读书心得分类问题 急
一方有难八方支援。
海内存知已,天涯若比邻 。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
与朋友交,言而有信。
关于谈论朋友是什么的文言文，出名的有哪几句
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果挚友如异体同心。
——亚里士多德世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。
”——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
——西塞罗友情为人生之酒。
——杨格于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿如果朋友是盲人，我就从侧面看他。
——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。
——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
——培根对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。
——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。
——修昔底斯即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
——贝多芬所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
——哥尔斯受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
——费尔巴哈我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
——泰戈尔如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。
——《五卷书》朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
——萨迪聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。
——《五卷书》友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
——空茨凯维支友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。
——薄伽丘保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
——池田大作妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
——泰戈尔匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀况士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。
——荀况二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。
——《易·系辞》习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
——贾谊君子拙于不知己，而信于知己。
——司马迁不知其人，视其友。
——司马迁掘井须到流，结交须到头。
——贾岛近贤则聪；近愚则聩。
——皮日休百年心如同，谁限河南北
——姚合恩情须学水长流。
——鱼玄机浅近轻浮莫与交。
——贯林求友须在良，得良终相善。
求友若非良，非良中道变。
欲知求友心，先把黄金炼。
——孟郊结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶人生交结在终始，莫以开沉中路分。
——贺兰进明择友如淘金，沙尽不得宝。
——李成用亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈当君远相知，不道云海深。
——王昌龄相见情已深，未语可知心。
——李白相知在急难，独处亦何益。
——李白交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣势力之交，古人羞之。
——刘义庆善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔贫游不可忘，久交念敦敬。
——鲍照不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
——王通恶人相远离，善者近相知。
——王梵志回答者： bi_yan - 见习魔法师 二级 3-22 20:00查看用户评论(5)>>提问者对于答案的评价：3Q...评价已经被关闭 目前有 4 个人评价好75% （3） 不好25% （1）相关内容• 谁有关于友情的好句好段及名人名言，急急急急急• 关于父母的名人名言
急急急
• 关于读书的名人名言
急急急急急急急急急急
• 书籍的名人名言,急急急，快告诉我啊~~• 写夏洛蒂三姐妹不屈不挠的奋斗精神的名人名言!急急急...更多关于关于朋友的名言的问题>>查看同主题问题：朋友 名人名言其他回答 共 8 条看扑懂哦回答者： 鱼儿不爱水 - 魔法学徒 一级 3-21 13:08关于朋友的名人名言真正的友情，是一棵成长缓慢的植物。
——〔美〕华盛顿人生是一次漫长的旅行，只有不断结识新的朋友，旅程才不会孤单。
——《学会交际》世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——〔美〕爱因斯坦如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每人仍只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每人就有了两种思想。
——〔美〕萧伯纳友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
-------纪伯伦所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。
用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
生死之交，其贵无比。
朋友的情深，刀子砍不断。
衣服新的好，朋友老的好。
没有朋友，世界就不可爱。
一个人没有朋友，就像生活里没有阳光。
关于”逆境有利于人成长“的名人名言
1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温 (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国)
给你一个友谊的拥抱文言文
1．与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去,萋萋满别情.(李白：《送友人》 3．春草明年绿,王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 6．莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》) 7．桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》) 8．孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》) 9．轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 10．长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,海之角,知交半零落.一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.(李叔同：《送别》) 友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧. ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会. ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮. ——D.M. 真正的友情,是一株成长缓慢的植物. ——华盛顿 亲善产生幸福,文明带来和谐. ——雨 果 挚友如异体同心. ——亚里士多德 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. ——爱因斯坦 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人,你却永远不忘. ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子. ——拉法特 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负. ——莎士比亚 在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独. ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救. ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美. ——富兰克林,美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑 子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进. ——杰里米.泰勒,美国政治家 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识. ——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单.先生,人应当 不断地充实自己对别人的友谊. ——塞.约翰逊,英国作家 真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝.你能否对你的朋友守信不渝,永远 做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验. ——马克思,德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐.更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人,其友谊才称得上牢不可破.” ——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人. ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作,才能伤你的心.敌人大肆诽谤你,朋友赶忙传给你听. ——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告. ——西塞罗 友情为人生之酒. ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难. ——爱比克泰德 在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点. ——莫罗阿 如果朋友是盲人,我就从侧面看他. ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友. ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间. ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校. ——苏霍姆林斯基 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧. ——培根 对于聪明人来说,劝告是多余的；对于愚昧人来说,劝告是不够的. ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它. ——马克思 我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取.这种友谊最为可靠. ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他. ——贝多芬 所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易. ——哥尔斯 受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它. ——西塞罗 友谊是美德之手段,并且本身就是美德,是共同的美德. ——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污.如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了. ——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了,连爱情也不能够再使它恢复. ——《五卷书》 朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘. ——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊,而不应去结仇恨. ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会. ——纪伯伦 人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友.谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己. ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的. ——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦. ——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求. ——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他. ——保罗 撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵. ——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础. ——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友.友者,所以相有也. ——荀况 士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至. ——荀况 二人同心,其利断金；同心之言,其香如兰. ——《易·系辞》 习与正人居之,不能无正也；犹生长于齐,不能不齐语也. ——贾谊 君子拙于不知己,而信于知己. ——司马迁 不知其人,视其友.——司马迁 掘井须到流,结交须到头. ——贾岛 近贤则聪；近愚则聩. ——皮日休 百年心如同,谁限河南北? ——姚合 恩情须学水长流. ——鱼玄机 浅近轻浮莫与交. ——贯林 求友须在良,得良终相善.求友若非良,非良中道变.欲知求友心,先把黄金炼. ——孟郊 结交非贤者,难免生爱憎. ——孟郊 山河不足重,重在遇知己. ——鲍溶 人生交结在终始,莫以开沉中路分. ——贺兰进明 择友如淘金,沙尽不得宝. ——李成用 亲之割之不断,疏者属之不坚. ——韩愈 当君远相知,不道云海深. ——王昌龄 相见情已深,未语可知心. ——李白 相知在急难,独处亦何益. ——李白 交友投分,切磨箴视. ——周兴嗣 势力之交,古人羞之. ——刘义庆 善人同处,则日闻嘉训；恶人从游,则日生邪情. ——范晔 贫游不可忘,久交念敦敬. ——鲍照 不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之. ——王通 恶人相远离,善者近相知. ——王梵志
人教版高中语文必修三常考诗句，那种考试常考的句子。
求大神总结一下，谢谢，急求
1、连峰去天不盈尺, 。
剑阁峥嵘而崔嵬， 。
2、 ，则知明而行无过矣。
3、 ，塞上风云接地阴。
4、《师说》中定义教师职责的句子:______________________ ___。
（《师说》）5、然后以六合为家，崤函为宫； ；身死人手，为天下 笑者，何也
。
6、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
。
7、 ，此时无声胜有声。
8、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
_______________ ____，________________ __。
9、或百步而后止，或五十步而后止。
，则何如
10、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
， 。
名句名段：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣；曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛； 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（1）王如知此，则无望民之多于邻国也。
___________，谷不可胜食也。
________________，鱼鳖不可胜食也。
_________________，材木不可胜用也。
（2）五亩之宅，____________，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，_____________，七十者可以食肉矣；百亩之田，____________，数口之家可以无饥矣。
____________________，申之以孝悌之义，________________________。
（3）填然鼓之，兵刃既接，______________，或百步而后止，或五十步而后止。
_________________，则何如
（4）寡人之于国也，_____________。
河内凶，则移其民于河东，__________________。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，___________________，何也
” （1）故木受绳则直，___________ ， 君子博学而日参省乎己，__________ 。
（2） ， ；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 。
(3)登高而招，，而见者远；顺风而呼，，而闻者彰。
假舆马者， ，而致千里；假舟楫者，，而绝江河。
，善假于物也。
(4)荀子《劝学》说：“ ； 。
”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”这些至理名言表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
（1） 胡人不敢南下而牧马， 然后践华为城， ，据亿丈之城， ，以为固。
（2） ， ，天下云集响应，赢粮而景从。
（3）试使山东之国与陈涉 ， ， 。
（4） ，身死人手，为天下笑者，何也
1、李白，盛唐诗人，字（ ），号（ ）。
现存诗歌九百多首，人称（ ）。
他的诗歌想像丰富奇特，风格雄健奔放，色彩瑰丽，语言清新自然，是继屈原之后的伟大的（ ）诗人。
杜甫曾称赞他“笔落惊风雨，（诗成泣鬼神）。
”2、《蜀道难》是乐府旧题，大约作于742年。
诗歌着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川形势，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。
末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧，意在警戒当局者在形式险要之处应当好好地用人防守。
诗歌句式以七言为主，杂以其他长短句。
3、杜甫，字（ ），后世称为（ ）。
他生活中唐朝由盛而衰的时代，因仕途失意，遭遇坎坷，历经战乱，因而能体念和同情人民的疾苦。
其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称（ ），代表了我国古代现实主义诗歌的高峰。
其诗形成了特有的（ ）的风格，他被后人称为（ ）。
4、《秋兴八首》（其一）：这是一首七言律诗。
诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写，引发对国家盛衰和个人身世的感叹，抒发了作者忧国思乡之情和孤独寂寞之感。
《咏怀古迹》（其三）：《咏怀古迹》是杜甫以夔州或夔州附近有遗迹的五位古人（宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信）的身世遭遇为材料，发掘古人的情愫，抒发自己的感慨。
本诗借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写自己的情怀。
《登高》：诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高远望，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。
诗中有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。
让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。
此诗被后人推崇为“古今七言律第一”。
5、白居易，（ ）时期的诗人，字乐天，自号（ ）。
他是新乐府运动的倡导者。
新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。
新乐府专门“刺美见事”，“歌诗合为事而作”，所以作者的《新乐府》50首全都列入“讽喻诗”，这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦，揭露统治者的种种罪行，反对穷兵黩武，为妇女鸣不平，具有强烈的人民性和现实主义精神。
代表作有《秦中吟》、《新乐府》。
6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首（ ）诗。
诗歌借叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。
在写作上，虽为叙事诗，但具有相当浓厚的抒情成分。
特别是琵琶女弹奏琵琶的一段，由于作者精通音乐，运用细致生动的艺术语言，描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法，并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来比拟各种不同音响，写出音乐的复杂变化，写出声音的疾徐轻重，更从这音响节奏中，衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动，使读者如见其人，如闻其声，这都充分显示出作者诗歌创作的杰出才华。
且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶声的侧面描写，渲染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，也使读者面对如此情境、氛围、心灵摇荡，不能自已。
7、李商隐，（ ）时期著名诗人，字（ ），号玉溪生。
诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩，形成自己的风格和流派。
与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠齐名“温李”。
1、孟子 ）时期著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。
在政治上，他提倡（ ），提出（ ）的民本思想，反对诸侯间的兼并战争。
《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且善于雄辩，气势磅礴。
2、《寡人之于国也》：文章记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民，但民并没有增多的原因，孟子以战争中士卒逃跑，五十步笑百步为喻，对他进行驳斥。
然后提出自己的政治主张，劝说梁惠王施行仁政，役使农民不要违农时，使百姓有吃有穿，受到教化。
写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
善用比喻：全文从设喻开始，又以设喻结束，前后呼应，所用的比喻又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法高超。
气势宏伟，节奏感很强：文中多处运用排比和对偶，文章读起来不仅气势磅礴，而且琅琅上口。
3、荀子：（ ）时期著名思想家、文学家，名况，当时人尊称他荀卿。
他是先秦儒家的最后代表人物，与孟子成为儒家中对立的两派，主张（ ）、“明礼义而化之”，强调教育的作用。
荀子文章的特点是长于说理，论证严密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，气势雄浑，语言质朴、凝练。
（ ）为代表作。
4、《劝学》：是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
本文最大的特色是以喻明理的论证艺术。
文中一共有20个形式多样的比喻句，从不同角度说明学习的重要意义，生动形象，深入浅出地阐述道理，启人思考。
（1）设喻方式多样：正面设喻：“青出于蓝”、“輮以为轮”等；正反设喻：“锲而不舍”与“锲而舍之”等；反复设喻：“登高而招”、“顺风而呼”等。
（2）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。
（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的将道理隐含于比喻之中，有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。
作者从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的
（1）从学习的意义方面论述，作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能提高自己，改变自己。
（2）从学习的作用方面论述，作者用了五个比喻论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子天赋与他人没有什么不同，但他善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。
（3）从学习的方法和态度方面论证，作者用了十个比喻，从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，的要专心致志。
5、贾谊，（ ）初期著名的政治家、思想家、文学家。
他在政治上有远见卓识，能洞察隐微，他的政论文如《论积贮疏》《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解。
他的辞赋也很有名，以《鹏鸟赋》《吊屈原赋为代表。
6、《过秦论》：“论”是一种文体，是论断事理，包括论政、论史等内容，重在说理。
这篇文章论述了秦朝兴衰的原因，希望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训。
他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝灭亡的覆辙。
作者认为秦朝灭亡的原因是什么
怎样来论证的
作者认为是“仁义不施攻守之势异也”。
作者用举事实、作比较的方式证明其论点的正确。
一方面秦取得天下前后的比较，另一方面是陈涉与九国的比较，从而得出论点。
7、韩愈，字（ ），世称“韩昌黎”，死后谥号文，后世又称韩文公，（ ）时期杰出的散文家。
在文学上主要倡导“古文运动”，反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风，主张“唯陈言之务去”。
其散文被列为“唐宋八大家之首”，同时他又开了“以文为诗”的风气，对宋诗影响颇大。