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孟子励志语录及翻译

要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必采纳

1、不以一眚德。

—左传》  译:评价一个人不能因为一点过失就抹的功劳。

  2、见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

  3、欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

  4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

  5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

  6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

  7、千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

  8、善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

  9、君子藏器于身,待时而动。

——《周易》  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

  10、学而不厌,诲人不倦。

——《论语》  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

  11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

  12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。

——[汉]司马迁  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

  13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

  14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

  15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

  16、满招损,谦受益。

——《尚书》  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

  17、人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗

  18、书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

  19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

  20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

  21、学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

  22、吾生也有涯而,知也无涯。

——《庄子》  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

  23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

  24、见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

  25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

  26、言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

  27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

  28、言必信,行必果。

——《论语》  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

  29、毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

  30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

  31、君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

  32、君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

  33、不怨天,不尤人。

——《论语》  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

  34、不迁怒,不贰过。

——《论语》  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

  35、小不忍,则乱大谋。

——《论语》  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

  36、小人之过也必文。

——《论语》  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

  37、过而不改,是谓过矣。

——《论语》  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

  38、君子务本,本立而道生。

——《论语》  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

  39、君子耻其言而过其行。

——《论语》  译:君子认为说得多做得少是可耻的。

  40、三思而后行。

——《论语》  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

  41、多行不义必自毙。

——《左传》  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

  42、天行健,君子以自强不息。

——《周易》  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

  43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

  44、学而不思罔,思而不学则殆。

——《论语》  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

  45、知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》  译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

  46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈  译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

  47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

  48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

  49、知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

  50、学不可以已。

——《荀子》  译:学习是不可以停止的。

  51、学而时习之,不亦悦乎

——《论语》  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

  52、温故而知新,可以为师矣。

——《论语》  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,励志一生不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

  53、读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

  54、少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

  55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

  56、君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

  57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

  58、己所不欲,勿施于人。

——《论语》  译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。

  59、当仁,不让于师。

——《论语》  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

  60、君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

  61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》  译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

  62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

  63、差之毫厘,缪以千里。

——陆九渊  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

  64、盛年不重来,一日难再晨。

——陶渊明  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

  65、言之无文,行而不远。

——《左传》  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

  66、人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

  67、天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

  68、生于忧患,死于安乐。

——孟子  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

  69、位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

  70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

  71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

  72、生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

  73、利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

  74、读书本意在元元。

——[宋]陆游  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

  75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

  76、知耻近乎勇。

——《中庸》  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

  77、以五十步笑百步。

——《孟子》  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

  78、君子莫大乎与人为善。

——《孟子》  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

  79、人皆可以为尧舜。

——《孟子》  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

  80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

  81、读书百遍其义自见。

——《三国志》  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

  82、学而不化,非学也。

——杨万里  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

  83、好学而不贰。

——《左传》  译:爱好学习但不三心二意。

  84、学如不及,犹恐失之。

  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

  85、人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

  86、知而好问,然后能才。

——《荀子》  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

  87、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——葛洪  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

  88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

  89、时穷节乃现,一一垂丹青。

——[宋]文天祥  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

  90、哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊

  91、报国之心,死而后已。

——[宋]苏轼  译:报效祖国的志向到死都不会变。

  92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——[三国]曹植《求自诚表》  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

  93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——[汉]陈蕃语  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

  94、小来思报国,不是爱封侯。

——[唐]岑参《关人赴安西》  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

  95、有益国家之事虽死弗避。

——[明]吕坤《呻吟语·卷上》  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

  96、一寸山河一寸金。

——[金]左企弓语  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

  97、欲安其家,必先安于国。

——武则天  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

  98、捐躯赴国难,视死忽如归。

——[三国]曹植《白马篇》  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

  99、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——[明]顾宪成  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

  100、博观而约取,厚积而薄发。

——苏轼  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

孟子说过那些激励人们学习或珍惜时间的名言

心之官则思则得之,不思则不得也。

【译心这个器官职在思思考才能获得,不思考能获得。

生于忧患而死于安乐也。

【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

祸福无不自己求之者。

【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

【译文】自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

【译文】君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。

父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。

不耻不若人,何若人有

【译文】不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢

穷则独善其身,达则兼善天下。

【译文】穷困便独善其身,得志便兼善天下。

尽信《书》,不如无《书》。

【译文】完全相信《书》,那还不如没有《书》。

学不厌,智也;教不倦,仁也。

仁且智,夫子即圣也。

道在迩而求诸远,事在易而求诸难。

学问之道无他,求其放心,而已矣。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人皆可以为尧舜。

(人人都可以当尧舜这样的好人。

) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

先就这些吧,有时间我再找找

古语励志名言加译文

1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

3.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

4.人皆可以为尧舜。

——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

孔子与孟子关于坚持的名言

孔子: ▲人而无恒,不可以作巫医。

▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

▲不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

▲盖有不知而作者,我无是也。

多闻,择其善者而从之;多见而识之。

 ▲圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

▲学如不及,犹恐失之。

▲敏而好学,不耻下问。

▲以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

▲兴于诗,立于礼.成于乐。

▲志于道,据于德,依于仁,游于艺。

▲学而不思则罔,思而不学则殆。

▲众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

▲温故而知新,可以为师矣。

▲日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

▲自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

学而时习之,不亦说乎

——孔丘《论语·学而》 欲速而不达。

——孔丘《论语》孟子:..进锐退速。

——孟珂《孟子》

孟子说的话和名言警句

尽信书,不如无书。

() ,死于安乐。

(孟子·告子下) 得道多助,失道寡助。

(孟子·公孙丑) 民为贵,社稷次之,君为轻。

() 人有不为也,而后可以有为。

() ,。

() ,地利不如人和。

(孟子·公孙丑)

孟子的名言

《天时不如地利,地利不如人和》出自《孟子·公孙丑下》。

全文:孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

”三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子⑨有⑩不战,战必胜矣。

我要励志的名言警句,至少50条,一句名言段一点,最好是5——20字的

1 少壮不努力,老大徒悲—— 汉乐辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于—— 韩 进学解》 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

——《增广贤文》 4 天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。

——《墨子·修身》 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

——《荀子·劝学》 7 志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海,万里犹比邻。

—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。

——《后汉书·耿 列传》11 会当凌绝顶,一览众山小。

—— 杜 甫《望岳》12 岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——《荀子·劝学》15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

——《吕氏春秋·诚廉》16 精诚所加,金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》 19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

—— 陆 游《病起》21 尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈 原《卜居》22 若要功夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》23 绳锯木断,水滴石穿。

—— 罗大经《鹤林玉露》24 日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

——《格言联璧·处事》26 天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游27 积土而为山,积水而为海。

——《荀子·儒效》28 人非圣贤,孰能无过。

——《训俗遗规》29 坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪·刚复害》30 捐躯赴国难,视死忽如归。

—— 曹 植《白马篇》31 天下兴亡,匹夫有责。

—— 顾炎武32 丈夫不报国,终为贫贱人。

—— 陈恭尹《射虎射石头》33 时危见臣节,世乱识忠良。

—— 鲍 照《代出自蓟北门行》34 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》36 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

——《庄子·渔夫》37 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

—— 刘 备38 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

—— 魏 徵39 不傲才以骄人,不以宠而作威。

—— 诸葛亮40 命为志存。

—— 朱熹41 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼1 人生的旅途,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

—— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。

—— 萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。

特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。

—— 巴 金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。

—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。

对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。

—— 毛泽东10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。

任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。

—— 毛泽东11 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。

— 徐特立 12 形成天才的决定因素应该是勤奋。

……有几分勤学苦练是成正比例的, —— 郭沫若13 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

—— 邹韬奋 14 在劳力上劳心,是一切发明之母。

事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

—— 陶行知15 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来16 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

—— 谢觉哉17 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

—— 陈 毅

古文中励志的精典句子

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;  苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

  少壮不努力,老大徒伤悲  原文地址:中国经典古文励志名言100句作者:小yo  1.天行健,君子以自强不息。

  ­  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

­  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》刘备语­  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。

却­  有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

­  3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》­  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事­  ,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

­  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》­  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于­  人”,这样的话,就不会互相怨恨。

­  5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

——《论语》­  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­  要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­  。

小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

  ­  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》­  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,­  和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点­  或不足。

­  7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》­  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

­  8.当仁,不让于师。

——《论语》­  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“­  当仁不让”。

­  9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》­  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

­  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》­  译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服­  力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

  ­  11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》­  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或­  技艺施展出来。

­  12.满招损,谦受益。

——《尚书》­  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而­  得益。

­  13.人不知而不愠,不亦君子乎

——《论语》­  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风­  度的表现吗

­  14.言必信 ,行必果。

——《论语》­  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

­  15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》­  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以­  “我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

  ­  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》­  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。

我选取他­  的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

­  17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》­  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和­  不足。

­  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》­  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多,心­  理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

­  19.不怨天,不尤人。

——《论语》­  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天­  尤人”。

­  20.不迁怒,不贰过。

——《论语》­  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

)­  21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》­  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大­  局,坏了大事。

­  22.小人之过也必文。

——《论语》­  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

­  23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》­  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

­  24.君子务本,本立而道生。

——《论语》­  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

­  25.君子耻其言而过其行。

——《论语》­  译:君子认为说得多做得少是可耻的。

­  26.三思而后行。

——《论语》­  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

­  27.多行不义必自毙。

——《左传》­  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

­  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》­  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

­  29.不以一眚掩大德。

——《左传》­  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

­  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》­  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。

人家十次能掌握的,我要是学­  一千次,也肯定会掌握的。

­  31.知耻近乎勇。

——《中庸》­  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

­  32.以五十步笑百步。

——《孟子》­  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

­  33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》­  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

­  34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》­  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

­  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》­  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙­  冒出火星引起火灾而焚毁。

­  36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》­  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,­  无错就当作是别人给自己的劝告。

­  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》­  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

­  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语­  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言­  ,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

­  39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》­  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

­  40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》­  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

­  41.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语》­  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

­  42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》­  译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

­  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈­  译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事­  ,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

­  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——明·朱熹­  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

­  45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》­  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

­  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》­  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江­  河大海。

­  47.欲穷千里目,更上一层楼。

——唐·王之涣《登颧雀楼》­  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更­  努力。

­  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》­  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸­  耀自己。

­  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》­  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

­  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》­  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

­  51.知不足者好学,耻下问者自满。

——林逋《省心录》­  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

­  ­52.学不可以已。

——《荀子》­  译:学习是不可以停止的。

­  53.学而时习之,不亦悦乎

——《论语》­  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快­  乐的事吗

­  54.温故而知新,可以为师矣。

——《论语》­  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到­  提高,这样的人就可以成为老师了。

­  55.读书破万卷,下笔如有神。

——唐·杜甫­  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

­  56.少壮不努力,老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》­  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

­  57.读书百遍,其义自见。

——《三国志》­  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

­  58.学而不化,非学也。

——宋·杨万里­  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

­  59.好学而不贰。

——《左传》­  译:爱好学习但不三心二意。

­  60.学如不及,犹恐失之。

 ——.《论语·秦伯》­  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

­  61.人而不学,其犹正墙面而立。

——《尚书》­  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

­  62、知而好问,然后能才。

——《荀子》­  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

­  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。

——晋·葛洪­  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

­  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。

——黄睎­  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍­  等于没有学到道理。

­  65.博观而约取,厚积而薄发。

——宋·苏轼­  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料­  ,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

­  66.差之毫厘,缪以千里。

——宋·陆九渊­  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

­  67.盛年不重来,一日难再晨。

——晋·陶渊明­  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊

)­  68、言之无文,行而不远。

——《左传》­  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

­  69.人之为学,不可自小,又不可自大。

——顾炎武­  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

­  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

——《中庸》­  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

­  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。

——陈廷焯­  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

­  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

——《省世格言》­  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以­  比别人早成材。

­  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》­  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

­  74.学如逆水行舟,不进则退。

——《增广贤文》­  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

­  75.吾生也有涯,而知也无涯。

——《庄子》­  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

­  76.天下兴亡,匹夫有责。

——明·顾炎武­  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

­  77.生于忧患,死于安乐。

——孟子­  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。

相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐­  渐落后。

­  78.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》­  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

­  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。

——宋·文天祥《过零丁洋》­  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

­  80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》­  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

­  81.小来思报国,不是爱封侯。

——唐·岑参《关人赴安西》­  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。

)­  82.有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》­  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

­  83.一寸山河一寸金。

——金·左企弓语­  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。

­  84.欲安其家,必先安于国。

——武则天­  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。

­  85.捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》­  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

­  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明·顾宪成­  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天­  下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

­  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋·李清照《夏日绝句》­  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

­  88.利于国者爱之,害于国者恶之。

——《晏子春秋》­  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

­  89.读书本意在元元。

——宋·陆游­  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

­  90.时穷节乃现,一一垂丹青。

——宋·文天祥­  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

­  91.哀哀父母,生我劬劳。

——《诗经》­  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊­  

­  92.报国之心,死而后已。

——宋·苏轼­  译:报效祖国的志向到死都不会变。

­  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》­  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。

­  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎

——汉·陈蕃语­  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自­  己小家的小事呢

­  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》­  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒­  一样的又浓又稠,但不会长久。

­  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》­  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自­  己的儿女一样。

­  97.见侮而不斗,辱也。

——《公孙龙子》­  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

­  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

——《后汉书》­  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

­  99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——汉·司马迁《史记》­  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自­  私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

­  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》­  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父­  母

孔子孟子老子名言

孔子名 (1)学而时习之,说乎

(2)巧言令色,鲜矣仁

(3千国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

(6)温故而知新,可以为师矣。

(7)学而不思则罔,思而不学则殆。

(8)知之为知之,不知为不知,是知也。

(9)人而无信,不知其可也。

(10)朝闻道,夕死可矣。

(11)父母在,不远游,游必有方。

(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

(15)知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

(16)民可使由之,不可使知之。

(17)笃信好学,死守善道。

危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

(18)不在其位,不谋其政。

(19)后生可畏,焉知来者之不如今也

四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已

(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

(20)寝不尸,居不容。

(21)过犹不及。

(22)克己复礼,为仁。

(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

(26)片言可以折狱者,其由也与

(27)听讼,吾犹人也。

必也,使无讼乎

(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(29)无欲速;无见小利。

欲速则不达;见小利则大事不成。

(30)刚、毅、木讷,近仁。

(31)何以报德

以直报怨,以德报德。

(32)工欲善其事,必先利其器。

(33)人无远虑,必有近忧。

(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉

(35)不以言举人;不以人废言。

(36)巧言乱德。

小不忍,则乱大谋。

(37)过而不改,是谓过矣

(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。

困而不学,民斯为下矣

(39)见得思义。

(40)性相近也,习相远也。

(41)唯上知与下愚,不移。

(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(43)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与

(44)道听而涂说,德之弃也

(45)饱食终日,无所用

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