丁琳玉这个名字好不
文化印象96 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理86 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 琳：琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。
（此字在人名库中共出现约：661,520次） 《说文解字》释云：美玉也。
从玉林声。
玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。
此外，玉字还引申有洁白美丽之义。
（此字在人名库中共出现约：1,841,850次） 《说文解字》释云：石之美。
有五德：润泽以温，仁之方也；·理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。
象三玉之连。
|，其贯也。
凡玉之属皆从玉。
[阳冰曰：“三画正均如贯玉也。
”] 总评： 琳此字能较好的与您的姓氏搭配。
玉此字能较好的与起名用字琳搭配。
字义琳表示美玉、琳琅、琳珉；玉表示美、美德、洁白，意义优美。
音律丁、琳、玉的读音是dīng、lín、yù，声调为阴平、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。
字型丁为独体字结构，姓名学笔画2画；琳为左右结构，姓名学笔画13画；玉为独体字结构，姓名学笔画5画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为2-13-5，五格大吉。
意蕴成语琳琅满目 冰清玉润扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 琳琅满目 冰清玉润琳琅满目 桂枝片玉(解释)琳琅触目 堆金迭玉琳琅满目 堆金叠玉(解释)趣味解释： 琳琅晶莹的美玉美玉 · 珍贵美玉 · 晶莹美玉 · 美好名言名句： 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
－屈原《九歌 东皇太一》鲍照篇翰，陈琳书檄。
－李瀚《蒙求》我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
－苏轼《水调歌头》他山之石，可以攻玉。
－诗经·小雅·鹤鸣名言名句名人用字： 张殿琳：物理学家。
2001年当选为中国科学院院士。
陈琳：建安七子之一。
罗振玉：（1866－1940），字叔蕴，一字叔言，号雪堂，语言文字学家。
左良玉：（1599－1645），字昆山。
明末大将。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 6(阴土) 1丁 2琳 13玉 5天格 3(阳火)人格 15(阳土)地格 18(阴金)总格 20 (阴水)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格3解析进取如意的增进繁荣数。
地格18解析有志竟成的内外有运数。
人格15解析福寿双全的立身兴家数。
外格6解析安稳余庆吉人天相数。
总格20解析实而不华，深藏不露数。
三才解析(天人地)得父母之余德，或长辈的引导成功发展。
但需注意克服消极、怠慢之倾向。
基础运解析(人地)虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。
成功运解析(人天)有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
人际关系(人外)有度量，遇事缺乏决断力，易热易冷，做事半途而废，如能克服上述缺点，则可发达成功。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
有关于诗歌的名言
诗是迷醉心怀的智慧。
——(黎巴嫩作家)纪伯伦诗不是一种表白出来见。
它是从一个伤口或是一个涌出的一首歌曲。
(黎巴嫩作家)纪人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。
——(印度作家)泰戈尔歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。
诗呢，无论在空中、在地上都是如此。
——(印度作家)泰戈尔仅仅有美，对诗来说是不够的。
诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。
——(古罗马诗人)贺拉斯诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。
——(古罗马诗人)奥维德
有关孔子,孟子,韩非子,庄子和老子的诗
凡一种文化，必有一种思想为之核心，其核心之思想，又必有一人物为之代表。
吾中国传统文化之核心为儒家思想，其代表即为孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。
儒家思想赖以保存者为儒家经典，而其思想之精粹往往浓缩于简要之语句，辞约而旨丰，事近而喻远，家弦户诵，百读不厌，此简括之语句即世所谓“名言”是也。
如《诗经》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，报之以李”；“既明且哲，以保其身”；“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。
《论语》“学而时习之，不亦说乎”；“温故而知新，可以为师矣”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“知之为知之”，不知为不知”；“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤”。
《孟子》“得道者多助，失道者寡助”；“君子不怨天，不尤人”；“吾善养吾浩然之气”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
《荀子》“赠人以言，重于金石珠玉”；“锲而不舍，金石可镂”。
《左传》“多行不义，必自毙”；“皮之不存，毛将安傅”。
《礼记》“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也”；“大道之行也，天下为公”。
综而观之，实为吾中华民族人格之所在。
夫儒家文化固以孔子为代表，其影响于中国历史乃至世界历史者至巨至深。
唯儒家思想虽熔铸于孔子，其渊源亦至深至远。
孔子祖述尧舜，宪章文武，继轨周公，实为吾国传统文化之集大成者。
其所以为历代尊为祖师，奉为准绳，要在于此，所谓“为往圣继绝学，为万世开太平”者，非孔子不足以当之也。
吾国自鸦片战争以来，屡为外族所侵迫，割地赔款，卑躬屈膝，实为数千年来未有之奇耻大辱。
奋发图强，后生之责。
唯面对列国，或生自鄙之心，以为强国之路，在于全盘西化，甚或以国家落后归咎于孔子，必欲去之而后快。
真邯郸学步之腐儒也。
犹忆上世纪之末，有外国人所撰《学习的革命》一书，号称“一天读四本书”、“四至八周掌握一门外语”，真骇人听闻之事，而国人大好其奇，争相购读，创一天发行二十五万册之罕见记录。
此风虽骤来又复骤去，却可见国人对于数千年学习成法已信心大减，甚至弃如敝屣。
学习如是，余可知也。
然则，探讨儒家思想之现代意义，弘扬吾国传统文化，实为当务之急。
齐鲁书社有鉴于此，撷取儒家经典之名言隽语，翻为今言，译成英文，并配以图画，非单有益国人讽诵，亦且便于外国研习。
其于吾国文化之继承，功莫大焉，故乐为之序。
二千又六年八月八日滕州杜泽逊于山东大学槐影楼。
（1）学而时习之，不亦说乎
（2）巧言令色，鲜矣仁
（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（6）温故而知新，可以为师矣。
（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
（9）人而无信，不知其可也。
（10）朝闻道，夕死可矣。
（11）父母在，不远游，游必有方。
（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
（15）知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）笃信好学，死守善道。
危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
（18）不在其位，不谋其政。
（19）后生可畏，焉知来者之不如今也
四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已
（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
（20）寝不尸，居不容。
（21）过犹不及。
（22）克己复礼，为仁。
（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
（26）片言可以折狱者，其由也与
（27）听讼，吾犹人也。
必也，使无讼乎
（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（29）无欲速；无见小利。
欲速则不达；见小利则大事不成。
（30）刚、毅、木讷，近仁。
（31）何以报德
以直报怨，以德报德。
（32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人无远虑，必有近忧。
（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉
（35）不以言举人；不以人废言。
（36）巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
（37）过而不改，是谓过矣
（38）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣
（39）见得思义。
（40）性相近也，习相远也。
（41）唯上知与下愚，不移。
（42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
（43）色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
（44）道听而涂说，德之弃也
（45）饱食终日，无所用心，难矣哉
不有博弈者乎
为之犹贤乎已
（46）年四十而见恶焉，其终也已
（47）德不孤，必有邻。
（48）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（49）不怨天，不尤人，下学而上达。
孟子名言 （1）不以规矩，不成方圆。
（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
（3）人有不为也，而后可以有为。
（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其进锐者，其退速。
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
（7）生于忧患而死于安乐也。
（8）惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其恶于众也。
（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
（10）国君好仁，天下无敌焉。
（11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨（n^u）。
（12）仁者无敌。
（13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（17）仁则荣，不仁则辱。
（18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
（19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
（20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
（21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（23）得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
（24）天时不如地利，地利不如人和。
（25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
（26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。
残贼之人谓之“一夫”。
闻诛一夫纣，未闻弑君也。
（27）贤者在位，能者在职。
（28）尊贤使能，俊杰在位。
（29）民为贵，社稷次之，君为轻。
（30）民事不可缓也。
（31）不违农时，谷不可胜食也；数罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
（32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
（33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
（34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
（35）保民而王，莫之能御也。
（36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
（37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
（38）人皆可以为尧舜。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
（40）祸福无不自己求之者。
（41）君子不怨天，不尤人。
（42）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（43）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
（44）养心莫善于寡欲。
（45）说大人则藐之，勿视其巍巍然。
（46）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（47）恭者不侮人，俭者不夺人。
（48）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
（49）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
（50）富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
（51）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
（52）君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
（53）不耻不若人，何若人有
（54）穷则独善其身，达则兼善天下。
（55）说诗者，不以文害辞，不以辞害志。
以意逆志，是为得之。
（56）尽信书，不如无书。
孙玉芹名字打分
孙玉芹文化印象95 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理86 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。
此外，玉字还引申有洁白美丽之义。
（此字在人名库中共出现约：1,841,850次）释云：石之美。
有五德：润泽以温，仁之方也；·理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。
象三玉之连。
|，其贯也。
凡玉之属皆从玉。
[阳冰曰：“三画正均如贯玉也。
”]芹：多年生草本植物，夏天开白色花，茎叶可以吃。
（此字在人名库中共出现约：188,030次）释云：楚葵也。
从艸斤声。
总评： 玉此字能较好的与您的姓氏搭配。
芹此字能较好的与起名用字玉搭配。
字义玉表示美、晶莹、珍贵；芹表示楚葵、芹献、芹诚，意义优美。
音律孙、玉、芹的读音是sūn、yù、qín，声调为阴平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型孙为左右结构，姓名学笔画10画；玉为独体字结构，姓名学笔画5画；芹为上下结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为10-5-10，五格大吉。
意蕴成语鼎玉龟符 美芹之献扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 鼎玉龟符 美芹之献冰肌玉骨 美芹之献(解释)冰清玉洁 野人献芹桂枝片玉 美芹之献(解释)趣味解释： 美德 · 楚葵美好 · 楚葵洁白 · 楚葵玉宇 · 芹藻名言名句： 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
－苏轼芳径，芹泥雨润，爱贴地争飞，竞夸轻俊。
－史达祖 他山之石，可以攻玉。
－沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
－名言名句名人用字： ：中国古代四大美女之一，据说她与花儿比美，花儿都羞得低下了头，因此得名“羞花”。
李桂玉：清末女作家。
作有长篇弹词、等。
曹雪芹：（1724－1764），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
清代小说家。
长篇名著《红楼梦》的作者。
周克芹：（1937年－1990年），中国作家，被认为是伤痕文学的代表人物之一。
1981年获得首届茅盾文学奖。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 11(阳木) 1孙 10玉 5芹 10天格 11(阳木)人格 15(阳土)地格 15(阳土)总格 25 (阳土)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格11解析稳健吉顺富贵荣达数。
地格15解析福寿双全的立身兴家数。
人格15解析福寿双全的立身兴家数。
外格11解析稳健吉顺富贵荣达数。
总格25解析英俊刚毅资性聪敏数。
三才解析(天人地)成功运虽不佳，但如果为人处事低调一些并任劳任怨，以及注重家庭和睦，则可能成功。
基础运解析(人地)性格稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
成功运解析(人天)虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍。
人际关系(人外)为人热情，缺乏决断，少说多干，而天格五行为金者有大发展之兆。
上述分析仅供参考
雁门太守行 诗情
一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。
诗人就象一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。
他写诗，绝少运用，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。
有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。
例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。
的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。
奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。
这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的，又显得很妥帖。
惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。
这是创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。
求高中古诗文默写
必背高中名篇名句整理——古文（10篇） 1． 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（《荀子??劝学》） 2． 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（《荀子??劝学》） 3． 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
《荀子??劝学》 4． 积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《荀子??劝学》 5． 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
《荀子??劝学》 6． 骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
《荀子??劝学》 7． 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
（司马迁《史记??屈原列传》） 8． 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
（司马迁《史记??屈原列传》） 9．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大， 举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
（司马迁《史记??屈原列传》） 10．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
（李密《陈情表》） 11．但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（李密《陈情表》） 12．臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
（李密《陈情表》） 13．老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃《滕王阁序》） 14．东隅已逝，桑榆非晚。
（王勃《滕王阁序》） 15．闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
（王勃《滕王阁序》） 16．云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃《滕王阁序》） 17．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（王勃《滕王阁序》） 18．五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
（杜牧《阿房宫赋》） 19．高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
（杜牧《阿房宫赋》） 20．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
（杜牧《阿房宫赋》） 21．使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
（杜牧《阿房宫赋》） 22．灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
（杜牧《阿房宫赋》） 23．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（杜牧《阿房宫赋》） 24．以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
（苏洵《六国论》） 25．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（苏洵《六国论》） 26．夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》） 27．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
（王安石《游褒禅山记》） 28．清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
（苏轼《前赤壁赋》） 29．白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（苏轼《前赤壁赋》） 30．客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（苏轼《前赤壁赋》） 31．方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
（苏轼《前赤壁赋》） 32．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
（苏轼《前赤壁赋》） 33．盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
（苏轼《前赤壁赋》） 必背高中名篇名句整理——诗词曲（30首） 34．乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
（《诗经??卫风??氓》） 35．三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
（《诗经??卫风??氓》） 36．信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉
（《诗经??卫风??氓》） 37．纷吾既有此内美兮，又重之以脩能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
（屈原《离骚》） 38．惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
（屈原《离骚》） 39．对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
（曹操《短歌行》） 40．青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
（曹操《短歌行》） 41．月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
（曹操《短歌行》） 42．空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
（王维《山居秋暝》） 43．竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》） 44．剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（李白《蜀道难》）. 45．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
（李白《梦游天姥吟留别》） 46．君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
（李白《将进酒》）47．人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
（李白《将进酒》）48．主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
（李白《将进酒》）49．生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
（杜甫《兵车行》） 50．丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（杜甫《蜀相》） 51．舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（杜甫《客至》） 52．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（杜甫《登高》） 53．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
（白居易《琵琶行》） 54．移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
（白居易《琵琶行》） 55．轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
（白居易《琵琶行》） 56．冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》） 57．银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（白居易《琵琶行》） 58．钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
（白居易《琵琶行》） 59．我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
（白居易《琵琶行》） 60．凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
（白居易《琵琶行》） 61．十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
（李贺《李凭箜篌引》） 62．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆
只是当时已惘然
.（李商隐《锦瑟》） 63．雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。
（李煜（《虞美人》） 64．多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。
此去经年, 应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情, 更与何人说。
（柳永《雨霖铃》） 65．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
（苏轼《念奴娇??赤壁怀古》） 66．遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
（苏轼《念奴娇??赤壁怀古》） 67．纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
（秦观《鹊桥仙》） 68．柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（秦观《鹊桥仙》） 69．满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
守着窗儿，独自怎生得黑
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得
（李清照《声声慢》） 70．杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生
（姜夔《扬州慢》） 71．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉
总是离人泪。
（王实甫《长亭送别》） 本届高中课本涉及可能默写的名篇名句 72．君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
（贾谊《过秦论》） 73．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》） 74．悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
（陶潜《归去来兮辞》） 75．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
（陶潜《归去来兮辞》） 76．凡百元首，承天景命。
善始者实繁，克终者盖寡。
（魏征《谏太宗十思疏》） 77．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
（归有光《项脊轩志》）78．三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
（归有光《项脊轩志》）79．路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》）80．名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植《白马篇》）81．云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
（李清照《一剪梅》）82．花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
（李清照《一剪梅》）83．细草微风岸， 危樯独夜舟。
星垂平野阔， 月涌大江流。
名岂文章著， 官应老病休。
飘飘何所似
天地一沙鸥。
（杜甫《旅夜书怀》）84．千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
（杜甫《咏怀古迹》）85．不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《论语·季氏将伐颛臾》）86．满招损，谦受益。
（《尚书·大禹谟》）87．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（欧阳修《伶官传序》）88．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（欧阳修《伶官传序》）89．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·齐桓晋文之事》90．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 。
（辛弃疾《青玉案》） 91．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（晏殊《蝶恋花》） 高考涉及的课本外的名言名句 92.高山仰止，景行行止。
（《诗经》） 93.他山之石，可以攻玉。
（《诗经》） 94.一日不见，如三秋兮。
（《诗经》） 95.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（《诗经》） 96.靡不有初，鲜克有终。
（《诗经》） 97.如临深渊，如履薄冰。
（《诗经》） 98.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》） 99.与天地兮比寿，与日月兮齐光。
(屈原《涉江》) 100.尺有所短，寸有所长。
(屈原《卜居》) 101.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
（《周易》） 102.为山九仞，功亏一篑。
（《尚书》） 103.学然后知不足，教然后知困。
（《礼记》） 104.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（《礼记》） 105.来而不往，非礼也。
（《礼记》） 106.凡事预则立，不预则废。
（《礼记》） 107.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》） 108.多行不义，必自毙。
（《左传》） 109.辅车相依，唇亡齿寒。
（《左传》） 120.居安思危，思则有备，有备无患。
（《左传》） 121.言之无文，行而不远。
（《左传》） 122.人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（《左传》） 123.欲加之罪，何患无辞。
（《左传》） 124.前事之不忘，后事之师。
（《战国策》） 125.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》） 126.亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策》） 127.鹬蚌相争，渔翁得利。
（《战国策》） 128.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（《老子》） 129.哀莫大于心死，而人死亦次之。
（《庄子》） 130.察己则可以知人，察今则可以知古。
（《吕氏春秋》） 131.如切如磋，如琢如磨。
（《诗经》） 132.言者无罪，闻者足戒。
（《诗经》） 133.投我以桃，报之以李。
（《诗经》） 134.工欲善其事，必先利其器。
（《论语》） 135.人无远虑，必有近忧。
（《论语》 136.有则改之，无则加勉。
（《论语》） 137.敏而好学，不耻下问。
（《论语》） 138.十年树木，百年树人。
（《管子》） 139.穷则独善其身，达则兼济天下。
（《孟子》） 140.生于忧患，死于安乐。
（《孟子》） 141.一张一弛，文武之道。
（《礼记》） 142.临渊羡鱼，不如退而结网。
（《淮南子》） 143.塞翁失马，焉知非福。
（《淮南子》） 144.失之毫厘，谬以千里。
（司马迁《史记》） 145.桃李不言，下自成蹊。
（司马迁《史记》） 146.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（司马迁《史记》） 147.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（司马迁《史记》） 148.燕雀安知鸿鹄之志哉。
（司马迁《史记》） 149.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁《史记》） 150.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
）（司马迁《史记》） 151.人为刀俎，我为鱼肉。
（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》） 152.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（司马迁《史记》） 153.绳锯木断，水滴石穿。
（班固《汉书》） 154.失之东隅，收之桑榆。
（范晔《后汉书》） 155.盛名之下，其实难副。
（范晔《后汉书》） 156.精诚所至，金石为开。
（范晔《后汉书》） 157.不入虎穴，焉得虎子。
（范晔《后汉书》） 158.士别三日，即更刮目相待。
（陈寿《三国志》） 159.司马昭之心，路人皆知。
（陈寿《三国志》） 160.读书百遍，其义自见。
（陈寿《三国志》） 161.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（陈寿《三国志》） 162.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮《诫子书》） 163.奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明《移居》） 164.宁为玉碎，不为瓦全。
（《北齐书》） 165．近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄《太子少傅箴》） 166．二人同心，其利断金。
（《易》） 167．皮之不存，毛将安附
（《左传》）168．百足之虫，死而不僵。
（曹冏《六代论》）169．好学近乎智，知耻近乎勇。
（《礼记》）170．当断不断，反受其乱。
（司马迁《史记》）171．明修栈道，暗渡陈仓。
172．刑天舞干戚，猛志固常在。
（陶渊明《读山海经》）
经典名句有哪些
知我者，心忧，不知我者，谓我。
（诗经王风黍2、人而无仪，何为。
（诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。
（诗经大序）4、他山之石，可以攻玉。
（诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李。
（诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）7、满招损，谦受益。
（尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩。
（国语）9、多行不义必自毙。
（左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）11、人非圣贤，孰能无过
过而能改，善莫大焉。
（左传）12、知人者智，自知者明。
（老子）13、信言不美，美言不信。
（老子）14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）16、敏而好学，不耻下问。
（论语公冶长）17、己所不欲，勿施于人。
（论语颜渊）18、工欲善其事，必先利其器。
（论语卫灵公19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语述而）20、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语子罕）21、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语为政）22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语子罕）23、人谁无过
过而能改，善莫大焉。
（论语）24、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语为政）25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语子路）27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语述而）28、大道之行，天下为公。
（礼记礼运）29、凡事预则立，不预则废。
（礼记中庸）30、学然后知不足，教然后知困。
（礼记学记）31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记学记）32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原离骚）33、尺有所短，寸有所长。
（楚辞卜居）34、尽信书，不如无书。
（孟子尽心下）35、生于忧患，死于安乐。
（孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孙丑）37、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子尽心上）38、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子尽心上）39、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子公孙丑）40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公）41、锲而不舍，金石可镂。
（荀子劝学）42、吾生也有涯，而知也无涯。
（庄子养生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（庄子）44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（中庸）45、临渊羡鱼，不如退而结网。
（淮南子说林训）46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（战国策荆轲刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。
（史记李将军传）48、燕雀安知鸿鹄之志哉。
（史记陈涉世家）49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
（史记高祖本纪）50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
（史记留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
（史记报任少卿书）52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（史记淮阴侯列传）53、绳锯木断，水滴石穿。
（汉书枚乘传）54、若要人不知，除非己莫为。
（汉枚乘上书谏吴王）55、少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府长歌行）56、疾风知劲草，岁寒见后凋。
（后汉书王霸传）57、失之东隅，收之桑榆。
（后汉书冯异传）58、精诚所至，金石为开。
（后汉书广陵思王荆传）59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后汉书宋弘传）60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
（后汉书）61、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国曹操龟虽寿）62、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
（三国曹操短歌行）63、非学无以广才，非志无以成学。
（三国诸葛亮诫子书）64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国诸葛亮诫子书）65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（三国刘备）66、国以民为本，民以食为天。
（西晋陈寿三国志）67、盛年不重来，一日难再晨。
（东晋陶渊明杂诗）68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋陶渊明五柳先生传）69、一年之计在于春，一日之计在于晨。
（南朝萧铎70、宁为玉碎，不为瓦全。
（北齐书元景安传）71、当局者迷，旁观者清。
（新唐书元行冲传）72、疾风知劲草，板荡识诚臣。
（唐太宗赠萧禹）73、海内存知己，天涯若比邻。
（唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲穷千里目，更上一层楼。
（唐王之涣登鹳雀楼）75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐王昌龄从军行）76、清水出芙蓉，天然去雕饰。
（唐李白论诗）77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（唐李白上李邕）78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
（唐李白宣州谢饯别校书叔云）79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
（唐李白南陵别儿童入京）80、天生我材必有用，千金散尽还复来。
（唐李白将进酒）81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐李白行路难）82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。
（唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
（唐李白梦游天姥吟留别）84、读书破万卷，下笔如有神。
（唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵）85、会当凌绝顶，一览众山小。
（唐杜甫望岳）86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐杜甫）88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（唐杜甫戏为六绝句）89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。
（唐王建十五夜望月）90、谁言寸草心，报得三春晖。
（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平则鸣。
（励志名言 ）92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
（唐韩愈调张籍）93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐韩愈进学解）94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
（唐刘禹锡秋词）95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（唐刘禹锡浪淘沙）97、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐刘禹锡陋室铭）98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（唐刘禹锡陋室铭）99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（唐白居易长恨歌）101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
（唐白居易长恨歌）102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
（唐白居易放言）103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
（唐元稹离思）104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
（唐刘希夷）105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
（唐王翰凉州词）106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐颜真卿）107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（唐罗隐蜂）108、十年磨一剑，霜刃未曾试。
（唐贾岛剑客）109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（唐李绅悯农）110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
（唐李贺南国）111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（唐李商隐无题）112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（唐李商隐无题）113、相见时难别亦难，东风无力百花残。
（唐李商隐无题）114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（唐李商隐锦瑟）115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
（唐李商隐）116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
（唐李商隐）117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
（唐僧云览）118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。
（五代李煜乌夜119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（五代晏殊蝶恋花）120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（宋范仲淹岳阳楼记）121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
（宋欧阳修戏答元珍）122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋欧阳修伶官传序）123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（宋欧阳修伶官传序）124、月上柳梢头，人约黄昏后。
（宋朱淑真生查子）125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（宋柳永凤栖梧）126、兼听则明，偏信则暗。
（宋司马光资治通鉴）127、由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋司马光训俭示康）128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
（宋司马光资治通鉴）129、循序而渐进，熟读而精思。
（宋朱熹读书之要）130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（宋朱熹观书有感）131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋王安石登飞来峰）132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
（宋王安石）133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（宋苏轼冬景）134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋苏轼题西林壁）135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
（宋苏轼）136、博观而约取，厚积而薄发。
（宋苏轼）137、但愿人长久，千里共婵娟。
（宋苏轼水调歌头）138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（宋苏轼水调歌头）139、生当作人杰，死亦为鬼雄。
（宋李清照夏日绝句）140、物是人非事事休，欲语泪先流。
（宋李清照五陵春）141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（宋李清照醉花阴）142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
（宋李清照如梦令）143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（宋秦观鹊桥仙）144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋陆游游山西村）145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
（宋陆游十一月四日风雨大作）146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
（宋陆游病起书怀）147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（宋陆游冬夜读书示子聿）148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成
谁有好词好句，拜托各位仁兄，老师要用，急啊
天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物语出周《易》当年梁启超在清华所做演讲是引用了这两句从此“自强不息，厚德载物”便为清华大学校训