关于十二生肖的每个动物的一个故事!
关于生故事，是一个十趣的话题，这里所说的故事，包括传说、典故等。
在生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢
这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。
；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。
退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。
但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大
这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。
这当然只是一个牵强附会的玩笑。
但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。
不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。
这个叫做老鼠第一大的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应该摆在第一位。
牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第一位呢
鼠说：我大，所以我要排在第一。
牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗
老鼠说：我们几个争了不算数，还是让人来说吧。
牛马羊等都同意让人来评议。
于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。
在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。
马过来了，人们说：这匹马真高。
羊走过来的时候，人们说：这只羊很肥。
最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀
这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。
另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。
花猫对老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊
老鼠连声道：好说，好说
可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。
公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。
玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。
玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。
开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。
可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。
它说：论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。
于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时，人们毫无反应。
这时，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：好大的老鼠
等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们发抖。
众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王，统管天下。
猴子为老虎写了王字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。
从此，苍龙戴上了桂冠。
老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。
这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：嘿嘿
论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。
苍龙一听大怒，说：你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。
黑猪一听正中下怀，忙说：一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁判员。
狗和鸡素来不和，它见鸡讨好龙，便想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说：你的尾巴太长了，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。
它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。
比赛开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了，可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。
野兔一蹿十八个垅，一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说：要是不选这样的跑道，不帮你割断尾巴，你哪有今天的胜利呀。
野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了狗的话，撇着三瓣嘴说：哼
我是凭本领取胜的，没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢
狗一听，眼都气红了，它说：既然你有本领，那咱们也遛一遭
野兔傲慢地说：这有什么难，我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。
说着就得意洋洋地跑起来。
猎狗磨了磨爪子，箭一样地追了上去。
不一会儿，就撵上了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子，一边吃一边说：好了，这下该我啃骨头了。
为这事，狗也受了处分，被排到最后头。
苍龙比赛失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到了又后悔又伤心，它来到海边对龙说：龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处，那就请你还给我吧。
龙狡猾地说：这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表，还你不难，要等太阳出西山，月亮下东海。
说完，便一个猛子扎下海底去了。
天真的公鸡信以为真，它每天天不亮就起来，盼望太阳从西山出来，还不时伸长脖子，向大海呼叫：龙哥--哥
角--还--我…… 从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。
猪又别有用心地煽动起来：猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你们谁先谁后呢
经过一番议论，它们决定再到人间进行一次民间测验，进行杂技表演。
青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。
当时，蛇腹下有十二条腿，行走起来又笨又慢。
红马是个助人为乐的实干家，它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣，龙衣上面用马鬃编了方格花纹，煞是好看。
红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣非常滑腻。
青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下，给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心，猴子想弥补一下光腚的缺陷，身山羊求援道：羊大哥，请你剪给我一点绒毛，让我补补后腚吧。
山羊不高兴地说：天要冷了，你知道我全凭这身宝衣呢
猴子没办法，只好仍旧光着腚。
比赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。
它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技，人们连连喝彩。
轮到猴子表演了，只见它攀杠子、荡秋千，也赢来不少喝采，当表演到倒挂竹帘时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作，忽听有人喊：看啊
猴屁股眼着火了
人们都大声哄笑起来。
猴子向来护短，它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听扑通一声，头朝下跌了个满脸花。
就这样，青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说：这回可是我升官发财、名利双收的时候了
它来到灵霄殿，见了玉帝。
玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉，填在最后头。
于是，玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。
排选已定，玉帝怒气未消，又给黑猪批几句话： 无用蠢才，颠倒黑白。
罚去吃屡，一年一宰。
黑猪被贬，一下子气了个大肚子。
它终日躺在茅窝里，再也懒得管闲事了。
可是，有时仍然心里发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那，拨弄是非。
老鼠回到家里，高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了。
花猫问：还不到时候吗
老鼠说：早过了，咱还争了第一呢
鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。
花猫恼悔地说：我再三跟你说过，你怎么不叫我一声呢
老鼠却抢白花猫说：你自己没长耳朵
我叫你去，你还兴抢了我的位置呢
猫一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锋利的爪子，一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了。
从此，猫和老鼠就成了世代冤家。
我记得有一句话，是说如何想念某人的 ，和天气预报似的 今日想你，有时想你，傍晚特别想你， 具体的
如果你是电影，那么我告诉你《坦丁》这部电影就是由同名游戏改编的，游戏主就叫《康斯坦丁》。
如果你问的不是电影，那么叫康斯坦丁，还和宗教有关的大概就是这个古罗马皇帝。
公元325年，罗马皇帝康斯坦丁以用宗教为统治工具，逐渐把数学、哲学、教育等都置于宗教的控制之下．此后，基督徒摧毁希腊文化的行径变得有恃无恐、变本加厉,换句话说，就是这位用宗教取代了科学。
在《达芬奇密码》里面说，康斯坦丁在世时，罗马的官方宗教是拜日教——信奉‘无敌的太阳’的宗教，而康斯坦丁是当时的大主教。
然而不幸的是，在罗马发生的一场宗教骚乱愈演愈烈。
耶稣被钉上十字架三百年后，他的追随者成几何倍数地增长。
基督徒和异教徒开始冲突，矛盾加剧，最后双方甚至威胁要把罗马一分为二。
康斯坦丁决心干预此事。
公元325年，他决定用一个宗教来统一罗马。
那就是基督教。
康斯坦丁是个非常精明的商人。
因为他看到基督教正处于上升阶段，他无非就是要支持能获胜的一方。
他竟然让那些拜日教的教徒转而信仰了基督教。
他把异教的标记、纪年和仪式都融入正在不断壮大的基督教，从而创立了一个双方都能接受的混合宗教。
基督教的标记中可以找到许多异教的痕迹：埃及的太阳圆盘变成了天主教圣人头上的光环。
古埃及生育女神伊希斯怀抱儿子光明之神荷露丝的壁画为圣母玛丽娅抱着小耶稣的画像提供了蓝本。
几乎所有天主教的仪式——如主教加戴法冠、圣坛、礼拜式上唱荣光赞歌以及领圣餐等等——都直接来自那些早期的神秘异教。
基督教的圣像没有一个是基督教自己的。
基督教之前的神灵密斯拉——波斯神话中被称之为‘上帝的儿子’或‘世界之光’的光明之神——出生于十二月二十五号。
他死后被埋进了石墓，三天后就复活了。
另外，十二月二十五号还是古埃及冥神、古希腊神话中的美男子阿多尼斯以及酒神狄俄尼索斯的生日。
而新出生的奎师那神也会被供奉上黄金和乳香。
甚至基督教每周的礼拜日也是从异教那里偷来的。
本来基督教遵奉的是犹太人的礼拜六安息日，但康斯坦丁却把它改成了异教徒们敬奉太阳的那一天时至今日，大部分人都会在星期天早上去教堂做礼拜。
但他们都不知道，那是异教徒们每周一次供奉太阳神的日子，也就是太阳日。
在这次宗教大融合中，康斯坦丁需要强化新基督教的基石，因此他组建了著名的‘尼西亚联合会’，联合全球的教会。
耶稣是上帝的儿子这一理论就是由官方提出的，这一说法在尼西亚联合会上被投票通过。
通过确立耶稣神性的手段，康斯坦丁把耶稣变成了一个超脱于人类世界、权力不容侵犯的神。
这不仅揭开了异教徒们进一步挑战基督教的序幕，还使得基督的追随者们只能通过罗马天主教堂——这个唯一确定的神圣途径——来给自己赎罪。
由于康斯坦丁是在耶稣去世四百年后才把他说成神的，因此有成千上万份记录着耶稣的凡人生活的文件依然流传着。
为了改写历史，康斯坦丁知道他必须采取大胆的行动。
康斯坦丁下令并出资编写一本新的《圣经》。
这本《圣经》删掉了那些夸赞耶稣作为一个凡人所表现出来的美德的福音，而将那些把他描述得像神一样的福音添油加醋了一番。
早先的福音书被查禁焚烧掉了。
那些选择禁书，而不看康斯坦丁制定的《圣经》的人被称为异教徒。
异教徒这个词就是从那时候来的。
拉丁语中异教徒的意思是选择。
那些选择了基督教真正历史的人反而成了世界上的第一批被排除在基督教之外的异教徒。
以上一大段是《达芬奇密码》的内容，其真实性还有待商榷。