顾献成的名言
类似的，供参考：青史不遗文/李者也男儿立于天地间，应须其志壮如山。
浩气荡时人自正，脊梁硬时身自坚。
为国何惧路之险，为业不辞重之担。
青史不遗豪与杰，何须刻名石上镌。
【注】内蒙古民族大学，位于通辽市科尔沁区。
始建于1958年，2000年内蒙古民族师范学院、内蒙古蒙医学院、哲里木畜牧学院合并，组建内蒙古民族大学。
小黄飞 经典语录
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我爱我乡我爱我的家乡暖的春天给大地上的万物带来了无比的，使大地充满了生机。
家乡狮子山上开满了山花，那些山花虽然没有玫瑰的气味浓香;也没有牡丹那样国色天香。
但它显的那样平凡.那样善良.那样大方。
我爱我的家乡。
炎热的夏日在烤着大地。
我们在高大的玉兰树下面乘凉，骄傲的知了在“吱吱”地为我们解闷。
小姑娘们捡着地上的花插在头上，举行比美比赛。
我爱我的家乡。
凉爽的秋天给人们带来了温暖的笑容，因为秋天正是丰收的季节。
从远处看那今灿灿的豆谷一块块美丽又高贵的地毯。
使人看到就不舍的离开，还会引你往前走，走近了又像能给人带来致富的金子。
我爱我的家乡。
寒冷的冬天在吹着呼呼响的寒风，想把坚贞不屈的梅花给叫醒。
梅花的清香把勤劳的蜜蜂引来，它们“嗡嗡”的采蜜，好像在说:“啊，梅花我爱你。
在这寒冷的冬天要是没有你我们早被饿死了。
”啊!我爱我的家乡。
《绝句》描绘了一幅什么和什么的春光图?
这首诗描绘出四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然地流露出来。
诗歌以一副富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。
此两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。
翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。
以“鸣”发，黄鹂的啼叫，给人一种轻脆，悦耳之感。
早春时节嫩芽初发的柳枝上，成双成对的黄鹂在欢唱，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。
而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气：晴空万里，一碧如洗，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发，这里用一个“上”字很巧妙。
这两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。
两首句还写到黄鹂的啼鸣，诗人对这幅生机盎然，绚丽多彩的早春图像就分别从视觉和听觉两个角度进行刻画，而这种有声有色的手法，也增加了诗句的生机。
再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。
上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。
而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。
这就是诗人观物寄情时物物相融的手法。
另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。
但同时，诗人以这种感受，从另一角度来说明一种艰难：冰冻三尺非一日之寒，而要融化千年的积雪则更为困难。
于是，诗人在那淡淡的希望之中却有着更深的忧虑。
因此，这句就不仅仅是对窗前雪的描写了，它有着更深的寓意，而这种对景物的体察，其实早在一二句就暗含其中了。
“两个”、“一行”，数目历历分明，观察仔细，不是因为内心的轻松愉快，而是诗人要排遣那种长期受到闲置的愁闷意绪和百无聊赖的心情。
这与《水槛遣心》中“细雨鱼儿出，微风燕子斜”与《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”对景物的体察有异曲同工之妙，同样以清新自由的景象表现心中百无聊赖的心情。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。
一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
用一个“泊”字，有其深意。
泊有“停留不开”的含义，杜甫用的正是这个含义。
杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。
他应该知道，“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想在当时很难实现，而且在严武向朝廷推荐他之前，他刚刚结束流亡的生活，对朝廷虽有所望，但却又极感希望渺茫。
“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。
而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难，以表示希望不大。
这是第一层含义。
第二，这只停泊在门前的东吴船并非从东吴来，而是到东吴去的。
东吴，正是杜甫心中那点希冀的象征。
不直言长安而说“东吴”，原因是，诗人以成都、东吴间相距之远和路径之难，来暗示他的抱负难以得到施展；另外，三国孙权自古就被不少士人誉为明主，借东吴代指孙权，不仅暗示了杜甫对当朝皇帝的希望，更是他那“致君尧舜上”的志向的寄寓之所。
而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。
诗的上联是一组对仗句。
草堂周围多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，有声有色，构成了新鲜而优美的意境。
“翠”是新绿，“翠柳”是初春 物候，柳枝刚抽嫩芽。
“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片生机，具有喜庆的意味。
次句写蓝天上的白鹭在自由飞翔。
这种长腿鸟飞起来姿态优美，自然 成行。
晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”映衬下，色彩极其鲜明。
两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种鲜明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首 句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。
诗的下联也由对仗句构成。
上句写凭窗远眺西山雪岭。
岭上积雪终年不化，所以积聚了“千秋雪”。
而雪山在天气不好时见不到，只有空气清澄的晴日，它才清晰 可见。
用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，近在目前。
观赏到如此难得见到的美景，诗人心情的舒畅不言而喻。
下句再写向门外一瞥，可以见到停泊 在江岸边的船只。
江船本是常见的，但“万里船”三字却意味深长。
因为它们来自“东吴”。
当人们想到这些船只行将开行，沿岷江、穿三峡，直达长江下游时，就 会觉得很不平常。
因为多年战乱，水陆交通为兵戈阻绝，船只是不能畅行万里的。
而战乱平定，交通恢复，才看到来自东吴的船只，诗人也可“青春作伴好还乡” 了，怎不叫人喜上心头呢
“万里船”与“千秋雪”相对，一言空间之广，一言时间之久。
诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次何等开阔
全诗看起来是一句一景，是四幅独立的图景。
而一以贯之，使其构成一个统一意境的，正是诗人的内在情感。
一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。
四句景语就完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。
这首绝句一句一景，但又融而为一，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。
表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤，对希望可否成真的无着和彷徨。
以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，正是这首诗的主旨所在。
内蒙古杰出人物或英雄人物有哪些
1、 成吉思汗孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”。
世界史上杰出的政治家、军事家。
2、忽必烈元世祖忽必烈(1271-1294)，元朝的创建者。
1215年9月23日，忽必烈生于漠北草原。
忽必烈是成吉思汗之孙，拖雷的第四子，他一生征战，一统天下，建立了幅员辽阔的统一多民族国家——元。
同其祖父成吉思汗一样，忽必烈是蒙古民族光辉历史的缔造者，是蒙古族卓越的政治家、军事家。
3、乌兰夫乌兰夫(1906年12月23日~1988年12月8日)，内蒙古土默特左旗塔布村人，蒙古族。
1925年9月加入中国共产党。
上将军衔。
曾任中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席，中共中央统战部部长等职。
4、孝庄孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），博尔济吉特氏，名布木布泰，清太宗爱新觉罗·皇太极之妃，康熙帝的祖母。
孝庄文皇后是中国历史上有名的皇太后和太皇太后，一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。
5、嘎达梅林嘎达梅林(1892年-1931年4月5日)蒙古族大英雄，出生于内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗塔木扎兰屯，汉名孟青山 。
嘎达意为家中最小的兄弟，梅林是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。
6、僧格林沁僧格林沁(1811年-1865年)，博尔济吉特氏，蒙古族，晚清名将，科尔沁左翼后旗(今属内蒙古自治区通辽市科左后旗双胜镇)人。
僧格林沁是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的二十六代孙，他是道光皇帝姐姐的过继儿子，道光五年(1825年)袭科尔沁郡王爵，历任御前大臣、都统等职。
咸丰、年间，僧格林沁参与对太平天国、英法联军等战争。
赤峰和通辽相比
赤峰以前辽好 但现在绝对比通辽发展的好 你去沁区和新城区转一圈就知道哪个好 我就不懂下面吹牛逼的通辽人 一定要挑起地域战吗
同样都是内蒙的城市 还有一个说赤峰一大堆贫困县的卫生不好的还有大接都骑自行车的 这都2022年了 您活在20年前呢