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知难而进的名人名言

赞扬知难而进的名言

学如逆水行舟,不进则退明知山有虎,偏向虎山行不入虎穴,焉得虎子愿乘长风破万里浪

1~11册 名人名言 诗歌 对联 归类(好的我给200)

1.选者如同选择朋友。

-W.狄龙 2.任何时可读书,不需桌具,不需约定时间地 -J.艾肯 3.先读最好的书,否则你根本没有机会去读了。

-H.D梭罗 4.要多读书,但不要读太多的书。

-B.富兰克林 5.书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

-W.哈兹里特 6.有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。

-C.C.科尔顿 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 书是唯一不死的东西——丘特 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的,是富有启发性的养料。

而阅读,则正是这种养 料。

——雨果 书中横卧着整个过去的灵魂。

——卡莱尔 好书是伟大心灵的富贵血脉。

——弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。

——爱默生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

—— 培根 书是良药——汉朝的刘向说:书犹药也,善读可以医愚。

书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

书是人类进步的阶梯——高尔基 书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。

” 书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。

” 书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。

” 书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

” 书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。

” 书是面包——高尔基说:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。

” 书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

” 书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。

” 书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。

” 书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

” 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。

——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。

人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。

就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。

不可按册子便在,掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎

——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。

——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。

我读该书的终末,就懂得它的起因。

这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根:《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。

”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。

”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。

”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。

”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。

”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。

”——赫尔岑

少年时要努力的名人名言,并说出他是谁写的?

人生莫惧少年贫。

清朝军事家、政治家 曾国藩自古英雄出少年。

少年名言书摘人生不得恒少年。

唐代诗人 岑参少年夫妻老来伴儿。

伊·芬顿要忠于少年时的梦想。

德国诗人 席勒少年好学,将成大器。

少年的名言书摘花有重开日,人无再少年。

元·关汉卿。

这两句大意是:鲜花调谢了来年还有重展风采的日子,人衰老后却再也不能回到少年时代了。

此句先言它物以引起所咏之事,采用既比且兴的手法,通过“花”与“人”的对比,表现出莫大的遗憾。

这遗憾是对生命与生活的极度热爱与留恋。

花草本非有价值的东西,但凋谢后还有“重开”之日,然而,作为万物灵长的人,青春一去,却再无年步之望,该是何等的悲哀

此句语言精粹,对比鲜明,感情浓重,先由花及人,又由人而连及人生的感想,通过微妙的心理活动表现出强烈的主体意识。

元代杂剧作家 关汉卿 青春须早为,岂能长少年。

唐·孟郊。

这两句大意是:应该珍惜自己的青春,及早奋发有为,人怎能够长生不老永远年少呢?青春不会永驻,逝去的时光不能再来,正如清人施闰章诗所言:“丝染无复白,鬓白无重黑;努力爱青春,一失不再得。

”况且青年时期精力旺盛,朝气蓬勃,正可大有作为,所以歌德曾说:“呃,好朋友,要成就大事业,就要趁青年时代”()。

人们应该牢记孟郊~的话,青年人尤应把它书之座右。

唐代诗人 孟郊 少年乐新知,衰暮思故友。

见唐·韩愈。

新知:新交。

衰暮:老年人。

这两句大意是:少年人乐于结交新知己,老年人则思念昔日的老朋友。

这是元和十五年韩愈诏拜国子祭酒行至江州(今九江)时写给鄂岳(今武昌)老友李程的一首诗。

诗中感慨双方都已年过半百,来日苦短更加思念旧日老友。

这两句以少年、老年空友的不同特点作对比,突出了老年人特别思念老朋友的特殊心理。

唐代文学家 韩愈 少年负壮气,奋烈自有时。

唐代诗人 李白天地最有情,少年莫浪投。

少年名言陈毅莫等闲,白了少年头,空悲切。

宋·岳飞[怒发冲冠]。

等闲:随随便便,轻易。

这两句大意是:不要随随便便地虚度年华,等秋霜染满双鬓时,白白地留下许多悲哀与遗憾。

这是岳飞发出的自勉之辞,反映了岳飞终生自强不息,勉力奋发的风貌,给当时坚持抗金救国的军民以及后世文人以巨大鼓舞与有力鞭策。

这种积极进取,抓紧眼前,切莫留憾于晚年的精神,在今天仍有其现实意义。

全句言词激切,语句铿锵,意境博大,具有震聋发聩的气势,已成为至理名言,代代传诵,不绝于今。

北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞 青少年是人生发展最重要的时期。

英国诗人 威·柯珀少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

见唐·李贺。

心事:犹言志向。

拿云:拂云,凌云。

念:怜念。

幽寒:孤独贫寒。

鸣呃(e鄂):悲叹声。

这两句大意是:青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首涛大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。

在宴会上,主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助,终获显达,不可一味孤高愁苦,不愿靖托于人。

~是诗人回答主人的话.李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。

话语中既含有怀才不遇,世不我用的愤慨,也古有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。

此名句可借以说明青年人要有雄心壮志,大显身手;不可自怨自艾,坐等援手。

唐朝诗人 李贺 光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。

少年的名言元·高明。

趱(zǎn攒):逼赶。

这两句大意是:光阴像箭飞一样催人立老,日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。

这名句连用两个比喻,描写时光流逝之快。

前者以箭的飞速作比,后者以梭子的速度为喻,形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。

由于它的形象描绘,使文句生动且富于文采,雅致且通俗上口,因而该名句一直流传在民间。

只是第二句“趱”字不太通俗,故民间将其改为“赶”宇,完全口语化了,从而使这个名句更增强了生命力。

元代戏曲作家 高明 好事尽从难处得,少年无向易中轻。

唐·李咸用。

易中轻:从容易做的地方求得轻松。

这两句大意是:好事、善事都是从艰难的地方经过艰苦奋斗得来的,少年要有志向,不要尽从容易做的地方求得轻松愉快。

此二句从正反两方面提出,要成就犬事业必须有知难而进的精神和勇气,明知山有虎,偏向虎山行,这样才能成为打虎的英雄。

而贪图安逸,追求享乐.溺于嬉戏,是决成不了大事业的。

宋代文学家欧阳修认为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注释。

可以此教育青年人应有不怕困难,知难而进的精神。

唐代诗人 李咸用 少年安得长少年,海波尚变为桑田。

唐·李贺《嘲少年》。

这两句大意是:少年人怎么能长久是少年,大海尚且会变为桑田。

人生由幼年到少年,再由少年到壮年、老年,以至于最终死去,这是一个规律,谁也逃避不掉,谁也不能青春长驻,即使大海,尚且在大自然的变迁中变为桑田呢

诗句提示了人生短促,青春不能长驻的规律,富有强烈的哲理性,在“海波尚变为桑田”的对比村托之下,说服力更强。

可用于劝戒人要珍惜青春,也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。

唐朝诗人 李贺 《嘲少年》宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

唐·李白《上蔡邕》。

宣父:对孔于的敬称。

这两句大意是:孔子尚且敬展后生,大丈夫不可轻视少年人。

此名句用《论语·子罕》中的典故,阐明应该重视少年有为的后生。

孔子在《论语》中说:“后生可畏,焉知来者之者之不如今也”。

此条引经据典,为自己立论找到了一个坚实、有力的依据,这是古人常用的一种表现手法,反映了中国文学发展史中“宗经”、“征圣”传统的久远影响。

唐代诗人 李白 《上蔡邕》少年辛苦终身事,莫向光阴情寸功。

唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》。

这两句大意是:人在少年时辛辛苦苦学习与锻烁,那是在为终身大事奠定基础,切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠情,这是劝戒后生努力进取,切莫荒废时光的名句。

诗句长于说理,朴素实在,通俗易懂。

首句从努力学习与人的切身利益的关系出发,说明“少年辛苦”对于人生的极端重要性,为后边的劝戒张目。

正因为如此,,“莫向光阴情寸功”一句,给人以瓜熟蒂落、水到渠成的极其自然的感觉。

这种手法使诗句的劝戒收到了事半功倍的效果,而没有令人生厌的教训意味。

唐代诗人 杜荀鹤 《题弟侄书堂》同学少年多不贱,五陵衣马尽轻肥。

少年名言唐·杜甫《秋兴八首》其三。

五陵:唐时长安城中贵族聚居之地。

轻肥:轻裘肥马:指生活豪华。

这两句大意是:那些少年时的同学大多已飞黄腾达,长安城里的贵族个个都是轻裘肥马,过着奢侈的生活。

这里,作者以嘲讽的口吻描述纨绮子弟们官运亨通、生活豪奢、神态自得的情形。

而作者当时却飘泊西南,济世之志无由施展,这两句也流露出有志难伸的抑郁不平的情怀。

可用来讽刺那些少年得志、生活奢靡、趾高气扬的人。

唐代诗人 杜甫 《秋兴八首》少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

宋·朱熹《偶成诗》。

这两句大意是:少年时代适宜学习,到年老时再学就难有成就。

因此,从少小开始,哪怕一寸光阴也不可以轻易放过。

这是两句说理诗。

作者以老年就学与少年就学的对比及其反差为例,说明珍惜光阴的重要性。

后者是对前者的理性概括,是人在现实生活中的经验的总结。

因此,这种诗句与名言,具有很强的警世醒世的意义。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《偶成诗》人间只道黄金贵,不问天公买少年。

金末元初诗人、史学家 元好问男儿生身自有役,那得误我少年时。

唐代诗人 张籍世间万物有盛衰,人生安得常少年。

少年的名言明代明臣 于谦为学应须毕生力,攀登贵在少年时。

中国科学院院士,数学家 苏步青少年休笑白头翁,花开能有几时红。

《名贤册》少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

唐代诗人 杜荀鹤春花不红不如草,少年不美不如老。

清代诗人 袁枚少年恃险若平地,独倚长剑,凌清秋。

少年名言唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况日月如梭,光阴似箭,少年人,早打点。

清代儿歌《早打点歌》。

这几句大意是:日月像棱行,光阴似箭飞,少年人应该早些作准备

这是一则劝诫少年儿童珍惜光阴,抓紧学习,为今后走向社会作好准备的儿歌。

打点,本来是收拾、准备的意思,这里用“早打点”代指早早抓紧学习,为明天、为将来作好准备,既含蓄蕴藉,又通俗易懂,且不乏几分幽默感。

而前两句“光阴似箭”、“日月如梭”,由于其比喻形象传神,精警简约,已成为日常口语,习用至今。

《早打点歌》 《早打点歌》君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。

唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况少不勤苦,老必艰辛;少能服老,老必安逸。

北宋隐逸诗人 林逋谁想自己晚年获得成功,就必须从青少年做起。

少年的名言

关于学习的名人名言

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

——桓宽 引自《盐铁论。

制议》 人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。

——张载(北宋哲学家)引自《经学理窟。

义理篇》 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

——曹雪芹(清代文学家)引自《红楼梦》第5回 好问,是好的。

……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。

所以学问二字,“问”放在“学”的下面。

——谢觉哉(现代革命家)引自《不惑集》 做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。

——陶铸 引自《理想。

情操。

精神生活》 惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

——蔡尚思(现代史学家)转引自《青年文摘》1983年第11期 学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。

喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上, 盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。

——徐特立(现代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》 学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

——高士其 转引自1980年12月31日《解放军报》 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯德 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。

马克思 知识有如人体血液一样宝贵。

人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

高士其 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

笛卡尔 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。

培根 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

刘向 学习 永远不晚。

高尔基 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

波尔克 学而不思则惘,思而不学则殆。

孔子 好动与不满足是进步的第一必需品。

爱迪生 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

歌德 好奇心造就科学家和诗人。

法朗士 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

高尔基 知识就是力量。

培根

关于困难,逆境,挫折的成语,名人名言,故事

知难而进 迎着困难上。

[拼音]zhī nán ér jìn[例句]在困难面前,他不是长吁短叹,束手等待,而是知难而进,奋力向前。

[近义]再接再厉 破釜沉舟 急流勇进 逆水行舟 ...[反义]急流勇退 无所作为 知难而退 望而却步

有关于不怕困难顽强奋斗的名言警句

1无大志,枉活一世。

2、滴水穿石,不是大,而是功夫深。

3、每一发奋努力的背后有加倍的赏赐。

4、你没那么多观众,别那么累。

5、温和对人对事。

不要随意发脾气,谁都不欠你的。

6、即使不开心也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容…… 7、现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。

8、无论什么时候,做什么事情,要思考。

9、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。

10、无论是谁,都有自己的限度。

特别是信任。

11、只要你肯奋斗,没有什么是绝对不可能的。

12、没有灯的小路一样可以行走,只要心还在。

13、再困难,氧气总是够吸的吧

14、瞄准天上的星星,或许你永远也射不到,但却比你瞄准树梢射得高远。

15、民族精神不仅仅是大义凛然,视死如归;也不仅仅是金戈铁马,马革裹尸滴中。

16、我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。

17、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

18、自信是成功的前提,勤奋是成功的催化剂。

19、要让事情改变,先改变自己;要让事情变得更好,先让自己变得更强。

20、在逆境中,智者知难而进,愚者消沉不前。

21、细节决定成败。

22、欲望如海水,越喝越渴。

23、成功的秘诀在于对目标的执着追求。

24、经验是由痛苦中粹取出来的。

25、上有天,下有地,中间站着你自己,做一天人,尽一天人事儿。

26、懂得倾听别人的忠告。

27、用阳光乐观的心态去面对生活和工作,它们一样也会回报给你阳光。

28、别人说的记在脑袋里,而自己的,则放在心里。

29、尽量不要讲同事朋友的八卦。

30、信佛,信因果,在真正的因果面前,人的力量是微不足道的。

31、成功不是得到多少东西,而是把身上多余的东西的扔掉多少。

帮我整理一下四五年级语文的古诗名人名言和古文。

笔走龙蛇时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。

[2]唐·李白《草书歌行》笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

书道入神明 落纸云烟 古今竞传八法酒狂称草圣 满堂风雨 岁时宜奠三杯力透纸背 入木三分


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