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妄想症系列名言

劝人行善积德的书,求教

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《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训,以此教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善,并且以他自己改造命运的经验现身说法,说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。

《佛说坚意经》中讲:【譬如种谷,随种而生,种善得福,种恶获殃,未有不种而获果实。

】这就是改造命运的原理

佛法是最高级的智慧,是心灵最好的营养,学之不尽、利益无限,最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相,按照佛法去做能解脱一切烦恼,从而让我们离苦得乐。

但【佛不度无缘之人】,什么是“无缘之人”呢,就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人,就像患了病的人,医生给开出了药方,并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱,不但不吃药,还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。

所以说不是佛法不好,而是人不听话啊

一切都是【因果报应】:种善因得善果,种恶因得恶报,善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】

《孟子》里讲:【行有不得,反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰,有了问题,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】

我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。

】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。

在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。

命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。

人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。

最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。

【万般带不去,唯有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。

【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】

【世上本无事,庸人自扰之】。

我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性

【苦海无涯 回头是岸】。

《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。

【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。

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看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。

另外,【色是刮骨钢刀】,【万恶淫为首】,有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟。

】淫欲最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸

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此外,“duo胎”是杀人,而且是杀自己的亲生骨肉,男女双方都会得到惨烈的报应,千万不可以“duo胎”,在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】(第7个视频),里面有详细的讲述。

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而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频,而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表,并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频,方便查找。

所以,你要想方便就在电脑中观看,如果没有电脑那在手机观看也可以。

)还有,【断恶修善】会改变命运,可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】,里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的,他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁,在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善,终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。

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】这就是改造命运的原理

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里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历,看后触目惊心,又觉得很亲切,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历,其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福,有理论、有方法、有实例, 让我们能够学到和得到:父母如何安康,子女如何教育,夫妇如何美满,家庭如何和睦,灾祸如何化解,身心如何健康,事业如何兴旺及命运如何改变

如果你看了觉得受用,也多多地介绍给身边的亲戚朋友,让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生

强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目,认真改过,我坚信你的命运一定会改变,你的人生一定会幸福美满

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另外,上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式(即【t x t】格式),有需要的朋友可以告诉我接收方法,我会发给您)南无阿弥陀佛

求《怪异性格心理学——为什么才华横溢的人多数性格古怪》完整版,什么格式都可以。

亚里士多德有句名言:没有一个天才不是带有几分疯癫。

这句话中的疯癫只是表象,追其本源,其实就是病态的心理。

古往今来,在天才和疾病之间,一直存在着一种不可忽视的联系。

导演的精神分析1.泰伦斯·马力克(社交恐惧症)泰伦斯·马力克在结婚后愈发神经质,他开始不用电话,除非他自己想找谁;他不让别人知道他住在哪里,从不在大街上和认识的人打招呼。

就像是个生活在精神世界的修士,没有人能真的理解他在想些什么。

在获得戛纳电影节金棕榈奖时,曾有传闻称泰伦斯像个幽灵般地出现在获奖后的发布会观众群里,但不到一分钟的时间,他又突然消失。

在戛纳发现泰伦斯的“幸运儿”记者,随后又在网上发现了一个貌似是泰伦斯的推特帐号。

帐号上只有一条“周四是啤酒日”的消息。

这名叫做斯特莱斯的记者之后在撰文:“他把自己隐遁于电影外,这和病毒营销一般,和病毒营销不同的是,他不是为了商业利益,而是尽力远离它,以保持艺术家的敏锐感觉”。

2.黑泽明(躁狂症)黑泽明在做副导演时,曾屡次展现出自己异常暴躁的脾气。

由于工作繁忙,摄制组的成员中午只能在公司吃盒饭。

大家一致抱怨伙食条件差,黑泽明于是向公司提出意见,公司制作科表示同意改善。

于是黑泽明自豪地向大家宣布,从第二天开始,盒饭会比之前好吃很多。

谁知,第二天的盒饭照旧如前。

摄制组一名成员大怒,把盒饭摔到黑泽明面前。

黑泽明拾起饭盒径直走到制作科科长面前,把盒饭朝科长脸上砸去。

还有一次,剧组在棚内拍星空镜头,黑泽明受命爬到天棚上制造星空:用细线吊玻璃珠。

串着串着,线缠成了团,黑泽明被这小物件折腾得心烦意乱。

这时,摄制组的另一名副导演伏水坐在摄影机旁,仰着脖子看着黑泽明,大喊:“快点儿

”黑泽明二话没说,从装玻璃珠的箱子里抓了一把玻璃珠朝伏水砸去,并说:“好的,流星

”导演山本嘉次郎对黑泽明的暴躁十分担心,每当决定让他参加摄制组工作时,一定要让他发誓:“绝对不发火。

”3.赖纳·维尔纳·法斯宾德(施虐狂 受虐狂自毁倾向)“我是在无父母的环境中长大的。

很小的时候就已完全自立。

我在幼年时就是一个躁郁症患者了,那并不是饱受创伤的童年,而是根本没有童年。

我有个古怪且无父母的家庭,在他们离婚前,就没有人教导我什么该做,什么不该做,我真的是像一朵无助的小花般地自生自灭地成长。

”这是法斯宾德的自述,事实上,他的一生就是一个不断自毁的过程:长时间毫无节制的工作、暴饮暴食、大量吸烟、过度酗酒、糜乱的双性生活,超量毒品、安眠药、兴奋剂。

法斯宾德一生保持着对自己身体持续的摧残。

他总是穿着一件皮夹克,用他的话说,这即是对这个世界进行反抗的一个象征。

在谈到自己的受虐狂倾向时说:每个刚诞生于这世界上的人并不会被视为真正的人类,儿童总是会将父母视为某种统治人物,于是他们终其一生都会接受统治性角色,但他们同时也会企图毁灭统治权来证明自己的存在,而这也就是说,我们都会同时成为虐待狂与受虐狂。

法斯宾德的情人、仰慕者和“同流者”都被他招至自己成立的“反戏剧剧团”,时刻遭受着法斯宾德随心所欲的使用,用法斯宾德自己的话说,这是对萨德·波德莱尔SM理论的发扬光大,并用他和他的电影重新定义。

毫无疑问,他的虐待狂倾向一直被压抑住,当自己的事业进阶地位提升后,他不愿再压抑甚或是伪装他的虐待狂倾向,经常是以极富侵略性的态度对待自己剧组的成员;而在他自己做演员或是拍摄电影时,他的侵略性就会直接指向观众。

4.斯蒂文·斯皮尔伯格(强迫症)据斯皮尔伯格手下的工作人员称,这位大导演办公室里所有文件,包括剧本、企划书、甚至每一张便条都有加密。

其实这很正常,可以说明斯皮尔伯格的保密措施做得非常出色,但更夸张的是,斯皮尔伯格有专门的逃生车,他要求所有自己的工作人员对地震、恐怖袭击等意外灾难都要有应对预案,梦工厂的员工因此都发有包括防毒面具在内的逃生套装,而一辆全新的摩托车就在斯皮尔伯格办公室楼下随时待命,以便于他随时逃生。

5.昆汀·塔伦蒂诺(恋足癖 口交控)昆汀的恋足癖早已不是新闻,无论是电影里或是现实生活中,他都表现出了对女性腿部疯狂的迷恋:中,昆汀亲自上阵,舔着火辣女郎的脚趾,吸吮着顺着大腿往下流的酒;里,各路大腿被毫不吝啬地展示出来;中那只经常被伸出窗外的大腿在最后因撞车离开尤物身体时,甚至还有一个飞出窗外的特写;中,给黑帮老大的女人米娅做足底按摩的哥们被老大直接从阳台扔下了楼。

文森和米娅在酒吧那段经典的舞蹈里,昆导先是嘱咐乌玛·瑟曼缓缓地脱下金鞋,露出玉足,接着又给了一个足够长的脚步特写。

2022年,昆汀的恋足癖被证实,一位黑客侵入了他的一夜情对象,女编剧碧裘莉·肖恩的电脑邮件,邮件中,昆汀问:“我可以吸吮你的脚趾并且自慰吗

”肖恩在之后表示,她答应昆汀的这个请求后,经历了人生中最古怪的10分钟。

隔天早上,昆汀又对着她的脚自慰一次,然后才结束了这次一夜情。

仔细揣摩昆汀电影的各个细节,不难发现,他还有“口交控”。

中,他的角色幻想他所劫持的一家三口中的女儿对自己说:“你可以帮我口交吗

”中,布奇在和女友做爱时,女友温柔地对他说:“你可以帮我口交吗

”昆汀编剧的中,开场的黑帮火拼前,有大段昆汀招牌的垃圾对白。

“你们在说什么

”“弗洛伊德说他没给女人口交过

”“放屁,任何黑鬼说他没吃过女人那里都是扯淡。

”等等,哥们,你的意思是你经常这么做

”“告诉你吧黑鬼,我什么都来。

”6.蒂姆·波顿(孤独症)蒂姆·波顿小时候常被父母锁在屋子里,于是,各种鬼怪书籍和恐怖电影成了他的唯一伙伴。

他时常流连于住所附近的公墓,无比崇拜恐怖片演员文森特·普莱斯,曾幻想在自家墙壁中挖出一只黑猫,擅长在小纸片上画“妖精打架”。

当波顿进入学校时,他发现自己根本无法开口说话,因为看上去他和同学们格格不入,回到家中,也没人愿意听他诉说。

于是,他愈发封闭自己,因为真实生活更令他感到害怕与失望,他厌恶父母亲人逼他去上学,厌恶有人无意中吃掉他的早餐,厌恶被讨人厌的阿姨亲吻了嘴唇。

他的童年未见得遭遇了多么不幸的事情,那些“恐怖”几乎是每个孩子都会经历的童年痛苦。

很显然的是,波顿将童年的记忆带进了作品,独树一帜的艺术风格完全源于童年深刻的孤独。

7.斯坦利·库布里克(被害妄想症 偏执狂)二十世纪九十年代初,库布里克隐居到查尔德威克贝里。

因为自己寓所附近被种上了几棵树,库导将邻居告上了法庭,但由于理由不充分,当地法庭没有权利要求邻居砍去这些树。

库布里克于是决定拍一次纪录片,他想方设法用摄影机拍下了树枝的生长轨迹。

就像库布里克所有的电影一样,这段影像精确地表述了他最想要的东西。

库布里克生前的好友,英国著名影评人亚历山大·沃克针对此事向媒体表示,库布里克晚年做过许多这样的事儿。

并且,他对自己早期的作品极为不满。

总是说:“我犯了很大的错误,这些电影太暴露我自己,所以我非常不喜欢。

”沃克于是对库布里克说:“斯坦利,你的被害妄想症是不是有点太严重了

”库布里克随即回应道:“只有完全把握事实的人才能得被害妄想症。

”8.霍华德·休斯(强迫症)电影大亨霍华德·休斯害怕灰尘与细菌,将自己与世隔绝,独居在奢华酒店客房中,把门窗都用塑胶布密封,以防细菌害虫进入。

在待人接物上,他设计了一套清洁隔离系统,并把种种细节详细教授给自己的助手。

比如说:为了从浴室橱柜中拿出助听器,他的助手必须用6到8张纸巾垫在橱柜把手上,打开橱柜,拿出一块未使用过的香皂给他洗手;而为了拿出装在信封内的助听器,他的助手必须双手垫上15张纸巾。

由于饱受强迫症折磨和严重依赖可卡因,休斯变得异常消瘦。

他开始不修理自己的指甲,任其生长,直至形状怪异。

当他于1976年逝世时,几乎难以辨认,去世时,只能用指纹来辨认身份。

9.阿尔弗雷德·希区柯克(强迫症)希胖子虽然胖,但他非常挑食。

尤其是对于鸡蛋,他始终有深深的恐惧。

在他一生中,他从来没有吃过一个鸡蛋,甚至拒绝鸡蛋在他周围。

他声称没有任何东西比看到一个白色圆形无孔物体里流出黄色的液体还要恶心。

在他1955年的中,他让演员约翰·罗比将香烟掐灭在鸡蛋上,并给了一个特写镜头,以此表达自己对于鸡蛋的厌恶。

10.王家卫(数字癖 恋物癖 拖延症)做一分钟的朋友好吗

我能不能爱你一万年

墨镜王电影中的台词大部分如此,角色一般没有名字,只有一大堆数字和编号,人物间仅有的联系方式便是呼机号码。

里刘德华呼机号码是88;中金城武编号223,呼机号码368,和女朋友分手时间是1994年4月1号,5月1号过25岁生日,吃30个凤梨罐头,然后一个晚上看2部粤语片,吃4份厨师沙拉。

梁朝伟编号663,还经常被快餐店老板叫做663;《堕落天使》中,李嘉欣的呼机号是3662,黎明是9090,金城武监狱中的编号仍是223,还有又矫情又吉利的号码1818,这是点唱机里一首歌的代号。

后来,王导直接用2046作为自己电影的名字,在两岸三地掀起了一股深沉的数字文艺风潮。

细心的影迷定会发现,王家卫的所有电影名都是4个字,如果你让他把《阿飞正传》改成《阿飞不羁放纵的岁月》,那会要他的命。

接下来是各种物件:手表、呼叫器、时钟、点唱机、录音机、凤梨罐头、厨师沙拉、炸鱼薯条。

王家卫总会把电影中人物的情感寄托到此类颇具现实意义的意象中。

《东邪西毒》中,欧阳峰虽然没有九十年代都市人通用的呼叫器,但他有鸟笼、破伞、醉生梦死酒,不时挂在嘴边的黄历,而且他的命书中写着:“尤忌七数,是以命终”。

这些看似无关紧要的名词与事物与看上去颇具深意的数字碰撞到一起,到底还是挺具杀伤力的。

上世纪八十年代中期,刘镇伟邀请落魄的王家卫一同合作编剧《猛鬼差馆》。

若干年后,刘导回忆说:“这是我唯一一次让他当编剧,他写得真是很慢啊

我就知道了他被炒鱿鱼的原因,我都恨不得也炒他。

最后没办法,我就每天让他坐在我面前写,不写完不能回家,才把剧本逼出来了。

”拍摄《东邪西毒》时,刘镇伟到片厂去探班,王家卫刚拍电影开场的澡堂对打戏,一个月后,刘镇伟再去时,对打戏还在拍。

一干大牌每天都不知道自己该干什么,但不得不在那儿待着。

此片原定贺岁档上映,百分之百赶不上,心急如焚的刘镇伟只好赶拍出《东成西就》救急贺岁。

《春光乍泄》的拍摄过程更为传奇,1996年6月,王家卫带着张国荣和梁朝伟以及剧组成员到达南半球的布宜诺斯艾利斯,原定两个月的拍摄周期硬是被拖成了半年,张国荣为自己年底的演唱会提前离开阿根廷,整个剧组成员都迫切想要回北半球去,梁朝伟更是难得地脆弱了一回:“我想香港,我想我妈,我想回家。

”11.周星驰(自闭症 社交恐惧症)周星驰在香港电影圈内是公认的集耍大牌、难搞定、独断专行于一身的怪咖。

他性格孤僻,不善言辞与交际,在大红大紫以后,许多之前的同事友人都离他而去。

王晶、李修贤、杜琪峰、洪金宝等人对其评价的关键词基本都是没良心、人品极差、忘恩负义、过河拆桥。

朱茵、莫文尉这些旧情人则骂他是变态。

亲切的吴孟达大叔在后来直接没了戏份,就连御用配音石班喻老师星爷也曾想一脚踢开。

王晶曾特意拍了一部讽刺周星驰的电影《星愿》,并表示:我是个小人,周星驰是个伪君子

他一直认为周星驰是他见过情商最低的人,暗嘲他从不愿意也不适合和别人交流:“他的性格,唯有自己拍自己

”参加朋友宴会时,他一般只穿一身休闲服,还会配上个大大的鸭舍帽,把自己盖得严严实实。

好友称他一年到头只会穿几套运动装。

宁波街头,周星驰被拍到戴口罩在街头跑步,而四周没有一个人能认出他来。

艺术家的精神分析著名精神病学专家迈克尔·弗茨拉德教授在一系列研究后指出:在历史上著名的音乐家、文学家和其他艺术家里,很大一部分在生前都患有抑郁或精神分裂症。

不可否认的是,疾病在促成他们怪异行为的同时,也激发了他们的创作潜能。

1.安徒生(躁狂症 妄想症)著名童话大师安徒生害怕得病、害怕遭火灾和轮船失事,担心赶不上火车和丢失身份证,担心把重要文件夹在书里,担心蜡烛没有吹灭和没有按剂量服药,担心把信放错了信封。

总之,他永远处在惊惶不安之中。

有一次出门旅行,他的朋友迟到了半小时,发现安徒生已经筋疲力尽、极度绝望。

因为在这短短的半小时里,安徒生回望了他这位朋友的一生,并从朋友的死亡现场想到办丧事时自己需要做些什么。

安徒生可以整天待在家里哭,更令人惊讶的是,由于害怕女人,他一直是个处男,只有用手淫来满足欲望,并因此始终有一种负罪感。

2.文森特·梵高(间歇性神经分裂症)梵高曾经割下自己的一只耳朵,包好要去送给一名妓女。

他明白自己的精神疾病,但却把这病看成是他绘画艺术所不可缺少的部分。

他声称:“一些人尽管疯了或是病了,还是喜爱自然,这些人就是画家。

”这是他的信念,他甚至深信,自己如果真的成了疯癫病的人,那么,“我愈是疯癫,就愈是艺术家”。

发作时他有非常可怕的幻觉,被忧闷和仇恨所包围。

他会啃吃那些画画儿用的颜料,一连几个小时在房间里踱来踱去,长时间地保持一个姿势。

在头疼欲裂的时候,他都有可能割下自己的耳朵。

一般来说,神经分裂症患者心目中的世界跟大多数人的不同。

一般人认为可笑的东西,精神分裂症患者看了只会发怒。

大脑中有互不两立的东西,他却意识不到它们的对立。

他经常赋予正在发生的事件一种非同寻常的、乃至不祥的涵义,坚信也只有他才能看懂。

3.费多尔·陀斯妥耶夫斯基(癫痫)陀斯妥耶夫斯基是一个非常奇特的天才。

他在室内一边走一边口授创作时,经常要到壁炉上面敲两下;更奇特的是他的情绪变化很快,常常随着焦躁不安而发作癫痫,手脚发抖、全身抽搐、嘴唇青紫、脸颊通红。

但在这发作和苏醒中间的一个间歇的瞬间,他的意识会出现一个短暂的理想境界,在这个时候,他的知觉异常灵敏,意识异常清晰,思维异常活跃,这是他自己平时和其他一般的人所难以企求和达到的。

一生患精神病、最后陷入精神崩溃的奥地利大诗人尼古拉斯·莱瑙和法国著名的政治学家和哲学家孟德斯鸠也有这种震颤的精神病症,在这两人房间的地板上,都留有他们写作时两脚震颤抽搐的印记。

苏格拉底也有这种古怪的病态动作,他经常无缘无故地在街上跳舞或跳跃,像是一直处在极度兴奋状态。

4.夏尔·波特莱尔(强迫症 偏执狂)夏尔·波特莱尔有几首情诗被认为已经达到不朽的艺术顶峰;同时他还被认为是“19世纪最伟大的艺术批评家”。

但他却是一个十足偏执反常的人。

波特莱尔从家族遗传来的精神病,使他从童年时起就充满幻觉和妄想;对生活的狂喜迷醉和恐怖战栗,使他的知觉时而极端敏感时而又麻木迟钝,这是他自己也能感觉到的一种对立的情绪。

这些都导致他把人生看成是“可厌沙漠上的恐怖的绿洲”,从而决心要设法逃离。

6岁时父亲去世,第二年母亲改嫁,波特莱尔与继父关系不好,争吵不止。

一次,当着朋友的面,他试图要扼死继父,还拒绝继父为他提供的职位,独个儿过放荡的生活。

为使他改变这种生活,继父送他去印度经商,可是船到中途,他就登岸回国,空着手,什么也没有带回来,除了一个黑女人,一个他要献给她情诗的黑女人。

他在一首叫《种马》的诗中这样写到一个女子:“她很丑,却很惹人喜爱。

”说这个女子是一只蚂蚁、一只蜘蛛或一具骷髅,“确实生得奇丑不堪”,但“总之,她有味道”。

他向一位非常漂亮的女人所表达的欲望是,把她的双手悬到天花板上,以便可以吻她的脚,亲吻裸露的脚在他便是性行为的等同物。

波特莱尔也有一些抑制不住的强迫症行为,例如他每个月都非要改换一次住处不可;在陷入痴呆状态之前,他经常难以克制地向商店的窗子投掷瓶子、罐子一类的东西,仅仅是为了能听到击破玻璃等物件的声音,使他感到愉快。

5.米开朗基罗(强迫症)英国惠斯顿医院的心理医生阿沙德经过对米开朗基罗生平的研究,认为这位文艺复兴时期的艺术巨匠生前的一些举动其实是自我强迫的一种表现。

阿沙德表示,米开朗基罗在为罗马西斯廷教堂绘制壁画期间,那种看来是不惜牺牲自身健康的忘我工作状态,其实是不正常的,可以说是一种心理疾病的症状,他所得的病在心理学上叫做“我向思考”,尽管他病的程度不深,但这种病使他时常感到孤独。

此外,阿沙德还说,天才科学家爱因斯坦生前也受到同样疾病的困扰。

6.海明威(抑郁症)海明威的生活经历中,充满了紧张与压力,他的内心经受着剧烈痛苦和复杂纷呈的变化。

他企图利用各种各样的方式摆脱和逃避沮丧与低落的情绪,如不停歇地旅行冒险,寻求各种刺激性生活等。

他在身体上企求生存,而在心理上却渴望死亡。

小说《老人与海》主人公桑提亚哥在海上与鲨鱼搏斗的经历与内心活动诠释了这一矛盾的心态。

老人的内心独白,其实就是海明威一生的写照。

作家诺曼·迈勒在文章中曾入木三分地剖析道:“海明威这种漂泊不定的生活之真正的根源是他的一生都在跟恐惧和自杀的念头作斗争。

他的内心世界犹如一场噩梦。

他的夜晚是在同死神的搏斗中度过的。

”为挣脱出焦虑与忧郁情绪的罗网,海明威曾寻求女人与烈酒的刺激,他跟许多女人有过关系,结过许多次婚,搬过很多次家;喝红葡萄酒到威士忌,最后到伏特加,但是仍无济于事。

他像只被凶恶老雕穷追不舍的猎物,被追得走投无路、无处躲匿。

在1961年夏日的一天,他终于用子弹结束了一生。

7.弗吉尼亚·伍尔芙(抑郁症)有人这样描述弗吉尼亚·伍尔芙:“她的记忆有着隐秘的两面——一面澄明,一面黑暗;一面严冷,一面温热;一面是创造,一面是毁灭;一面展洒着天堂之光,一面燃烧着地狱之火。

”伍尔芙同母异父的两位兄长曾对她进行性侵犯,这给她留下了永久的精神创伤。

她的爱情生活也十分坎坷,少女时代兄长的骚扰给她的心灵留下难以愈合的伤口,她的第一个丈夫斯特雷奇是一个同性恋,两个人结婚不久便离婚。

伍尔芙在写作的时候,不出房门,不让任何人看她的手稿,甚至写作的内容。

对于别人对她作品的评价极为敏感,甚至到了神经质的状态,总是以为别人都在讥笑她,对自己的作品没有什么信心。

1913年夏天,伍尔芙精神崩溃,吞服安眠药自杀,二战期间,德国空军轰炸英国。

伍尔芙一手创建的印刷厂被炸毁,紧接着自己在伦敦所住的别墅也被炸毁。

这两次事件在伍尔芙的心上留下了不可排解的阴影。

1941年3月28日,预感另一次精神崩溃即将开始,伍尔芙担心自己永远不会再好转,在留下两封分别给丈夫和姐姐的短信后,她用石头填满口袋,自沉于家旁(英国苏塞克斯郡的刘易斯)的乌斯河,终年59岁。

在写给丈夫的诀别信中,伍尔芙袒露心扉:我感到我一定又要发狂了。

我觉得我们无法再一次经受那种可怕的时刻。

而且这一次我也不会再痊愈。

我相信,在这种可怕的疾病来临之前,没有哪两个人能像我们这样幸福。

我无力再奋斗下去了。

我知道我是在糟践你的生命;没有我,你才能工作。

我知道,事情就是如此。

8.三岛由纪夫(偏执狂)有个段子,说的是三岛由纪夫分辨食物的档次从来都不凭味觉。

不论多难吃的食物,只要价格高得吓人,他都会毫不犹豫地说好吃。

1968年,为了维护日本的武士道精神,保卫天皇,并让自卫队发动政变,修改美国为日本所作的宪法。

这位被誉为“日本的海明威”的天才作家组织了自己的私人革命武装“盾会”,发起了一系列行动,在没有得到足够的响应,并且最终失败后,三岛由纪夫完成了那次著名的切腹自杀。

很明显,才华过人的三岛并不会傻到用死亡来控诉那些根本无法撼动的事实,而如此荡气回肠的行为,很大程度上是为了向世人表明,与他生前想要维护与证明的一切事物相反的情形是极为真实的。

同时,他用这么一个偏执的手段结束了他没有存在感的人生。

在他死前最后一刻,他才从武士刀进入身体这一事实中感到了自己唯一的存在感。

9.乔纳森·斯威夫特(偏执狂)英国著名作家乔纳森·斯威夫特在青年时代就曾预言说自己将会在疯狂中死去。

一天,他在花园里散步,见到一棵榆树,顶上的叶子差不多全部已经脱落,他就说:“我也会像这一棵树那样,在鼎盛之时死去。

”他在二十三岁时开始患上眩晕,病一直持续了五十年。

他所爱的女子斯特拉的死,使他一度丧失记忆,并且开始疯狂挖苦身边的“陌生人”。

一年时间里里,他每天散步十个钟头,站着吃饭,要不就拒绝进食,但不看一个字,不说一句话,也不跟任何人接触,如果有人进入他的房间里,他就狂怒不已,大发雷霆。

人们不止一次听到他说:“我是一个白痴

”除了极端瞬间的间隙,他都不醒人事,常常倒地,有如一个痴呆儿。

斯威夫特最后也是在全然痴呆的状态中死去的。

死前几年他曾留下一份遗嘱,说要将差不多一万一千英镑的款项赠给疯人院。

尸解表明,斯威夫特的脑已经软化,头颅因为变厚变粗而显示极不规则,动脉扩张,小脑局部增大,生前精神问题严重。

老年心理卫生的保健

有句名言讲:【世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是星空,比星空更浩瀚的是人的心灵】,也就是说最高贵杰出的人物不是称王称霸,而是心灵的高洁,心灵才是命运的主宰,命运掌握在自己手里,《太上感应篇》里讲【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的,种善因得善果,种恶因得恶报,善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】

【所谓善人。

人皆敬之。

天道佑之。

福禄随之。

众邪远之。

神灵卫之。

所作必成。

】,【爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之】;而恶人【多逢忧患。

人皆恶之。

刑祸随之。

吉庆避之。

恶星灾之。

算尽则死。

】《孟子》里讲:【行有不得,反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰,有了问题,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】

我们应该知道【世上本无事,庸人自扰之】

我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而【财布施】会得到财富,【法布施】会得到智慧,【无畏布施】会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。

】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。

在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。

命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。

人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。

最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。

【万般带不去,唯有业随身】,【纵经百千劫,所作业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。

【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】

【世上本无事,庸人自扰之】。

我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀生、偷盗、淫欲】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪欲、嗔恨、邪见】等思想垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性

【苦海无涯 回头是岸】。

《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。

【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。

可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。

看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】(它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选)、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。

另外,【色是刮骨钢刀】,【万恶淫为首】,有几首诗是这样说的:【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟】、【淫欲不断,万劫沉沦,念头方动,天怒地瞋】、【根朽树枯,水涸鱼死。

膏尽灯灭,精竭人亡】(其中的“精”非独指男子的精ye,而是指人的肾精,男女都有,它是生命的最精华的浓缩,它既能滋养我们自己的生命,又能创造出新生命,极其宝贵,绝不能毫无节制地乱消耗

也就是说行淫是在消耗自己的生命,如果以行淫为乐那就是在玩命

)。

无论男女,淫欲都最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸

可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手淫的危害及治疗_百度文库】、【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实;还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】(要找到这两个引擎,可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】几个字,在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接),里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】,其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】(第1个视频)、【三精成一毒专伤不洁女】(第2个视频)、【卖身求享受最可耻】(第3个视频)、【地下妈妈的故事】(第4个视频),里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害,还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历;并且,在这个【专辑】里还有两个视频,一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》:中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】(第5个视频),是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害;另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】(第6个视频),是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害。

此外,“duo胎”是杀人,而且是杀自己的亲生骨肉,男女双方都会得到惨烈的报应,千万不可以“duo胎”,在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】(第7个视频),里面有详细的讲述。

还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】,里面有地狱中受报应详细的图像描述,看了会大开眼界,此图片系列不是凭空捏造,而是有佛经作为依据的,可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】,它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论,其内容之详尽,业因之明确,种类之繁多,果报之残酷,层层密覆,真是触目惊心,前所未见。

还可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】,其中广收历代祖师关于淫欲之害的开示语录、佛学经典关于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来。

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)还有,【断恶修善】会改变命运,可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】,里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的,他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁,在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善,终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。

《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训,以此教戒他的儿子,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善,并且以他自己改造命运的经验现身说法,说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。

《佛说坚意经》中讲:【譬如种谷,随种而生,种善得福,种恶获殃,未有不种而获果实。

】这就是改造命运的原理

《圣贤教育改变命运》这个【专辑】,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片

里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历,看后触目惊心,又觉得很亲切,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历,其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福,有理论、有方法、有实例, 让我们能够学到和得到:父母如何安康,子女如何教育,夫妇如何美满,家庭如何和睦,灾祸如何化解,身心如何健康,事业如何兴旺及命运如何改变

如果你看了觉得受用,也多多地介绍给身边的亲戚朋友,让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生

强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目,认真改过,我坚信你的命运一定会改变,你的人生一定会幸福美满

而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】,只要一心称念阿弥陀佛名号(念【南无阿弥陀佛】六个字,其中“阿”读【ā】),【都摄六根,净念相继】、【不怀疑、不夹杂、不间断】,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你,如弹指顷就往生到西方极乐世界了。

只要往生到西方极乐世界,就作【阿惟越致菩萨】,获得无生法忍,具备【天眼洞视】(十方三世一切事情都看得见)、【天耳彻听】(十方三世一切音声都听得见)、【他心遍知】(知道一切众生心中想的是什么)、【宿命通】(知道自己及众生以前生生世世的事情)、【神足通】(各种变化神通),【寿命无量】,也不再有生死,彻底脱离六道轮回,而且只要很短的时间就能成佛。

《十往生经》云:【若有众生深信是经,念阿弥陀佛,愿往生者。

彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、德藏菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、金刚菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨,是二十五菩萨,拥护行者,若行若住,若坐若卧,若昼若夜,一切时一切处,不令恶鬼恶神得其便也。

】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中,得名第一弟子】,又说阿弥陀佛是【佛中之王】,十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门,因为这个法门【三根普被,利钝全收】,上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习,只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨,获得无生法忍,而且成佛快速,学习其他法门我们一生的时间根本不够。

至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本,全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】(注意:要选是繁体字的那个链接),进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料。

而且念佛现世就能得大利益,可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】,里面有很多念佛获得感应的事实。

可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)--学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。

还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。

佛教净土法门第十三代莲宗世祖印光大师讲:念佛宜念六字(即【南无阿弥陀佛】)“念佛宜念六字。

或先念六字,至将毕则念四字。

始终念四字,颇不宜。

以南无二字,即皈依,恭敬,顶礼,度我,等义,人每图快图多,故多有念四字者。

常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。

只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。

净土法门,以信愿行三法为宗。

彼只在行上讲究。

而行又去却礼拜,其行便难十分恳切。

久则涉于悠忽浮泛。

”(引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》)“念佛宜六字。

四字亦可。

如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。

若始终不念南无,便为慢易。

经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。

”(引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》)【人身难得今已得,佛法难闻今已闻。

此身不向今生度,更待何生度此身。

】我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应、介绍念佛法门,使他们也早日脱离六道轮回之苦,早日成佛,如果能这样做,此人就是最孝子、好父母、好祖宗、真善友

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