有关富强的名言素材
民智者，富强之源也。
—— 清末资产阶级启蒙思想家 非力车农无以富邦也。
—— 汉代文学家 桓宽 富强名言欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
—— 中国近代资产阶级政治家,维新志士 楚不用而削乱，秦用商君法而富强。
—— 北宋政治家、文学家、史学家 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。
—— 中国近代科学家、教育家 人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。
—— 名,中国近代先行者，和创始人，三民主义倡导者 关于富强的名言各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 中国近代工程之父 詹天佑名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 中国近代工程之父 詹天佑没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强。
—— 毛泽东人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。
—— 中国现代小说家、散文家、诗人 郁达夫 富强名言没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。
—— 台湾女作家 龙应台中国需要更多这样的声音，让我们牢记这些话，做一个清醒的中国人，国家的命运仍然掌握在我们的手中，让我们都大声的呐喊：“中国富强，有我
”—— 军事战略专家 戴旭她也有一个希望中国崛起之梦，但中国的这个崛起，不应该只是来自于片面的军事力量或经济富强，因为这样的大国很危险;她希望看到中国的“大国崛起”，是根源于文明的崛起。
—— 台湾女作家 龙应台
外国关于读书的名言警句
读书使人心明眼亮。
—— 伏尔泰为乐趣而读书。
—— 毛姆读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。
—— 培根
外国的爱国名言
国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值—— 托·伍·威尔逊爱家的人才人爱国—— 柯尔律治爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难—— 拜伦要统治一个别的国家，不但是被统治者苦恼，统治者尤感严重——蒙森祖国是我们心心向往的地方—— 伏尔泰必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度—— 罗曼·罗兰热爱祖国的人绝不会憎恨人类——查·丘吉尔我们称祖国为父亲的土地，我们称语言为母亲的舌头—— 洛弗天鹅留恋清净的湖水，人民热爱祖国——哈萨克族人民是祖国的集中体现——赞格威尔祖国是人民的共同父母—— 西塞罗除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平——肖伯纳要爱国，祖国须可爱——伯克祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上——泰戈尔只要是人，我的祖国就是世界—— 阿渥雷琉欧斯如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士——布拉恩我从不因为自己属于这个国家，就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好——肖伯纳对祖国的爱，就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨，就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝——柯塞·马蒂爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利—— 苏联爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国之情则是放大了的孝心—— 戴·达·菲尔德爱国主义是一种生动的集体责任感—— 奥尔丁顿人类最有价值的道德是什么
那就是爱国心——拿破仑虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业——古巴要像鹰爱巢一样爱你的祖国——阿尔巴尼亚爱国主义怎么会和悲观主义一样呢
爱国主义的支柱是希望——劳合·乔治连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的—— 拜伦力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的—— 英格索尔谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类—— 苏联失去好友，难过七年；失去祖国，痛苦一生—— 苏联爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚——凯洛夫热爱祖国，这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情—— 苏霍姆林斯基爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢
—— 车尔尼雪夫斯基“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想——拉尔夫·英异国他乡见得越多，我就越爱我自己的祖国—— 伯洛伊我决不选择任何其它国家做我的祖国，即使我有这种选择的极大的自由——克洛普斯洛克人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活——雨果人不仅为自己而生，而且也为祖国活着——柏拉图背弃祖国的人，如同失去森林的夜莺—— 维吾尔族为祖国的利益而献身，就是死得其所——西塞罗多么遗憾，我们只能为祖国献身一次
—— 艾迪生军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想——罗曼·罗兰宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。
这就是我们的信念，这就是我们的忠诚—— 华兹华斯为祖国而死是幸福和光荣的——贺拉斯为国捐躯，虽死犹荣—— 荷马人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先——伏尔泰
求，关于 烦恼 格言 警句 名言 之类的
励志方面的： 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
诚信方面的： 轻诺必寡信，多易必多难（老子） 人而无信，不知其可也。
（孔子） 自古皆有死，民无信不立。
（孔子） 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》） 奋斗方面的： 请记住，环境越是困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且懈怠的害处也说越大。
——托尔斯泰《外国名人名言录》 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
清廉方面的： 源洁则流清，形端则影直。
苟利国家，不求富贵。
——爱生命的名言警句：生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡 播种友情的名言警句 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很政治的严正的朋友。
----- 爱因斯坦 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。
----- 普 希 金 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。
友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉， 用原则去培养，用谅解去护理。
----- 马 克 思 你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。
----- 马 克 思 人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。
----- 林 肯 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
----- 鲁 迅 益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
----- 孔 子 热爱青春的名言警句 青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
—— 李大钊 · 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
—— 屈原 · 白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 · 白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫
—— 俞良弼 · 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
—— 雷锋 · 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
—— 宋庆龄 我爱我师的名言警句不要一日为师，终身为父。
老师培养学生,就是培养他对前途的希望。
--马卡连柯 不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
--居里夫人 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 仰之弥高，钻之弥坚。
――《论语·子罕》 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮 一日之师,终身为父。
——元.关汉卿 明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
——晋.葛洪《勤求》 需要其他的你说~ 事师之犹事父也。
——《吕氏春秋劝学》 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
—— 2．临患不忘国，忠也。
—— 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原 4．苟利国家，不求富贵。
—— 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪烈士：有抱负．有作为的人。
7．，后天下之乐而乐。
——范仲淹 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
--- 詹天佑 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
--- 鲁迅 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
--- 陆游 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
--- 朱德 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
--- 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
--- 陈毅 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
--- 邓小平 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
--- 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
--- 吴玉章 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
--- 吉鸿昌 热爱自己的祖国是理所当然的事。
--- 海涅 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
--- 陈辉 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
--- 居里夫人 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
--- 华罗庚 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者：只有这样的爱国心才能导向胜利。
--- 奥斯特洛夫斯基 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
--- 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
--- 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
--- 林耐 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
--- 马雅可夫斯基 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
--- 周恩来 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
--- 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
--- 彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
--- 傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
--- 吴仲华 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
--- 吕坤 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
--- 歌德 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
--- 肖邦 我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。
--- 巴甫洛夫 为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
--- 果戈理 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
--- 陆游 我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
--- 孟德斯鸠 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
--- 苏霍姆林斯基 常思奋不顾身，而殉国家之急。
--- 司马迁 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
---陆游 为祖国而死，那是最美的命运啊
--- 大仲马 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
--- 赵博生 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
----罗素 国耻未雪，何由成名
--- 李白 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
--- 徐特立
英雄人物的名言警句
要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁 ——希契科克天鹅有飞翔的翅膀，英雄有自己的 ——蒙古英雄失时把头低；凤凰落架不如鸡 ——有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志 ——英雄生于四野，好汉长在八方 ——民谚因循二字，从来误尽英雄 ——唐·韩愈有钱四十算年老，无钱六十逞英雄 ——民谚英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
——伏契克不经历风雨，怎能见彩虹。
——有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人
那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。
--泰戈尔你可以从外表的美来评论一朵花或一只是蝴蝶，可你不能这样来评论一个人。
--泰戈尔长青树不是不落叶，而是落叶即生，所以生命之树长青。
真伟人不是无过失，而是知过即改，所以革命光华常在。
--李健强自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。
--茅盾古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
--苏轼一个真正的人，他对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利，对胜利的回答是谦逊。
--吴运铎在世界的进步中起作用的不是我们的才能，而是我们如何运用才能。
--布雷斯福德·罗伯逊江出也要伟人扶。
--袁牧世界上有许多伟大的东西，但是没有比人更伟大的人。
--人能尽其才则百事兴。
--一流之人，能识一流之善。
二流之人，能识二流之美。
尽有诸流，则亦能兼达众才。
--刘邵当我像嗡嗡作响的陀螺一样高速旋转时，就自然排除了外界各种因素的的干扰，抵抗着外界的压力。
--比埃尔·居里我们的生活都不容易，但是那有什么关系
我们必须有恒心，尤其要有自信心
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
--居里夫人没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
--为争取未来的一代，我决不顾个人成败得失。
--安徒生我坚持奋斗55年，致力于科学的发展，用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是失败--开耳文为伟大的主义而死的人，绝对不算失败。
--拜论得万人之兵，不如闻一言之当。
--佚名没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。
--为伟大的主义而死的人，绝地不算失败。
--拜伦星星在它们的运行轨道上，是给那些永恒不变的规律管辖住的；在我们观察了它们的无穷大去研究无穷小的时候，我们发现，就是电子的运行轨道，也是受这同一的宇宙律管辖的。
--萧伯纳伟大的事业不是一蹴而就的。
--伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
--克雷洛夫英雄--就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
--伏契克哪个伟大的事业，当它开始的时候，不是走极端呢
伟大的事业成功之后，在一般人的眼里，才像是可能的事。
--司汤达伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
--克雷洛夫使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。
--奥维所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
--爱默生圣人百世之师也。
--孟子圣人先得我心之所同然耳。
--孟子圣人工乎天，而拙乎人。
--庄子圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。
--庄子六合之外，圣人存而不论，六合之内，圣人不论而不议。
--庄子小人则以身殉利，圣人则以身殉天下。
--庄子林散则为器，圣人用之则为官长，故大制无割。
--老子圣人，后其身而身先，外其身而身存。
--老子圣人之于万事也，如慈母之为弱子虑也。
--韩非子能安天下者，惟在用得贤才。
--善在深闺人未识。
--白居易安危须杖出群材。
--杜甫归国宝，不若献贤而进士。
--墨子若是真豪杰，决无有不识豪杰之人。
--李贽古来忠烈士，多出贫贱门。
-崔膺量才授职，则政成事举。
--白居易收揽天下才，尽过不可遗。
--刘过用违其才志不展。
--苏辙用人当取其长而舍其短，若求备于一人，则世无可用之才也。
--薛宣在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
--鲁迅我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……，这就是中国的脊梁。
--鲁迅倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是在逐渐硬化，逐渐死去了。
--鲁迅伟人有三种：生下来就是伟人，努力而成为伟人，被强迫成为伟人。
--人，并不是因为处于一个极端而显出其伟大。
人的伟大是在同时到达两个极端，而能够使中间所有的部分都感到满足。
--巴斯卡在世界上随着众意而生活是容易的，在孤独中遵着己意生活也是容易的，但伟人在人群中，也常以保持自主完美之境。
--佚名无限的慈悲，是所有真正的伟人至高的礼物，至高的遗产。
--拉斯金真正的伟人，有着异感，认为并不是他们本身伟大，而是伟大本身借着他们身体表现出来而已。
他们能看到他人身上某些崇高的品质，对人永远抱有宽大的心怀。
--拉斯金每一个真正显示了本领的杰出人的，即每一个成了社会力量的杰出人物，都是社会关系的产物。
--如爱尔维修所说，每个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。
--马克思历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。
--列宁伟大的人物总是通过某些弱点同他们的时代联系在一起。
--歌德伟大人物的伟大成就不应归于他个人的所谓天才，而应归功于当时社会动态和他接触到的前辈和同辈的教益，他只不过是伸手去收割旁人替他播种的庄稼。
--歌德任何人，即使是最伟大的人，如果他将一切都归功于自己，他就将无法前进一步。
--歌德一个人不能永远做一个英雄，但是一个能永远做一个人。
--歌德所谓最伟大的人，就是那些敢相信自己所下判断的人。
所谓最愚鲁的人，也是那些敢相信自己所下判断的人。
--华莱理一个伟人必然具有某种能适应时代需要的特质。
--罗威尔伟人不一定就是伟大的学者；伟大的学者，不一定就是伟人。
--霍姆兹伟人并不在于力强，而在于正确地使用力量。
--亨利·华德·毕区伟人之所有伟大是因为我们有求于他。
--皮尔·乔瑟夫·普鲁登恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象；但是，如是我们把这个人除掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的--或好或坏，但是随着时间的推移总是会出现的。
--恩格斯伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。
--恩格斯伟人的价值在于完成责任。
--邱吉尔伟人能利用别人的智慧来实现自己的计划。
--唐·皮阿特一个伟人就是一个知道他自己短处的人，他不容许自己的脾气与心情来统治自己，只依据坚决果断的信条行动。
--特利欧所有正直、亲切、友情等等，只有坚守这些普通道德的人，才算是真正伟大的人类。
--法朗士一个伟大人物是依靠人类共同生活而生活的；他无法对世界的命运、对巨大的事件表示冷淡；他不能不理解当代的事情--这些事件一定会对他有影响，不管采取的是什么形式。
--赫尔岑自古以来，所谓的伟人都有扎根于地的落实，以及雄壮的营运能力，所以愈玩味他们丰功伟绩中的体验，你就愈觉得其味无穷，感人至深。
--和过哲朗生前已经够伟大的人物，死后会受到十倍的尊敬。
-卡莱尔一个伟大人物，也许出身贫寒，可能一生与贫困搏斗，但没有一个品格尔缺的人可以称为伟大的。
--阿瑟·米伟人只学习自己想学习的事，心人学习的是别人认为该学习的事。
--摩尔圣人许多洞察力均来自过去身为罪人的经验。
--艾瑞克·阿佛古之圣贤以爱和智慧救众生；今之圣人却想用术语来教人。
--中勘助一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
--我是世界的公民，应为人类而生。
--诺贝尔应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
--茨巴尔任何伟大的诗人所以伟大，是因为他的痛苦和欢乐学植根于社会的土壤里，他从而成为社会、时代和人类的代表的喉舌。
--别林斯基战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮。
——革命烈士陈辉英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——革命烈士陈辉愿我的心血化为狂涌的圣水，将污秽的人间洗得净净地
愿我的心血化为光明的红灯，将黑暗的大地照得亮亮地
愿我的鲜艳的心血之花，香刺得人们的心房透透地
愿我的荡漾的心血之声，飞入了人们的耳鼓深深地
——革命烈士蒋光慈的诗砍头不要紧,只要主义真。
杀了我一个,还有后来人。
——革命烈士夏明翰同志们,胜利的时候不要忘记我们。
——革命烈士裘怀古人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。
——革命烈士邓中夏吾愿吾亲爱之青年,生于青春,死于青春。
——革命烈士李大钊人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”—— 陈然中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
—— 鲁迅我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来为中华崛起而读书。
——周恩来大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
—— 雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
—— 雷锋祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德：《寄南征诸将》各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——于谦苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
一年三百六十日,都是横戈马上行。
——戚继光封侯非我愿,但愿海波平——民族英雄戚继光人生自古谁无死，留取丹照汗青。
——民族英雄文天祥天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马迁提问者评价万分感谢
请帮忙找有关注册会计师的外国名言
、It is defeat that turns bone to flint; it is defeat that turns gristle to muscle; it is defeat that makes men invincible. ----Henry Ward Beecher 是挫折使骨头坚如燧石；是挫折使软骨变成肌肉；是挫折使人战无不胜。
--H. W. 比彻（1813-1887）美国作家、牧师 2、We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. -----Martin Luther King 我们必须接受有限的失望，但是千万不可失去无限的希望。
--马丁· 路德·金 （1929-1968），美国传教士、民权领袖 3、 Humility is the foundation of glory. ---Charles Hodges 谦卑是荣誉的基础。
--C．霍奇（1797-1878）美国神学教授 4、 Goodness blows no trumpet, nor desires to have it blown. -----Charles Lamb 美德不自吹自擂，也不愿被吹捧。
--C.兰姆（1775-1834）英国作家 5 The cpuntenance is the portrait of the mind,the eyes are its informers. 表情是思想的写照，眼睛是心灵的穿窗户。
6 Education makes a people easy to lead,but difficult to drive;easy to govern,but impossible to enslave. 教育使一个民族易于引导，难于驾御；易于管理，但不能奴役。
7. The roots of education is bitter,but the fruit is sweet. 求知道路千辛万苦，知识硕果芬芳香甜。
8.A good book is the best of friends,the same today and forever. 好书乃挚友，情谊永不渝。
9.Books are the ever-burning lamps of accumulated wisdom. 书籍是积累智慧的明灯。
10.Reading maketh a full man;conference a ready man;and writing an exact man. 读书使人完美，交谈使人机敏，写作使人严谨。
11.If you steal from one auther,it's plagarism;If you steal from many,it's research. 如果你抄袭一个作家，这是剽窃；如果你能博采众家，这是研究。
12.Music is the medicine of the breaking heart.A.Hunt 音乐是医治心灵创伤的良药。
13.All those man have their price.Robert Walpole 人人都有自己的价值。
14.It is not enough to do good;one must do it the right way. 人不仅要做好事,更要以正确的方式做好事。
15.Men are always sincere.They change sincerities,that's all. 人总是真诚的,只是表现形式有所不同。
16.Everything comes in time to those who can wait. 只要能等待，心想事会成。
17.Patience is bitter,but its fruit is sweet. 忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。
18.If at first you don't succeed,Try.try again. 初试不成功，努力勿懈怠。
19.There is no excellent beauty that hath not some strangeness in the proportion. 十全十美的美从来就是不存在的。
书到用时方恨少的前一句是什么
这是一个对子，不能说下一句，而是上一句。
事非经过不知难，书到用时方恨少。
这个对子辩证地反映了前人客观的认识论，即实践先于认识，认识来源于实践，无数次事实告诫我们，不经实践，无缘获得任何认识。
关于孟子仁政的名言
孟子（公元前372年―前289年），名轲，字子舆，中国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的重要代表。
他是战国时期的邹国人，出生在邹国（今山东省邹城市）马鞍山下的凫村（凫村1960年划归曲阜市）。
孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代，约在祖辈时迁于邹。
三岁时，他父亲孟孙激去逝，全靠母亲仉氏教养。
史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。
孟子从小立志学儒习礼，15岁左右，他入学读书，“受业于子思（孔子之孙）之门人”，上承孔子、子思之学。
孟子学成后居邹为士，收徒讲学。
门生中著名者就有18人，公孙丑、万章等都是他的高足弟子。
当时诸侯混战、七雄争霸，孟子便怀着实行“仁政”治国的政治抱负，游说诸侯。
约44岁时，他率领弟子，首次出游齐国，50岁时出游滕国，然后返邹。
不久又拜访了代理任国（今济宁）国政的季子；接着由任到梁（魏）见梁惠王，55岁左右，由梁再次到齐国。
据历史记载，孟子游说诸侯时名气很大，“凡出行，后车数十乘，从者数百人”。
他曾在二次游说齐国期间在齐做客卿数年，并在齐国稷下学宫讲学。
但由于当时“天下方务于合纵连横，以攻伐为贤”，因而，对于孟子“行仁政而王天下”的政治主张“（齐）宣王不能用”，“梁惠王不果其言”，其它各国也都未采纳。
到公元前308年，孟子已年高65岁，其政治抱负仍然没有实现，只好停止自己20多年的游说生涯，象孔子晚年那样，退居邹国，从事教学与著述。
与万章之徒“序诗书，述仲尼之言，作《孟子》七篇，以诏来世。
” 孟子的思想集中反应在《孟子》一书中。
“施仁政，行王道”是他政治思想的中心内容。
他主张“以德服人”，反对暴力治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”。
“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民放在第一位。
在哲学上，孟子是一个性善论和唯心主义者，继承孔子的天命论，把人分为“先知先觉”和“后知后觉”，要求人们依“天命”行事，并提出“五百年必有王者兴”这一唯心史观。
在教育思想上，孟子非常重视培养贤才，认为“以天下与人易，为天下得人难，”“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本，“不信仁贤，则国空虚，”“得天下英才而教育之”是最快乐的事。
孟子还十分注意人格修养，他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言对于塑造中华民族的精神性格起到了不可估量的作用，尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造，更是起到了直接的作用。
孟子大约活到84岁，他去逝之后，安葬在邹国境内（今邹城市城东北约12公里）的四基山西麓。
宋代以后，封建帝王不断赐予孟子封号，北宋神宗元丰六年（1083年），孟子被追封为“邹国公”，元文宗至顺二年（1331年），加封孟子为“邹国亚圣公”，明嘉靖九年（1530年），孟子被尊封为仅次于“至圣”孔子的“亚圣”。
同时，还建造了占地66亩的孟庙。
孟子是邹城市在中国历史和世界文化史上影响最大的人物。
《孟子》一书早已被中国学者和外国传教士介绍到世界各地，成为世界文明的瑰宝。