比，但这个哀字却正是这诗的传神之处。
那么壮士这一去又岂可还乎?一去正是写一个劲字，不复还岂不又是一个哀字?天下巧合之事必有一个道理，何况都是名句，何况又各不相关。
各不相关而有一个更深的一致，这便是艺术的普遍性。
我们每当秋原辽阔，寒水明净，独立在风声萧萧之中，即使我们并非壮士，也必有壮士的胸怀，所以这诗便离开了荆轲而存在。
它虽是荆轲说出来的，却属于每一个人。
“枯桑知天风，海水知天寒”，我们人与人之间的这一点知，我们人与自然间的一点相得，这之间似乎可以说，又似乎不可以说，然而它却把我们的心灵带到了一个更辽阔的世界去。
那广漠的原野乃是生命之所自来，我们在狭小的人生中早已把它忘记，在文艺上乃又认识了它，我们生命虽然短暂，在这里却有了永生的意味。
专诸刺吴王，身死而功成，荆轲刺秦王，身死而事败。
然而我们久已忘掉了专诸，而在赞美着荆轲。
士固不可以成败论，而我们之更怀念荆轲，岂不正因为这短短的诗吗?诗人创造了诗，同时也创造了自己，它属于荆轲，也属于一切的人们。
1 选自《唐诗综论》(人民文学出版社1987年版)标题为编者所加。
2〔荆轲(?—前227年)〕战国卫人(今河南北部)。
称荆卿，又名庆卿。
为燕太子丹客卿。
受命赴秦刺秦王，事不成而被杀。
《战国策·燕策三》：“荆轲将入秦，燕太子丹及众宾客白发冠而送之。
至易水上，高渐离击筑，荆轲和而歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
’” 3〔白杨多悲风，萧萧愁杀人〕汉《古诗十九首·去者日以疏》中句子。
4〔“登山临水兮送将归”〕《楚辞·九辨》中的句子。
5〔“明月照积雪”〕南朝?谢灵运《岁暮》诗句“明月照积雪，朔风劲且哀”。
〔“风急天高猿啸哀”〕唐代杜甫《登高》中的诗句。
6〔枯桑知天风，海水知天寒”〕汉古诗。
7〔专诸(?—公元前515年)〕春秋时吴国堂邑人。
吴公子光(阖闾)阴谋刺杀吴王僚而自立，伍子胥荐专诸于光。
僚十二年，光具酒请僚，专诸置匕首于鱼腹中，乘进献时刺僚，立死。
专诸为僚之随从所杀。
公子光遂自立为王。
事见《史记·吴太伯世家》《史记·刺客列传》。
请问“风萧萧兮亦水寒”出自哪首诗
风 赋 文 / 宋玉 风，起于青萍之末，觉轻渺而欣然；飘荡于八荒四野，拂万物而盘旋；升降于云际本土，志高远而固磐。
春夏秋冬，无穷变幻；急旋缓舞，姿态万千。
或柔情似水，含情脉脉；或雄姿勃发，气壮河山；或如泣如咽，如歌如诉；或咆哮怒号，动地惊天。
春意朦胧，寒微复暖。
阴阳交泰而野苏，天地缠绵而气旋。
柳丝轻摇，始发和风于端倪；枝叶吐翠，再萌温馨于绿裳。
感柔弱且和煦，拂画帘之悠闲；转朱阁以逍遥，消陋室之怆然。
脉脉兮暖风薰醉花千树，悠悠兮春梦随云雨丝眠。
夏悄临若，满目青山。
回旋郊原与林莽，集聚三春之婵媛。
疾风劲草，伴白日以低摇尘雾；岸芷汀兰，舞落霞以起伏云烟。
优游于杨柳枝叶，跌宕于千里山岚。
摇远山以翠碧兮，动幽草以绿烟；吹近水以涟漪兮，幻影斜以鱼欢。
秋来萧瑟，凄凉澹澹。
遍拂百草于色衰，飘摇落叶以漫天。
比肩凄雨，丝丝淋漓于红绡帷幕；扶摇翻卷，翩翩侵淫于长夜不眠。
无情于黄叶哀戚，咆哮于旷野林泉。
扰落霞以无奈兮，遮晓月以云藩；弄萧萧以满目兮，化潺潺以水寒。
冬寒料峭，狂啸攀缘。
吟诵萧飒以万物悄隐，席卷飞雪以鳞甲漫天。
或候寒夜，惊惶暖阁之凄凉惨淡；或荡晓窗，凌厉严冬之随伴霜寒。
聚散左右兮，幻莽野之荒凉；志在萧杀兮寰宇冰封，迫使江河兮凝固容颜。
风萧萧兮易水寒,壮士闻之亦冁辕；风荡荡兮云漫天，猛士歌之亦绵延。
风凄凄兮夜无眠，美人柔之亦冰寒。
风历历兮梦无缘，佳人托之亦空烦。
宋玉，战国时楚国郊郢（钟祥）人，大约生于周赧王二十五年（公元前290年）岁次辛未，卒于秦王政二十五年（公元前222年）岁次乙卯，是著名楚辞文学家，稍晚于屈原，在文学史上历来屈宋并称。
他天资聪颖，才华出众，而且长相秀美，风流倜傥，是楚国有名的美男子，自古以来有“美如宋玉，貌若潘安”之说。
在政治上不得志，仅在楚顷襄王时托请友人推荐作过文学侍从之类的小官，曾向顷襄王进谏、献策，都未被采纳。
此句出自《易水歌》。
易水歌风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
《易水歌》一作《渡易水歌》，是战国时期荆轲将为燕太子丹去秦国刺杀秦王在易水饯别之际所作的一首楚辞。
这首辞前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的感情。
后句表现主人公大义凛然、义无反顾、抱定必死决心深入虎穴的献身精神。
全辞语言简洁、直白，情景交融。
四时之风 诗句
春风：野火烧不尽，春风吹又生。
(白居易：《赋得古原草送别》)随风潜入夜，润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)春风不相识，何事入罗帷。
（李白《春思》）春风又绿江南岸，明月何时照我还。
（《泊船瓜舟》）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（《咏柳》）羌笛何须怨杨柳，春风不度。
（王之涣《凉州词》）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草送别》）人面不知何处去，桃花依旧笑春风（崔护《题都城南庄》）春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
（《赠别》）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
（李白《清平调》）生无桃李春风面，名在山林处士家（杨万里《兰花》）只道花无十日红，此花无日不春风。
（杨万里《腊前月季》）爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
《同儿辈赋未开海棠》春风如贵客，一到便繁华。
（袁枚《春风》）暗香留不住，多事是春风。
蒋锡震《梅花》连夜深山雨，春风应未多。
（恽格《晓起》紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。
（沈固《折花仕女》春风来不远，只在屋东头。
（于谦《除夜宿太原寒甚》）相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多。
（徐贲《雨后慰池上芙蓉》）春风多可太忙生，长共花边柳外行。
（方岳《春思》）春风虽自好，春物太昌昌。
（李商隐《春风》）春风不相识，何事入罗帏。
（李白《春思》）春风何处好，别殿饶芳草。
（温庭筠《嘲春风》）春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
（白居易《春秋》）总向高楼吹舞袖，秋风还不及春风。
（《未央风》）惟春风最相惜，殷勤更向手中吹。
（《和练袖才杨柳》）春风知别苦，不谴柳条青。
（李白）何事春风容不得
和莺吹折数枝花。
（宋 王禹称）春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
（白居易《长恨歌》）夏风：荷风送香气，竹露滴清响。
唐 孟浩然清风破暑连三日。
元·王挥《过沙沟店》晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 宋·《初夏即事》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。
唐·高骈《山亭夏日》麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》夏风草木熏,生机自欣欣。
诗经秋风：秋风清，秋月明，落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
李白《秋风词 》秋风入庭树,孤客最先闻。
何处秋风至
萧萧送雁群。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 (《秋风辞》)秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 (《燕歌行》)秋风萧瑟，洪波涌起。
(曹操：《观沧海》)冬风：柴门闻犬吠，风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
岑参《走马川行奉送出师西征》人淡如菊 七绝 冬风黄叶柳丝飞上墙，欲窥寒意蕴梅香。
啸声入画添诗韵，新雪斜飘靓晚妆。
五谷杂粮 冬风（一）厥裻棉袄束草绳，翁挥老锄走麦垄.冬风不寒勤耕作，期盼多收三五升。
五谷杂粮 冬风（二）红叶落地冬风寒，追雪吹冰三九天。
皮袄袈身不解冻，上山刨土汗一身。
皇城老砖 冬风秋添菊月冬风冷，雾落古城泣霜寒。
雪临梅园花飘零，伤至情处心如谭。
枝本风流何赖杏，树自挺拔不惧缠。
一舟飞浪天为岸，万马腾空雨作鞭。
身家国 七律 冬风轮回秋去冬风行，地冻天寒白絮倾。
不见紫燕盘旋舞，但闻枯叶泣悲鸣。
兵家巧借攻防妙，风雪彰扬梅竹铮。
十日狂嚎一夜雪，三层厚被百仓盈
身家国 冬风谁把冬风巧剪栽，轻描竹影现屏台。
江南绿叶遇霜落，塞北红梅迎雪开。
万盏华灯耀玉宇，一轮明月照尘埃。
暖床吟讼大风卧，忽觉清香入梦来。
身家国 五律 冬风呼呼如铁骑，奉旨酷绅同。
卷雪斗梅蕊，驱霜斩植枫。
去来无悯意，速缓尽凶疯。
乘得一时勇，春来刎颈终。
身家国 唐多令 冬风梅伴戾烟芳,虫潜深土僵。
一声声、枝泣悲亢。
日惨月羞云做帐,再不见,绿茫茫。
风吼虎狼狂,山擎霜雪昂。
一层层、玉裹珠镶。
地冻天寒飞絮荡,待春到,百花香
我是谁别问 冬风冬来偏近物候新，风霜有情送时轮。
待看银装素裹日，墙角红梅笑迎春。
按情景写诗句（15个以上） 描写四季的诗（雪、雨、风）
1.春季诗歌：描写风雨的《春晓》：夜来风雨声，花落知多少。
《江南春》：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
咏柳(唐·贺知章)碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀. 好雨知时节，当春乃发生。
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.《早春呈水部张十八员外》(韩愈)天街小雨润如酥, 草色遥看近却无. 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都.《春兴》(武元衡) 杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城. 《绝句》(唐·杜甫) 迟日江山丽, 春风花草香. 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯. 2.夏季诗歌：寒雨连江夜入吴 残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参《休亭送华瞬王少府还县》) 连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大《喜晴》) 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
（赵师秀《有约》） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
（翁卷《乡村四月》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》） 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
（高骈《山亭夏日》卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
（苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》） 秋季的诗：秋风萧瑟，洪波涌起。
(曹操：《观沧海》) 解落三秋叶，能开二月花。
(李峤：《风》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
(杜甫：《绝句》) 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》) 描写冬季的诗：描写冬天的古诗:1、江雪（唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
3、逢雪宿芙蓉山主人（唐）刘长卿日幕苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4、《夜雪》 白居易 已讶衾枕冷， 复见窗户明。
夜深知雪重， 时闻折竹声。
5、《雪 梅》 〔宋)卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香 山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山， 雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻， 一种清孤不等闲. 《问刘十九》 白居易 绿蚁新醅酒, 红泥小火炉, 晚来天欲雪, 能饮一杯无?