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戒欲清心名言

有什么道家的名言禁欲的,想用两句提醒

''顺则凡,逆则仙,只在其中颠倒颠。

''急守精气,勿妄泄,闭而宝之可长活。

找些佛教中关于清心戒欲的文章或句子

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。

不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。

物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛曰:吾法念无念念。

行无行行。

言无言言。

修无修修。

会者近尔。

迷者远乎。

言语道断。

非物所拘。

差之毫厘。

失之须臾。

佛曰:如人锻铁。

去滓成器。

器即精好。

学道之人。

去心垢染。

行即清净矣。

佛曰。

净心守志。

可会至道。

譬如磨镜。

垢去明存。

断欲无求。

当得宿命。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。

注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭菩提本无树 明镜亦非台本来无一物 何处惹尘埃解释:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃

找些佛教中关于清心戒欲的文章或句子我看不懂.能不能

●人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

——丁玲●我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

——契诃夫●贫不足羞,可羞是贫而无志。

——吕坤●毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

——培根●生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天●一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

——巴尔扎克●理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

——黑格尔●一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

——车尔尼雪夫斯基●我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

──周恩来●一身报国有万死,双鬓向人无再青。

——陆游●总有一天,真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

——赫胥黎●拳头打不倒真理。

——高尔基●人的天职在于勇于探索真理。

——哥白尼●路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原:《离骚》●我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

——雷锋●怀疑并不是缺点。

总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——《鲁迅全集》●我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—爱因斯坦●发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。

——贝弗里奇●遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。

要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。

——《枷刑颂》●在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

——爱尔维修:《十八世纪法国哲学》●人生最高之理想,在求达于真理。

——李大钊●一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

——博克:《西方美学史》●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

——萧伯纳●认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

——列夫·托尔斯泰●若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。

——柏拉图:《文艺对话集》●真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

——黑格尔●真理常常藏在事物的深底。

——席勒●真理的旅行,是不用入境证的。

——约里奥·居里●即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

——罗曼·罗兰●珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。

——弗洛列斯坦●我不知道世上的人对我怎么评价。

我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。

尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。

——牛顿●青年呵

你们临开始活动以前,应该定定方向。

比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。

——《李大钊选集》●只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。

——河原崎长十郎 经典语录2022●人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛●和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。

——贝弗里奇●共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基1. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

4. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色*之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积-阴-德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性*升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性*情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫*乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招,信命不修心,-阴-阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性*。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“大雄宝殿”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

人生格言精选(最合适的,才是真正最好的) 我们为什么而活着-为快乐,什么样的人最美——自信的人;所以我们不但快乐,而且自信。

心能知,有情能爱,有缘能聚,有梦能圆。

当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的,他最好依靠自己的良心作为领航员。

而知道在适当的时候自动管束自己的人,人才能获得真正的心态平衡,也才可能拥有幸福的家。

互相宽容的朋友一定百年同舟; 互相宽容的夫妻一定百年共枕; 互相宽容的世界一定和平美丽。

年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一个人哭钱可以兴德,也可以败德。

如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。

那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多,也珍贵得多的东西。

已经失去的不妨让它失去,至少不再耽于等待。

生命是属于你的,你应该根据自己的愿望去生活。

( 人生哲理名言 )你在一生中,可以有所作为的时候只有一次。

那就是现在,然而,许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

一个人要知道自己的位置,就像一个人知道自己的脸面一样,这是最为清醒的自觉。

洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。

所以做能做的事,把它做的最好,这才是做人的重要。

你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱; 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。

但要明白,感情如房子,建造时偷工减料就会成危楼;年久失修莫名其妙就会长出壁癌,有时因原来施工不良就会漏水;有时一场一大台风会吹破玻璃;有时也可能遇上地震来摧残。

如果没有放火逃生设备也不小以应变。

还有所有的房子都一样,即使是监狱,也有一扇可以进出的门。

人生没有十全十美,如果你发现错了。

重新再来,别人不原谅你,你可以自己原谅自己。

千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。

人生里面总是有所缺少,你得到什么,也就失去什么,重要的是你应该知道自己到底要什么。

追两只兔子的人,难免会一无所获。

河流之所以能够到达目的地,是因为它懂得怎样避开障碍。

你最快乐的时候,有人正受着病魔的折磨,和死亡搏斗,挣扎。

世界总是一样的,只是我们的心情和遭遇不一样而已。

财富是一种寄存,钱再多,你也不能带到棺材里去; 情爱是一种寄存,人之亡之,情之焉附

权位是一种寄存,无论你怎样叱咤风云,却不能逃出最终的交替; 即使是生命本身,也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。

而这个星球,本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。

( 励志名言 )最好的,不一定是最合适的;最合适的,才是真正最好的。

人活着的意义应当是在过程,而不是结论。

所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。

每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。

摩菲定理:任何事情只要能往坏的方向发展,就一定往那个方向发展。

尔能提定律:有些事情,只要一提起。

如果是件好事,肯定错过; 如果是件坏事,必然发生。

期望的非互逆定律:不希望发生的事结果便不发生, 希望发生的事情其实现不了。

人生哲理名言100句,很经典哦。

1. 人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是**。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。

原谅别人,就是善待自己。

4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. ****常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.我欲是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.平生无一事可瞒人,此是大快。

26.恶,恐人知,便是大恶。

善,欲人知,不是真善。

27.扶危周急固为美事。

能不自夸,则其德厚矣

28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

29.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

35.积德为产业,强胜于美宅良田。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

47.恨别人,痛苦的却是自己。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招, 信命不修心,阴阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:大雄。

故名:。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大无烦恼。

75.:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把忍功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知因果即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。

关于为人处事的名言警句

1.无生什么事情,都要想到自己是不是做错了果自己没错(那是不可能的),那么就站在对方的角度,体验一下对方的感觉。

2.让自己去适应环境,因为环境永远不会来适应你。

即使这是一个非常非常痛苦的过程。

3.大方一点。

不会大方就学大方一点。

如果大方真的会让你很心疼,那就装大方一点。

4.低调一点,低调一点,再低调一点(要比临时工还要低调,可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢)。

5.嘴要甜,平常不要吝惜你的喝彩声。

(会夸奖人。

好的夸奖,会让人产生愉悦感,但不要过头到令人反感。

)6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了,那你就要加小心了。

7.有礼貌。

打招呼时要看着对方的眼睛。

以长辈的称呼和年纪大的人沟通,因为你就是不折不扣小子辈。

8.少说多做。

言多必失,人多的场合少说话。

9.灰驯鹑说暮茫游硭比唬栏卸鳌?10.手高眼低。

11.遵守时间,但不要期望别人也遵守时间。

12.信首诺言,但不要轻易许诺。

更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。

13.不要向同事借钱,如果借了,那么一定要准时还。

14.不要借钱给同事,如果不得不借,那么就当送给他好了。

15.不要推脱责任(即使是别人的责任。

偶尔承担一次你会死啊

)。

16.在一个同事的后面不要说另一个同事的坏话。

要坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。

如果有人在你面前说某人坏话时,你要微笑。

17.避免和同事公开对立(包括公开提出反对意见,激烈的更不可取)。

18.经常帮助别人,但是不能让被帮的人觉得理所应当。

19.说实话会让你倒大霉。

20.对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

21.经常检查自己是不是又自负了,又骄傲了,又看不起别人了。

(即使你有通天之才没有别人的合作和帮助也是白搭)22.忍耐是人生的必修课。

(要忍耐一生的啊,有的人一辈子到死这门功课也不及格)23.新到一个地方,不要急于融入到其中哪个圈子里去。

等到了足够的时间,属于你的那个圈子会自动接纳你。

24.有一颗平常心。

没什么大不了的,好事要往坏处想,坏事要往好处想。

25.尽量不要发生办公室恋情,如果实在避免不了,那就在办公室避免任何形式的身体接触,包括眼神。

(如果你或者对方已婚,——恭喜你,兄弟。

你,死,定,了)26.会拍马屁(这是和顶头上司沟通的重要途径之一),但小心不要弄脏手。

切忌用舌头去舔马屁。

27.资历非常重要。

不要和老家伙们耍心眼斗法,否则你回死得很难看的。

28.好心有时不会有好结果,但不能因此而灰心。

29.待上以敬,待下以宽。

30.如果你带领一个团队,在总结工作时要把错误都揽在自己身上,把功劳都记在下属身上。

当上司和下属同时在场时要记得及时表扬你的下属。

批评人的时候一定要在只有你们两个人的情况下才能进行。

31.如果你看到一个贴子还值得一看的话,那么你一定要回复,因为你的回复会给人继续前进的勇气,会给人很大的激励。

同时也会让人感激你

曾国藩书中的文言文名句

曾国藩名言1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶,重开世界。

3、心至苦,事至盛也。

4、何必择地

何必择时

但自问立志之真不真耳

5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。

不深思而得者,其得易失。

10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。

以责人之心责己,则寡过。

以恕己之心恕人,则全交。

11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

15、人之处于患难,只有一个处置。

尽人谋之后,却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者,不若不学而废者。

学而废者恃学而有骄,骄必辱。

不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法,读书是省事之法。

20、功不独居,过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑,正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

33、誉望一损,远近滋疑。

34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

39、一身精神,具乎两目。

40、胸怀广大,须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

43、神正其人正,神邪其人奸。

44、人必诚,然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

49、男儿自立,必须有倔强之气。

50、有才干,定要表现之。

51、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

52、行事不可任心,说话不可任口。

53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

54、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

55、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

57、为人不可过于聪明。

58、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

59、特患业之不精耳。

60、百种弊病,皆从懒生。

61、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

62、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

63、劝人不可指其过,须先美其长。

人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

64、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

65、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

66、国家之强,以得人为强。

67、人以气为主。

68、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

69、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为

何必借助于人

70、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

71、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

72、先静之,再思之,五六分把握即做之。

73、从人可羞,刚愎自用可恶。

不执不阿,是为中道。

寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

74、自修之道莫难于养心。

75、须先立坚卓之志。

76、家和则福自生。

77、凡事留余地,雅量能容人。

78、受非分之情,恐办非分之事。

79、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

80、居心平,然后可历世路之险。

盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

81、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

82、总宜奖其所长,而兼规其短。

83、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

84、富贵气太重,亦非佳象耳。

85、知足天地宽。

86、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

87、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

88、君子之道,以知命为第一要务。

89、只要人肯立志,都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

91、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

92、举止端庄,言不妄发。

93、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

94、脚踏实地,不敢一毫欺人。

95、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

96、养得胸中一种恬静。

97、凡有用之物,不宜抛散也。

98、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

99、广其识则天下大。

100、古者英雄立事,必有基业。

101、小仁者,大仁之贼。

102、治世以大德,不以小惠。

103、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

104、见异思迁,欲求长进难矣。

105、凡事豫则立。

106、若日日誉人,人必不重我言矣。

107、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

108、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

109、古之成大事者,多自克勤小物而来。

110、有其功,必有其效。

111,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

112、凡行公事,须深谋远虑。

113、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

114、常存冰渊惴惴之心。

115、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

116、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

117、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

118、气忌盛,心忌满,才忌露。

119、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

120、处有事当无事,处大事当如小事。

121、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。

士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。

故前辈谓爵禄易得,名节难保。

122、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

123、勿过多怜悯。

124、讨人嫌,离不得个骄字。

125、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

126、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。

马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。

自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何

哀哉

127、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。

苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。

励志之士,可不戒诸。

128、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

129、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

130、既有定识,又有定力。

131、人不可无缺陷。

132、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。

为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。

为恶最苦,是惟恐人知。

133、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

134、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。

厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

135、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

136、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

独利则败,众谋则泄。

137、王政不能有恩而无威。

138、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

139、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

140、内断于心,自为主持。

141、独享大名为折福之道。

142、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

143、短不可护,护则终短。

长不可矝,矝则不长。

尤人不如尤己,如圆不如好方。

用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。

多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。

妄动有悔,何如静而勿动

太刚则折,何如柔而勿刚。

吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。

为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

144、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。

贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

145、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。

快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

146、和可消人怨,忍足退灾星。

147、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

148、隘路打胜仗,全在头敌。

149、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

150、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

151、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

152、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

153、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

154、不可背后攻人之短。

155、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

156、不怕打不着,只怕打不胜。

157、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

158、思与学不可偏废。

159、常存一不敢为先之心。

160、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

161、事前加慎,事后不悔。

162、荐贤不可示德,除奸不可示威。

163、久利之事勿为,众争之地勿往。

物极则反,害将及矣。

164、知足则乐,务贪必忧。

165、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。

不和不可以接物,不严不可以驭下。

166、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

167、有福不可享尽,有势不可使尽。

168、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

169、死生早已置之度外。

170、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

171、处事宜决断。

172、择众论之善者而从之。

173、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

174、定静安虑得,此五字时时有,事事有。

离了此五字,便是孟浪做。

175、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

176、事到手且莫急,便要缓缓想。

想得时切莫缓,便要急急行。

处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。

然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

177、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

178、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

179、好谈己长只是浅。

180、居心平,然后可历世路之险。

181、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

182、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

183、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

184、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

185、一切皆暗暗安排,胸有成足。

186、戒傲戒惰,保家之道也。

187、凡办大事,半由人力,半由天事。

188、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

189、既爱其才,宜略其小节。

190、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

191、乡间无朋友,实是第一恨事。

192、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

193、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

194、事以急败,思因缓得。

195、能甘淡泊,便有几分真学问。

196、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

197、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

198、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

199、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

200、人该省事,不该怕事。

人该脱俗,不可矫俗。

不该顺时,不可趋时。

关于戒色的诗句

看这些算吗

1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

3. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。

清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

切勿贪意外之财,知足者人心常乐。

若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

6. 处事不必求功,无过便是功。

为人不必感德,无怨便是德。

7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。

11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14.须交有道之人,莫结无义之友。

饮清静之茶,莫贪花色之酒。

开方便之门,闲是非之口。

15.多门之室生风,多言之人生祸。

16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

17.“我欲”是贫穷的标志。

事能常足,心常惬,。

18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

20.莫妒他长,妒长,则己终是短。

莫护己短,护短,则己终不长。

21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。

做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22.世上有两件事不能等:一、孝顺。

二、行善。

23.存平等心,行方便事,则天下无事。

怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

25.“恶”,恐人知,便是大恶。

“善”,欲人知,不是真善。

26.是非天天有,不听自然无。

30.五官刺激,不是真正的享受。

内在安祥,才是下手之处。

31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。

33.不自重者,取辱。

不自长者,取祸。

不自满者,受益。

不自足者,博闻。

34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。

不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

37.身安不如心安,屋宽不如心宽。

38.罗马人,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

40.,莫为儿孙做远忧。

41.情生智隔。

43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

48.人之所以平凡,在于无法超越自己。

49.大肚能容,断却许多,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。

51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

53.人不求福,斯无祸。

人不求利,斯无害。

54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。

56.见己不是,万善之门。

见人不是,诸恶之根。

57.学一分退让,讨一分便宜。

增一分享受,减一分福泽。

58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

59.善人行善,从乐入乐,从明入明。

恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

60.心慈者,寿必长。

心刻者,寿必促。

61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。

改过必生智慧。

护短心内非贤。

63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。

那为何不现在就布施给真正需要的人呢

64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

65.人生最大的敌人是自己。

人生最大的失败是自大。

人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。

人生最大的错误是自卑。

人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。

人生最危险的境地是贪婪。

人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。

人生最可怜的性情是自卑。

人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。

人生最大的罪过是杀生。

人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。

人生最大的幸福是放得下。

人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。

人生最可佩服的是精进。

人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。

人生最大的快乐是念佛。

66.心好命也好,富贵直到老。

命好心不好,福转为祸兆。

心好命不好,祸转为福报。

心命具不好,遭殃且贫夭。

心可挽乎命,最要存人道。

命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。

修心亦听命,天地自相保。

67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

68.改变别人,不如先改变自己。

69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。

守此四法,结局通达。

72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。

相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,回头想想又何必。

别人生气我不气,气出病来无人替。

我若气死谁如意

况 且伤神又费力。

邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

73.忍人所不能忍,行人所不能行。

名:“大雄”。

故名:“”。

即佛也。

74.忍耐好,忍耐是奇宝。

一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。

忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大无烦恼。

75.:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之

拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。

82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

85.时时好心,就是时时好日。

86.话多不如话少,话少不如话好。

87.得理要饶人,理直气要和。

88.不怕事多,只怕多事。

89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90.一念放下,万般自在。

91.学佛就是学做人。

佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。

93.凡夫转境不转心。

圣人转心不转境。

94.知“因果”即知进退。

知佛法,即得开心果。

95.欲知过去世,今生受者是。

欲知来世果,今生做者是。

96.若真修道人,不见世间过。

97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。

酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。

官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。

不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。

动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

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