有关“工欲善其事，必先利其器”的相关名人事例
善积成诗：宋代大诗人梅尧臣。
此人满腹锦绣、出口成诗。
有人对他横溢的诗才感到惊讶，便留心观察他的“秘诀”何在
后来发现他无论走路、吃饭，还是游玩，手里常常拿着一支笔，时而在一张小纸条上写几下，尔后就把小纸条装进一个布口袋中。
待有人打开他那口袋细看时，嗬
上面写的全都是一联、半联的诗句，原来梅尧臣的秘诀就在于“积”。
秋叶成书：“元末明初人陶宗仪是江苏松江的一位乡村教师。
《明史》上说他教学之暇，亲躬耕耘，想的时候，每每把自己的治学心得和诗作、见闻写到伸手摘下的树叶上，然后把它们放进一口瓮里，满了，就埋在树下。
10年过去了，装满树叶的瓮有了几十个。
一天，他让学生们把那些瓮都挖出来，再将叶子上的文字加以抄录整理成书，这就是我们今天尚可看到的长达30卷的《辍耕录》。
文章怎么写
多读多写文自工据说，清朝著名的画家、书法家、诗人郑板桥读书极有毅力，很有耐心。
他读书是走路读，躺在床上读，骑在马上读，在厕所里也读，简直达到了一种痴迷的状态。
他每看一本书，总是要看两三遍、五六遍，甚至几十遍、上百遍，直到融会贯通、烂熟于心才肯罢休。
他不但爱看书，而且还勤于思考，当他思考问题的时候，别人和他说话，他总是前言不搭后语，“嗯嗯啊啊”地好像傻子一样。
正是这般多读多思，才使他在诗、书、画等各方面都有很高的造诣。
中唐著名诗人李贺文采过人。
他能在诗歌创作上取得特殊的成就，主要靠的是多写——勤奋不懈。
相传他为了搜集创作素材，经常背着一个锦囊，骑着驴子外出游历，每当触景生情，想到好的诗句便立即写在纸上，放入锦囊。
天黑归来，囊中总是满满的。
一年之中，除了个别日子不能出门而外，他总是坚持这样做。
他曾这样吟道：“长歌破衣襟，短歌断白发。
”足见其多写而又呕心沥血。
郑板桥是多读的榜样，李贺是多写的楷模。
其实这两人都是多读多写的典范，要不然怎么能给后人留下那么多的宝贵遗产呢?同时，这也给我们提出一个问题：古人尚且如此，今人又何当不为?因此，同学们要想把文章写好，就应该在读有字书和无字书上苦下功夫，领会这两种书的奥妙，并把这些知识变为自己的知识，从而形成“胸中自有百万兵”。
同时还要经常练笔，既要规范，还要有所创新，那么“文自工”将不远矣。
说到这里，老师送给同学们几句名言：“只要功夫深，铁杵磨成针”“读书破万卷，下笔如有神”。
悬花虽一瞬,却美了一生。
无人欣赏美丽是孤独,有人喜欢的平凡是幸运!是什么意思
虽然是人，活了一生。
却无法享受富贵与荣耀。
只在平凡的生活感受到了人生存的意义。
阅读下面文章，完成问题。
从积累说起 ①宋代大诗人梅尧臣，满腹经纶，出口成诗。
很多人
俗话说“文无定法”，一篇文章主题、结构、材料、语言等诸多方面质量的高低，与人的写作水平密切相关，写好文章对于大部分人来说并非易事，怎样写好文章呢
至今无人能提供使人一步登天的捷径，它需要个人平时加强训练，不断总结、领会。
愚以为，写好一篇文章应该做到以下几点： 一、培养兴趣，提高自身修养。
兴趣是最好的老师。
做一件事，如果没有兴趣，就很难做好。
对写文章畏首畏尾，或，，是写不出好文章来的。
有了兴趣，你就能热情投入，开动脑筋，挖掘潜能，发挥想象，促使自己努力把文章写好。
因此，平时就应当把写文章当作一种，积极主动去面对，而不要把它当成一种负担。
人的理想、信仰、世界观、价值观境界的高低，将直接影响到一篇文章格调的高低、质量的优劣。
一个、自私自利，或凶横霸道的人，其写出的文章只能是格调低下、没有眼光的作品，只有思想达到高深境界的人才会写出健康向上、感人肺腑的文章来。
而一篇死气沉沉或不务实的文章是没有生命力的。
因此，每个人都要重视培养自身修养，树立高尚的人格，陶冶情操，提高自身职业道德，这一点，对人们写好文章是很关键的。
二、多读作品，常梳理。
文章写得好坏与人的知识多寡、阅厉深浅有关。
古人云：“熟读，不会吟诗也会吟”，“”，“劳于读书，逸于作文”。
这里的“会吟”、“有神”、“逸于”是建立在“熟读”、“破万卷”、“劳于”的基础上的。
因此，平时要多读书、读好书，只有，广泛涉猎，坚持不懈，方能，得心应手。
当然，书读多了，有了材料，并不是任何材料都有用，这就要求平时经常疏理，取其精华，去其，加以归类。
使用材料时，要好中选优，选取准确、典型、有价值的材料，这样才能使文章说服力强，血肉丰满。
三、掌握文章的体式规范和写作的基本要求。
写作是一门科学，它有自己的理论、规律和丰富的知识，从采集、构思到表现、修改，每个环节都有理论知识和；从文章构成要素来讲，主题、材料、结构、表达、语言等，都有规律可循；从文体来讲，有、、说明文、等，每种文体都有其独特的特点和要求，尤其必须正确体现体式规范。
平时应认真掌握这些基础理论知识，要常翻阅复习，摸索总结，熟练驾驭它们，在写文章的时候，就能首先给文章定下一个正确框架或模式，通过创造性的思维，对所写的内容进行分析，选用最佳的方式，准确地通过予以表达。
四、勤练苦练。
写文章最好的办法就是勤练笔。
清人唐彪有一段论述：“学人只喜多读文章，不喜多做文章；不知读书乃藉人之功夫，多做乃切实求己功夫，其也。
人之不乐多做者，大抵因艰难费力之故……”这说明写文章要“内”、“外”结合，要借鉴别人做法，藉人之功，更要不怕艰苦，勤练“内”功。
凡有成就的作者在谈到写作时，都强调“做”，但许多人都害怕这个“做”，有的人写文章刚开始兴致很高，但一遇到困难就动摇信心了；有的人则，不能持之以恒，坚持到底。
写作本身是一种创造，是一种突破，一个懒惰的人，是不会有创造有突破的。
说“世上本没有路，走的人多了便成了路。
”这其中强调了一个“量”字，同样的道理，一件东西，一句话，本来它是平常的，你要把它写成一篇文章，就必须花费劳动，挖掘潜能，发挥才干，努力去写。
也许，你能完成的是一篇高质量的文章，甚至不止一篇。
五、留心生活，想象生活。
生活无处不文章。
我们要，深入生活，体验生活，留心观察生活的每一个角落、每一个细节，从平凡中发现奇特。
有时候，一件事、一个人、一句话就可以激发我们的灵感，如果我们能够发挥想象，也许一篇文章的模式很快就出现了，比如那么一潭人们的臭水沟，先生却能发现新意，写出富有象征意义的好诗来。
让我们看看他《》一文中的句子：也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层，霉菌给他蒸出些云霞。
这些句子十分优美生动，想象丰富独特，不留心观察、想象生活，是写不出这样的诗句来的。
电视剧《.女人和狗》主题歌歌词写道：生活是一根绳，生活是一团麻，生活是一条路，生活是一首歌…… 对生活的这种比喻，是深入体验生活和想象生活的必然结果。
而《》那优美的想象，的意境，正是作者对生活充满激情形成的一种创造，至今，这首诗依然充满着生命力。
如果不留心生活，想象生活，就会写不出文章来，写出文章也只是、枯燥无味。
六、重视锤炼语言。
说：语言是文学的第一要素。
词句运用得好坏，直接影响到文章质量的高低，因此，推敲、锤炼语言是写文章必不可少的步骤。
的名句“”，其中的“绿”字，初稿为“到”字，后来改为“过”字，又改为“入”、“满”等十几个字，最后才定为“绿”字。
这一“绿”字生动地描绘出江南早春的景色，而且用得很有气势，所以能流传千古。
大家熟知的“枝头春意闹”、“君不见黄河之上来”、其中的词语“闹”、“天上”，分别因意境奇特和气势雄伟给人以无穷的想象余地，的名句“”，因为其概括内容丰富，思想深刻，《》才成为名篇。
语言的使用是千变化，没有止境的，有的人不重视语言的锤炼，用词马虎，写出来的文章就不会生动。
须知文章不厌千回改，古人云“，一吟双泪流”，“吟安一个字，捻断数颈须”，“为求一字稳，耐得半霄寒”。
不下功夫锤炼语言，就写不出生动多彩的文章来。
七、转变角度，力求“新”、“特”。
文章要有新意，要有自己独特的见解，而不要，平平淡淡，给人一种乏味的感觉。
我们要跳出常人的眼光，学会从多种角度看问题，反复推理，认真比较，发挥想象，，举一反三。
比如一颗树，有的人认为它可以用来烧火做饭，有的人认为它可以用来盖房子，有的人认为它可以加工成，有的人认为它可以做成精美的工艺品，有的人认为它有很重要的生态作用和对人身体的调养作用等。
由于人们看这颗树的观点、角度不同，这颗树的就有大有小，写文章也一样，如果不能放出眼光，转变角度，而是默守陈规，结果就会老调重弹，毫无新意，就象看待一颗树一样，只懂得它能用来烧火做饭。
当然，要写出集“新”、“特”、“奇”于一体的文章，并不是单纯从转变角度看问题就能做到的，它还需要个人知识、经历、素养等各方面的积淀。
写作有几大要素
具体是哪些
时间,地点,人物.事情的起因,经过,结果.
劝告别人生活中要留心观察可以用什么诗句
处处留心皆学问 人情练达即文章。
出自：四大名著《红楼梦》 第五回。
意思是：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章.