求圣经中经典的语句 要中英的 只有英文也行
1、生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
（第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not o vercome it. John 1-4,5 这是基督教神学思想的核心。
这里的光指的是耶稣基督，生命指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
（第7章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. Matthew 7-13,14 这是耶稣登山宝训中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
（第1 3章） Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s. 基督教是爱的宗教，这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见爱是无可比的。
4、死啊，你得胜的权势在哪里
死啊，你的毒钩在哪里
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
（第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The stin g of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to Go d, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。
总体说来就是用爱战胜死亡。
5、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定
（第40章） The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows u pon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades ; but the word of our God will stand forever. 旧约的最大特点是信念。
这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
（第19章） For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God. 这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、不可封了这书上的预言，因为日期近了。
不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
（第22章） Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy. 中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
......然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
（第8章） Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress , or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us. 圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
（第1章） And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I pe rceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom i s much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow. ，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：信仰。
10、哈利路亚
因为主我们的上帝，全能者作王了。
......世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。
......万王之王，万主之主。
（第11、19章） Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.那是 一种美丽的信仰 觉得死者的灵魂啊 永远在我们的头上飞翔 1． doubting Thomas (怀疑的托马斯) 源自《圣经·新约·约翰福音》第20章。
该篇讲到耶稣复活后出现在众人面前，十二门徒之一的托马斯没有亲眼见到，声称除非看到耶稣手上的钉痕，用手探入他的肋旁，否则不信他已复活。
后来人们用doubting Thomas指那些不肯轻易相信别人的人。
He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一个真正的怀疑主义者--在没有亲眼看到之前他就是不相信我赢得了那辆车。
2． the apple of the/one's eye （眼睛中的瞳孔） 源自《圣经·旧约·诗篇》第17章，Keep me as the apple of the eye.（求你保护我，如同保护眼中的瞳孔。
）另《申命记》第32章也出现He kept him as the apple of his eye.（保护他如同保护眼中的瞳孔。
）。
现译作掌上明珠，表示特别珍视的东西。
His youngest son was the apple of his eye. 他的小儿子是他的心肝宝贝。
3． an eye for an eye （以眼还眼） 在《圣经》中多次出现，如《圣经·旧约·申命记》的19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。
他发布法令：The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot.(要以命偿命，以眼还眼，以 牙还牙，以手还手，以脚还脚。
。
汉语中以眼还眼、以牙还牙即源于此，表示以其人之道还治其人之身。
4． feet of clay （泥足、致命的弱点） 典出《圣经·旧约·但以理书》第2章。
巴比伦国王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）梦到一泥足巨人，头是金的，胸臂是银的，腹股是铜的，被飞来的一块巨石砸碎了脚，整个巨人顿时瓦解。
希伯来先知但以理释梦称这预示着国家要分裂。
现多用来指伟人不为人知的弱点或致命的弱点。
When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 当教练酒后驾驶被拘留，学生们才意识到他们心目中的英雄也有致命的弱点。
5． clean hands （洁净的手） 源自《圣经·旧约·约伯记》第17章。
He that hath clean hands shall be stronger and stronger.（手洁的人将会愈益有力。
）。
现多与come out with, with 或have 等词连用，表示廉洁、清白。
He retired from office with clean hands. 他退休时两袖清风。
John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.约翰在不良的环境中成长，却出淤泥而不染。
6． as one man （一致地） 这是英语中最古老的成语之一，源自《圣经·旧约·士师记》第20章。
So all the people got them up as one man.(所有人都团结起来如同一个人。
。
现仍表示（全体）一致地。
The teaching staff speak as one man on this issue. 在这个问题上全体教员意见一致。
7． old Adam (老亚当) 源自《圣经·旧约·士师记》第2、3章。
上帝创造了世界上的第一个男人，取名为亚当（Adam），后因偷吃禁果而被逐出伊甸园。
现用old Adam来指本性的罪恶。
One's real enemy is the old Adam. 人的真正敌人是本性之恶。
因为亚当非女人所生，所以没有肚脐，是最容易辨认的人，因此not know somebody from Adam就表示完全不认识某人。
Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her husband from Adam.史密斯太太是我的朋友，但我完全不认识她丈夫。
8． chapter and verse（引文的确实之处，确切依据） 本习语并非出自《圣经》，其来源却与《圣经》有关。
16世纪时，《圣经》在原先分卷分类的基础上进一步细分为章（chapter）、节（verse），这就为人们在引用《圣经》时标出确切出处提供了方便。
现多与give连用，表示详细地或精确地。
She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受贿，却没能提供确凿的证据。
这里所列举的几个例子都是英美国家的人在日常交流中广泛使用的，但对于英语中数以千计的《圣经》习语来说只是沧海一粟。
学习英语的人多了解一些英语国家的文化背景，多明白一些习语的出处典故，可以更好地帮助记忆，也可以更好地理解英语中所蕴含的文化内涵，发现其中的迷人之处。
求一句经典英文语句，情侣纹身用
可以是电影台词，书本名言，圣经，不一定要描述爱情，要有意境的
百度The furthest distance in the world 世界上最遥远的距 Is not between life and death 不是生与死 But when I stand in front of you 而是 我就站在你面 Yet you don't know that I love you 你却不知道你 The furthest distance in the world 世界上最的距离 Is not when I stand in front of you 不是 我就站在你面前 Yet you can't see my love 你却不知道我爱你 But when undoubtedly knowing the love from both 而是 明明知道彼此相爱 Yet cannot be together 却不能在一起 The furthest distance in the world 世界上最遥远的距离 Is not being apart while being in love 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 But when painly cannot resist the yearning 而是 明明无法抵挡这股思念 Yet pretending you have never been in my heart 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 The furthest in the world 世界上最遥远的距离 Is not when painly cannot resist the yearning 不是 明明无法抵挡这股思念yet pretending you have never been in my heart却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 but using one's indifferent heart 而是 用自己冷漠的心对爱你的人 To dig an uncrossable
圣经中关于爱情的句子
以下中文圣经为和合本，英文圣经为KJV（King James Version） 【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
'For God so loved the world that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not perish but have eternal life. 【罗9:25】 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。
本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
As he says in Hosea: 'I will call them `my people' who are not my people; and I will call her `my loved one' who is not my loved one,' 【约14:6】 耶稣说，我就是道路，真理，生命。
若不借着我。
没有人能到父那里去。
Jesus answered, 'I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me. 【路20:25】 耶稣说，这样，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。
'Caesar's,' they replied. He said to them, 'Then give to Caesar what is Caesar's, and to God what is God's.'【创2:18】 耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
The Lord God said, 'It is not good for the man to be alone. I will make a helper suitable for him.'瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。
－－《新·可》9：46 226 Many who are first will be last, and the last first. 有许多在前的将要在後，在後的将要在前。
－－《新·可》10：31 227 Whoever wants to be first must be slave of all. 谁愿为首，就必作众人的仆人。
－－《新·可》10：44 228 Don't extort money and don't accuse people falsely. 不要以强暴待人，也不要讹诈人，－－《新·路》3：14 229 Do to others as you would have them do to you. 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
－－《新·路》6：31 230 Even 'sinners' love those who love them. 罪人也爱那爱他们的人。
－－《新·路》6：32 231 Lend to them without expecting to get anything back. 要借给人不指望偿还。
－－《新·路》6：35 232 Forgive, and you will be forgiven. 要饶恕人，就必蒙饶恕。
－－《新·路》6：37 233 Do not judge, and you will not be judged. 不要论断人，就不被论断。
－－《新·路》6：37 234 Do not condemn, and you will not be condemned. 不要定人的罪，就不被定罪。
－－《新·路》6：37 235 Give, and it will be given to you. 你们要给人，就必有给你们的。
－－《新·路》6：38 236 No good tree bears bad fruit, nor does a bad tree bear good fruit. 没有好树结坏果子。
也没有坏树结好果子。
－－《新·路》6：43 237 For out of the overflow of his heart his mouth speaks. 心里所充满的，口里就说出来。
－－《新·路》6：45 238 He who has been forgiven little loves little. 赦免少的，他的爱就少。
－－《新·路》7：47 239 No one who puts his hand to the plow and looks back is fit for service in the kingdom of God. 手扶著犁向後看的，不配进神的国。
－－《新·路》9：62 240 For the worker deserves his wages. 工人得工价，是应当的。
－－《新·路》10：7 241 Any kingdom divided against itself will be ruined, and a house divided against itself will fall. 凡一国自相分争，就成为荒场。
凡一家自相分争，就必败落。
－－《新·路》11：17 242 He who is not with me is against me. 不与我相合的，就是敌我的。
－－《新·路》11：23 243 A man's life does not consist in the abundance of his possessions. 人的生命，不在乎家道丰富。
－－《新·路》12：15 244 Life is more than food, and the body more than clothes. 生命胜於饮食，身体胜於衣裳。
－－《新·路》12：23 245 From everyone who has been given much, much will be demanded. 多给谁，就向谁多取。
－－《新·路》12：48 246 From the one who has been entrusted with much, much more will be asked. 多托谁，就向谁多要。
－－《新·路》12：48 247 Whoever can be trusted with very little can also be trusted with much, and whoever is dishonest with very little will also be dishonest with much. 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。
在最小的事上不义，在大事上也不义。
－－《新·路》16：10 248 Where there is a dead body, there the vultures will gather. 尸首在那里，鹰也必聚在那里。
－－《新·路》17：37 249 Everyone who does evil hates the light. 凡作恶的便恨光。
－－《新·约》3：20 250 He can do only what he sees his Father doing, because whatever the Father does the Son also does. 看见父所作的，子才能作。
父所作的事，子也照样作。
－－《新·约》5：19 251 Those who have done good will rise to live, and those who have done evil will rise to be condemned. 行善的复活得生，作恶的复活定罪。
－－《新·约》5：29 252 Stop judging by mere appearances, and make a right judgment. 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
－－《新·约》7：24 253 The testimony of two men is valid. 两个人的见证是真的。
－－《新·约》8：17 254 Everyone who sins is a slave to sin. 所有犯罪的，就是罪的奴仆。
－－《新·约》8：34 255 The good shepherd lays down his life for the sheep. 好牧人为羊舍命。
－－《新·约》10：11 256 A man who walks by day will not stumble. 人在白日走路，就不至跌倒。
－－《新·约》11：9 257 Walk while you have the light, before darkness overtakes you. 应当趁著有光行走，免得黑暗临到你们。
－－《新·约》12：35 258 Although they claimed to be wise, they became fools. 自称为聪明，反成了愚拙。
－－《新·罗》1：22 259 You, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal? 你既是教导别人，还不教导自己么
你讲说人不可偷窃，自己还偷窃么
－－《新·罗》2：21 260 Suffering produces perseverance; perseverance, character. 患难生忍耐，忍耐生老练。
－－《新·罗》5：3、4 261 If it is leadership, let him govern diligently. 治理的，就当殷勤。
－－《新·罗》12：8 262 Be joyful in hope, patient in affliction. 在指望中要喜乐。
在患难中要忍耐。
－－《新·罗》12：12 263 Do not be conceited. 不要自以为聪明。
－－《新·罗》12：16 264 Be careful to do what is right in the eyes of everybody. 众人以为美的事，要留心去作。
－－《新·罗》12：17 265 If it is possible, as far as it depends on you, live at peace with everyone. 若是能行，总要尽力与众人和睦。
－－《新·罗》12：18 266 Love does no harm to its neighbor. 爱是不加害与人的。
－－《新·罗》13：10 267 Put aside the deeds of darkness and put on the armor of light. 脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
－－《新·罗》13：12 268 Let us behave decently, as in the daytime, not in orgies and drunkenness. 行事为人要端正，好像行在白昼。
－－《新·罗》13：13 269 Not to put any stumbling block or obstacle in your brother's way. 不给弟兄放下绊脚人之物。
－－《新·罗》14：13 270 Let us therefore make every effort to do what leads to peace 务要追求和睦的事。
－－《新·罗》14：19 271 Wise about what is good, and innocent about what is evil. 在善事上聪明，在恶上愚拙。
－－《新·罗》16：19 272 Do not deceive yourselves. 人不可自欺。
－－《新·哥前》3：18 273 No more boasting about men! 不可拿人夸口。
－－《新·哥前》3：21 274 You have ten thousand guardians in Christ, you do not have many fathers. 师傅虽有一万，为父的却是不多。
－－《新·哥前》4：15 275 A little yeast works through the whole batch of dough. 一点面酵能使全团发起来－－《新·哥前》5：6 276 Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously. 少种的少收，多种的多收。
－－《新·哥前》9：6 277 Though all its parts are many, they form one body. 肢体虽多，仍是一个身子。
－－《新·哥前》12：12 278 If the whole body were an eye, where would the sense of hearing be? If the whole body were an ear, where would the sense of smell be? 若全身是眼，从那里听声呢。
若全身是耳，从那里闻味呢。
－－《新·哥前》12：17 279 While our presentable parts need no special treatment. 俊美的肢体，自然用不著装饰。
－－《新·哥前》12：24 280 In regard to evil be infants, but in your thinking be adults. 在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。
－－《 281 For we cannot do anything against the truth, but only for the truth. 凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。
－－《新·哥后》13：8 282 Does not judge by external appearance. 不以外貌取人。
－－《新·加》2：6 283 Having lost all sensitivity, they have given themselves over to sensuality so as to indulge in every kind of impurity, with a continual lust for more. 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
－－《新·弗》4：19 284 Therefore each of you must put off falsehood. 要弃绝谎言。
－－《新·弗》4：25 285 Do not let the sun go down while you are still angry. 不可含怒到日落。
－－《新·弗》4：26 286 Do not let any unwholesome talk come out of your mouths. 污秽的言语，一句不可出口。
－－《新·弗》4：29 287 Let no one deceive you with empty words. 不要被人虚浮的话欺哄。
－－《新·弗》5：6 288 Everything exposed by the light becomes visible。
凡事受了责备，就被光显明出来。
－－《新·弗》5：13 289 Do not get drunk on wine, which leads to debauchery. 不要醉酒，酒能使人放荡。
－－《新·弗》5：18 290 With the belt of truth buckled around your waist, with the breastplate of righteousness in place. 用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。
－－《新·弗》6：14 291 Each of you should look not only to your own interests, but also to the interests of others. 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
－－《新·腓》2：4 292 Forgetting what is behind and straining toward what is ahead. 忘记背後努力面前的。
－－《新·腓》3：13 293 Test everything. Hold on to the good. 凡事察验，善美的要持守。
－－《新·帖前》5：21 294 If a man will not work, he shall not eat. 若有人不肯作工，就不可吃饭。
－－《新·帖后》3：10 295 Never tire of doing what is right. 行善不可丧志。
－－《新·帖后》3：13 296 The hardworking farmer should be the first to receive a share of the crops. 劳力的农夫，理当先得粮食。
－－《新·提后》2：6 297 It is of no value, and only ruins those who listen. 不可为言语争辩，这事没有益处的。
－－《新·提后》2：14 298 Avoid godless chatter. 要远避世俗的虚谈。
－－《新·提后》2：16 299 Don't have anything to do with foolish and stupid arguments. 愚拙无学问的辩论，总要弃绝。
－－《新·提后》2：23 300 The builder of a house has greater honor than the house itself. 建造房屋的比房屋更尊荣。
－－《新·来》3：3 301 Keep on loving each other as brothers. 务要存弟兄相爱的心。
－－《新·来》13：1 302 The testing of you* **ith develops perseverance. 信心经过试验就生忍耐。
－－《新·雅》1：3 303 He who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind. 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
－－《新·雅》1：6 304 He is a double-minded man, unstable in all he does. 心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。
－－《新·雅》1：8 305 When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal. 若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。
－－《新·雅》3：3 306 The tongue is a small part of the body, but it makes great boasts. 舌头在百体里也是最小的，却能说大话。
－－《新·雅》3：5 307 A great forest is set on fire by a small spark. 最小的火能点著最大的树林。
－－《新·雅》3：5 308 Out of the same mouth come praise and cursing. 颂赞和咒诅从一个口里出来。
－－《新·雅》3：10 309 For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice. 何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
－－《新·雅》3：16
圣经里面比较出名的句子关于爱的~
爱的上帝和是整部圣经的主题和主线，其次就是爱上帝的人和他们对。
所以，如果用一个字来概括圣经的话，是可以用“爱”来总括的。
以下是一些非常著名的关于爱的经文： 【出20:6】 爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到。
【出34:6】 在他面前宣告说，，，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。
【出34:7】 为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。
【利19:18】 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。
我是耶和华。
【申6:5】 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
【撒上18:1】 大卫对说完了话，的心与大卫的心深相契合。
爱大卫，如同爱自己的性命。
【撒下1:26】 我兄哪，我为你悲伤。
我甚喜悦你。
你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。
【撒下22:26】 慈爱的人，你以慈爱待他。
完全的人，你以完全待他。
【代上16:34】 应当称谢耶和华。
因他本为善，他的慈爱永远长存。
【诗36:5】 耶和华阿，你的慈爱，上及诸天。
你的信实，达到穹苍。
【诗63:3】 因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。
【诗66:20】 神是应当称颂的。
他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。
【诗85:10】 慈爱和诚实，彼此相遇。
公义和平安，彼此相亲。
【诗103:11】 天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。
【箴27:5】 当面的责备，强如背地的爱情。
【歌1:4】 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。
王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。
我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。
他们爱你是理所当然的。
【歌8:6】 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。
因为爱情如死之坚强。
嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
【歌8:7】 爱情众水不能息灭，大水也不能淹没。
若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
【何2:19】 我必聘你永远归我为妻，以仁义，公平，慈爱，怜悯聘你归我。
【太5:43】 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。
【太5:44】 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。
为那逼迫你们的祷告。
【太6:24】 一个人不能事奉两个主。
不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。
你们不能又事奉神，又事奉。
（是财利的意思）【太9:13】 经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。
这句话的意思，你们且去揣摩。
我来，本不是召义人，乃是召罪人。
【太10:37】 爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。
【太19:19】 当孝敬父母。
又当爱人如己。
【太22:37】 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
【太22:39】 其次也相仿，就是要爱人如己。
【路7:47】 所以我告诉你，他许多的罪都赦免了。
因为他的爱多。
但那赦免少的，他的爱就少。
【约3:16】 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
【约12:25】 爱惜自己生命的，就失丧生命。
在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
【约13:34】 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。
我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
【约13:35】 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
【约14:15】 你们若爱我，就必遵守我的命令。
【约14:21】 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。
爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。
【约14:23】 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的道。
我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。
【约14:24】 不爱我的人就不遵守我的道。
你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。
【约15:9】 我爱你们，正如父爱我一样。
你们要常在我的爱里。
【约15:10】 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。
正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。
【约15:12】 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。
【约15:13】 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
【罗5:5】 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
【罗5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗
【罗8:35】 谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
【罗8:37】 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
【罗8:39】 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。
这爱是在我们的主基督耶稣里的。
【罗12:9】 爱人不可虚假，恶要厌恶，善要亲近。
【罗12:10】 爱弟兄，要彼此亲热。
恭敬人，要彼此推让。
【罗13:8】 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。
因为爱人的就完全了律法。
【罗13:9】 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。
【罗13:10】 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
【林前8:3】 若有人爱神，这人乃是神所知道的。
【林后5:14】 原来基督的爱激励我们。
因我们想一人既替众人死，众人就都死了。
【加5:22】 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，【弗3:17】 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，【弗3:18】 能以和众一同明白基督的爱，是何等长阔高深，【弗3:19】 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。
【弗4:2】 凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，【弗4:15】 惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。
【弗4:16】 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
【弗5:25】 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
【弗5:28】 丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。
爱妻子，便是爱自己了。
【弗5:33】 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。
妻子也当敬重她的丈夫。
【腓1:9】 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。
【腓1:10】 使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。
【西3:14】 在这一切之外，要存着爱心。
爱心就是联络全德的。
【帖后3:5】 愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。
【提前1:5】 但命令的总归就是爱。
这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
【提后1:7】 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
【约一3:11】 我们应当彼此相爱。
这就是你们从起初所听见的命令。
【约一3:14】 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。
没有爱心的，仍住在死中。
【约一3:16】 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。
我们也当为弟兄舍命。
【约一3:17】 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢
【约一3:18】 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上。
总要在行为和诚实上。
【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
【约一4:7】 亲爱的弟兄阿，我们应当彼此相爱。
因为爱是从神来的。
凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。
【约一4:8】 没有爱心的，就不认识神。
因为神就是爱。
【约一4:9】 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。
【约一4:10】 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
【约一4:11】 亲爱的弟兄阿，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
【约一4:12】 从来没有人见过神。
我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
【约一4:16】 神爱我们的心，我们也知道也信。
神就是爱。
住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。
【约一4:18】 爱里没有惧怕。
爱既完全，就把惧怕除去。
因为惧怕里含着刑罚。
惧怕的人在爱里未得完全。
【约一4:19】 我们爱，因为神先爱我们。
【约一4:20】 人若说，我爱神，却恨他的弟兄，就是说谎话的。
不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。
（有古卷作怎能爱没有看见的神呢）。
【约一4:21】 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。
【约一5:1】 凡信耶稣是基督的，都是从神而生。
凡爱生他之神的，也必爱从神生的。
【约一5:2】 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。
【约一5:3】 我们遵守神的诫命，这就是爱他了。
并且他的诫命不是难守的。
以上还只是部分的节选，圣经中对于爱的颂歌最著名的就是13章：【林前13:1】 我若能说万人的方言，并天使的话语却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。
【林前13:2】 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识。
而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
【林前13:3】 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。
【林前13:4】 爱是恒久忍耐，又有恩慈。
爱是不嫉妒。
爱是不自夸。
不张狂。
【林前13:5】 不作害羞的事。
不求自己的益处。
不轻易发怒。
不计算人的恶。
【林前13:6】 不喜欢不义。
只喜欢真理。
【林前13:7】 凡事包容。
凡事相信。
凡事盼望。
凡事忍耐。
【林前13:8】 爱是永不止息。
先知讲道之能，终必归于无有。
说方言之能，终必停止，知识也终必归于无有。
【林前13:9】 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限。
【林前13:10】 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。
【林前13:11】 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子。
既成了人，就把孩子的事丢弃了。
【林前13:12】 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（模糊不清原文作如同猜谜）。
到那时，就要面对面了。
我如今所知道的有限。
到那时就全知道，如同主知道我一样。
【林前13:13】 如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。
圣经中的爱情名言
太多了 慢慢看把撒下1:26 我兄约拿单哪，我为你悲伤
我甚喜悦你
你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。
箴5:19 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。
愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。
箴7:18 你来，我们可以饱享爱情，直到早晨，我们可以彼此亲爱欢乐。
箴27:5 当面的责备，强如背地的爱情。
歌1:2 愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。
歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。
王带我进了内室。
我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。
她们爱你是理所当然的
歌2:7 耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（注：“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情，等他自发”）。
歌3:5 耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（注：“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情，等他自发”）。
歌3:10 轿柱是用银做的，轿底是用金做的，坐垫是紫色的，其中所铺的乃耶路撒冷众女子的爱情。
歌4:10 我妹子，我新妇，你的爱情何其美
你的爱情比酒更美，你膏油的香气胜过一切香品。
歌7:12 我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
歌8:4 耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（注：“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情，等他自发”）。
歌8:6 求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。
所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
歌8:7 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
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