赞美老人精神好的词语
1、精神矍铄：矍：惊视的样子。
矍铄：形容老人目光炯炯、精神健旺， 老而强健。
指老人有精神，老而强健，不失风采。
2、老当益壮：老：老年;当：应当;应该;益：更加;壮：强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。
含褒义。
多用来赞扬老年人的工作精神。
3、老骥伏枥：骥：千里马;枥：马槽。
伏枥：就着马槽吃食。
老的千里马虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。
比喻人老了仍有雄心壮志。
含褒义。
多用于形容怀有雄心壮志的老年人。
4、鹤发童颜：鹤发：白白的头发;童颜：红红的面色。
满头白发;面色像孩童一样红润。
形容老年人气色好;有精神。
多含褒义。
用来形容老年人健康;精力旺盛。
5、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。
红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。
6、老当益壮：老：老年;当：应当;应该;益：更加;壮：强壮;壮盛;虽然年纪很大了;但志气和身体更壮。
含褒义。
多用来赞扬老年人的工作精神。
给老人祝寿的精美语句（不要福如东海，寿比南山）
给老人祝寿的话1星孙子侄孙女上堂拜寿：一拜老寿星寿比天高福比海深；二拜，祝老寿星日月同辉春秋不老；三拜，祝老寿星生日快乐福星高照。
2、让我们共同举杯，共同祝愿：增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
亲朋共享天伦乐，欢声笑语福满堂。
3、让我们共同祝福他老人家福如东海长流水，寿比南山不老松
同时也祝福各位以及天下所有的父母，幸福安康，吉祥如意
4、让我们一起点燃生日蜡烛，唱起生日歌，共同祝愿老寿星增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥。
一家人欢聚一堂，共享天伦之乐，共创美好未来。
5、让我们一起恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。
松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。
6、让我们一起恭祝寿星，福如东海，日月昌明；春秋不老，松鹤长青；欢乐远长，古稀重新。
7、世界上只有一位最好的女性，那就是慈爱的母亲，世界上只有一种美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
梦中萦怀的母亲，您是我至上的阳光，我将永远铭记您养育深恩。
值此母亲寿辰，敬祝您健康如意，福乐绵绵。
8、新开甲子花，光耀长庚星；举杯祝长寿，德才人人称；为图强国计，辛勤沐耕耘；奋斗四十年，霜雪染双鬓；功高众人颂，遐尔有贤声；更觉性宽和，老幼仰清分；待我情谊厚，常感恩泽深；愿进万年觞，寿妃南极星。
9、祝福老人生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，春辉永绽
10、祝愿二老身体健康，心情舒畅，福如东海，寿比南山，焕发童颜，安享晚年
11、恭祝老人增富增寿增富贵，添光添彩添吉祥，福如东海，寿比南山
12、恭祝老寿星，福如东海，日月昌明。
松鹤长春，春秋不老，古稀重新，欢乐远长。
13、今天是xxx的八十八岁生日，我提议，所有的晚辈全体起立向xxx三鞠躬，一鞠躬祝xxx健康长寿，二鞠躬祝xxx生日快乐，三鞠躬祝xxx笑口常开，同时也祝天下的父母亲及在坐的长辈们健康快乐。
14、今天是老母亲八十大寿，母亲的养育之恩，儿莫齿不亡，值此母亲寿辰，敬祝您健康如意，福乐绵绵。
15、敬祝您福禄寿三星高照，阖府康乐，如意吉祥
16、君颂南山是说南山春不老，我倾北海希如北海量尤深。
最后还是让我们献上最衷心的祝愿，祝福老人家生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，春辉永绽
17、您心灵深处，积存着一脉生命之泉，永远畅流不息。
祝您长寿
18、朋友们，让我们斟满酒，举起我们浓浓的祝福，再一次祝xxx先生生日快乐，长命百岁
也祝在座的所有父母晚年幸福，健康长寿
干杯
19、亲爱的父亲，是您抚育了我，给了我坚韧的筋骨，强健的体魄，是您培养了我，给了我纯净的心灵和美好的理想，我由衷地感谢您，我尊敬有父亲，您年岁虽高却勤耕不辍，在您六十大寿之际我祝愿您生活之树常绿，生命之水长流。
20、请老寿星的女儿女婿上堂拜寿：一拜，祝老寿星福如东海寿比南山；二拜，祝老寿星日月昌明松鹤长春；三拜，祝老寿星笑口常开天伦永享。
21、请老寿星的女儿上堂拜寿：一拜，祝老寿星福如东海寿比南山；二拜，祝老寿星日月昌明松鹤长春；三拜，祝老寿星笑口常开天伦永享。
22、请老寿星的外孙子上堂拜寿：一拜，祝老寿星吉祥如意富贵安康；二拜，祝老寿星事事顺心幸福长伴；三拜，祝老寿星笑口常开身体安康。
23、请老寿星的侄儿侄女上堂拜寿：一拜，祝老寿星身体健康长命百岁；二拜，祝老寿星万事如意晚年幸福；三拜，祝老寿星生日快乐后福无疆。
形容老年人身体好的成语
老当益壮、老骥伏枥、未老、鹤发童颜、焕发一、老当益壮白话：年纪虽老志更坚，干劲更大。
朝代：南宋作者：范晔出处：范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志；穷当益坚；老当益壮。
”翻译：大丈夫的志气，不得志的时候应当更加坚定，年老的时候应当越发豪壮二、老骥伏枥白话释义：比喻人虽年老，仍有雄心壮志，也形容人虽然年老，但身体依旧健康朝代：三国作者：曹操出处：曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。
”翻译：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里三、宝刀未老白话释义：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
朝代：明作者：罗贯中出处：罗贯中《三国演义》第七十回：“忠怒曰：‘竖子欺吾年老
吾手中宝刀却不老。
’”翻译：黄忠生气的说，小气想欺负我年老，我手中的宝刀可不老。
四、鹤发童颜白话释义：白白的头发，红红的面色，形容老年人气色好，有精神。
也说童颜鹤发。
朝代：唐作者：田颖出处：田颖《玉山堂诗文集·梦游罗浮》：“自言非神亦非仙；鹤发童颜古无比。
”翻译：说他自己不是神也不是仙,鹤发童颜自古以来无人能比五、容光焕发白话释义：脸上的光彩四射。
形容身体健康、精神饱满。
朝代：清作者：蒲松龄出处：蒲松龄《聊斋志异》：“妆毕；容光焕发。
”翻译：打扮化妆完，脸上的光彩四射
求：祝福老人的词语，最好是诗句。
思路多姿多美的真谛古典美和美都是美人要追求内在美与外在美的爱美人皆有之和谐是美距离产生美大自然的美使人赏心悦目要学会发现和创造美追求美是艺术的使命人应该拥有美的心灵 名言自然界的现象的结构，是非常之美、非常之妙，而物理学的研究，使得我们对于这个美有更多的认识。
——杨振宁人的一切都应该是美丽的：相貌、衣裳、心灵、思想。
——契诃夫人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰美都是从灵魂深处发出的。
——康德身体的美，如果不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。
——德谟克利特美，节奏，和谐，都源于心灵的聪慧和善良。
——苏格拉底名誉和美德是心灵的修饰，如果没有它们，那么再美的肉体也不应该认为是美的。
——塞万提斯美德好比钻石，它在朴素背景的衬托下反而更美丽。
——培根如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。
——培根玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味。
——莎士比亚幽静的花是多么美
但如果它们涌上街头，大叫“欣赏我吧”，它们将要失去多少美啊
——济慈我们把美归结为质朴无华，实实在在，恰到好处。
——爱默生人的外表的优美和纯洁，应该是他内心的优美和纯洁的表现。
——别林斯基富有生机就是美。
——威廉·布来克端庄即至美，严肃乃极乐。
——威廉·沃森人类有一种爱美的天性。
——罗曼·罗兰生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔所谓美，是指物体中能引起爱或类似情感的某一性质或某些性质。
——柏克 经典素材青春之美（美的形式是多样的）什么是美呢?每个人都有自己的定义。
有的人认为相貌上的美是最重要最直观的美；有的人认为心灵上的美是最可爱最长久的美。
无论哪种美，这些想法和个人对美德定义都是不无道理的。
可你是否注意到还有另一种美，这种美是独一无二的，既可以是短暂的也可以是永恒的，那就是青春的美。
无论一个人的相貌如何，环境如何，只要心灵还有一片洁净，还有一些年轻的气息，那就是美的。
这种美是可贵的，也是容易被人忽视的。
有时当你看到一个相貌平平的、毫无特别的年轻人走在街上时，就会有一种清新感，一种说不出的美感。
那就是青春的美，新鲜朝气在他或她的身上的每一个部分跳跃，那种美是无法描述的。
因为她有的不仅仅是美，而是希望，是一种对未来无比美好的憧憬。
那年迈的人就没有了“年轻”的美了吗
答案是否定的。
俗话说人老心不老，从一个鹤发童颜的老人身上散发出的朝气和年轻更是无与伦比的。
即使在他或她即将离开人世的最后一刻，只要始终保存着这一丝美好，都是美的。
日本学者论美（美与善是统一的）日本学者今道友信曾经从“义、善”的角度考察美的价值。
在《论语》中有“告朔之讫羊”之说。
“义”字是指一个人在祭祀中双肩扛着羊献给神。
“善”是把羊放在盘中献上去。
这就达到了义和善的境界。
但如果不仅如此，而且献上的羊比其他人的更大，则就达到了“美”，也就是说贡献更大，“美”更在义和善之上。
后引申到人遵守社会的道德规范，勇于牺牲个人利益来保存社会利益，这就是美。
所以说美比义和善在价值上来得更高了。
培根论美（内在美与外在美要结合起来）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。
因为造物主是吝啬的，它给了此就不再予彼。
所以许多容貌俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。
但这话也不全对，因为奥古斯都、菲尔帕斯、腓力甫王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。
这是一种奇妙的美。
曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。
其实，像这样画出来的美人，恐怕只有画家才会喜欢。
美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。
有许多脸型，就它的部分看并不美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得可爱，因为他们的作风优雅而美。
拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。
”而有的年轻人尽管具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是最容易腐烂而难保持的。
世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却承受着愧悔的晚年。
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样，美才会放射出真正的光辉。
海棠的美（自然美有益于人的心灵）“春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。
秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。
莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。
朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。
”这是唐代诗人郑谷写的《海棠》诗。
海棠，在我国素有“名花”、“国艳”的美称，历代诗人题咏不绝，有的把它比喻成妙龄少女，有的赞为“花中神仙”，有的惊叹“天下奇绝”。
一代大文豪苏东坡也为之倾倒，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，因此海棠雅号“解语花”。
海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称，在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。
历代文人多有脍炙人口的诗句赞赏海棠。
陆游在诗中写道：“虽艳无俗姿，太皇真富贵。
”形容海棠艳美高雅。
陆游另一首诗中：“猩红鹦绿极天巧，叠萼重跗眩朝日。
”形容海棠花鲜艳的红花绿叶及花朵繁茂与朝日争辉的形象。
宋代刘子翠诗云：“幽姿淑态弄春晴，梅借风流柳借轻……几经夜雨香犹在，染尽胭脂画不成。
”形容海棠似娴静的淑女，因此海棠集梅、柳优点于一身而妩媚动人，雨后清香犹存，花艳难以描绘。
周总理也非常喜爱海棠花，他白天常常在繁忙的工作之余，抽几分钟散步观赏；夜间工作劳累了，有时散步走到甬道旁的海棠树前，总是抬头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。
海伦的美征服特洛伊长老（爱美之心人皆有之）《荷马史诗》中说，一场特洛伊战争打了足足十年，民不聊生，怨声载道，交战双方城池中尽剩妇人与老者，年轻男子几乎全部殉身沙场。
战争结束后，战争的缔造者、与人私奔的王后海伦被押回斯巴达等待长老大会宣判。
几十位白发苍苍的长老代表的是最高民意，他们将决定这个红颜祸水的命运，让她偿还成千上万丈夫和儿子们的生命。
天传杀气，地抱不平，空气中全是冤魂怨气，但长老的宣判竟如此出人意料，他们说：“为这样一个女人，再打十年仗也值得
”一位征服多位天才的女性（美是内心与外表的统一）德国作家萨尔勃曾这样评价莎乐美，说她是一位“具有非凡能力的缪斯，男人们在与这位女性的交往中受孕，与她邂逅几个月，就能为这个世界产下一个精神的新生儿”。
莎乐美于1861年出生在俄罗斯一个显赫的军官家庭。
她不仅被上天赐予了惊人的美貌，而且从小就有很强的反叛心理，包括对自己的性别。
父亲和三位哥哥给莎乐美以很大的影响，男性的世界观和价值观在她的头脑中打下了深深的烙印。
她的性格中有着诸多的男性特征，也有着男人般深邃的思维能力，这也是她能够和一些杰出的男性进行思想交流的原因。
她聪明好学，35岁以前就完成了《为上帝而战》、《弗里德里希•尼采及其著作》等8本书和50多篇文章，这一成就令学术界为之震惊。
受到她影响或启发的男性有思想家保尔•里、天才哲学家尼采、东方语言学家安德烈亚斯、杰出诗人里尔克、影响深远的精神分析学家弗洛伊德，甚至马克思也被她折服。
燕妮的美（美是内心与外表的统一）贵族出生、年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊景族青年为之倾倒，求婚者不乏其人，毫无疑问，可以缔结一门荣华富贵的婚姻。
但是她却蔑视封建社会和资产阶级社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶级的子弟，虽然她完全不能预计和马克思共同生活的前途如何。
此后的漫漫人生，燕妮把自己的命运和马克思完全连接在一起，经受了常人都难以忍受的颠沛流离、饥寒交迫。
今天我们看燕妮，并不会从外貌去评判她，而是从她坚韧伟大的心灵。
即使她没有出众的容貌，我们也会认为她是美的。
她的美由于生活的锻造，早已经超越了自然赋予的原态，而达到了心灵的绝美。
“提灯女士”南丁格尔（博爱精神造就精神之美）近代护理学的奠基人弗罗伦斯•南丁格尔也是一个容貌并不过人、但让人一想起来就觉得她是美丽的女子。
她慈祥可亲，热爱伤病员，对待工作严肃认真，具有高度的责任感和卓越的组织才能。
她日以继夜地不停工作着。
在黑暗的深夜，南丁格尔手持油灯巡视病房，无微不至地关爱着每一个伤兵，伤兵们感动得躺在床上亲吻着落在墙壁上的她的身影，表示对她的崇高敬意，并一致亲切地称呼她为“提灯女士”。
她的事迹广为流传。
1912年，国际护士理事会倡议世界各国医院和护士学校以南丁格尔的生日5月 12日作为国际护士节，以此纪念这位英国护理学先驱、人类护理事业的创始人。
奥黛丽·赫本的魅力秘诀（人要追求内在美与外在美的统一）影星奥黛丽·赫本以她仪态万方、典雅淳厚的女性形象，享誉全球。
很多人问她美丽的秘诀，这些话是她书中的答案：“魅力的双唇，在于亲切友善的语言。
可爱的眼睛，善于探寻别人的优点。
要想得到苗条的身影，请与贫苦饥饿的人分享你的食物。
美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它。
优美的姿态，来源于与知识同行而不是独行。
人之所以为人，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长，并非向人抱怨。
如果你在任何时候需要一只帮助之手，你可以在你自己的每一条手臂下面找到它。
在年老之后，你会发现你有两只手，一只用来帮助自己，另一只用来帮助别人。
女人的美丽不在于她的穿着，她的身材，或者她的发型。
女人的美丽一定从她的眼睛中找到，因为那是通往她的心灵深处的窗口，‘爱’居住的地方。
女人的美丽不在于外表，真正的美丽折射于一个女人的灵魂深处。
在于亲切的给予和热情。
一个女人的美丽随着岁月的流逝而增长。
”奥黛丽•赫本中年以后退出影坛，专门从事慈善活动。
在她的晚年，奥黛丽•赫本担任了联合国儿童基金会的亲善大使，曾先后到过哀鸿遍野、饿殍满地的索马里、肯尼亚、埃塞俄比亚、孟加拉国。
由于她把全部身心交给了全世界的不幸儿童，她获得了“琼•赫肖尔特人道主义奖”，以表彰她为慈善事业做出的贡献。
她的爱心使她的美更加丰厚而不朽。
“娶丑妻”的案例（娶妻重德不重貌）诸葛亮“身长八尺，面如冠玉，兴戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。
但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。
据说阿丑“黑面焦发”，十分丑陋，却聪明贤淑 ，知书达理，颇有内美。
可见诸葛亮在择偶时所看重的不是相貌而是人的内在素质。
周恩来总理是公认的美男子，但是夫人邓颖超却长得不是很出众，相貌比较一般。
但是他们夫妻非常恩爱。
周恩来看重的是长期同学、同事的过程中建立起来的感情，看重的是邓颖超非同一般女子的胸怀、情操。
20世纪70年代初，12岁的姑娘戴碧蓉为了抢救几个小孩，而失去了左臂和左腿。
长大后，她与退伍军人小苏成了家，小苏说：“只有心灵的美，才是永恒的美，真正的美。
你的身体虽然残废了，但你的心灵比某些四肢健全的人更可爱。
”马雅可夫斯基的光头（内在的气质重于外在的美）大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基画像。
到了约定的那天，他将原来的漂亮头发剃掉了，成了一个大光头。
询问之后列宾才明白，原来马雅可夫斯基认为， 一个人的内在美比外在的相貌更重要；剃光头就是为了让画家能够将自己的内在性格气质更加鲜明突出地描绘出来。
数学之美（科学中的美）数学是美丽的，古代的Proclus曾说：数学是这样一种东西，她提醒你有无形的灵魂，她赋予你所发现的真理以生命；她唤起心神，澄清智慧；她给我们的内心思想添辉；她涤尽我们有生以来的蒙昧与无知。
数学中的和谐美、同一美、对称美及奇异美等都是客观世界美的特征在数学中的反映。
“美丽的大自然常以数学的语言讲话，这个语言的字母是：三角形以及其他各种形体”(伽利略语)。
耸立的原始森林是直的，满月是圆的，蜂巢结构是极精巧规则的多面体，向日葵的种子是按对数螺线排列的，有些植物绕竿攀援形成螺旋线，这样的例子举不胜举。
更神奇的是数学的美在科学创造中的威力，最典型的案例莫过于电磁波的发现，麦克斯韦在建立电磁理论的过程中依据法拉第的实验研究成果，推得两个方程，但两个方程的右边是不对称的，麦克斯韦从数学美考虑出发，把第二个方程改写成和第一个方程对称的形式，他这样做，当时并没有任何实验依据，正是根据这个改写的方程，麦克斯韦推断出：在宇宙间存在电磁波。
对于麦克斯韦的理论，当时人们难以相信，有人说“深不可测”，有人说是“天书”，直到过了20多年，物理学家赫兹才证明电磁波的确存在。
这正如理论物理学家狄拉克所言：“如果物理方程在数学上不美，那就标志着一种不足，意味着理论有缺陷，需要改进，有时候，数学美要比与实验相符更重要。
”意林故事《巴黎圣母院》中的美丑对照在《巴黎圣母院》中，按美丑对照原则塑造了众多令人难忘的艺术形象。
其中有外貌和心灵都美的女主人公埃斯梅拉达；有道貌岸然、心理阴暗险恶的副主教克洛德•富洛娄；有面貌奇丑无比而心灵善良正直的“钟楼怪人”加西莫多。
雨果正是通过塑造这些人物，展示给我们美与丑的多样性，歌颂了人类正直善良的崇高品德和美好心灵。
书法讲座的启示有一次，我去听一个书法讲座，老师在讲如何欣赏一幅作品时谈到，创作者不论是写是画，在作品完成后，总要挂起来，然后再退后几步，站在一个合适的距离上来欣赏，这样才能体会到作品的整体美。
这种感觉在欣赏油画时更明显。
太近了，看到的只是一块块颜料的堆积，太远了又看不清楚了。
只有在距离合适的时候，你才会看到一幅完美的艺术作品。
我想，人与人的交往也一样。
人是大自然中最杰出的一件作品，那么，你在欣赏他人的时候，是不是也应该站开一点，留出一点距离呢
留出距离就是给自己留出一个空间，也给对方留出一个空间，大家都有了自己的空间才会和谐相处，如同太阳、地球、月亮一样。
仰望太空，众星璀璨，但如果它们之间没有距离，还能有美存在吗
野刺玫不再开花有一个人很喜欢刺玫花，认为那花很娇艳，于是在院子里种了很多。
刺玫开花了，一朵又一朵，鲜红鲜红的，把细长的枝条都压弯了。
可是，让这个人皱着眉头烦恼的是，刺玫身上还长着像针一样尖硬的刺。
浇花时稍不留神，就会扎伤他的手指。
等到刺玫的红花凋落以后，他拿来一把剪子，把它浑身上下的刺剪得一根也不剩。
刺玫再也不会扎人了，但从此以后，它也不再开花了。
这个人问他的朋友：“我的野刺玫为什么不开花了呢
”朋友抱来一本植物学的书翻开给他看：“你瞧，刺玫的刺具有叶子的功能。
即使叶子掉光，刺还能代替叶子进行光合作用。
假若刺玫不长刺，它也就不会开花了。
你爱刺玫，怎么能剪光它的刺呢
”这个故事告诉我们，美与丑总是相伴相生的。
塘边的柳树在镜子一样明净的水塘边，一株柳树亭亭玉立，枝繁叶茂，婀娜多姿。
每天天一亮，柳树就对着清澈的塘水自我欣赏起来。
她时而舞动满头柔发，飘飘欲仙；时而一动也不动地顾盼倩影，如醉如痴。
她觉得，世界上最完美的，就数她柳树小姐了。
喜鹊飞来，“喳喳喳”地奉承说：“柳树小姐，你真是又健康又美丽
”柳树听了，心里说不出有多舒服。
啄木鸟飞来，用他长长的嘴巴，在柳树身上这儿敲敲，那儿敲敲，却向她报告了一个不祥的消息：“柳树小姐，你的身子里已经钻进了虫子，可得小心啊
”柳树听了，先是愕然一怔，随后就爆发出一阵刺耳的尖笑：“哈哈哈，我说啄木鸟先生，我身上要有虫子，为什么喜鹊就没有发现呢
你恐怕是没安好心吧。
” 啄木鸟真诚地说：“柳树小姐，你的身上确实有虫子，若不赶紧医治，日子久了，会坏大事的
”柳树恼羞成怒，把满头长发猛地一摆，厉声喝道：“住口吧，你这专门挑别人缺点的家伙
连宋代诗人贺知章都赞美我‘碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦’哩，你却对我指手画脚，乱发议论，什么虫呀虫呀
我这么健壮的身体，就是有几条虫子，又有什么了不起
”喜鹊也在一边帮腔说：“就是嘛，几条虫子算什么
与柳树小姐那繁茂的长发、健美的身子相比，充其量占万分之零点一，用得着大惊小怪吗
多管闲事，真是多管闲事。
”啄木鸟叹口气飞走了。
没过多久，柳树被虫子蛀空了。
伐木工人怕它在人们不注意的时候倒下伤人，便把它砍伐了。
这个故事告诫我们：外表的美往往给我们带来灾难，因为美丽的外表常常使人忘乎所以。
应用与创新东施效颦有错吗春秋时代，越国有个美女叫西施，长得如花似玉，美如天仙。
传说西施在溪边洗衣服的时候，小溪里的鱼看见她，都害羞得沉到水里去了
可惜西施从小体弱多病，有心痛的毛病，每次胸口一痛，她就会捧着心，皱着眉头。
然而她实在长得太美了，即使这样，也另有一种惹人怜爱的美，村子里的人甚至觉得西施捧心皱眉时，比平常还要好看呢
西施有个邻居叫东施，长得就和她恰恰相反。
扁鼻子、大嘴巴，还生了一对斗鸡眼。
她看到西施蹙眉捧心的模样很好看，于是也学着皱起眉头，眯着一双斗鸡眼。
每当东施效颦时，村里的人都吓得躲在家里，把门窗紧紧关闭，像逃避瘟疫一样。
小孩子看到了东施的模样，也都吓得尖声大叫，好像遇见魔鬼一样。
东施效颦的故事使东施成了那些不切实际、一味效仿、生搬硬套的人的代名词。
但是爱美之心，人皆有之，为什么要嘲笑爱美的东施呢?东施确实是远近闻名的丑女，对于这一点她心中有数，但自身丑就不可以追求美了吗?她爱美，更敢于追求美，这就是东施的可贵之处。
东施这种不自惭形秽、不自暴自弃、敢于追求美的精神是可赞的。
应该批评的是村里那些大惊小怪、见不得别人追求美的人。
形容孤寡老人的成语
鳏寡孤独孤苦伶仃无依无靠举目无亲孤苦无依形单影只形影相吊凄风冷雨凄然无助寒蝉凄切吊形吊影满目凄凉形影相依形影自守形影自吊影只形孤郁郁寡欢风烛残年风前残烛鳏寡孤独孤苦伶仃踽踽独行孑然一身跫然足音孤家寡人 踽踽独行偶影独游 够吗
什么成语是用来形容老人的
鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
返老还童：扭转；还：回复原来的状态。
扭转衰老，回复童年。
形容老年人恢复了青春的健康或精神。
现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛。
老当益壮：老：老年；当：应该；益：更加；壮：强壮，雄壮。
年纪虽老而志气更豪壮。
宝刀未老 ：形容人到老年还依然威猛，不减当年。
年老体衰 ：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足 老态龙钟:形容年老体衰，行动不灵便。
龙钟 行动不灵便的样子。
老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。
形容老练而自负的神态。
现形容自高自大，摆老资格。
也形容缺乏朝气。
耄耋之年:耄耋: 八九十岁。
耄，音“冒”，耋，音“迭”。
耄耋是指年纪很大的人。
暮景残光 :景：能“影”，日光。
指夕阳残照。
比喻风烛残年，余日无多。
年老体衰：指身体体力跟不上，或者比喻心有余力不足
形容老人精神好的句子
华垂暮】垂：将，；暮：晚，老年。
快要到老年。
知老之将至】不知年即将来临。
形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。
形容老年人容光焕发的样子。
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。
意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。
指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要。
暮：晚，老年。
快要到老年。
【返老归童】由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
同“返老还童”。
【反老还童】反：回。
由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
【返老还童】由衰老恢复青春。
形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。
比喻随时可能死亡的老年人。
也比喻随时可能消灭的事物。
【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。
指老人与儿童。
【黄发骀背】指长寿的老人。
后亦泛指老年人。
同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。
后亦泛指老年人。
黄发，指老年人头发由白转黄。
台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。
台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。
鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。
指长寿老人，也泛指老年人。
亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。
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（当前是第2页） 上一页 【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。
形容老年人的容貌。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。
怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。
君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。
后指老年得子。
【老马恋栈】恋：留恋。
栈：马栈。
老马不妒忌离开马栈。
比喻老年人恋念旧情。
也指年老还贪恋官位。
【老天拔地】形容老年人动作不灵活。
【老妪能解】妪：老年妇女。
相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。
形容诗文明白易懂。
【日薄桑榆】犹日薄西山。
比喻老年的时光。
【日落西山】太阳快要落山。
比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【童颜鹤发】颜：脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。
【雪鬓霜鬟】白发。
借指老年人。
【雪鬓霜毛】指老年人。
同“雪鬓霜鬟”。
【西山日薄】薄：逼近。
太阳快要落山。
比喻事物接近衰亡或人近老年。
亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。
亦泛指养育子女以防老年无依靠。
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
同“养儿防老，积谷防饥”。
【尊年尚齿】年：年龄。
尚：崇尚。
齿：岁数。
指尊重老年人。
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。
红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。
形容老年人精神焕发的样子。