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明眼与名言寓言中的人物分析

民间寓言故事名人名言

朋友互相吹捧,友谊毫无价值。

——瓦鲁瓦尔在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。

——科利特最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。

——约·梅西朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。

——西塞罗使我们摔交的往往是我们的朋友。

——雨果当你身居要职的时候,不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心,才会需要朋友同情。

——萨迪求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。

——莫罗阿唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐,其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人,朋友就是一切。

——威拉·卡瑟多疑的人永远不能成为好朋友。

友谊需要整个信任:或全盘信任,或全盘不信任。

——莫洛亚我们不可能说出友谊形成的确切时刻。

就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。

——鲍斯韦尔友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。

——莫洛亚交朋友是可以产生伟大的力量的。

——徐特立在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

——卢梭一个知己比任何医师都可贵。

——大加图朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。

——威廉·申斯通世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。

——韦伯斯特·罗利

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委托贪婪的人保管财物,自然要上当。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言?狼和牧人》不要轻易丢弃一块不可取的玉石,应当先给识货的人看一看。

〔阿拉伯〕伊本?穆加发:《卡里莱和笛木乃》同事之人,不可不审察也。

〔中〕韩非:《韩非子?说林上》骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里。

〔中〕刘向:《说苑?建本》事之至难,莫如知人;事之至大,亦莫如知人;诚能知人,则天下无余事矣。

〔中〕陆九渊:《陆象山全集》我们判断各个人的情况,不能只看开头,还应该看到结尾。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言?驴和骡子》谁要认识人,谁就必须爱他。

〔德〕费尔巴哈:《日记》要认识一个人,就要从整个着眼,不能单看他个人的历史,应当从深入他血液的、他所继承到的种种特质和特征的全部来看。

〔俄〕西利比亚克:《普里瓦洛夫的百万家私》要解释人性,必须看他整个的历史。

〔美〕爱默生:《爱默生散文集?历史》形相虽恶而心术善,无害于君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。

〔中〕荀况:《荀子?非相》观貌之是非,不若论其心与其行事之可否为不失也。

〔中〕韩愈:《杂说》路遥知马力,日久见人心。

〔中〕无名氏:《争报恩》察言观色,度德量力。

〔明〕吕坤:《呻吟语?应务》善观人者索其终,善修己者履其始。

〔中〕郑心材:《郑敬中摘语》河水越深,水面越平静。

你看他外表像个老实人,心里藏着的诡计才是毒辣呢。

〔英〕莎士比亚:《亨利六世》人们往往用至诚的外表和虔敬的行动,掩饰一颗魔鬼般的内心,这样的例子是太多了。

〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》没有听赏的人时,乌鸦的歌声也就和云雀一样;要是夜莺在白天杂在群鹅的聒噪里歌唱,人家决不以为它比鹪鹩唱得更美。

〔英〕莎士比亚:《威尼斯商人》魔鬼为了陷害我们起见,往往故意向我们说真话,在小事情上取得我们的信任,然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。

〔英〕莎士比亚:《麦克白》世界上还没有一种方法,可以从一个人的脸上探察他的居心。

〔英〕莎士比亚:《麦克白》只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。

〔法〕圣西门:《一个日内瓦居民给当代人的信》对于我们终日接近的人,我们反而只有在离开以后,这才能够充分了解。

〔俄〕屠格涅夫:《贵族之家》从一个人的办事能力,一天便可看出学问高低。

但是他心中的善恶,决不可妄加揣测,因为这要经过长久的岁月,才能见出他内心的卑劣。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》谗夫似贤,美言似信。

〔中〕陆贾:《新语?辅政》连城之宝,非贫寒所能市也;高世之器,非浅俗所能识也。

〔中〕葛洪:《抱朴子?广譬》白石似玉,奸佞似贤。

〔中〕葛洪:《抱朴子?祛感》试工要烧三日满,辨材须待七年期。

〔中〕白居易:《放言五首》世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

〔中〕韩愈:《杂说四首》虽笑未必和,虽哭未必戚;面结口头交,肚里生荆棘。

〔中〕孟郊:《择友》凡有才名之士,必遭险薄之辈假以他事中伤。

〔中〕包拯:《请录用杨绂等》人不易知,深心有山川之险;物难求备,良材有大小之差。

〔中〕田锡:《成平集?上开封府判书》牛骥以并驾而俱疲,工拙以混吹而莫辨。

〔中〕张居正:《陈六事疏》人之深者有二种。

一曰深沉、如讷言自守,客人忍事,内外分明,外边浑厚,不露圭角,不逞才华。

此德之上者。

一曰奸深。

如闭口存心机,深挟诈,形迹诡秘,两目斜抹,片语斜锋。

此恶之尤者。

切不可以深沉君子,与奸深并观也。

〔中〕史典:《愿体集》叫化子一旦骑上了马,一定叫马跑得累死为止。

〔英〕莎士比亚:《亨利六世》把嘴里高喊着正义的人,当做是最疯狂的人。

〔法〕路易?斐迪南?西礼尼:《黑夜之旅》疯狂的人总是向别人诉说他们的神智清明。

〔俄〕冈察洛夫:《悬崖》听任何人说话,从他言语的贫乏或是华美上面,立刻就可以知道他过去是否充分地生活过。

〔美〕爱默生:《爱默生散文集?美国的哲人》藏大不诚于中者,必谨小诚于外,以成其大不诚。

〔中〕《晏子春秋?重者异者》吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之于羽。

〔中〕司马迁:《史记?仲尼弟子列传》行一棋,不足以见智。

〔中〕《淮南子?说林训》马取稳健,不择毛色。

〔中〕李肇:《国史补上?刘晏见钱流》闻过如不闻,见善如不见,庸人也;低善以为非,闻过则必文,小人也。

〔中〕刘炎:《迩言》礼文多者,情实必不足,君子交际直察焉。

言辞巧者,临断必不善,君子选用宜察焉。

〔中〕胡宏:《胡子知言》人有满于得意,而不觉形于词色者,则其所养可知矣。

〔中〕薛瑄:《读书录》多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心。

〔中〕彭汝让:《木几冗谈》

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读书破万卷,下笔如有神。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

书读百遍,其义自见。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。

书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。

书是我的奴隶,一定要服从我的意志。

书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春 。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良 ——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

” ——赫尔岑 书是人类进步的阶梯———高尔基 书籍是人类知识的总统——莎士比亚 书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 书籍——举世之宝——梭罗 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养料———雨果 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 书籍——当代真正的大学——卡莱尔 书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 书籍具有不朽的能力。

它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 除了野蛮国家,整个世界都被书统治着——福尔特尔 书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 唯书籍不朽——乔特 书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生

读《格言与寓言》之后感

读《伊索寓言》有感寒假中读过不少的书,但我唯独觉得《伊索寓言》这部书最好看。

书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都有一段很深的道理,使我受益匪浅。

《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在这些短小的故事里却包涵着许许多多深奥的哲理。

读了这本书,使我有了许多感想,脑海中总是惦记着书中的内容,书中的人物也常时时浮现在我的眼前。

《狮子与蚊子》这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子,想和狮子比比谁厉害,它吹着喇叭飞到狮子那里,向狮子挑战。

它冲到狮子的脸上,专咬狮子鼻子没有毛的地方。

狮子气得用爪子把脸都抓破了,还是抓不到蚊子,只好认输,要求停战。

蚊子战胜了狮子,非常得意,它继续吹着喇叭唱着凯歌,骄傲地在空中飞来飞去。

不小心粘到了蜘蛛网上,被蜘蛛抓住了。

在临死的时候,它悲叹道:“我已经战胜了强者,却被弱者所消灭。

” 这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的,有些人虽然击败过比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。

强中自有强中手,能人后面有能人。

骄傲自满的人一定会得到惩罚,最终会落到和蚊子一样的下场。

在我以前的学习中,我的数学成绩不是那么稳定,有时候能考出全班瞩目的第一名,有时又只能考七、八十分。

过去一直不知道是什么原因,自从读了这则寓言,我终于明白了那是骄傲自满的缘故。

每当考了第一名时,我总是沾沾自喜,认为下一次的第一名也是稳拿,可下一次考试时成绩总是不理想

虚心使人进步,骄傲使人落后,我们都要更加刻苦学习,不骄傲自满,争取学习成绩保持名列前茅

在所有故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。

有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活就要来临了”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。

一个猎人发现了,便守候在那。

等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。

终于被猎人用粘棍粘住了。

它又唱:“果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……” 这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。

要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死亡离你不远了。

这就跟我们一样,一个学生如果太过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一.会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上,这样值得吗

二.会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了

如果你不保护好眼睛,以后戴着个500多度的眼睛这样不累吗

三.也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光,这样好吗

玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。

学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念,专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了. 《伊索寓言》中小小的寓言给了我们许许多多的道理,讽喻了我们生活中的缺点,希望大家发扬优点,改正缺点,做一个完美的初中生,实现新的自我超越

2022年北师大版1到6年级所有古诗 、名言警句、格言、寓言谁能告诉我

1、每一个成功者都有一个开始。

勇于开始,才能找到成功的路。

2、环境不会改变,解决之道在于改变自己。

3、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

4、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

5、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深

6、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

7、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。


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