交际的名人名言有哪些
有美丽的而具良好教养的女人参与的谈话,对我来说不啻是一种惬意的交流。
〔法〕蒙田:《人生随笔》同一个美丽而聪慧的人相处,能使人紧张的神经放松,感情变得柔和。
〔法〕巴尔扎克:《公务员》结交一个重实际的人,是十分荣幸的事。
〔俄〕屠格涅夫:《表》交际越是广泛,越是感到幸福,这就是人类社会的起因。
〔日〕福泽谕吉:《劝学篇》和一些和自己意趣相同的人交往,真可以使人受益不浅。
〔印度〕泰戈尔:《沉船》“公关”是广结人缘的艺术。
〔中〕马晓声:《“面具”之美》人与人之间相交往的结果就是把责任感强加在人的身上——一种不得不参与别人问题的义务。
〔英〕梅瑞安?穆尔:《答复奈莫洛夫提出的问题》每个人都或多或少受到平常和他交谈的那些人的影响。
〔英〕切斯特菲尔德:《书信集》我们每个人与熟人之间都存在着某种距离。
它因人而异,我们不能企图改变它。
〔英〕马克?拉瑟福德:《日记选页续篇》与那些欣羡我们并附和我们所说一切的人相处是一种单调而有害的享乐。
〔法〕蒙田:《随笔集》当我们感到自己对某人缺乏应有的尊重时,我们对他的感情就已经接近于憎恨了。
〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》毫不奇怪,我们所有的人都或多或少乐于跟平庸者打交道,因为那会使我们心安理得,使我们产生一种与自己相同的人交往的舒适感觉。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》有些人爱的是与自己相似的人,并且去寻求这种人;还有些人爱的是与自己相反的人,并且步其后尘。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此接近。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《童年?少年?青年》在和人交往中,一个男人如果没有威势,他就不会有欢乐,而只有大量的悲哀。
〔美〕索尔?贝娄:《赫索格》方以类聚,物以群分。
〔中〕《周易?系辞上》善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
尚德行者,必恶凶险之物;务公正者,必无邪佞之朋;保廉节者,必憎贪冒之党;有信义者,必疾苟且之徒。
〔中〕陈子昂:《明必得贤科》比之处在一群愚蠢而讨厌的伴侣中,倒还不如独自一人更好些。
〔法〕蒙田:《人生随笔》人事关系在社会上是一种资本,若要它经久,就不得不节用。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》如果你要别人喜欢你,或是改善你的人际关系;如果你想帮助自己也帮助别人,请记住这个原则:真诚地关心别人
〔美〕戴尔?卡耐基:《卡耐基人际关系手册》君子上交不谄,下交不渎。
〔中〕《周易?系辞下》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
〔中〕孟轲:《孟子?离娄下》结交贵乎谨始。
〔中〕黄宗羲:《宋元学案》凡应人接物,胸中要有分晓,外面须存浑厚。
〔中〕史典:《愿体集》与人相交,一言一事,皆须有益于人,便是善人。
〔中〕张商英:《聪训斋语》你若想赢得一个人的心,就得允许他把你驳倒。
〔英〕本杰明?迪斯累里:《维维安?格雷》我天性适宜于交流,倾向于袒露自己,毫无掩饰,让人一目了然,生来是为交往和友谊的。
〔法〕蒙田:《随笔集》要打动别人的心,自己的行为就必须合于人情。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》坦白直爽最能得人心。
〔法〕巴尔扎克:《搅水女人》在和羞于表达感受的人们交往当中,一个人必须要会掩饰、装糊涂。
〔德〕尼采:《快乐的科学》假如你要别人同意你的原则,就先使他相信:你是他的忠实朋友。
〔美〕戴尔?卡耐基:《人性的弱点》用若无其事的方式提醒别人。
提醒他不知道的,好像是提醒他忘记了的。
〔美〕戴尔?卡耐基:《人性的弱点》若是必须与恶棍打交道,只有一个方法可以胜过他—一就是待他如一位可敬的君子,认定他具有这样的水准。
〔美〕戴尔?卡耐基:《智慧的锦囊》即使开始时怀有敌意的人,只要自己抱着真实和诚意去接触,就一定能换来好意。
〔日〕池田大作:《青春寄语》心诚色温,气和辞婉,必能动人。
〔中〕薛瑄:《读书录》相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》要求旁人都合我们的脾气,那是很愚蠢的。
〔德〕歌德:《歌德谈话录》水至清则无鱼,人至察则无徒。
〔中〕《大戴礼记?子张问人官》多言不可与远谋,多动不可与久处。
〔中〕王通:《文中子?魏相》交浅言深,君子所成。
〔中〕苏轼:《上神宗皇帝书》轻言轻动之人,不可与深计。
〔中〕薛瑄:《读书录》人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。
〔中〕薛瑄:《读书录》坐间皆谈笑,而我色庄,坐间皆悲感,而我色怡,此之谓乖戾,处己处人两失之。
〔中〕吕坤:《呻吟语?修身》君子不受人不得已之情,不苦人不敢从之事。
〔中〕吕坤:《呻吟语?应务》好便宜者不可与共财,多狐疑者不可与共事。
〔中〕申涵光:《荆园小语》
关于交际,沟通的成语,名言,片段
君子坦荡荡,小人常戚戚 。
君子之交淡如水,小人之交甘若澧。
关于礼仪的名言警句
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——管仲*天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
——苏轼*人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
——孔子*唯宽可以宽人,唯厚可以载物。
君子以厚德载物。
——易传*我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
——刘少奇*礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺?文?皮尔*怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭*礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。
——培根*一个人的礼貌,就是一面照出他肖像的镜子。
——歌德*有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔*礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉*讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
——萨迪*坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上,三岁至老,六十不改。
——克雷洛夫*礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美*礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
——冈察尔*脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文*蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔*(来源:网络)http://
关于沟通的名言
关于沟通的名言 1、善长于沟通的管理者,也可能善长于掩饰真正的问题。
——柯利斯·阿格利斯(教授)2、在交谈中,判断比雄辩更重要。
——格拉西安3、与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。
思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。
——4、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴. ——5、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。
——哈·5、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。
如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。
——7、一个人必须知道该说什么, 一个人必须知道什么时候说, 一个人必须知道对谁说, 一个人必须知道怎么说 ----现代管理之父8、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人. ——9、如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情. ——10、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要. ——11、有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握,而非措辞的甜美 ------葛洛夫12、如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。
这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——卡耐基【美】13、推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温·卡维林14、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——15、谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
——16、是听和被听的艺术。
——赫兹里特17、「辩才」是一种将真理转化为语言的能力,而所使用的语言又能让聆听者完全理解---艾默生18、我们总是将焦点集中在内部沟通,而忘了对外与顾客的沟通---麦克法霖19、所谓的「耳聪」,也就是「倾听」的意思---艾默生20、最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。
---周汉晖21、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握,而非措词的甜美---葛洛夫22、当我面对一群人,或是大众传播媒体谈话时,我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话---巴伯23、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道---巴纳德每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——海明威24、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智,反之,打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。
——霍布斯【英】25、恰当地用字极具威力,每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变,就在电光石火之间。
——马克•吐温26、果想要改变自己的人生,就必须谨慎选用字眼,因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。
——安东尼•罗宾斯【美】27、向随便什么人征求意见,叙述自己的痛苦,这会是一种幸福,可以跟穿越炎热沙漠的不幸者,从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
——司汤达28、推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温•卡维林29、为一件过失辩解,往往使这过失显得格外重大,正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿,反而欲盖弥彰一样。
——莎士比亚30、不愿说理是固执;不会说理是傻瓜;不敢说理是奴隶。
——德拉蒙德31、沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。
——朱自清32、打断蠢人的话头,让他闭口,是失礼的,而让他说下去,却是残忍的。
——富兰克林【美】33、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
34、当你思考准备说什么的时候,就做出一副彬彬有礼的样子,因为这样可以赢得时间。
——卡罗尔【英】35、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。
——歌德【德】36、鼓励自己最好的办法,就是鼓励别人。
——马克·吐温【美】37、将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。
如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。
——戴尔·卡内基38、讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐,也需要用手按住琴弦不让其出声。
——霍姆斯39、尽量去了解别人而不要用责骂的方式;尽量设身处地去想----他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈.40、做一个好听众,鼓励别人说说他们自己。
——戴尔·卡耐基
关于大学生社交名言
1.之所以累,是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。
2.一个伟人曾经说过:“孤立的一个人在社会之外进行活动、生产就像许多个人不在一起生活和彼此交谈竟有共同语言一样,是不可思议的。
”3.有一句名言:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而你如果把忧愁向一个社交朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁,人的天性是喜欢得到快乐,摆脱忧愁,而社交可以满足人们的这个愿望。
它可以使人们获得知心朋友,可以得到他人的关怀和帮助,可以活跃而丰富人们的社会生活,有益于人们的身心健康。
●大丈夫处世,当交四海英雄。
——陈寿●上交不谄,下交不骄。
——杨雄●心诚色温,气和辞婉,必能动人。
——薛瑄●受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
——曾国藩●对那些不值得信任的人不要存有幻想
——达??芬奇●信任少数人,不害任何人,爱所有人。
——莎士比亚●以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
——王通●花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
——杜甫●沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
——蒙田●相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。
——歌德●你信任人,人才对你忠实。
以伟人的风度待人,人才表现出伟人的风度。
——爱默生●打动人心的最高明的办法,是跟他谈论他最珍贵的事物。
——戴尔??卡耐基●记住人家的名字,而且很轻易地叫出来,等于给别人一个巧妙而有效的赞美。
——戴尔??卡耐基●社交的秘诀,并不在于讳言真实,而是在讲真话的同时也不激怒对方。
——狄原塑太郎●如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。
这要比为自己争辩有效和有趣得多。
——戴尔??卡耐基●承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错。
——戴尔??卡耐基●不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
——戴尔??卡耐基●即使你享受幸福,享尽荣华富贵,要是没人像你那样衷心替你高兴,怎能有莫大的快乐
同时,处在逆境时,如果没有人把它当作比你更沉重的重荷,必然更难以忍受。
——西塞罗 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
———— 蒙 田人的社交根本不是本能,也就是说,并不是为了爱社交,而是为了怕孤独。
——叔本华【德】不要瞧不起任何人,因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。
----伊索 x勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
----诸葛亮从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。
----三毛世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。
----徐特立鼓励自已的最好方法,就是鼓励别人----马克吐温 xugu4不要相信对任何人什么都相信的人。
----莱辛一.社交 处世 1。
信任少数人,不害任何人,爱所有人——莎士比亚 2。
你信任人,人才对你忠实。
以伟大的风度待人,人才表现出伟人的风度。
——爱默生 3。
如果你是对的,就要度着温和地、技巧地让对方同意你;如果你是错的,就要迅速而热成地认错。
这要比为自已争辩有效和有趣得多。
——卡耐基 4。
相知无远近,万里尚为邻 ——张九X 5。
不要自以为朋友多是福气。
福气如果得自朋友,那么自已算什么
——三毛 6。
没有真正的朋友实在是凄凉。
如果没有朋友,这世界是荒野一片。
——培根 7。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——孟子 8。
学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。
——弥尔顿 9。
不要相信对任何人什么都相信的人。
—— 10。
谁喜欢什么样的朋友,谁就是什么样的人。
——伊索 11。
要想有好朋友,首先自已要成为别人的好朋友。
—— 12。
要做真正的知已,就必须彼此信任。
——列 托尔斯泰 13。
天下快意之事莫若友,快友之事莫若淡。
—— 14。
注意你的敌人,因为他们最先发现你的过失。
——亚里士多德 15。
朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。
——席勤 16。
只有爱人的人才有权责备别人,申斥别人。
17仇恨平息不了仇恨,谬误纠正不了谬误,它们只会仇上添仇,错上加错。
—— 18。
最高贵的复仇是宽容,复仇是个人的事,惩罚是神的事。
社会介于二者之间。
惩罚超越社会而复仇不及社会。
●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。
——林逋●语言切勿刺入骨髓,戏谑切勿中人心病。
——陆陇其●逢人且说三分话,未可全抛一片心。
——冯梦龙●爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——孟子●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——陈寿●生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
——罗素●学会以最简单的方式生活,不要让复杂的思想破坏生活的甜美。
——弥尔顿●受到痛苦,我就叫喊,流眼泪;遇到卑鄙,我就愤慨;看到肮脏,我就憎恶。
在我看来,只有这才叫生活。
——契诃夫●与人共事,要学吃亏。
俗云:终身让畔,不失一段。
——左宗棠●使人俱不若使人爱,使人爱不若使人敬。
——李惺●世界上没有便宜的事,谁想占便宜谁就会吃亏。
——徐特立●不要瞧不起任何人,因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。
——伊索●不要想说什么就说什么,凡事必须三四而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。
——莎士比亚●确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。
——蒙田●不要相信对任何人什么都相信的人。
——莱辛●人的一生应该为自己而活,应该学着喜欢自己,应该不要太在意别人怎么看我,或者别人怎么想我。
其实,别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己
——席慕蓉●我们不能把快乐全部寄托在别人身上。
因为别人只能有限度的了解和帮助我们。
而事实上,这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。
如果你表现得很坚强,别人就都来鼓励你;如果软弱,就很少有人会来扶助你了。
——罗兰●当你喜欢你自己的时候,你就不会觉得自卑,当你宽容别人的时候,你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。
能有这种感觉时,你即使仍然没有很多的朋友,你也一样会觉得满意和心安理得了。
——罗兰
口语交际名言100字左右
“为中华崛起而读书。
” 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。
他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已。
他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书。
1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年书,后来,转入奉天关东模范学堂读书。
有一次,老师提出“为什么读书”的问题,要同学们回答。
有的说“为了明礼而读书”,有的说“为了光宗耀祖而读书”,还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”,弄得哄堂大笑。
当老师问到周恩来时,他站起来响亮而严肃地回答说:“为中华崛起而读书。
”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。
我喜欢的一句名言口语交际急急急
随着年龄的增长,知识面的扩展,我积累的名言和格言也日益增加,比如:“灵感只占百分之十,百分之九十是汗水”,“青春是有限的,智慧是无穷的”等等。
在许许多多的名言和格言中,我最喜欢的是“逆境出人才”这句格言。
记得小时候,常听长辈们说这句话,那时我还不明白。
后来,到了常熟来上学之后,我又一次听到了这句名言。
那是刚来常熟不久,我就读在陈桥小学,由于基础不好,我没跟上大家的学习,成绩急剧下降,为此,班主任多次找我谈话。
其中有一次谈话中,老师就对我说:“如今的环境变了,对你来说,可能多了许多困难,但是你要更加努力,在逆境中成才。
”回家后,我把老师对我说的话告诉了爸爸,爸爸耐心地告诉我:“你现在不适应新的环境,与同学没什么交流,你现在就身处在逆境中,但是你必须要去面对,并要适应它。
” 爸爸的话让我想起了很多,古今中外,身处逆境而能克服困难,成为人才的例子比比皆是。
高尔基小时候给人家做工,在老板的看管和毒打下还坚持看书,最终凭借自己的不懈努力成为了举世闻名的文学巨匠。
张海迪在高位截瘫的情况下仍然克服困难,用功学习,取得了惊人的成绩。
许许多多的事例都说明:逆境可以成才,关键要能够以顽强的意志奋发进取,才能取得成功。
放眼社会,很多考上大学的学生,他们中有不少就来自条件较差的农村家庭。
在贫苦中他们知道了努力的重要,也知道了自己的目标。
如此,最终才成了才 我的逆境和他们比真是微不足道,如今,再读这句名言时,我又有了新的领悟,我对自己的学习和生活更充满了信心,今后,不管在什么条件,环境中,我都会更努力地要求自己,时时提醒自己:逆境出人才。
我最喜欢的一句名言是“失败是成功之母”。
记得暑假里一个晴空万里的日子,爸爸带我去海边捉螃蟹。
到了海边,蔚蓝的天空中飘着几朵棉絮般的白云,与天融成一片的大海一望无际。
海滩上密密麻麻地分布着大大小小的孔,还躺着无数的小石头。
我提着一只小桶,拿着铲子,迫不及待地寻找那些躲起来害羞的小螃蟹。
我拿起一块小石头,心想,下面准藏着几只八脚小家伙吧。
果然不出所料。
我轻轻放下小桶,弯着猫腰,伸出双手,想将它们“一网打尽”。
没想到,那几只胖乎乎的小家伙一瞬间溜得无影无踪。
我不甘心,翻动着周围大大小小的石头,终于在一块石头的后面发现了它们的行踪。
这次我可不客气了,三步并着两步冲上前去,毫不迟疑地掀起石块,飞快地抓了下去,可是又扑了个空,手却被划破了。
我垂头丧气地走在沙滩上。
唉
真是损失惨重,螃蟹没抓到,手却受伤了,真没劲,还是不捉了。
我正想打退堂鼓,突然看见旁边的人正在专心致志地埋头“工作”,有的用手挖,有的用铲子铲,手脚占满了泥浆,一会儿就捉到了一只,不一会就捉到了好几只。
我想,他们能捉住,我为什么不能
我擦了擦伤口,继续寻找目标。
这时,我看到一只小螃蟹正在洞口探头探脑。
我吸取上两次的教训,轻手轻脚地走过去,迅速地扑了上去,可小家伙实在太狡猾了,比我还快,一下子钻进洞里不见了踪影。
我不服气地拿起铲子一点一点地挖了起来,我不相信捉不到它。
果然,一会儿就看到了它的爪子,我暗暗窃喜:这下子你往哪里逃。
我伸出手,可刚碰到,它却又从我的指缝里逃跑了。
这次我没有垂头丧气,很快又选定了下一个目标。
这样,我连续挖了好几个洞。
工夫不负有心人,我终于捉到了,而且越捉越有经验,一只、两只、三只……看着这一只只可爱的小精灵,我的脸上终于绽开了胜利的笑容。
真是“失败是成功之母”,如果没有前面失败的教训,就不可能获得后面的成功。
生活中也是这样,不能怕失败,而是要在失败中吸取教训,积累经验,就一定会取得成功。
失败乃成功之母。
”这是我最喜欢的一句名言。
人生就象一张多姿多彩的图画,成功和失败都是必不可少点缀。
有人说:成功是鲜明的,失败是灰暗的。
也有人说:成功是美丽的,失败是丑陋的。
可我并不那么觉得。
我认为,有失败,才有成功。
我听说过爱迪生的一个故事。
一天,老师让每个同学做一张小板凳。
当老师看到爱迪生交上来的那个小板凳的时候,问他:“这个世界上还有比这个更差的小板凳吗
”爱迪生老实地回答:“有。
”说着把他做的前两个板凳拿出来。
最后,爱迪生成了世界上很伟大的发明家。
这也说明失败是成功的踮脚石,它可以为成功积累经验,激励我们向前进。
我也有过失败的经历。
那是去年的暑假,太阳火辣辣地照射着大地,知了不停地叫着。
外面有许多小孩子在外面买冰棍吃,而我,却在家里做着暑假作业中的数学题。
闷热的天气让我汗流浃背,又遇到了“拦路虎”。
我左思右想,都不对,思路对不上。
再打电话问同学,他们都做好了,就是不肯告诉我。
我已经热得不行了,头上直冒汗,连风扇也吹不凉。
我双手一摊,不写了。
可我那不服输的拽脾气又上来了:为什么别人可以我就不可以
我一定也可以
想着,立即拿出草稿纸,“刷刷”地算起来。
“对了
”终于把那道题解开了。
突然感到不那么热了。
失败是土壤,成功是种子;失败是阶梯,成功是顶峰.没有失败激励你的意志,就没有成功光临你理想的世界;没有失败奋发你的斗志,就没有成功为你的未来添彩。
成功后的喜悦和辉煌往往是人们所向往,所追求的。
但当你经过一番周折后,达到了自己所期待的愿望,那么又将做什么呢
“成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定,而不在于长久满足于某件事情的完成。
”这就是我最喜欢的名言。
有一种人,只是一味的沉浸在昨日的辉煌,而不愿意尝试更多的喜悦,其实他们只是害怕多次失败所换来的代价会再次重演,于是选择逃避,安于现状。
比如吴王夫差,在打败越国之后,国家达到一定顶盛时,于是成天沉浸于美色,并没有乘胜追击,而是在“天下太平”的贺词中让自己落得个亡国亡身的可悲下场;拿破伦恰也是在他的铁骑横扫欧陆的“胜利”之中,使他漫不经心,最终先后拜于俄罗斯和滑铁卢。
这些人只能“昙花一现”,在瞬间绽放出自己的美艳,但却无法陷入第二个台阶,无发走进明天,就只有“一现”的成功,却拥有一辈子的失败。
而另一种人,他们告诫自己:“昨天的成功是个过去时,它只代表昨天。
”他们不足止步于昨日的辉煌,而是不停的为下一个奋斗。
“学愈博则思愈深”,一个人学识越是渊博,视野就越是开阔,就像站在山顶俯瞰大地,只有不断攀登更高的山峰,站的更高才能看得更远,只有不断尝试,进取,立足点才越高,成功的次数才会越多。
发明家爱迪生一生有一千三百多项发明,如果他徘徊于第一个发明,那他会取得这么大的成就吗
如果贝多芬双耳失聪时放弃创作,回忆于曾经的成功演绎,那他会在音乐上再创一个顶峰吗
如果广大中国人民沉醉于祖国的解放,而不继续为明天的经济建设奋斗,我们的祖果能屹立于世界强国之林吗
我们都知道生活绝不是一条平坦的道路,它既有荒凉的大漠也有深幽的峡谷;既有横垣的高山,也有断路的激流。
如果只赞叹自己过了沙漠的勇敢,那也许会跌落在深幽的峡谷里;如果只沉浸在翻山的喜悦,那也许会埋没在激流中。
大自然不可能停止不前,真正的人生不可能停留在往事中。
要知道太阳也是在拼搏中升腾…… 一句闪光的名言会影响和改变你的一生,它富有哲理,耐人寻味,指导着你的学习生活。
我最喜欢的一句的名言是“人生有两出悲剧。
一出是万念俱灰;另一出是踌躇满志。
”它是英国著名的讽刺戏剧家和评论家肖伯纳说的。
它的意思也就是说:人生有两种不幸的遭遇,一种是一切想法与打算都破灭了,还有一种就是自己对自己的现状与取得的成就非常得意。
在人生的征途中,懒惰之性总会冷不防地侵袭你、干扰你,让你奋进的脚步停滞不前,甚至让你红火的事业功亏一篑,半途而废。
松懈情绪便是侵袭你、干扰你的毒素。
松懈情绪便是惰性的产儿。
任何人要成就事业,都需要付出坚强的心力和耐性,付出十年、几十年甚至一生的心血。
另一类产生松懈情绪的人们,他们过去辉煌过或曾经一时在某一方面取得过成功,于是躺在辉煌的光环下不再动弹,躺在过去的功劳簿上不再奋斗。
这样的松懈自己同样是可悲的,凭过去获取荣誉,获得成功的才华和能力,今天如果继续发挥,乘胜前进,本来可以争取取更大的胜利,获得更大的荣誉和更大的成功。
也许你以为自己的一切都够了,何必永不知足,何必去贪得无厌呢
干了前半辈子就此止步,下半辈子轻轻松松,快快乐乐,岂不是很好吗
人生只是短暂的一瞬,生命的弓弦应该是紧绷不松的。
生命不息,奋斗不止,应该是每个人生存的原则,战胜了惰性,便是战胜了自己,而后会拥有成功与幸福。
积极进取,就是在成绩面前永不满足,不断对自己提出新的目标,不断前进。
积极进取的人为了出现目标,用意克服困难,敢于战胜自己,持之以恒,不达目标决不罢休。
积极进取是个人健康成长的重要因素。
我们前进的道路上有鲜花和掌声,也会有困难和挫折。
有了积极进取的精神,在生活中就会奋发向上,不甘落后,高扬起人生奋进的风帆
我最难忘的一句名言是:“胜不骄,败不馁”。
这句话的出处是战国的《商君书·战法》,原句为“王者之兵,胜而不骄,败而不怨”。
后来说成“胜不骄,败不馁”,意思是说胜利了不骄傲,失败了不气馁。
当我真正体会到它的深刻含义时,还是从那件事以后—— 那是一个星期六的下午,我去上围棋小课,我和宋青雨比赛下棋,规则是五局三胜。
我们铺开棋盘,大战开始了。
一开局,我就明显地占了优势,我以各种招术杀得他无路可逃,节节败退,“啪,啪,啪”下到中盘时,他已明显落败,无法力挽狂澜,只好投子认输。
第二盘也是这样,我一下子连胜两盘。
第三盘开始了,我脸上明显露出了骄气,看看对手气乎乎的样子,心里别提多高兴,我得意洋洋,不把对手放在眼里,不再像前两盘一样,深思熟虑了,我想都不想,就“啪”地下去,臭招、昏招、随手棋连连下出,自己地盘破绽百出,被他直捣黄龙府,惨败。
第四盘,我不服气,贪吃对方的棋,可也许是求胜心切,操之过急,又输了。
这时,一句名言在我脑海里回荡,“胜不骄,败不馁”,“胜不骄,败不馁”,我总结了总结,反省了反省,我应该以平常心对待每一盘棋,而不能曾经胜利过就可以掉以轻心。
第五盘开始了,这是决胜盘,于是,我稳稳神,定定心,想好策略,有目的地向对方进攻,从开局到中盘,大家平分秋色,后来我用双飞燕枷住了他的棋筋,导致他认输了,最后我以三比二胜了他。
虽然这场比赛我胜了,但我意识到,我和他的水平其实旗鼓相当,只要稍有闪失,也会败在对方手里。
同时,我更深刻体会到“胜不骄,败不馁”的含义。
下棋是这样,学习也应该是这样。
人人都有自己喜欢的名言,人人都会用自己喜欢的名言作为你自己的座右铭,人人都会用自己喜欢的名言鼓励自己、教育自己。
我也有自己喜欢的名言,这句名言是:知之为知之,不知为不知,是知也。
这句名言出自我国春秋时期大教育家、思想家孔子的口中。
这句名言的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的明白。
这句名言常常在我的耳边响起,记得有一次,数学老师在上课的时候 讲一道思考题,因为这道题比较复杂,而且有些步骤又比较难懂,所以老师讲了两遍,讲完以后老师问我们懂了没有,有很多同学都点头试意,表示明白。
可我还是有几步不明白,可我看见那么多的同学都懂,便想混弄过去。
当 时我忽然想起:知之为知之,不知为不知,是知也。
于是又问了老师,老师又认认真真得给我讲了一遍,这下我弄明了这道题的全过程。
老师看到我高兴的表情,笑了笑。
一段时间过去了,这个单元学完了 ,也该测试一下这个单元学的怎么了
就在这个单元测试的试卷里那道思考题出现了,我毫不犹豫的把那答案写了出来。
很快试卷发下来了,我考了一个优异的成绩。
我得好好谢谢这句名言,是它让我考了这样好的一个成绩。
从这件事以后我更喜欢这句名言了,它常常教育着我、鼓励着我前进、前进、再前进;它天天伴随着我成长、成长、再成长;它一直在我的前、后、左、右出现。
我喜欢:知之为知之,不知为不知,是知也