描写地狱场景的句子
十八层地狱解地狱（梵语naraka）十八泥犁有十八个地狱，何等为十八呢
就是光就居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。
这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
以下是详细介绍：第一层，拔舌地狱：凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辨，说谎骗人。
死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱：在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指
更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒传》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。
且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲王婆，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱：凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。
树上皆利刃，自来后背皮下挑入，吊于铁树之上。
待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层，孽镜地狱：如果在阳世犯了罪，若其不吐真情，或是走通门路，上下打点暪天过海，就算其逃过了惩罚，逃亡一生也终有死那天吧
到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。
然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。
就是人们常说的长舌妇。
这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。
不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。
小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。
在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗
苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。
犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。
令其脱光衣服，裸体上冰山。
另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。
潘金莲定在
第九层，油锅地狱：卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响
依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却却不见得理解。
《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比教，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。
而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以忆忆忆年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：这是一层为畜生申冤的地狱。
凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。
那么好，死后打入牛坑地狱。
投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。
）另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层，石压地狱：若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。
这种人死后打入石压地狱。
为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......第十二层，舂臼地狱：此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。
死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。
稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。
所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。
投入血池中受苦。
我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦
第十四层，枉死地狱：要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。
如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。
就再也别想为人了。
我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。
特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：现在不多见了，不过此罪过很大。
即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。
第十六层，火山地狱：这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。
被赶入火山之中活烧而不死。
另外还有犯戒的和尚，道士。
也被赶入火山之中。
（这层应该人满为患了。
）第十七层，石磨地狱：糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。
磨成肉酱。
后重塑人身再磨
另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。
把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧被关押的时间：十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五忆年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
描写阴间的句子
1. 只是，在阴间的最深处，旁，幽幽灯笼高挂红楼。
2. 她的脚下入死地；她的脚步迈向阴间。
3. 数千只灯笼慢慢向大海漂去，给死人返回阴间指明道路。
4. 死亡的绳索缠绕我；阴间的痛苦抓住我；我遭遇患难愁苦。
5. 梦破之际，泪干之余，总不免幻想，假设在人间之外真有一个阴间，那该多好埃6. 既然我似乎死在某个地下室了，那就算是刚从阴间回来的吧。
7. 这阳间行人来来往往，这阴间匆匆忙忙，却不管经历多少生离死别，迎红送白，也猜不透那些许天心月圆，华枝春满的禅意，堪不破湖央莲羞，穹苍鸟尽的先机。
8. 地狱不在阴间地府，就在人间，也并不是，白骨铺砌的荣耀，鲜血铸就的辉煌，而是在这个群魔乱舞、野兽横行的世界上，生而为人，却浑然不知为何而信仰……9. 你的威势，和你琴瑟的声音，都下到阴间。
你下铺的是虫，上盖的是蛆。
10. 你下到阴间，阴间就因你震动，来迎接你。
又因你惊动在世曾为首领的阴魂，并使那曾为列国君王的，都离位站起。
11. 有时候觉得，我和你的世界，就像阴间看阳间，远到让人心颤。
12. 恶人，就是忘记上帝的外邦人，都必归到阴间。
求描写伤感景色的句子
如果借用经典词怕撞衫的话，我给点己写的。
绝对不抄袭的。
浓烟，夜幕浓浓，街道行人寥寥可数，行色匆匆，冬日的夜雨，阴霾寒清。
烟锁秦楼，唯有楼前流水，应念我，终日凝眸。
夜寂灯火明，过眼明眸不过凄凄泪，多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
这冬日，只怕是冷到了心里，如墨的夜色，浓的化不开心中的惆怅。
过尽千帆的哀怨岂是两三句可解
风瑟瑟，小风疏雨潇潇地，河边街道的灯光映在水中，闪闪熠熠。
寒意不期而至，身心一片清意，朗朗烁烁，不应觉寒。
烟笼寒水月笼沙，周遭都浸在寒纱薄雾中，独自走在河岸边，自是晓风残月，淡云来往月疏疏，影沉沉心亦重，楚天不济，水连天寒。
奏一曲《断情殇》，孤哀惆怅，渔火对愁眠，浅浅的心唱，廖辽水江，远处灯歌辉煌，自是多情自古空余恨，好梦由来终易醒。
此刻，谁相伴，谁与共醉
莫辞醉，沈烟缭绕，千里烟波，看这深冬何来暖日，不解风情冷暖事故。
一曲罢，低头聆听笑语，不与人争。
莞尔长笑对清空，誓言终须假，美如画，凄如烟。
燕儿归，情儿归，归何处是家。
羌笛悠悠，水幽幽，一面风情深有韵，清风细雨催花急，衣裳尚被清雨透，难看月明中央，蒹葭白露晓寒霜，心已透凉，谁寄哀愁于明月，今怎看思愁
来是空言去绝踪，如今，有几人誓言是真，有几人长相厮守，如流水东去，带走几多哀愁，几载空悠悠。
庭院深深深几许，深夜月斜人静，空对烛影摇红。
想与人对坐到天明，酣醉淋漓，醉里插花花莫笑，笑歌，笑世，笑人生，有一醉足矣，得一知己足矣，便迎人笑语，不予心寄。
写三句描写炎热夏季郊外场景
院内卵石铺地，按颜色排成各色图案，墙边花草树木，生机盎然。
打量院内，连个人影儿也无。
轻轻落下，见左右厢房俱是铁将军把门，只得上了台阶来到主屋，屋门虚掩。
展昭轻喊两声，无人应声，犹豫片刻，不顾失礼，举手推门。
“吱呀”一声，房门大开。
展昭一看，是个客厅。
屋子里几张檀木桌椅，雕工细腻，椅后四扇画屏，屋角四盆墨兰，壁上挂一幅狂草，细细一看，竟似张旭真迹。
展昭心中赞道：这白玉堂大是不俗
。
展昭一面迈步，一面留神，暗提真气，脚下毫不 着力。
转到屏风后，发现这客厅竟有前后两扇门，后门又有几级台阶，通向一间厅房。
展昭上了台阶，进了房内。
这房比前略小，四面有花窗，阳光透窗而入，斑驳陆离。
窗下一张玉几，上置一琴，琴边一天青瓷瓶，瓶中一枝桃花绽开两三朵。
居中有一圆桌，挑金的桌布，上放一套白玉酒具，莹光流动，显见不是凡品。
此房后又是台阶，比前两间屋又高些。
展昭猛然省悟，暗道：“是了。
他这房子一层高似一层，竟是随山势盖的。
”上了台阶，往里一看，却是相连三间大屋。
中间似是起居室，左右各有一间，房门垂有软帘。
展昭暗想：这必有一间是卧室，不便乱闯。
描写景色的诗句有哪些
日照香炉生紫烟，遥看瀑前川。
飞流直下三千尺，疑河落九天。
--- <望庐山瀑布> 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
---李白欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜.---苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
---苏轼 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
——贺知章《咏柳》 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句》 渭城朝雨?徘岢荆蜕崆嗲嗔隆?——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——张志和《渔歌子》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》
《西游记》中一处打斗场景描写。
急!!!!
第006回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣好太子，双手轮着铁棍，束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“那个是齐天大圣
”大圣挺如意棒，应声道：“老孙便是。
你是甚人，辄敢问我
”木叉道：“吾乃李天王第二太子叉，今在观音菩萨宝座前为徒弟护教，法名惠岸是也。
”大圣道：“你不在南海修行，却来此见我做甚
”木叉道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你
”大圣道：“你敢说那等大话
且休走
吃老孙这一棒
”木叉全然不惧，使铁棒劈手相迎。
他两个立那半山中，辕门外，这场好斗：棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。
一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。
浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。
两个相逢真对手，往来解数实无穷，这个的阵手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容
那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼎冬冬。
万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。
怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。
昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。
堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣
好大圣
着实神通广大
孩儿战不过，又败阵而来也
”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
好太子，双手轮着铁棍，束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“那个是齐天大圣
”大圣挺如意棒，应声道：“老孙便是。
你是甚人，辄敢问我
”木叉道：“吾乃李天王第二太子叉，今在观音菩萨宝座前为徒弟护教，法名惠岸是也。
”大圣道：“你不在南海修行，却来此见我做甚
”木叉道：“我蒙师父差来打探军情，见你这般猖獗，特来擒你
”大圣道：“你敢说那等大话
且休走
吃老孙这一棒
”木叉全然不惧，使铁棒劈手相迎。
他两个立那半山中，辕门外，这场好斗：棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。
一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。
浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。
两个相逢真对手，往来解数实无穷，这个的阵手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容
那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼎冬冬。
万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。
怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。
昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。
堪羡猴王真本事，木叉复败又逃生。
这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。
大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。
只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣
好大圣
着实神通广大
孩儿战不过，又败阵而来也
”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。