求弱冠之年的励志古体诗
二、中国历史上十大清官 1、西门豹 春秋战国时期魏国人。
当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。
魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。
西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。
同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。
西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
? 2、赵广汉 字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。
曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。
在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。
其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长 处理政务说成是他的天性。
赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。
并且善于思考，讲究办事效率。
在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。
但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。
赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
? 3、黄霸 （
- 公元前 51 ），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。
史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。
”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。
由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。
黄霸便用粮食换了一个卒史。
从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。
特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。
黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。
其中，以在当时的大郡 -- 颍川郡任太守的政绩最为突出。
此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。
? 4、徐有功 （
-702 ），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。
在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。
徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。
徐有 功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。
徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。
由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。
也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职 法官 ，被当时人誉为 自古无有 的好官。
? 5、狄仁杰 （公元 630-700 ），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。
从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。
初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。
狄仁杰为官，如老子所言 圣人无常心，以百姓心为心 ，为 了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为 唐室砥柱 。
他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的 17000 多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了 一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
6、陈希亮 字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。
他从进士及第开始，为官 30 余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。
后因辛劳过度而逝 世，享年 64 岁。
著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。
? 7、包拯 （公元 999-1062 ），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。
他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。
包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行 政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。
他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。
包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
” 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。
对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。
大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。
包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。
随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。
虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。
二刻拍案惊奇》讲过一个故事。
朱熹在福建崇安县当知县时，有一天接到一件案子，一个小民状告大姓侵占自己的祖坟。
古人重风水，朱熹就是风水高手，当时豪门富户占夺小民好坟地的案子很多，朱熹决定亲自去查验。
到坟头一看，果然是块风水宝地。
大姓申辩说：“这本来就是我家新修的坟头，大人您看，泥土还没干呢，怎么成了他家的祖坟
”小民申辩道：“坟头虽然是新的，那是新盖的，底下还有老土，却是我家的。
”朱熹令人拿铁锹挖，果然挖出了一块墓碑，上面赫然列着小民祖先的名字。
朱熹一看大怒，墓碑为凭，铁证如山，必然是大姓贪图小民祖坟风水好，恶意侵占。
于是判了大姓一个强占田土之罪，将坟地判给了小民。
朱熹断了此案，好不得意，觉得“此等锄强扶弱的好事，不是我，谁人肯做
”却不料真相是另一回事：原来小民知道朱熹一向专门打击富豪大户，憎恶他们欺侮百姓，所以把青石刻成字，偷埋在大姓家墓地，然后来告状，朱熹果然中计。
包拯也是宋朝有名的清官，《梦溪笔谈》记载过他的一件糗事。
包拯坐镇开封府时，有人犯法，按律应处脊杖。
这人贿赂了一个小吏，想让其帮忙免去这顿皮肉之苦。
小吏拿了钱，与他约定：开堂时只管大声喊冤，其他的事交给我。
开堂问罪，那人果真呼号喊冤，分辨不已。
小吏故作不耐烦，恶声呵斥：“不就是脊杖吗，受就受了，啰嗦什么
”包拯见小吏如此越权跋扈，大怒，将其杖责，却把犯法的从轻发落了。
小吏虽挨了打，却得了钱，犯法者出了钱，免了一顿打，大家双赢，输的是包拯。
8、况钟 （公元 1383-1442 ），字伯律，号如愚，明朝江西靖安县龙冈州人。
况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。
同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。
他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。
在刚到任的八个月中，就清理了1500 多件案子。
经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。
现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。
除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。
况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。
当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。
9、海瑞 （公元 1514-1587 ），字汝贤，海南琼山县人。
他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。
表面一片升平，其时危机四伏。
海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。
在户部供职时，出于对国家财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。
这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。
奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。
之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。
他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的 40 万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及 20 多个家人依律问罪。
纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒死进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。
明朝大清官海瑞曾经研发过一套断案标准：“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。
事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。
事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。
”世事繁杂，海大人不是福尔摩斯，遇到断不了的案子，干脆一律倾向弱者，自以为心安理得。
海瑞绝不是这套原则的唯一奉行者，在他前后，有很多官员都曾这么干过，他们有一个统一的称号——“清官”。
10、汤斌 (公元 1627-1687 ），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。
主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。
汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至死仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。
最知名的大家知道最多的，当属：包青天，能查上天入地的事
中国历史上的十大清官
排名第一的就是包青天和海瑞，这两个官员两袖清风，平时穿的都是打了补丁的衣服，而且不畏强权，不被贪官污吏收买，是历史上闻名的清官
四字门匾大全
额。
你是说、、、思乡的么、唐·李 白 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟? 共谁争岁月， 赢得鬓边丝? 唐·王 维 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐·张 籍 《秋 思》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，中间只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
----------如果你要思想的话：《赤壁》作者：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
求蜗居的100句经典台词
1、如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场斤斤计较，为发论文、评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦。
也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到。
宋思明 2、关系这个东西啊，你就得常动。
越动呢就越牵扯不清，越牵扯不清你就烂在锅里。
要总是能分得清你我他，生分了。
每一次，你都得花时间去摆平，要的就是经常欠。
欠多了也就不愁了，他替你办一件是办，办十件还是办啊。
等办到最后，他一见到你头就疼，那你就赢了，要风得风，要雨得雨。
宋思明 3、有钱能使鬼推磨 这话一点不假，4万还是“我妈”，6万就成了“咱妈”了
幸好这钱拿回来了，否则估计你嘴里就是###了
苏醇 4、什么是幸福
幸福就是筷头上的肉丝~ 小贝 5、现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。
但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。
人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。
所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。
一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。
背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。
宋思明 6、人之所以慷慨，是因为拥有的比付出的多。
人的贪念就在于得到的太容易。
宋思明 7、女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。
年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。
我活该自己做了垫脚石 。
宋太 8、在这个世界上 到处都是地雷 一不小心就会踩道 和平年代更是如此。
苏淳 9、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。
宋太 10、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。
宋思明 11、通往精神的路很多，物质是其中的一种。
宋思明 12、如果我的生活像一卷录影带一样 我一定要找到我22岁时候的那段带子 我一定要重新 重新播一遍 那时候我就会选择 和我的爱人回到老家 买一套不大的小房子 和我的孩子和我的爸爸妈妈在一起安安稳稳的过日子 可能那种生活 才是我想要的 就像电影里的慢镜头一样么简单 13、别说生米煮成熟饭，你现在就是生米煮成爆米花，人家要跑照样跑掉。
14、文学
文学就是鱼上的香菜。
有鱼香菜才好看。
没鱼，一盘香菜你吃得下去吗
——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 15、你以为我想当泼妇呀，哪个女人不想仪态万方，美美地坐着呀，什么样的男人决定你有什么样的命运，嫁给什么样的男人你就是什么命。
就算我是泼妇，也是苏淳一手培养出来的。
——《蜗居》郭海萍 16、又是一块钱，可生活就是由许许多多的一块钱构成的。
一块钱可以为你带来快乐，也可以为你带来悲伤。
一块钱很渺小，可一块钱又暗藏能量。
不晓得今天的这个一块钱，会不会是以后的一块钱呢
——《蜗居》旁白 17、爱情是什么
你知道爱情是什么
爱情就是男人骗女人的鬼把戏，什么我把我的心交给你，你就永远拥有我。
他那是什么都没有，所以净说些甜言蜜语，有什么用呢
说这些有什么用
你要真有本事，一个男的爱一个女的，什么都先别说，先送上一沓钞票，让这女的有安全感，然后送上一套房子，至少在你上了这个女的以后，虽然她的心失落了，可是身体有着落。
这才叫男人，这才是男人办的事。
要不然你结婚干嘛
还吃不饱，那娶媳妇干吗呀
那媳妇跟你一块儿受累
受苦受累就叫爱情了
那这种爱情我宁愿不要。
——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 抱怨婚姻 18、那我当初的决定对吗
如果当初，我不贪恋这个大都市虚幻的华美，不贪恋爱人香酥的怀抱，我坚决地返回自己那个小镇，我最起码现在混成副处长了。
人离乡###呀，俗话说得没错，宁做鸡头，不做凤尾。
失足啊，失足啊。
——《蜗居》苏淳 19、一个花季姑娘，一个跟我走到现在，从鲜花盛开，到现在的憔悴，虽然她脾气暴躁，但那不是她的错，是生活压力所迫，如果她出门有车，回家有仆，会给我脸色看吗
在这个充满物质享受的大城市里，她愿意跟着我，这样一个一无所有的人，我应该感激她、包容她、爱她，让她快乐。
——《蜗居》老陈 20、会下围棋吗
围棋有一种说法呀，叫争先手，为了争先手呢，宁可放弃一些小的得失，重要的是大局。
——《蜗居》宋思明 21、哼，哄的住的，那是小女人。
等这女人啊，一过三十岁你就知道了，根本不是几句话就哄得了骗得住的，放在眼前的一桩桩一件件事，都会变成头等大事。
这女人啊，一旦有了孩子，她就不是女人了，首先她是个母亲，其次她是头母狼。
你看那女人听话的，顺从的，那是还没长成的，还需要崇拜，还需要精神支柱。
可她一旦长成了，主意多着呢，说什么就是什么，根本容不下任何半点你对她有反对的意见。
——《蜗居》苏淳 To 小贝 22、哪个女孩不想有个芭比娃娃
哪个姑娘不想拥有一只口红
哪个妇女不想占有一套房子和一个男人
——《蜗居》苏淳 To 小贝 23、这男人的占有呢
就想是打仗的阵地，一旦占用了，就是得到了。
但用不了多久，就会撤退。
而女人的占有，那是细菌的蚕食，蜘蛛网的扩张，棉花糖的膨胀，那是经年累月的，一点一点的，直到最后把你完全占了，让你彻头彻尾无法逃避地被吞并掉。
你要是见过铜上的锈，就明白我的意思了。
男人是铜，女人就是锈，最终，锈会把铜的颜色，全部覆盖，阵地全失啊。
——《蜗居》苏淳 To 小贝 24、人之所以慷慨，是因为他拥有的比挥霍的多，人把慷慨，当做一种赞美，但并不是每一个人都能做到这一点，尤其是对不相干的人。
你跟小贝都没有错，错的是你们的阅历和你们的人生经历还没有让你们看穿这一点。
——《蜗居》宋思明 To 郭海藻 25、海藻其实很想加一句：我觉得很羞愧。
可这句话她说不出口。
她为什么羞愧，她自己知道。
前几个月，还纯洁清高地站在这儿，大义凛然地讲钞票还给人家。
可没几天，又低着头爬过来，抱人家的腿。
人呐，既然迟早有一天你都得放下身段，为什么不早点儿作出副哈巴狗的姿态呢
——《蜗居》旁白郭海藻找范思明借钱 26、原本光鲜亮丽之后，就是衣衫褴褛。
国际化大都市，就是一个舞台，所有的焦点，都会聚集在镁光灯照射的地方，观众能看到的，只是华美壮丽的一面。
可这光鲜照不到的地方，即便是有灰尘，甚至死耗子，谁有会注意呢
——《蜗居》宋思明 27、就像是泰坦尼克号，船沉了，你可以再造，仿造，故事可以流传。
但死的那些人呢
早都喂了海里的鱼虾了。
——《蜗居》范思明比喻烂尾楼可重获新生，但新生的主人往往不是以前的那个了 28、宋思明：我希望能在物质上帮助你，并且最终让你获得精神上的快乐。
郭海藻：你以为拥有物质，就会拥有精神啊。
宋思明：不会的。
精神要更强大一些。
但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。
你知道为什么viper会给人带来快乐吗
因为吸食viper会直接刺激一些中枢神经。
你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。
当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如viper来得直接。
所以我们要拒绝viper，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。
如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗
你还会努力工作吗
你还会因为失去而感到伤心吗
不会了。
——《蜗居》 29、她明知道会发生什么，她却逃不开。
这种奇怪的关系像一块磁铁，让你在正面相对的时候，拼命抗拒；而在背身过后，又期待被拽入磁场。
——《蜗居》旁白 郭海藻无法抗拒成熟的宋思明 30、海藻突然明白了一件事，那就是五十块钱的内衣和五百块钱的内衣本质的区别是：女人和女色。
——《蜗居》郭海藻挥霍宋思明给的二奶费 31、郭海藻：其实我还是有一点喜欢他的，跟他在一起，挺刺激的。
郭海萍：刺激
什么刺激呀
偷情的刺激呀
人啊，只有在年轻的时候才敢如此挥霍青春，等你到了我这个年纪你就会知道啊，在有个老实的老公，有个听话的孩子，有个稳定住所的前提下，做爱呢是在自家的床上，而不是在别人家的床上，担心随时会被捉###，是件多么幸福的事情了。
——《蜗居》 32、是啊，我在你这个年纪，有大把青春可以浪费的时候，我呢，去按照正常的人生轨迹，毕业分配，结婚生子，我一丝不苟地过着谨小慎微的日子。
说实话，我是没有资格教训你，因为你的这种路，我没走过。
很难说，现在这个社会真的很难说，到底哪种选择是对的，哪种选择是错的。
谁的路嘛，谁自己走。
累与不累，好与不好，值与不值，别人替你做不了回答。
所以呢，我也不是劝你，我只是希望呢，你呀，别被一切表面的现象所迷惑，包括你跟小贝的关系，包括你跟这个宋什么的关系。
在你一个人的时候，安安静静地想清楚。
你想清楚了，你就知道该怎么做了。
好吗
——《蜗居》郭海萍 33、郭：你第一眼看到蜗牛，你在想什么
宋：我在替它担心啊，它这么慢，这么小，这么弱，需要在这个复杂的大千世界里按照自己的步调行走，随便谁一个无意的脚步都会把它踏扁了，我很舍不得。
郭：没想到像你这么刚硬的人，会有这么柔软的心。
宋：应该说是软弱。
其实大多时候，我们每个人都像这蜗牛一样，背着重重的壳，慢慢地爬行。
我有时候在想，如果蜗牛没有壳，那会不会像鸟一样在天空飞翔
或者像鱼一样在水里游弋
但它是蜗牛，只能爬行。
郭：你知道吗
小蜗牛曾经问过妈妈一个问题，它问，为什么我们从生下来，就要背这么重硬的壳呢
妈妈说，因为我们的身体没有骨骼支撑，爬得又慢，所以就需要一个壳来保护我们呐。
小蜗牛又问，可是毛虫姐姐它也没有骨骼，爬得又慢，为什么它就不用背这么重又硬的壳呀
妈妈说，因为毛虫姐姐可以变成蝴蝶呀，天空会保护它。
小蜗牛又说，开始蚯蚓弟弟它也不会变成蝴蝶，那为什么它就不用背这么重又硬的壳呀
妈妈说，因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它。
小蜗牛哭了，它说我们好可怜呐。
天空也不保护我们，大地也不保护我们。
你猜，蜗牛妈妈怎么回答它
宋：怎么回答呀
郭：妈妈说，我们有壳，我们不靠天不靠地，我们靠自己。
——《蜗居》郭海萍和宋思明谈蜗牛 34、海藻也不知道这种漫漫长夜她一个人可以坚持过多久，爱情这东西，看样子是很空泛的。
具体到实际，你要有固定的性生活，你要每天在一起吃饭，每天在一起讨论家里的事情，睡在一张床上，周末出去逛街。
否则，爱情就剩下一张空壳了。
爱情最终只有两条路，一条是结婚了，一条是死掉了。
——《蜗居》旁白 35、女人对红杏出墙的向往，就像每个男人渴望拥有一个处女，是无法抑制的念头。
——《蜗居》宋思明 To 郭海藻 36、我觉得人生就是一大课堂，能把一片空白变成一大染缸哈，十八般武艺全部都会。
——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术 37、爱上一个人呢，只需要一秒钟的时间。
而实践这个爱字，却要用一生。
我问你，你真的愿意用你的一生去实践你刚刚脱口而出的爱字
——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 38、因为逛街之于女人的快乐绝不亚于偷情对于男人的，所以你不能狭隘的把逛街从精神层面降低到一个简单的物质层面。
——《蜗居》郭海萍 To 苏淳 39、所有的理想在涉及钱之前都是光环闪耀的，只要一涉及钱，理想就变梦想了。
——《蜗居》郭海萍 40、海藻，我给你说，对于孩子来说，女人的责任和义务永远要大于那个只播个种就爽一下的男人。
——《蜗居》郭海萍 41、海藻，不是我悲观。
事实证明，从古至今，只有悲观主义者才活得长久。
记住我一句话，我们天不靠地不靠，只靠我们自己。
——《蜗居》郭海萍 42、海藻想起自己曾经看过的那篇被姐姐批为矫情的文章，那个女人一圈世界周游下来，回到当初爱人的家做客，那个曾经深爱自己的男人，将属于自己的鱼眼睛夹给他现在的妻子。
那一刻，那个女人，如海藻般泪流满面。
——《蜗居》旁白 43、旁白：很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会、 44、这个位置，不是我的名利职位，是我的心态。
不因胜利而骄纵，不因名节而倨傲，不因失利而沉沦，不因落后而浮躁。
这一点，我们很难做到。
——《蜗居》市委书记 45、我觉得人生就是一大课堂，能把一片空白变成一大染缸哈，十八般武艺全部都会。
——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术 46、爱一个人，就让她给你生个孩子，然后用我们两个的鲜血，浇灌这一朵花朵，这样我们永远都不会分开了。
——《蜗居》宋思明希望海藻生下孩子 47、人啊，不是说你不偷鸡就不蚀米的，只要你仓库里有米，黄鼠狼、耗子、鸡隔三岔五就惦记着，我存点钱怎么就这么难呢
这计划永远赶不上变化快，永远之差那一点点一点点一点点。
——《蜗居》郭海萍抱怨同事结婚要送礼金 48、换了你，你也不离，因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。
——《蜗居》宋思明爱人谈离婚 49、人的肉体和精神是可以分开的，你即便在精神上很爱一个人，肉体却不会忠于他。
肉体是很无耻很无耻的贪婪，在贪婪的肉体面前，精神会显得很渺小。
我始终认为，钱只是一种途径，却不能作为最终目标，做清官容易，不过博得死后的好名声。
而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。
独善其身，听起来很高尚，其实很愚拙，一个不懂得变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的，如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。
现在的社会，你不认识人，没有后台，就只有被欺负的份啊
。
——《蜗居》宋思明 50、为什么我们的人生和梦想都要拴在一个房子上呢
我们所有的努力，所有的期盼都仅仅是一处房子，这样的人生是不是太悲哀了
明代于谦的故事
于谦是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。
于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。
于谦叮属管家，一概不收寿礼。
皇上因为于谦忠心报国，战功卓著，派人送了一只玉猫金座钟。
谁知管家根据于谦的叮属把送礼的太监拒之门外。
太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。
今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。
”四句话，叫管家送给于谦。
于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。
辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。
”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。
不一会儿，于谦的同乡好友，和于谦一起做官的郑通也来送礼了，于谦又写了四句话：“你我为官皆刚正，两袖清风为黎民。
寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。
”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。
于谦正和郑通谈得十分投机，管家进来通报，有一个叫“黎民”的送来了一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义，长驻山涧心相关。
百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。
”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过那盆万年青，高声咏唱了一首诗：“一盆晚年情义深，肝胆相照万民情。
于某留作万年镜，为官当学万年青。
”于谦办事铁面无私，清廉不赂，得罪了朝廷中的一些贪官。
皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻个罪名，罢了于谦的官，还要问他的罪。
于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”
鼓励当兵孩子的一段话
对当兵儿子鼓励的话精选：1) 人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
2) 再长的路，一步步也能走完;再短的路，不迈开双脚也无法到达3) 取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
4) 有了坚持不一定成功;但没有坚持，就注定失败。
对于成功，坚持的塑造必不可少!5) 坚持下去便可胜利。
只要心还在，梦想还在，我们还可以坚持直至胜利。
没有过不去的坎，只要害怕的心。
莫害怕，抓住希望便可突破困境找到方向。
6) 再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现;只要是自己选择的，那就无怨无悔。
7) 在尘世的纷扰中，只要心头悬挂着远方的灯光，我们就会坚持不懈地走，理想为我们灌注了精神的蕴藉。
所以，生活再平凡、再普通、再琐碎，我们都要坚持一种信念，默守一种精神，为自己积淀站立的信心，前行的气力。
8) 坚持是什么?坚持是通往成功的必经之路。
坚持是什么?坚持是通往胜利的桥梁!坚持是通往成功的必经之路。
9) 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步，成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
10) 成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。
对当兵儿子鼓励的话最新：1) 花儿的盛开赋予世界姹紫嫣红的美丽，鸟儿的鸣啼带给我们动听的音乐，蜗牛的慢跑教给我们不屈的精神，善意的谎言能给我们后知后觉的感动，浓浓的人间温情让饱经沧桑的心灵充满爱的力量，对生活我们要快乐地勇往直前!2) 生活不要太劳累，弄得自己很疲惫，快乐幸福多体会，烦恼忧愁不用追，吃点好的别嫌贵，联系朋友别欠费，天空辽阔任你飞，再多困难别后退!3) “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”是边塞将士戍守祖国的坚持; “千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金是清官对正义的不懈坚持。
历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。
4) 不经历凛冽的寒风，不会有梅花的怒放;不经历素裹的寒霜，不会有翠竹的坚韧，不经历厚重的白雪，不会有青松的挺直;不经历寒冷的冬天，不会有明媚的春天!5) 生命不在长而在于好，只要每一次尽力的演示，都值得鼓励与喝采。
6) 有了坚持不一定成功;但没有坚持，就注定失败。
对于成功，坚持的塑造必不可少!7) 有些事情不是因为看到希望了才去坚持，而是因为坚持才能看到希望永恒，人生永远的主题。
贵在坚持，重在执着。
8) 伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服困难，以达到预期的目的。
9) 漫漫长路，你愿一人独撑，忍受着孤独与寂寞，承受着体力与肉体的压榨，只任汗水溶于泪水，可脚步却从不停歇。
好样的，纵然得不了桂冠，可坚持的你，定会博得最后的掌声。
10) 理想是帆，坚持是桨。
当然，不是每个拼搏者都能踏上胜利的通途，即使你不幸失败了，不要紧的，不要有“明朝散发弄扁舟”的失意。
因为你依然是精神领域的胜利者，你依然是当之无愧的英雄，你依然可以昂首阔步的面对这一切：“天空不容我，但我已飞过!”11) 人生的成功不过是在紧要处多一份坚持，人生的失败往往是在关键时刻少了坚持。
12) 涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。
13) 你的努力，也许有人会讥讽;你的执着，也许不会有人读懂。
在别人眼里你也许是小丑，在自己心中你就是国王!做自己的国王，至高无上!加油!14) 坚持是一种意志的体现，运动员用坚持的精神获得优异的成绩，科研工作者用坚持的精神创造出一个又一个的成果。
15) 不要轻言放弃，否则对不起自己!16) 功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
17) 人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。
在这样的紧要关头我们只有一种选择：再向前跨出一步!尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽!18) 掌握坚持的人是成功的，是永不言弃的。
19) 你的努力，也许有人会讥讽;你的执着，也许不会有人读懂。
在别人眼里你也许是小丑，在自己心中你就是国王!20) 坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳;坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。
21) 人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
22) 人生是在进行着无数次入围与淘汰的比赛，无论入围还是淘汰，都应该有一份超越自我心，挑战自我之心，战胜自我之心。
以及一份不甘落后，顽强拼捕的精神。
23) 人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。
24) 逆境总是有的，人生总要进击。
愿你不要屈从于命运的安排，坚韧不拔，锲而不舍!做永远的生活强者!25) 大路走尽还有小路，只要不停地走，就有数不尽的风光。
26) 在成功的道路上，坚持是非常重要的，面对挫折时，要告诉自己：饱尝甜头。
27) 很多失败不是由于才能有限，而是由于没有坚持到底。
28) 只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
29) 坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的;坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。
30) 我相信所有坚韧不拔的 努力，迟早会得好报酬。
31) 伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。
32) 有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心。
33) 要有把路走绝的精神，激流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。
坚持到底，不会错的;坚持到底，就是成功!34) 忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。
35) 坚持让平凡变成伟大。
但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
36) 一个人会遇到许许多多的困难，可问题是坚持下去还是放弃。
可能很多人都会选择放弃。
可是放弃的人永远都会呆在别人的嘲笑当中，而坚持下去的人不管有没有成功，都会受到所有人的尊重。
37) 胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
38) 尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。
尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。
正因为这极强的坚持，排山倒海的气势冲击人心，毅力在不断的坚持下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。
39) 坚持，是一种态度，是大家必有而又难得珍存的一种态度。
因此，坚持也需坚持。
40) 凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者。