求12篇便于仿写其中一段的美文(这一段要是抒情或议论或描写段）
《离骚》是我国历史上第一部政治生涯浪漫自传诗
七律•译离骚 陈弈正译难成梦未成，乌云浓无莹。
抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。
落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。
想来虫洞应该有，回访屈原问个明。
《屈原十事诗》陈弈之概括离骚大意前部：引路、被屈；不屈、遭怨；申理。
后部：叩天、求女；问卜、请神；他投。
五律•屈原引路（一）秋来春早去，迟暮美人悲。
前圣光明引，先王勇武随。
党人终困步，国势日趋危。
正路仍遥远，应骑骏马追
五律•屈原被屈（二）继前王勇武，为善政忙奔。
正盼芷兰茂，刚称冠带纯。
失约于早上，分手在黄昏。
美女遭人妒，灵修错退婚
五律•屈原不屈（三）困惑迷途内，徘徊正路前。
失蹄唯退后，抚马再争先。
花草出泥美，芙荷入世鲜。
身伤心未变，香冠顶山巅。
五绝•屈原遭怨（四）结党握朝政，行单弃羽山。
不听亲姐劝，逐户解说艰。
五律•屈原申理（五）历史当为鉴，民心自有公。
汤禹德正立，桀纣理亏终。
政善国中兴，君明世大同。
任由身首碎，誓不改初衷。
五律•屈原叩天（六）驾凤迎风上，携兰献阙前。
孤身追落日，深夜叫开天。
宫卫倚门望，哲王恋枕眠。
乌云忽聚散，暴雨下涟涟。
五律•屈原求女（七）策马登山去，昆仑觅爱娲。
高丘无美女，灵殿有琼花。
有美深闺躲，无媒白发加。
情怀何处诉，浊世怎成家
五律•屈原问卜（八）谁是我心爱，她人在哪方
时时无眷恋，处处有芬芳。
粪臭刚弥漫，花香立隐藏。
顽石充美玉，明辨盼君王。
五律•屈原请神（九）众神如伞降，灿灿耀灵光。
法具明君现，臣贤美政藏。
风云失际会，花草掉芬芳。
哀杜鹃啼血，远游寻四方。
七律•屈原他投（十）远去时难留也难，停行美政楚天残。
茫茫赤水今朝渡，赫赫西方当晚欢。
缓步收鞭皇界望，低头回目旧乡看。
车夫悲痛马儿恋，抱屈含冤汨水寒
《离骚翻译》陈弈之通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。
以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。
赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。
表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。
表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。
表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。
全诗中心：推行美政。
叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。
全诗结构：分五章共14个完整意段。
前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。
为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原遭怨》、《屈原申理》；下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。
屈原《离骚》原诗与译诗对照《离骚》译诗 《离骚》原诗译作：陈弈之 2008年6月 原作：屈原 公元前300年1. 高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
2. 就在虎年虎月兮，正虎日我降临。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
3. 父亲算我生辰兮，给我起了好名： 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：4. 大名叫正则兮，表字叫灵均。
名余曰正则兮，字余曰灵均。
5. 天赋内美又修能兮，肩大任常在心。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
6. 捻江离和香芷兮，缝秋兰做佩巾。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
7. 怕时光如流水兮，知道岁月最无情。
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
8. 朝摘坡上木兰兮，晚拔洲畔冬青。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
9. 日月永远轮替兮，春已去秋在途。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
10. 看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
11. 应该吐故纳新兮，何不重修法度? 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 12. 快骑龙马腾跃兮，来我在前引路
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
13. 先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
14. 花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞
15. 尧舜正直节制兮，总能走在正途。
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
16. 桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困步。
何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。
17. 那党人苟且偷安兮，专走险窄暗路。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失国土
岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩
19. 我四方急奔走兮，继续前王勇武。
忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
20. 王不察我的忠诚兮，反信谗而恼怒。
荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。
21. 我知道直谏会惹祸兮，但骨鲠必须吐。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。
22. 请让苍天作证兮，我永是王的忠仆。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
23. 约定黄昏为期兮，您却提前改路
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路
24. 当初定下国策兮，又后悔全不顾。
初既与余成言兮，后悔遁而有他。
25. 被流放不难过兮，伤心王的反复。
既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
26. 种下兰花数百亩兮，又种香蕙百亩。
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
27. 分种芍药揭车兮，间种杜衡香芷。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
28. 希望枝高叶茂兮，等到成熟可收集。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。
29. 花谢根萎不伤心兮，悲哀杂草排斥。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
30. 贪婪小人如杂草兮，侵地抢肥不止。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
31. 以己之心度人心兮，对我诸多猜忌。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
32. 忽然群起攻击兮，实在始料不及。
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。
33. 觉得日渐衰老兮，恐怕修名不立。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
34. 朝饮木兰花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
35. 能操行优美情怀高洁兮，骨瘦如柴无憾。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
36. 环树根扎香芷兮，再穿上薜荔花。
掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。
37. 弯桂枝织香蕙兮，吊一束胡绳草。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
38. 效法先王冠带兮，绝非世俗仪容。
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
39. 虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
40. 长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
41. 我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
42. 骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。
43. 这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
44. 怨王见事不明兮，始终不察内情。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
45. 他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
46. 工于心计取巧兮，先违规后反诬。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
47. 有意歪曲事实兮，据一点盖全部。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
48. 忧郁烦闷失意兮，此时令我独困穷途。
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。
49. 宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
50. 猛禽不合群兮，今天也像远古。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
51. 圆孔怎配方榫兮，不同向怎能同路
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
53. 保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
54. 还没把路看清兮，再细看先停步。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
55. 驾车走回原路兮，趁未深入迷途。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
56. 一会走马兰坡兮，一会奔马椒丘上。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
57. 既然前进无功兮，就退后修整服装。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
58. 裁剪荷叶制衣兮，采集芙蓉造裳。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
59. 虽然不为人知兮，我迷情于花香。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
60. 花冠高高戴起兮，草佩束腰长长。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
61. 花草生于泥沼兮，不改变品质芬芳。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
62. 回过头来望望兮，我便游弋四方。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
63. 浑身花枝招展兮，弥漫阵阵幽香。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
64. 人生各有所乐兮，我独爱修法为常。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
65. 粉身碎骨不稍变兮，心挫伤志更强。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
66. 我的亲姐姐兮，也反复责怪。
说： 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：67. 【鲧太刚直玩命兮，结果抛尸羽山野。
「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
68. 你也很孤高要强兮，应该引以为戒
汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节! 69. 人家摆满苍耳兮，你家也要摆些。
薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
70. 逐户去说难兮，谁会了解你心情
众不可户说兮，孰云察余之中情
71. 眼下好结朋党兮，劝你合群你偏不听
】 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听
」 72. 学先王行美政兮，竟是这种结局
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
73. 渡沅湘向南走兮，找舜帝评理去： 济沅湘以南征兮，就重华而敶词：74. 滥用九辩九歌兮，夏康寻乐放纵。
启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。
75. 不思危于身后兮，致五子毁家内讧。
不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
76. 后羿沉迷游猎兮，好弯弓射大狐。
羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
77. 终被寒浞谋杀兮，使妻子被玷污。
固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。
78. 寒浇恃强施暴兮，荒淫太无度。
浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。
79. 日夜寻欢忘形兮，脑袋丢得糊涂。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
80. 夏桀王违理兮，终致败落遭殃。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
81. 殷纣王碎人兮，终致国家速亡。
后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
82. 汤禹严明谨慎兮，周文武求正道。
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
83. 任用贤者能人兮，守规矩不取巧。
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。
84. 皇天无偏私兮，德高者得天助。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
85. 德才兼备的圣哲兮，才能长保国土。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
86. 借鉴于历史兮，以民心为依归。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
87. 不义之人怎能用兮
除善政怎能为
夫孰非义而可用兮
孰非善而可服
88. 即使身处绝境兮，紧抱初衷不改悔。
阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
89. 榫头不对榫眼兮，使前贤身首碎。
不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。
90. 常叹息不得志兮，悲我生不逢时。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
91. 揉蕙草擦眼睛兮，泪如雨衣全湿。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
92. 和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
93. 驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。
驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。
94. 朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙境。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
95. 想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
96. 我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
97. 路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
98. 放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
99. 折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
100. 月神在前开路兮，风神随后奔闯。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
101. 鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨裳。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
102. 我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
103. 大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
104. 云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
105. 呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。
吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。
106. 雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。
时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
107. 慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。
世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
108. 清晨原想渡白水兮，再登昆山驻马。
朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
109. 回头一看流泪兮，高丘没有美娲。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
110. 急忙改去春宫兮，折下几枝琼花。
溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
111. 趁着花朵未落兮，送给心中美娲。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
112. 雷神驾起云车兮，到洛水找女神。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
113. 送琼佩表心意兮，我请謇修做媒人。
解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。
114. 总算有些了解兮，怪癖令人难忍。
纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
115. 夜去穷石凉发兮，天亮洧盘洗尘。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
116. 偏爱游山玩水兮，整天涂脂抹粉。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
117. 虽然她很美丽兮，只能放弃另寻。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
118. 天涯海角寻觅兮，上天下地忙奔驰。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
119. 遥望巍峨楼台兮，忽见美女简狄。
望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
120. 托鸩鸟做媒兮，鸩回说她不好。
吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
121. 见雄鸠鸣飞兮，想托怕它轻佻。
雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。
122. 心中犹豫怀疑兮，亲又不可自提。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
123. 托凤凰做媒兮，高辛已先迎娶。
凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
124. 想远走不知去哪兮，只好徘徊上下。
欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。
125. 即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。
及少康之未家兮，留有虞之二姚。
126. 口笨媒不好兮，看来也难成事。
理弱而媒拙兮，恐导言之不固。
127. 世间混浊忌贤兮，扬丑恶掩美丽。
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
128. 美人藏在闺中兮，哲王又沉睡。
闺中既以邃远兮，哲王又不寤。
129. 情怀无处舒展兮，就此抑郁而终怎面对
怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古
130. 取琼茅来卜卦兮，请灵氛为我占算。
索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
131. 问：「互爱相吸引兮，我的美人是谁
曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之
132. 世界这样广大兮，她究竟在哪里
」 思九州之博大兮，岂惟是其有女
」133. 卜：「卦象显示要远求兮，而且会很顺利。
卜 ：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女? 134. 处处都有芳草兮，何必留恋此地
」 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇
」135. 到处一片漆黑兮，有谁能见真善美
世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶
136. 喜好各有不同兮，唯独党人不爱美
民好恶其不同兮，惟此党人其独异
137. 腰间挂满臭艾兮，说插香兰不够美。
户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。
138. 香花臭草未能分清兮，怎欣赏美玉美
览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当
139. 塞粪土满腰包兮，说花椒不香美。
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
140. 想依从灵氛卦辞兮，内心疑团未解。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
141. 找巫师降神兮，祭米花椒酬谢。
巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。
142. 众神如伞降临兮，群巫纷纷去迎。
百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。
143. 灵光灿灿耀扬兮，照亮我凡心。
皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。
144. 教：「要远游走四方兮，按法度找明君。
曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
145. 汤禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去寻。
汤禹俨而求合兮，挚咎繇而能调。
146. 若君王真爱贤兮，又哪用到处托媒
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒
147. 说是傅岩泥工兮，武丁聘用不疑。
说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。
148. 姜太公屠夫兮，遇文王即鹏举。
吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。
149. 宁戚凭讴歌兮，齐桓倚为佐辅。
宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。
150. 趁着年青未老兮，别说日子还长。
及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。
151. 一旦杜鹃啼鸣兮，那百草将失掉芬芳。
」 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。
」152. 谁有昂贵玉器兮，不去小心保管? 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之? 153. 谁都怕党人眼红兮，怀妒忌要折断。
惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
154. 世道纷乱颠倒兮，留下难以自保。
时缤纷其变易兮，又何可以淹留。
155. 兰芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
156. 为啥昨日芳草兮，会变成今日臭艾
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也
157. 追究起原因兮，不爱美是要害
岂其有他故兮，莫好修之害也
158. 我盼兰花盛开兮，不抽花叶空长。
余以兰为可恃兮，羌无实而容长。
159. 失美丽变平庸兮，难再列入众芳。
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
160. 花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。
椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。
161. 野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵挡
既干进而务入兮，又何芳之能祗
162. 现在俗流滚滚兮，又有谁能自持
固时俗之流从兮，又孰能无变化
163. 椒兰尚且变质兮，又何况揭车江离
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离
164. 我这佩带珍贵兮，遭扯断美不夺。
惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。
165. 香幽幽难消散兮，华彩仍未稍磨。
芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。
166. 随步荡佩自乐兮，这世界美女多。
和调度以自娱兮，聊浮游而求女。
167. 趁我装饰灿烂兮，周游观察求索。
及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
168. 我既已得灵氛吉卦兮，按历择日把路上。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
169. 折些琼枝做肉兮，精磨玉粉做粮。
折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。
170. 为我驾飞龙兮，美玉象牙造车。
(ju ) 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。
171. 异心怎能同事兮，我将远走自离去。
何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。
172. 我在昆山转弯兮，绕路浏览观光。
邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
173. 拨开眼前晨雾兮，车动铃声脆响。
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。
174. 赶早渡过赤水兮，今晚到达西方。
朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。
175. 凤凰展翅连旗兮，高天翼翼翱翔。
凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
176. 匆匆走过沙漠兮，到赤水岸稍躺。
忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。
177. 指派蛟龙搭桥兮，知会西皇放行。
麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
178. 路狭窄险阻多兮，众车单线缓行。
路修远以多艰兮，腾众车使径待。
179. 过不周山左转兮，直奔西海不停。
路不周以左转兮，指西海以为期。
180. 集合那千辆车兮，一起齐头并进。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。
181. 驾前八龙舞动兮，车上云旗相迎。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
182. 压兴奋缓鞭兮，思绪神游远处。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。
183. 偷闲暇稍娱乐兮，奏九歌跳韶舞。
奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷乐。
184. 升临显赫皇界兮，低头忽见故都。
陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
185. 车夫悲马儿恋兮，曲身回首停步。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
186. 悲号： 停下吧
乱曰： 已矣哉
187. 但王朝不用我兮，为何还恋故居
国无人莫我知兮，又何怀乎故都
188. 既不愿推行美政兮，我将追随彭咸归去
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居
文章用第二人称的写法有什么好处
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1.增加亲切感，拉近作者与读者之间的距离。
2.便于对话，抒情，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力。
若用于物，有拟人化效果，让人有和作者是朋友的感觉。
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10首古诗赏析，越短的越好
梅 花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
[注释] 1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香。
[解说] 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢
那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
[赏析]古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。
尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。
林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。
所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。
作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。
你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
早发白帝城李 白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
[注释]1．白帝：四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，处长江上游。
2．江陵：湖北省江陵县，处长江中游。
3．啼：叫。
[简析]这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎(今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。
在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。
“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。
“彩云间”是写白帝城的高。
彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。
“千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。
诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。
这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。
诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。
夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽， 不肯过江东[注释]1. 人杰：人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。
屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
”3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。
曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。
后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
[今译]活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
[解说]这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
六月二十七日望湖楼醉书 其一苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
[注释] 1．望湖楼：在杭州西湖边。
2．翻墨：像墨汁一样的黑云在天上翻卷。
遮：遮盖，掩盖。
3．跳珠：形容雨点像珍珠一样在船中跳动。
4．卷地风：风从地面卷起。
[解说] 这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。
第一句写黑云翻滚，第二句写大 雨倾盆，后两句写雨过天晴。
大自然变化多么迅速，诗人用笔又多么神奇。
［作者简介］ 苏轼（1037-1101），北宋文学家。
字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、弟苏 辙合称“三苏”，眉州（今四川眉山县）人。
有《东坡七集》《东坡乐府》等。
六月二十七日望湖楼醉书其二苏轼放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。
水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。
[注释]1. 竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。
歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。
这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。
刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
2. 晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸。
[简析]这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。
首句“杨柳青青江水平”即景起兴。
这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。
次句“闻郎江上唱歌声”叙事。
在这动人情思的环境中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。
这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。
三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”，写姑娘听到歌声后的心理活动。
她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。
今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。
“道是无晴却有晴”一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。
这首诗语言平易，诗意清新，情调淳朴，历来受到读者喜爱。
竹里馆王维独 坐 幽 篁 里，弹 琴 复 长 啸。
深 林 人 不 知，明 月 来 相 照。
[注释]1. 幽篁：深密的竹林。
篁：竹林。
2. 长啸：撮口出声叫啸。
啸声清越而舒长，所以叫长啸。
[今译]独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓，皎洁的月亮从空中映照。
[解说]这首诗同样表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。
其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。
所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。
”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。
全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
[注释]1. 《竹石》是一首题画诗。
2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。
3. 磨：折磨。
坚劲：坚定强劲。
4. 尔：那。
这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。
[解说]这是一首寓意深刻的题画诗。
首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。
次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
[作者简介]郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。
赠汪伦李 白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
[注释]1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。
这首诗就是赠给他的。
2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
[简析]李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。
临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。
诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。
“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。
“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。
也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。
但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分
用什么语言来表达
桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。
妙境只在一转换间。
”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。
潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢
明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白
既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。
太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。
”这一评论是恰当的。
作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
赠花卿杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能有几回闻
[注释]：1. 花卿：即花敬定，唐朝武将，曾平定段子璋之乱。
杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿，学语小儿知姓名”，即此花卿。
卿：尊称。
2. 锦城：四川省成都市。
丝管：弦乐器，管乐器，此代音乐。
纷纷：繁多而纷乱。
此处应是“繁盛”意。
3. 半入江风半入云：乐声随江风飘散，飘到江上，飘入云层。
“半入”并非各半。
4. 天上有：以仙乐比之。
5. 几回闻：听到几回。
意思是说人间很少听到。
[解说]这首诗前二句写成都音乐繁盛，日日奏个不停，乐声到处飘传。
后二句一转，说此种音乐只有天上才有，人间难以听到，从而赞美了成都音乐的高超优美。
对于音乐名曲，后人常引用此二句加以称赞。
小说《彩云归》中，当秀兰唱了他丈夫入选的曲子后，陶冶之说：“今夜是珠联璧合，叫人一曲难忘
咳
难怪古人说：‘此曲只应天上有，人间能有几回闻’了
”已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
[注释] 1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。
九州：中国。
2．生气：生气勃勃的局面。
3．恃（sh）：依靠。
4．喑（yīn）：哑。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
究：终究、毕竟。
5．天公：造物主。
重：重新。
抖擞：振作精神。
6．降：降生。
[解说] “万马齐喑究可哀”一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。
他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊
请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
[注释]1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鹭：一种水鸟。
3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹叶编的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析]这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。
次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。
这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。
三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。
渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。
“斜风”指微风。
全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。
诗人张志和，唐朝金华人。
在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。
这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。
《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。
作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。
据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。